總結(jié)是對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)提煉和整體把握，有助于加深理解和記憶。注意總結(jié)的語(yǔ)氣和感情色彩，使得文章更加生動(dòng)和有感染力。在此，我想分享一些關(guān)于這個(gè)話題的調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)。
讀昭君出塞有感篇一
我最感興趣的是《曉舜禪位》，《曉舜禪位》是說(shuō)曉70歲時(shí)，準(zhǔn)備讓位，有人說(shuō)：“讓給兒子吧!”曉答：“不行!他游手好閑，不能擔(dān)當(dāng)此位?！庇钟腥苏f(shuō)：“聽說(shuō)有個(gè)人，叫舜?！庇谑菚跃腿ゲ榭此吹陌职质莻€(gè)瞎子，后媽又生了個(gè)兒子，叫象，曉見舜為人誠(chéng)實(shí)，做過(guò)去很多事，就獎(jiǎng)錢，獎(jiǎng)得讓父母弟更不開心，就設(shè)計(jì)殺他。一個(gè)夏天，草房房頂破了，舜一跳，下來(lái)了，第二次，叫他打水井，他的夫人覺得怪就挖了一條^v^，在快好時(shí)，父母弟一起往下填石頭，他就從通道里出來(lái)了。
三年后堯死了，舜成了王。
舜的經(jīng)歷告訴我們：只要心地善良，腦子靈活，就能實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)。
讀昭君出塞有感篇二
詩(shī)已經(jīng)講讀到差不多了，還剩下最后一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事，他們實(shí)在不能體會(huì)到詩(shī)中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。
為了讓學(xué)生體會(huì)思想情感，我提出了一個(gè)問(wèn)題：你最喜歡詩(shī)中的哪些句子？說(shuō)說(shuō)為什么？試試看。未曾想到，卻出現(xiàn)了下面的對(duì)話：
生甲：我喜歡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊，戰(zhàn)事不斷，戊戌邊關(guān)的人沒有歸來(lái)，讓家人期盼。可是，戊戌邊關(guān)的人沒有回來(lái)是為什么呢？他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了，也許他們還活著，但卻沒想過(guò)要回到家鄉(xiāng)來(lái)，他們是在為保衛(wèi)國(guó)家而犧牲的，他們是無(wú)名的英雄！我為他們驕傲！
生丙：我喜歡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”他表達(dá)了作都對(duì)李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關(guān)，讓國(guó)內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情。可有一點(diǎn)我認(rèn)為不同：任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都不是個(gè)人的功勞，而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果，即使有好的將軍，沒有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國(guó)的決心和不怕犧牲的精神，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)失敗的！
一時(shí)間，教室里七嘴八舌，好不熱烈！
是啊，學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別，但從學(xué)生的談話中卻可以體會(huì)得出學(xué)生的思維是很活躍的，他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識(shí)，作為生活在和*年代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們能對(duì)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)讓我們心滿意足，倍感欣慰了。
這些，就是我在這堂課上的意外收獲。
讀昭君出塞有感篇三
1.會(huì)寫1個(gè)字.
2.了解詩(shī)的意境，感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷。
3.體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂，掌握感悟古詩(shī)的方法。
4.背誦并默寫這首詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)感悟古詩(shī)的方法。
1.查找有關(guān)詩(shī)人王昌齡的資料。
2.收集和閱讀其他的邊塞詩(shī)。
1.你知道現(xiàn)在世界上哪些國(guó)家還存在戰(zhàn)爭(zhēng)?我們希望戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束，希望人類和*，在古代，各民族間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂。今天，我們就學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)《出塞》，我們從詩(shī)中了解當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況，體會(huì)詩(shī)人的情感。
2.齊讀課題《出塞》(板書)，多音字“塞”還讀什么?有關(guān)詩(shī)人，你知道什么?
1.教師范讀，聽準(zhǔn)字音。不理解的詞語(yǔ)畫出來(lái)。結(jié)合注釋，用自己的話說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
2.檢查自學(xué)情況。
3.齊讀第一句，找出書中哪一幅圖是寫這句詩(shī)的?“關(guān)”指什么?“明月”代表什么?還學(xué)過(guò)那些帶有明月的詩(shī)句?古人借明月寄托思念，今天，我們?nèi)钥梢园阉鼘戇M(jìn)作文里。
5.引導(dǎo)學(xué)生自由說(shuō)一說(shuō)。
6.過(guò)渡：詩(shī)人有感于戰(zhàn)士遠(yuǎn)赴邊疆不再歸還的悲劇命運(yùn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感想，齊讀最后兩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！苯Y(jié)合圖理解?！帮w將”指誰(shuí)?有關(guān)李廣你都知道什么?“教”是什么意思?字里行間寄托了詩(shī)人怎樣的情感?(希望朝廷啟用良將，讓人們不再戰(zhàn)爭(zhēng)。指責(zé)了統(tǒng)治者的無(wú)能，詩(shī)人關(guān)心國(guó)家安危，強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。)。
7.愛國(guó)，你能做到什么。
1、讀全詩(shī)，第一句“明月，關(guān)塞”寫什么?(景物)在描寫景物的過(guò)程中，寄托了深厚的情感。第二句，聯(lián)想到人，人不在，采用借古諷今的寫法，借古代李廣諷刺當(dāng)今守邊將領(lǐng)的無(wú)能，語(yǔ)言含蓄，感情深沉。
2.再讀幾遍，體會(huì)詩(shī)人的情感。
板書：
明月關(guān)塞依舊渴望和*。
出塞龍城飛將不在關(guān)愛生命。
讀昭君出塞有感篇四
我最喜歡的是宋太祖的杯酒釋兵權(quán)，用一次酒宴掌握了禁軍兵權(quán)。
過(guò)程是這樣的：周世宗帶著趙匡胤四處征戰(zhàn)，通過(guò)不懈的努力收復(fù)了北方的大片失地，但是959年的時(shí)候僅僅在位6年的周世宗死了，緊接著，趙匡胤960年的時(shí)候發(fā)動(dòng)陳橋兵變，上位成為了宋太祖，一天他和宰相在一起時(shí)，忽然想起唐末之后的五六十年里，已經(jīng)先后經(jīng)歷了五個(gè)朝代，皇帝也換了不少，這到底是什么原因?qū)е碌哪兀恐艺\(chéng)的宰相趙普告訴宋太祖：“陛下，原因并不復(fù)雜。天下混亂，無(wú)非是朝廷給將領(lǐng)們的權(quán)力太大，讓他們有機(jī)會(huì)擁兵自重，臣子強(qiáng)，天子弱，他們自然不聽號(hào)令。如果能將軍權(quán)全部由朝廷掌管，天下自然太*。”
宋太祖聽了連連點(diǎn)頭覺得很有道理，于是961年就辦了一場(chǎng)酒宴，把石守信，王審琦，高懷德三位掌管禁軍將軍請(qǐng)來(lái)了，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，宋太祖突然連聲嘆氣起來(lái)，說(shuō)道：“當(dāng)年多虧諸位愛將鼎力相助，朕才當(dāng)了皇帝。可是自從朕登上皇位以來(lái)，從來(lái)沒有睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺，還不如當(dāng)臣子快樂?！比粚④妴?wèn)宋太祖為什么會(huì)這么說(shuō)，宋太祖將原因說(shuō)出來(lái)，三位將軍慌忙跪倒在地，說(shuō)愿意將兵權(quán)交給朝廷自己回家買田置地，安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子。之后在朝廷上，三位將軍和宋太祖演了一場(chǎng)戲，兵權(quán)就到了朝廷手里。
