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草原旅游心得篇一
早早的我們驅(qū)車(chē)來(lái)到西烏草原，此時(shí)的草原格外清新，遼闊無(wú)邊，好似被朝陽(yáng)渡上一層金邊。草葉上的露珠，想鑲在翡翠上的寶石，泛著五顏六色的光華。遠(yuǎn)看各色各樣的野花，這兒一堆那兒一片，把碧綠的草原裝扮得比花園還美。細(xì)看花瓣兒上掛滿(mǎn)了露珠，像一串串晶瑩剔透的小珍珠，美極了。
綠草如茵的草原上流淌著一條細(xì)細(xì)的小河，坦露在陽(yáng)光下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條銀色的項(xiàng)鏈。
草原的天空是淺藍(lán)色的，空中浮著幾朵白云，像浩瀚的海洋上泛起的雪白浪花。你們看那頭牛，頭上長(zhǎng)著兩個(gè)像織布梭子似的大耳朵，前面長(zhǎng)著兩個(gè)尖尖的硬角，長(zhǎng)長(zhǎng)地臉上嵌著一雙銅鈴似的大眼睛，圓圓的鼻子下長(zhǎng)著一個(gè)寬寬的嘴巴，伸出舌頭把草卷進(jìn)嘴里，吃的津津有味，尾巴歡快的甩動(dòng)著。
這時(shí)，一匹馬從我眼前奔過(guò)，在草木茂盛的地方停下，這是一匹白黑雜毛的梨花馬，四只蹄子白如雪，肩上一條白毛像披著一條雪毯，臂部滾圓，四條腿長(zhǎng)而有力，跑起來(lái)像一陣風(fēng)。
當(dāng)然，草原上還少不了羊群，雪白的羊群散落在碧綠的草原上，像花、像云、像圣潔的哈達(dá)。
我陶醉在草原美景之中，我飛奔下車(chē)，沖進(jìn)花的海洋，投入草的懷抱，像一匹小馬駒在草叢中撒歡，我在草地上奔跑、打滾，花叢中追逐著蝴蝶，玩得不亦樂(lè)乎，時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)，太陽(yáng)偏西，天邊的紅霞把天空染紅一大半，我戀戀不舍的和草原揮手告別。
草原旅游心得篇二
當(dāng)你尚在襁褓之中，不諳世事，啼哭不止，是母親抱著你哄你入睡;當(dāng)你蹣跚學(xué)步，是父親默默跟著你，保護(hù)你不受傷害。如今，他們兩鬢漸斑白，脊背漸佝僂，我們應(yīng)該盡我們所能匯聚孝心，回報(bào)父母。不需要驚天動(dòng)地，感人肺腑，只需要從點(diǎn)滴小事做起，聚水成溪盡孝心。
“最美女孩”孟佩杰照料養(yǎng)母十余載，只為回報(bào)母親在自己孤苦無(wú)依時(shí)伸出的一雙手。她所做的無(wú)非是一些小事：早起給母親做飯，照顧母親洗漱，然后去上學(xué);回家后繼續(xù)做飯，洗衣，喂母親吃飯，有時(shí)半夜甚至還要照顧母親起夜。十幾年如一日，親生子女尚難做到，更何況是毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女。對(duì)我們來(lái)講，父母身體健康，更應(yīng)從細(xì)微小事做起，關(guān)心父母。為父母端一杯水，幫父母捏捏腰，捶捶腿，堅(jiān)持下去，日積月累，父母就會(huì)感受到我們濃濃的愛(ài)意。
其實(shí)，盡孝可以很簡(jiǎn)單。一位年近六旬的南京老人，每天騎著摩托車(chē)帶著自己九十歲的母親看街景。從南大校園到夫子廟，到處都留下了母子倆的足跡，更留下了老人的歡聲笑語(yǔ)。老人還計(jì)劃年底開(kāi)汽車(chē)帶母親去西部玩。無(wú)需多余的言語(