之后，宋朝慢慢安穩(wěn)起來(lái)，也沒有發(fā)生之前的樣子了。我認(rèn)為宋太祖很幸運(yùn)，征戰(zhàn)時(shí)有三位武將，在位時(shí)，有宰相出謀劃策。
我第二喜歡的是唐朝的玄武門之變，故事起因是這樣的：唐高祖李淵建立了大唐之后按照立嫡以長(zhǎng)的原則將長(zhǎng)子李建成立為太子，但是三人中，數(shù)李世民功勞大、威望也最高。李世民不僅戰(zhàn)功赫赫、有勇有謀，還籠絡(luò)了一批文武將。但是因?yàn)榱⒌找蚤L(zhǎng)的原因，所以一直和李建成搶奪皇位，終于有一天，趁著上早朝，李世民在玄武門埋下伏兵，殺死了太子和次子，并且逼著唐高祖宣布了立自己為太子，之前兩人的工作由自己全盤接手。我認(rèn)為古代的政策一點(diǎn)也不好，明明李世民功勞最大，卻立李建成，打仗贏了還要因?yàn)楦鱾€(gè)將領(lǐng)在仗中的貢獻(xiàn)，來(lái)分配獎(jiǎng)勵(lì)，但到了皇位就變了。所以古代的政策也不夠完善。
讀昭君出塞有感篇五
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境，了解詩(shī)歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和*的感情。
重點(diǎn)：了解詩(shī)歌的意思，有感情地朗讀古詩(shī)。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和*的感情。
教法：講解、指導(dǎo)、示范。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、討論交流、
學(xué)生自由讀，要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合注解理解詩(shī)意。
1、讀詩(shī)題：
——告訴老師，詩(shī)題中的“塞”指什么？（關(guān)塞、邊塞）。
——從詩(shī)題中你知道這首詩(shī)應(yīng)該是寫什么內(nèi)容的嗎？（反映邊塞生活和戰(zhàn)事詩(shī)）。
2、簡(jiǎn)單介紹邊塞詩(shī)。
在唐代，有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。在邊塞詩(shī)中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩(shī)，我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩(shī)中的極品，被尊為唐代七絕的壓卷之作。
3、簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的歷史背景。
——我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
4、看到邊塞，你想到什么？
——大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙……（自然環(huán)境艱苦）。
（師補(bǔ)充）：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）。
：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維）。
：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
：出塞入塞寒，處處黃蘆草。（王昌齡）。
：大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。（王昌齡）。
——戰(zhàn)爭(zhēng)、征人……（戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面慘烈）。
（補(bǔ)充）。
：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
：可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）。
：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）。
：黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！?王昌齡《塞下曲》。
1、自由讀詩(shī)，注讀，初步理解詩(shī)意。
2、詩(shī)中有一個(gè)詞，高度概括了當(dāng)時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎？（萬(wàn)里長(zhǎng)征）。
3、為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(zhǎng)征呢？（邊塞遠(yuǎn)；時(shí)間長(zhǎng)）。
4、你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)？（人未還）。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢？
（小組討論）。
——戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
——戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
6、自古來(lái)，是多少時(shí)間呢？自秦漢以來(lái)，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無(wú)數(shù)：
——詩(shī)句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩(shī)。
——這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢？（凝重）。
——從這句詩(shī)中，你還讀到了什么？（同情征人）該怎樣讀呢？（同情）。
——自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”
——自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”
——指導(dǎo)讀。
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么？
——對(duì)征人：
——對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)：
9、所以詩(shī)人這樣寫到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么？
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
——沒有戰(zhàn)爭(zhēng)（渴望戰(zhàn)爭(zhēng)*息，征人回家）。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對(duì)和*的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和*的憧憬。
——對(duì)朝庭的失望。
戰(zhàn)事連綿不斷，與朝庭無(wú)名將賢才有關(guān)，恨報(bào)國(guó)之志不能如愿。
指導(dǎo)讀出內(nèi)心的那份失望和無(wú)奈。
10、整體再讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)之意境。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。
在教學(xué)本課時(shí)，我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性兩化”――自主性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
本課時(shí)對(duì)學(xué)生課外知識(shí)的補(bǔ)充較多，目的在于幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)的理解，從教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)這些古詩(shī)較為陌生，以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的積累與運(yùn)用；另外，學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高，盡管一再體會(huì)詩(shī)句內(nèi)涵，但離有感情朗讀還有一定的差距。
讀昭君出塞有感篇六
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
a、結(jié)合注釋及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
b、誦讀古詩(shī)，展開想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
c、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛之情。
3、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古詩(shī)教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩(shī)情畫意中品味語(yǔ)言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩(shī)歌的意境美。教詩(shī)的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩(shī)、通過(guò)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感?！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)。
這首詩(shī)雖篇幅短小，但意境深遠(yuǎn)，第一、二句的時(shí)間，空間跨度極大，而且采用了互文見義的修辭手法?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水*，理解這一點(diǎn)有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點(diǎn)。
4、說(shuō)教學(xué)方法：
(1)想象法：美好的意境，總給人只可意會(huì)不可言傳的感覺，古詩(shī)教學(xué)也是這樣，古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩(shī)意，因此，理解詩(shī)意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩(shī)歌的意境。
(2)以詩(shī)解詩(shī)法：為了使課堂更充實(shí)，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開了邊塞詩(shī)的大門，借其它邊塞詩(shī)的名句豐富了學(xué)生的語(yǔ)感，知識(shí)與情感，并為理解本詩(shī)做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對(duì)比也是一種理解詩(shī)意的捷徑。
5、教具使用：
一堂精彩、成功的語(yǔ)文課也離不開多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩(shī)配畫，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩(shī)情、畫意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營(yíng)造意境。
新課標(biāo)明確指出，古詩(shī)教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！俺鋈边@個(gè)題目本身就含有豐富的意象，課一開始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞，一句話，一句古詩(shī)描述自己想象的畫面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
古詩(shī)講究韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨(dú)特的意境著稱，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩(shī)的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的*仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢(shì)學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)的節(jié)奏讀出來(lái)，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩(shī)教學(xué)已由一字一句地教詩(shī)意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)看注釋，通過(guò)不同層次，不同形式的讀，大體把握詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地講解詩(shī)意，可不講詩(shī)意，怎樣幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感?在解與不解之間，我找到了一個(gè)更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩(shī)后談腦海中的印象是一種再造想象;緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象;聽音樂寫親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩(shī)中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)談聽到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動(dòng)，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對(duì)詩(shī)的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩(shī)的一種具有個(gè)性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩(shī)，讀懂詩(shī)人。
讀昭君出塞有感篇七
深深地庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，淡抹的梳妝，猶如宮延的車輪在昭君的心里緩緩碾過(guò)。
迷茫的燈光下，昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將已經(jīng)掉入燈中的蛾兒救出來(lái)，就在這時(shí)，傳來(lái)和親的消息，就像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。
“啪”，玉釵落地，斷為倆截，昭君的收劇烈顫抖著，接著，她像離弦的箭一般出了后宮，向皇帝的大殿走去，自告奮勇，請(qǐng)求和親。
“一紙?jiān)t書漢匈和親”令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，你站在明月初升的祁連山上投影大漠，把黯華容顏，化為凋落的花瓣，隨風(fēng)一起，撒向大漠孤煙。
朦朧的燈光，印在昭君憔悴的臉頰上，淚水順著眼角流下，沒幾日，昭君便從這漢宮出發(fā)了，她坐在馬車?yán)铮瑴I水浸沒了她的雙眼，她分明聽到家鄉(xiāng)燕子的聲聲呢喃，那故鄉(xiāng)聲聲親切的呼喚，可她沒有回頭，按捺著心中的依戀，毅然決然，在這漫漫黃沙中繼續(xù)前行，是杳無(wú)歸期的無(wú)奈，但也是那無(wú)悔的決然。
她的華韻在這黃沙中漸漸消逝，她的美麗在這千古的冰涼里黯然失色，她的紅顏在狂風(fēng)殘影中，悄然隱匿，漫天的黃沙好似在哭泣，枝頭的蒼鷹好像落淚，車輪碾過(guò)的痕跡，好像都黯然神傷，可誰(shuí)又能看到你那欣慰的臉頰。
她走了，看到她的背影，我們不再哭泣，看到她的遠(yuǎn)去，我們不再無(wú)力，時(shí)光輾轉(zhuǎn)，也有那滑過(guò)的憂郁，歷史變遷，也有那永存的遺跡，歲月無(wú)痕，也有那落寞的嘆息。
驀然回首，昭君出塞，殘存的歲月的輪回里……。
讀昭君出塞有感篇八
王昭君是歷史上“四大美女”之一，時(shí)人也稱她為明君或明妃。對(duì)于她為何出塞匈奴，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，貶褒不一。
據(jù)傳，王昭君是齊王襄的女兒，十七歲時(shí)，被漢元帝選入宮中。漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的，深居后宮的宮女們，為了能被皇上幸召，總想把自己畫得美點(diǎn)兒。所以，她們不惜重金賄賂畫工。
王昭君初入宮廷，一來(lái)不懂這些規(guī)矩，所以沒有備下這筆賄金;二來(lái)自恃美貌，不愁皇上不召見。據(jù)說(shuō)，畫工毛延壽當(dāng)畫到王昭君的眼睛時(shí)，便啟口說(shuō)：“這畫人的傳神之筆在于點(diǎn)睛，真是一點(diǎn)千金呀!”昭君對(duì)毛的暗示雖心領(lǐng)神會(huì)，但她沒有買他的賬，相反諷刺了他幾句便離去了。毛延壽見她如此傲慢，便把那點(diǎn)該點(diǎn)到昭君眼睛上的丹青，點(diǎn)到了她的臉上。就是這么一點(diǎn)，竟讓王昭君在掖庭里苦守了不知多少時(shí)光。
這時(shí)，恰好匈奴呼韓邪單來(lái)于朝，要娶漢人女子為妻。元帝正苦于無(wú)法抵御匈奴的侵犯，見到呼韓邪單于來(lái)朝求娶，覺得正是開展政治和親外交的好機(jī)會(huì)，于是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮，面見圣上無(wú)望積怨甚深，聽說(shuō)匈奴前來(lái)求親聯(lián)姻，便主動(dòng)要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。
到了呼韓邪單于臨別的那天，漢元帝見王昭君豐容盛飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右，不禁大吃一驚。他本想把她留下，可是怕失信于人，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據(jù)傳，漢元帝由此對(duì)畫工毛延壽大為惱火，遂有殺毛延壽等畫工之說(shuō)。
從上面記傳的情況看，王昭君為何出塞應(yīng)這樣解釋：王昭君因自傲，未買通話工毛延壽，結(jié)果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛，久留宮中實(shí)在無(wú)聊，于是自請(qǐng)去匈奴，經(jīng)漢元帝同意，便出塞去和親了。
歷史上卻有人認(rèn)為，王昭君所以出塞，是毛延壽設(shè)下的救國(guó)計(jì)策。據(jù)傳，毛延壽見昭君美貌非凡，生怕已經(jīng)沉戀于女色的漢元帝更不能自拔而誤國(guó)，于是在畫王昭君肖像時(shí)，有意把她丑化了。漢元帝未能察覺，后來(lái)呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻，漢元帝原想以丑送人，結(jié)果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得寵，就會(huì)變?yōu)殒Ъ菏降娜宋?，到時(shí)誤國(guó)殃民，后患無(wú)窮。因此，毛延壽就成為了“忠臣唯有毛延壽，能送名妃出宮門”的大好人。
據(jù)正史記載，王昭君出塞和親，對(duì)漢邊疆的安寧起了良好的作用，在呼韓邪父子當(dāng)政時(shí)期，漢匈關(guān)系和睦，這說(shuō)明政治聯(lián)姻還是有積極意義的?？梢灿腥苏J(rèn)為，漢室謀臣如云，猛將如雨，用婦人安邦息事，實(shí)在是有傷國(guó)體。
王昭君為何出塞雖眾說(shuō)紛紜，但她作為古代“四大美女”之一的故事流傳至今，誰(shuí)也不會(huì)有不同意見。杜甫詩(shī)云：“群山萬(wàn)壑(he)赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”這是對(duì)王昭君一生的高度概括了。
讀昭君出塞有感篇九
十六歲那年，踩著一輛破舊的單車。
我專程拜訪過(guò)她的故鄉(xiāng)。
關(guān)于愛情。
籬笆旁，那重重的一跤。
一起疼痛的，還有。
一個(gè)少年懵懂的心。
牽?；ㄑ刂h笆瘋長(zhǎng)。
些許的陽(yáng)光，溫暖了。
一個(gè)女孩的夢(mèng)境。
多年之后的大漠里。
你端坐在氈房中央，內(nèi)心的深處。
柔軟得像是溪水邊剛冒出來(lái)的柳芽。
關(guān)于美貌。
沒有誰(shuí)能夠明白。
那些青翠挺拔的山嵐。
如何縮小成了你秀美的身段。
沒有誰(shuí)能夠明白。
清澈見底的綠水。
如何在你的眼波里明眸流轉(zhuǎn)。
沒有誰(shuí)能夠明白。
三月的春雨，四月的陽(yáng)光。
如何在你的臉上多情地飄蕩。
沒有誰(shuí)能夠明白。
村東古井里，你深深的憂傷。
背后，村西大樹多像一個(gè)人永久的守望。
懷抱著琵琶，你微笑著西去。
繁華地背后，永久的蒼涼。
多年之后，你一點(diǎn)一點(diǎn)地品嘗。
關(guān)于大義。
一枝花在幽暗的后宮。
悄悄地盛開了四年，無(wú)人知曉。
對(duì)著銅鏡，你嘆息著。
想起了老家，熱烈地綻放。
驕傲地凋謝，那些田頭地邊的野花。
如果沒有急驟的馬蹄聲。
沒有高高揚(yáng)起的圓月彎刀。
就讓我盛開在沙漠，盛開在草原上吧。
我的生命轉(zhuǎn)瞬即逝，我的美麗和驕傲。
將永久地綻放在天地之間。
讀昭君出塞有感篇十
我媽姓阮，名昭君。大家都知道，昭君可是古代四大美女之一。我媽長(zhǎng)相雖然不及王昭君，但她在我心中是最美的！我媽眼睛大大的，雙眼皮，還長(zhǎng)著一張能說(shuō)會(huì)道的嘴。她身上有一股獨(dú)特的味道，說(shuō)香不香，說(shuō)臭也不臭，但這種味道能讓我在人堆里一下子就找到她， 對(duì)，這就是媽媽的味道！
我媽的嘴品過(guò)四方美食，也斗過(guò)----我爸。
她和我爸斗起嘴來(lái)可謂針尖對(duì)麥芒啊！
記得有一回，我媽買錯(cuò)了股票，她買的那只股，股票大跌。回家之后，她料定我爸肯定要嘮叨她虧了錢，所以她準(zhǔn)備和我爸來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”。
他們倆摩拳擦掌，我都已經(jīng)聞到火藥味了，想必這場(chǎng)“大戰(zhàn)”一定熱火朝天，真讓人拭目以待！
“看見沒，如果你不買這支股，買我介紹給你的股，算算看我們應(yīng)該賺了多少錢呀！”爸爸忍不住給這場(chǎng)“大戰(zhàn)”拉開了序幕。
“哼，你還好意思說(shuō)，你以為罵罵，吵吵，就能回到之前了，世上沒有后悔藥，如果有，我早吃了！”媽媽也怒了，雙手一叉腰，反駁道。
他們倆你一言我一語(yǔ)，像機(jī)關(guān)槍掃射似的停不下來(lái)，根本沒有時(shí)間讓我插嘴。我媽還把之前我爸指導(dǎo)失敗的案例拿出來(lái)分析，又把她幾次成功投資的案例向我爸說(shuō)明。幾輪下來(lái)，最后，果然還是我爸以失敗告終，連聲向我媽道歉。我媽得意揚(yáng)揚(yáng)，向我驕傲地點(diǎn)了點(diǎn)頭！
我媽呀，最有特色的就是那張能說(shuō)會(huì)道的嘴，如果你遇見她，和她來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”，你一定會(huì)輸?shù)模視?huì)輸?shù)眯姆诜叮?BR> 讀昭君出塞有感篇十一
在廣袤的沙漠里，灼熱的光線烘烤著這里，一塊石碑屹立在一旁，這就是戈壁灘。
古人有吟“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！痹谶@塊地區(qū)其實(shí)也有人踏足過(guò)，她就是曾經(jīng)的和親公主——王昭君。
漢武帝之后，匈奴日愈猖獗，屢次侵犯邊境。漢朝求和，匈奴要求一位公主遠(yuǎn)嫁。用一個(gè)女子換取國(guó)家休養(yǎng)生息的時(shí)間，讓幾十萬(wàn)戰(zhàn)士免于在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，撒熱血，何樂而不為呢？只可惜遠(yuǎn)嫁的公主，此去經(jīng)年，命運(yùn)多舛。假若再次開戰(zhàn)，首當(dāng)其沖就是公主受害。誰(shuí)又愿意讓公主下嫁呢？于是便封了一個(gè)宮女為公主，嫁與匈奴便了。王昭君的自告奮勇解決了這一問(wèn)題。
遠(yuǎn)嫁匈奴，她又何嘗不知道這背后的兇險(xiǎn)與不易。在這之前，她完全可以等出宮后尋個(gè)如意郎君或是成為漢帝的妃子而光宗耀祖。她深明大義，自愿為國(guó)家奉獻(xiàn)一己之軀。身為一個(gè)女子，這份勇氣與膽識(shí)是我們?nèi)f萬(wàn)達(dá)不到的。從此，自己的命運(yùn)便猶如蓬草隨亂紅飛花去，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤。
她站在戈壁灘上，彈奏著幽怨的琵琶聲?？v使長(zhǎng)歌瀟灑也無(wú)法掩蓋她對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。邊塞的凜冬，風(fēng)吹刺骨。縱使嫁與山河千乘萬(wàn)騎卻追憶曾經(jīng)。她身披彩衣，見繁華如許。大風(fēng)吹起她的披帛，向遠(yuǎn)處飛去。若干年后，她可能寒霜禁錮，身依日月。終于能魂歸故里，那一方青冢最知她癡戀。
誰(shuí)又能說(shuō)紅顏只知香閨哀怨呢？紅燭為刻畫她們的身影而燃盡自己的身軀。有這一番榮耀歲月也不枉這人間。聽，那琵琶音似乎還未央；看，那曼妙身姿幾乎還未離。
讀昭君出塞有感篇十二
"生長(zhǎng)明妃尚有村"，唐代詩(shī)人杜甫筆下的這個(gè)地方，正是我今天的去向。
就著春節(jié)初晴的日子，我隨爸爸媽媽沿著如同絲帶般蜿蜒向前的最美水上公路，來(lái)到了佇立在大美興山、香溪河畔的那位兩千多年前為國(guó)遠(yuǎn)嫁的美麗女子的故里———昭君村，去探尋屬于她的歷史記憶。
遠(yuǎn)眺，這是一個(gè)座落在青山懷抱里、特別寧?kù)o的村落，長(zhǎng)長(zhǎng)的香溪河將它與世間隔離開來(lái)。掩印在樹木中的精致農(nóng)舍，錯(cuò)落有致，古色古香，在碧波蕩漾的香溪河的映襯下，仿佛人間仙境一般。
半山腰，有一處石碑，上書"浣紗處"，看著那有力的大字，我似乎明白了這條河為什么叫"香溪"了。
步入村寨，古樸的望月樓、別致的昭君宅、噴涌不止的娘娘泉……逐一映入眼簾。每一處遺跡的背后，都有一個(gè)關(guān)于昭君的美好傳說(shuō)，歷經(jīng)兩千年的滄桑，它們與修建一新的昭君廣場(chǎng)、民俗博物館、吉祥電梯、還有漢白玉雕像，相互輝映，洋溢出濃濃的“和美、和諧、和睦"的昭君文化氣息。
直到最后，參觀完"千秋昭君"展覽，我對(duì)昭君的完美品格、千秋功業(yè)，又有了全新的認(rèn)識(shí)。正是當(dāng)年，她舍自己為大家，出塞和親，才換來(lái)了國(guó)家的安寧民族的團(tuán)結(jié)。她是美好的化身，她是和平的使者，更是我們家鄉(xiāng)的驕傲。
昭君村里探昭君，昭君美德永流傳！
讀昭君出塞有感篇一
我最感興趣的是《曉舜禪位》，《曉舜禪位》是說(shuō)曉70歲時(shí)，準(zhǔn)備讓位，有人說(shuō)：“讓給兒子吧!”曉答：“不行!他游手好閑，不能擔(dān)當(dāng)此位?！庇钟腥苏f(shuō)：“聽說(shuō)有個(gè)人，叫舜?！庇谑菚跃腿ゲ榭此吹陌职质莻€(gè)瞎子，后媽又生了個(gè)兒子，叫象，曉見舜為人誠(chéng)實(shí)，做過(guò)去很多事，就獎(jiǎng)錢，獎(jiǎng)得讓父母弟更不開心，就設(shè)計(jì)殺他。一個(gè)夏天，草房房頂破了，舜一跳，下來(lái)了，第二次，叫他打水井，他的夫人覺得怪就挖了一條^v^，在快好時(shí)，父母弟一起往下填石頭，他就從通道里出來(lái)了。
三年后堯死了，舜成了王。
舜的經(jīng)歷告訴我們：只要心地善良，腦子靈活，就能實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)。
讀昭君出塞有感篇二
詩(shī)已經(jīng)講讀到差不多了，還剩下最后一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事，他們實(shí)在不能體會(huì)到詩(shī)中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。
為了讓學(xué)生體會(huì)思想情感，我提出了一個(gè)問(wèn)題：你最喜歡詩(shī)中的哪些句子？說(shuō)說(shuō)為什么？試試看。未曾想到，卻出現(xiàn)了下面的對(duì)話：
生甲：我喜歡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊，戰(zhàn)事不斷，戊戌邊關(guān)的人沒有歸來(lái)，讓家人期盼。可是，戊戌邊關(guān)的人沒有回來(lái)是為什么呢？他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了，也許他們還活著，但卻沒想過(guò)要回到家鄉(xiāng)來(lái)，他們是在為保衛(wèi)國(guó)家而犧牲的，他們是無(wú)名的英雄！我為他們驕傲！
生丙：我喜歡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”他表達(dá)了作都對(duì)李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關(guān)，讓國(guó)內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情。可有一點(diǎn)我認(rèn)為不同：任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都不是個(gè)人的功勞，而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果，即使有好的將軍，沒有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國(guó)的決心和不怕犧牲的精神，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)失敗的！
一時(shí)間，教室里七嘴八舌，好不熱烈！
是啊，學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別，但從學(xué)生的談話中卻可以體會(huì)得出學(xué)生的思維是很活躍的，他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識(shí)，作為生活在和*年代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們能對(duì)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)讓我們心滿意足，倍感欣慰了。
這些，就是我在這堂課上的意外收獲。
讀昭君出塞有感篇三
1.會(huì)寫1個(gè)字.
2.了解詩(shī)的意境，感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷。
3.體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂，掌握感悟古詩(shī)的方法。
4.背誦并默寫這首詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)感悟古詩(shī)的方法。
1.查找有關(guān)詩(shī)人王昌齡的資料。
2.收集和閱讀其他的邊塞詩(shī)。
1.你知道現(xiàn)在世界上哪些國(guó)家還存在戰(zhàn)爭(zhēng)?我們希望戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束，希望人類和*，在古代，各民族間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂。今天，我們就學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)《出塞》，我們從詩(shī)中了解當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況，體會(huì)詩(shī)人的情感。
2.齊讀課題《出塞》(板書)，多音字“塞”還讀什么?有關(guān)詩(shī)人，你知道什么?
1.教師范讀，聽準(zhǔn)字音。不理解的詞語(yǔ)畫出來(lái)。結(jié)合注釋，用自己的話說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
2.檢查自學(xué)情況。
3.齊讀第一句，找出書中哪一幅圖是寫這句詩(shī)的?“關(guān)”指什么?“明月”代表什么?還學(xué)過(guò)那些帶有明月的詩(shī)句?古人借明月寄托思念，今天，我們?nèi)钥梢园阉鼘戇M(jìn)作文里。
5.引導(dǎo)學(xué)生自由說(shuō)一說(shuō)。
6.過(guò)渡：詩(shī)人有感于戰(zhàn)士遠(yuǎn)赴邊疆不再歸還的悲劇命運(yùn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感想，齊讀最后兩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！苯Y(jié)合圖理解?！帮w將”指誰(shuí)?有關(guān)李廣你都知道什么?“教”是什么意思?字里行間寄托了詩(shī)人怎樣的情感?(希望朝廷啟用良將，讓人們不再戰(zhàn)爭(zhēng)。指責(zé)了統(tǒng)治者的無(wú)能，詩(shī)人關(guān)心國(guó)家安危，強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。)。
7.愛國(guó)，你能做到什么。
1、讀全詩(shī)，第一句“明月，關(guān)塞”寫什么?(景物)在描寫景物的過(guò)程中，寄托了深厚的情感。第二句，聯(lián)想到人，人不在，采用借古諷今的寫法，借古代李廣諷刺當(dāng)今守邊將領(lǐng)的無(wú)能，語(yǔ)言含蓄，感情深沉。
2.再讀幾遍，體會(huì)詩(shī)人的情感。
板書：
明月關(guān)塞依舊渴望和*。
出塞龍城飛將不在關(guān)愛生命。
讀昭君出塞有感篇四
我最喜歡的是宋太祖的杯酒釋兵權(quán)，用一次酒宴掌握了禁軍兵權(quán)。
過(guò)程是這樣的：周世宗帶著趙匡胤四處征戰(zhàn)，通過(guò)不懈的努力收復(fù)了北方的大片失地，但是959年的時(shí)候僅僅在位6年的周世宗死了，緊接著，趙匡胤960年的時(shí)候發(fā)動(dòng)陳橋兵變，上位成為了宋太祖，一天他和宰相在一起時(shí)，忽然想起唐末之后的五六十年里，已經(jīng)先后經(jīng)歷了五個(gè)朝代，皇帝也換了不少，這到底是什么原因?qū)е碌哪兀恐艺\(chéng)的宰相趙普告訴宋太祖：“陛下，原因并不復(fù)雜。天下混亂，無(wú)非是朝廷給將領(lǐng)們的權(quán)力太大，讓他們有機(jī)會(huì)擁兵自重，臣子強(qiáng)，天子弱，他們自然不聽號(hào)令。如果能將軍權(quán)全部由朝廷掌管，天下自然太*。”
宋太祖聽了連連點(diǎn)頭覺得很有道理，于是961年就辦了一場(chǎng)酒宴，把石守信，王審琦，高懷德三位掌管禁軍將軍請(qǐng)來(lái)了，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，宋太祖突然連聲嘆氣起來(lái)，說(shuō)道：“當(dāng)年多虧諸位愛將鼎力相助，朕才當(dāng)了皇帝。可是自從朕登上皇位以來(lái)，從來(lái)沒有睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺，還不如當(dāng)臣子快樂?！比粚④妴?wèn)宋太祖為什么會(huì)這么說(shuō)，宋太祖將原因說(shuō)出來(lái)，三位將軍慌忙跪倒在地，說(shuō)愿意將兵權(quán)交給朝廷自己回家買田置地，安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子。之后在朝廷上，三位將軍和宋太祖演了一場(chǎng)戲，兵權(quán)就到了朝廷手里。
之后，宋朝慢慢安穩(wěn)起來(lái)，也沒有發(fā)生之前的樣子了。我認(rèn)為宋太祖很幸運(yùn)，征戰(zhàn)時(shí)有三位武將，在位時(shí)，有宰相出謀劃策。
我第二喜歡的是唐朝的玄武門之變，故事起因是這樣的：唐高祖李淵建立了大唐之后按照立嫡以長(zhǎng)的原則將長(zhǎng)子李建成立為太子，但是三人中，數(shù)李世民功勞大、威望也最高。李世民不僅戰(zhàn)功赫赫、有勇有謀，還籠絡(luò)了一批文武將。但是因?yàn)榱⒌找蚤L(zhǎng)的原因，所以一直和李建成搶奪皇位，終于有一天，趁著上早朝，李世民在玄武門埋下伏兵，殺死了太子和次子，并且逼著唐高祖宣布了立自己為太子，之前兩人的工作由自己全盤接手。我認(rèn)為古代的政策一點(diǎn)也不好，明明李世民功勞最大，卻立李建成，打仗贏了還要因?yàn)楦鱾€(gè)將領(lǐng)在仗中的貢獻(xiàn)，來(lái)分配獎(jiǎng)勵(lì)，但到了皇位就變了。所以古代的政策也不夠完善。
讀昭君出塞有感篇五
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境，了解詩(shī)歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和*的感情。
重點(diǎn)：了解詩(shī)歌的意思，有感情地朗讀古詩(shī)。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和*的感情。
教法：講解、指導(dǎo)、示范。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、討論交流、
學(xué)生自由讀，要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合注解理解詩(shī)意。
1、讀詩(shī)題：
——告訴老師，詩(shī)題中的“塞”指什么？（關(guān)塞、邊塞）。
——從詩(shī)題中你知道這首詩(shī)應(yīng)該是寫什么內(nèi)容的嗎？（反映邊塞生活和戰(zhàn)事詩(shī)）。
2、簡(jiǎn)單介紹邊塞詩(shī)。
在唐代，有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。在邊塞詩(shī)中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩(shī)，我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩(shī)中的極品，被尊為唐代七絕的壓卷之作。
3、簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的歷史背景。
——我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
4、看到邊塞，你想到什么？
——大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙……（自然環(huán)境艱苦）。
（師補(bǔ)充）：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）。
：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維）。
：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
：出塞入塞寒，處處黃蘆草。（王昌齡）。
：大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。（王昌齡）。
——戰(zhàn)爭(zhēng)、征人……（戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面慘烈）。
（補(bǔ)充）。
：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
：可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）。
：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）。
：黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！?王昌齡《塞下曲》。
1、自由讀詩(shī)，注讀，初步理解詩(shī)意。
2、詩(shī)中有一個(gè)詞，高度概括了當(dāng)時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎？（萬(wàn)里長(zhǎng)征）。
3、為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(zhǎng)征呢？（邊塞遠(yuǎn)；時(shí)間長(zhǎng)）。
4、你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)？（人未還）。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢？
（小組討論）。
——戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
——戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
6、自古來(lái)，是多少時(shí)間呢？自秦漢以來(lái)，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無(wú)數(shù)：
——詩(shī)句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩(shī)。
——這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢？（凝重）。
——從這句詩(shī)中，你還讀到了什么？（同情征人）該怎樣讀呢？（同情）。
——自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”
——自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”
——指導(dǎo)讀。
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么？
——對(duì)征人：
——對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)：
9、所以詩(shī)人這樣寫到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么？
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
——沒有戰(zhàn)爭(zhēng)（渴望戰(zhàn)爭(zhēng)*息，征人回家）。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對(duì)和*的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和*的憧憬。
——對(duì)朝庭的失望。
戰(zhàn)事連綿不斷，與朝庭無(wú)名將賢才有關(guān)，恨報(bào)國(guó)之志不能如愿。
指導(dǎo)讀出內(nèi)心的那份失望和無(wú)奈。
10、整體再讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)之意境。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。
在教學(xué)本課時(shí)，我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性兩化”――自主性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
本課時(shí)對(duì)學(xué)生課外知識(shí)的補(bǔ)充較多，目的在于幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)的理解，從教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)這些古詩(shī)較為陌生，以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的積累與運(yùn)用；另外，學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高，盡管一再體會(huì)詩(shī)句內(nèi)涵，但離有感情朗讀還有一定的差距。
讀昭君出塞有感篇六
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
a、結(jié)合注釋及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
b、誦讀古詩(shī)，展開想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
c、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛之情。
3、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古詩(shī)教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩(shī)情畫意中品味語(yǔ)言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩(shī)歌的意境美。教詩(shī)的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩(shī)、通過(guò)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感?！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)。
這首詩(shī)雖篇幅短小，但意境深遠(yuǎn)，第一、二句的時(shí)間，空間跨度極大，而且采用了互文見義的修辭手法?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水*，理解這一點(diǎn)有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點(diǎn)。
4、說(shuō)教學(xué)方法：
(1)想象法：美好的意境，總給人只可意會(huì)不可言傳的感覺，古詩(shī)教學(xué)也是這樣，古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩(shī)意，因此，理解詩(shī)意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩(shī)歌的意境。
(2)以詩(shī)解詩(shī)法：為了使課堂更充實(shí)，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開了邊塞詩(shī)的大門，借其它邊塞詩(shī)的名句豐富了學(xué)生的語(yǔ)感，知識(shí)與情感，并為理解本詩(shī)做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對(duì)比也是一種理解詩(shī)意的捷徑。
5、教具使用：
一堂精彩、成功的語(yǔ)文課也離不開多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩(shī)配畫，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩(shī)情、畫意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營(yíng)造意境。
新課標(biāo)明確指出，古詩(shī)教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！俺鋈边@個(gè)題目本身就含有豐富的意象，課一開始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞，一句話，一句古詩(shī)描述自己想象的畫面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
古詩(shī)講究韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨(dú)特的意境著稱，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩(shī)的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的*仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢(shì)學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)的節(jié)奏讀出來(lái)，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩(shī)教學(xué)已由一字一句地教詩(shī)意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)看注釋，通過(guò)不同層次，不同形式的讀，大體把握詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地講解詩(shī)意，可不講詩(shī)意，怎樣幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感?在解與不解之間，我找到了一個(gè)更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩(shī)后談腦海中的印象是一種再造想象;緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象;聽音樂寫親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩(shī)中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)談聽到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動(dòng)，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對(duì)詩(shī)的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩(shī)的一種具有個(gè)性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩(shī)，讀懂詩(shī)人。
讀昭君出塞有感篇七
深深地庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，淡抹的梳妝，猶如宮延的車輪在昭君的心里緩緩碾過(guò)。
迷茫的燈光下，昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將已經(jīng)掉入燈中的蛾兒救出來(lái)，就在這時(shí)，傳來(lái)和親的消息，就像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。
“啪”，玉釵落地，斷為倆截，昭君的收劇烈顫抖著，接著，她像離弦的箭一般出了后宮，向皇帝的大殿走去，自告奮勇，請(qǐng)求和親。
“一紙?jiān)t書漢匈和親”令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，你站在明月初升的祁連山上投影大漠，把黯華容顏，化為凋落的花瓣，隨風(fēng)一起，撒向大漠孤煙。
朦朧的燈光，印在昭君憔悴的臉頰上，淚水順著眼角流下，沒幾日，昭君便從這漢宮出發(fā)了，她坐在馬車?yán)铮瑴I水浸沒了她的雙眼，她分明聽到家鄉(xiāng)燕子的聲聲呢喃，那故鄉(xiāng)聲聲親切的呼喚，可她沒有回頭，按捺著心中的依戀，毅然決然，在這漫漫黃沙中繼續(xù)前行，是杳無(wú)歸期的無(wú)奈，但也是那無(wú)悔的決然。
她的華韻在這黃沙中漸漸消逝，她的美麗在這千古的冰涼里黯然失色，她的紅顏在狂風(fēng)殘影中，悄然隱匿，漫天的黃沙好似在哭泣，枝頭的蒼鷹好像落淚，車輪碾過(guò)的痕跡，好像都黯然神傷，可誰(shuí)又能看到你那欣慰的臉頰。
她走了，看到她的背影，我們不再哭泣，看到她的遠(yuǎn)去，我們不再無(wú)力，時(shí)光輾轉(zhuǎn)，也有那滑過(guò)的憂郁，歷史變遷，也有那永存的遺跡，歲月無(wú)痕，也有那落寞的嘆息。
驀然回首，昭君出塞，殘存的歲月的輪回里……。
讀昭君出塞有感篇八
王昭君是歷史上“四大美女”之一，時(shí)人也稱她為明君或明妃。對(duì)于她為何出塞匈奴，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，貶褒不一。
據(jù)傳，王昭君是齊王襄的女兒，十七歲時(shí)，被漢元帝選入宮中。漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的，深居后宮的宮女們，為了能被皇上幸召，總想把自己畫得美點(diǎn)兒。所以，她們不惜重金賄賂畫工。
王昭君初入宮廷，一來(lái)不懂這些規(guī)矩，所以沒有備下這筆賄金;二來(lái)自恃美貌，不愁皇上不召見。據(jù)說(shuō)，畫工毛延壽當(dāng)畫到王昭君的眼睛時(shí)，便啟口說(shuō)：“這畫人的傳神之筆在于點(diǎn)睛，真是一點(diǎn)千金呀!”昭君對(duì)毛的暗示雖心領(lǐng)神會(huì)，但她沒有買他的賬，相反諷刺了他幾句便離去了。毛延壽見她如此傲慢，便把那點(diǎn)該點(diǎn)到昭君眼睛上的丹青，點(diǎn)到了她的臉上。就是這么一點(diǎn)，竟讓王昭君在掖庭里苦守了不知多少時(shí)光。
這時(shí)，恰好匈奴呼韓邪單來(lái)于朝，要娶漢人女子為妻。元帝正苦于無(wú)法抵御匈奴的侵犯，見到呼韓邪單于來(lái)朝求娶，覺得正是開展政治和親外交的好機(jī)會(huì)，于是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮，面見圣上無(wú)望積怨甚深，聽說(shuō)匈奴前來(lái)求親聯(lián)姻，便主動(dòng)要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。
到了呼韓邪單于臨別的那天，漢元帝見王昭君豐容盛飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右，不禁大吃一驚。他本想把她留下，可是怕失信于人，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據(jù)傳，漢元帝由此對(duì)畫工毛延壽大為惱火，遂有殺毛延壽等畫工之說(shuō)。
從上面記傳的情況看，王昭君為何出塞應(yīng)這樣解釋：王昭君因自傲，未買通話工毛延壽，結(jié)果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛，久留宮中實(shí)在無(wú)聊，于是自請(qǐng)去匈奴，經(jīng)漢元帝同意，便出塞去和親了。
歷史上卻有人認(rèn)為，王昭君所以出塞，是毛延壽設(shè)下的救國(guó)計(jì)策。據(jù)傳，毛延壽見昭君美貌非凡，生怕已經(jīng)沉戀于女色的漢元帝更不能自拔而誤國(guó)，于是在畫王昭君肖像時(shí)，有意把她丑化了。漢元帝未能察覺，后來(lái)呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻，漢元帝原想以丑送人，結(jié)果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得寵，就會(huì)變?yōu)殒Ъ菏降娜宋?，到時(shí)誤國(guó)殃民，后患無(wú)窮。因此，毛延壽就成為了“忠臣唯有毛延壽，能送名妃出宮門”的大好人。
據(jù)正史記載，王昭君出塞和親，對(duì)漢邊疆的安寧起了良好的作用，在呼韓邪父子當(dāng)政時(shí)期，漢匈關(guān)系和睦，這說(shuō)明政治聯(lián)姻還是有積極意義的?？梢灿腥苏J(rèn)為，漢室謀臣如云，猛將如雨，用婦人安邦息事，實(shí)在是有傷國(guó)體。
王昭君為何出塞雖眾說(shuō)紛紜，但她作為古代“四大美女”之一的故事流傳至今，誰(shuí)也不會(huì)有不同意見。杜甫詩(shī)云：“群山萬(wàn)壑(he)赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”這是對(duì)王昭君一生的高度概括了。
讀昭君出塞有感篇九
十六歲那年，踩著一輛破舊的單車。
我專程拜訪過(guò)她的故鄉(xiāng)。
關(guān)于愛情。
籬笆旁，那重重的一跤。
一起疼痛的，還有。
一個(gè)少年懵懂的心。
牽?；ㄑ刂h笆瘋長(zhǎng)。
些許的陽(yáng)光，溫暖了。
一個(gè)女孩的夢(mèng)境。
多年之后的大漠里。
你端坐在氈房中央，內(nèi)心的深處。
柔軟得像是溪水邊剛冒出來(lái)的柳芽。
關(guān)于美貌。
沒有誰(shuí)能夠明白。
那些青翠挺拔的山嵐。
如何縮小成了你秀美的身段。
沒有誰(shuí)能夠明白。
清澈見底的綠水。
如何在你的眼波里明眸流轉(zhuǎn)。
沒有誰(shuí)能夠明白。
三月的春雨，四月的陽(yáng)光。
如何在你的臉上多情地飄蕩。
沒有誰(shuí)能夠明白。
村東古井里，你深深的憂傷。
背后，村西大樹多像一個(gè)人永久的守望。
懷抱著琵琶，你微笑著西去。
繁華地背后，永久的蒼涼。
多年之后，你一點(diǎn)一點(diǎn)地品嘗。
關(guān)于大義。
一枝花在幽暗的后宮。
悄悄地盛開了四年，無(wú)人知曉。
對(duì)著銅鏡，你嘆息著。
想起了老家，熱烈地綻放。
驕傲地凋謝，那些田頭地邊的野花。
如果沒有急驟的馬蹄聲。
沒有高高揚(yáng)起的圓月彎刀。
就讓我盛開在沙漠，盛開在草原上吧。
我的生命轉(zhuǎn)瞬即逝，我的美麗和驕傲。
將永久地綻放在天地之間。
讀昭君出塞有感篇十
我媽姓阮，名昭君。大家都知道，昭君可是古代四大美女之一。我媽長(zhǎng)相雖然不及王昭君，但她在我心中是最美的！我媽眼睛大大的，雙眼皮，還長(zhǎng)著一張能說(shuō)會(huì)道的嘴。她身上有一股獨(dú)特的味道，說(shuō)香不香，說(shuō)臭也不臭，但這種味道能讓我在人堆里一下子就找到她， 對(duì)，這就是媽媽的味道！
我媽的嘴品過(guò)四方美食，也斗過(guò)----我爸。
她和我爸斗起嘴來(lái)可謂針尖對(duì)麥芒啊！
記得有一回，我媽買錯(cuò)了股票，她買的那只股，股票大跌。回家之后，她料定我爸肯定要嘮叨她虧了錢，所以她準(zhǔn)備和我爸來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”。
他們倆摩拳擦掌，我都已經(jīng)聞到火藥味了，想必這場(chǎng)“大戰(zhàn)”一定熱火朝天，真讓人拭目以待！
“看見沒，如果你不買這支股，買我介紹給你的股，算算看我們應(yīng)該賺了多少錢呀！”爸爸忍不住給這場(chǎng)“大戰(zhàn)”拉開了序幕。
“哼，你還好意思說(shuō)，你以為罵罵，吵吵，就能回到之前了，世上沒有后悔藥，如果有，我早吃了！”媽媽也怒了，雙手一叉腰，反駁道。
他們倆你一言我一語(yǔ)，像機(jī)關(guān)槍掃射似的停不下來(lái)，根本沒有時(shí)間讓我插嘴。我媽還把之前我爸指導(dǎo)失敗的案例拿出來(lái)分析，又把她幾次成功投資的案例向我爸說(shuō)明。幾輪下來(lái)，最后，果然還是我爸以失敗告終，連聲向我媽道歉。我媽得意揚(yáng)揚(yáng)，向我驕傲地點(diǎn)了點(diǎn)頭！
我媽呀，最有特色的就是那張能說(shuō)會(huì)道的嘴，如果你遇見她，和她來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”，你一定會(huì)輸?shù)模視?huì)輸?shù)眯姆诜叮?BR> 讀昭君出塞有感篇十一
在廣袤的沙漠里，灼熱的光線烘烤著這里，一塊石碑屹立在一旁，這就是戈壁灘。
古人有吟“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！痹谶@塊地區(qū)其實(shí)也有人踏足過(guò)，她就是曾經(jīng)的和親公主——王昭君。
漢武帝之后，匈奴日愈猖獗，屢次侵犯邊境。漢朝求和，匈奴要求一位公主遠(yuǎn)嫁。用一個(gè)女子換取國(guó)家休養(yǎng)生息的時(shí)間，讓幾十萬(wàn)戰(zhàn)士免于在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，撒熱血，何樂而不為呢？只可惜遠(yuǎn)嫁的公主，此去經(jīng)年，命運(yùn)多舛。假若再次開戰(zhàn)，首當(dāng)其沖就是公主受害。誰(shuí)又愿意讓公主下嫁呢？于是便封了一個(gè)宮女為公主，嫁與匈奴便了。王昭君的自告奮勇解決了這一問(wèn)題。
遠(yuǎn)嫁匈奴，她又何嘗不知道這背后的兇險(xiǎn)與不易。在這之前，她完全可以等出宮后尋個(gè)如意郎君或是成為漢帝的妃子而光宗耀祖。她深明大義，自愿為國(guó)家奉獻(xiàn)一己之軀。身為一個(gè)女子，這份勇氣與膽識(shí)是我們?nèi)f萬(wàn)達(dá)不到的。從此，自己的命運(yùn)便猶如蓬草隨亂紅飛花去，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤。
她站在戈壁灘上，彈奏著幽怨的琵琶聲?？v使長(zhǎng)歌瀟灑也無(wú)法掩蓋她對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。邊塞的凜冬，風(fēng)吹刺骨。縱使嫁與山河千乘萬(wàn)騎卻追憶曾經(jīng)。她身披彩衣，見繁華如許。大風(fēng)吹起她的披帛，向遠(yuǎn)處飛去。若干年后，她可能寒霜禁錮，身依日月。終于能魂歸故里，那一方青冢最知她癡戀。
誰(shuí)又能說(shuō)紅顏只知香閨哀怨呢？紅燭為刻畫她們的身影而燃盡自己的身軀。有這一番榮耀歲月也不枉這人間。聽，那琵琶音似乎還未央；看，那曼妙身姿幾乎還未離。
讀昭君出塞有感篇十二
"生長(zhǎng)明妃尚有村"，唐代詩(shī)人杜甫筆下的這個(gè)地方，正是我今天的去向。
就著春節(jié)初晴的日子，我隨爸爸媽媽沿著如同絲帶般蜿蜒向前的最美水上公路，來(lái)到了佇立在大美興山、香溪河畔的那位兩千多年前為國(guó)遠(yuǎn)嫁的美麗女子的故里———昭君村，去探尋屬于她的歷史記憶。
遠(yuǎn)眺，這是一個(gè)座落在青山懷抱里、特別寧?kù)o的村落，長(zhǎng)長(zhǎng)的香溪河將它與世間隔離開來(lái)。掩印在樹木中的精致農(nóng)舍，錯(cuò)落有致，古色古香，在碧波蕩漾的香溪河的映襯下，仿佛人間仙境一般。
半山腰，有一處石碑，上書"浣紗處"，看著那有力的大字，我似乎明白了這條河為什么叫"香溪"了。
步入村寨，古樸的望月樓、別致的昭君宅、噴涌不止的娘娘泉……逐一映入眼簾。每一處遺跡的背后，都有一個(gè)關(guān)于昭君的美好傳說(shuō)，歷經(jīng)兩千年的滄桑，它們與修建一新的昭君廣場(chǎng)、民俗博物館、吉祥電梯、還有漢白玉雕像，相互輝映，洋溢出濃濃的“和美、和諧、和睦"的昭君文化氣息。
直到最后，參觀完"千秋昭君"展覽，我對(duì)昭君的完美品格、千秋功業(yè)，又有了全新的認(rèn)識(shí)。正是當(dāng)年，她舍自己為大家，出塞和親，才換來(lái)了國(guó)家的安寧民族的團(tuán)結(jié)。她是美好的化身，她是和平的使者，更是我們家鄉(xiāng)的驕傲。
昭君村里探昭君，昭君美德永流傳！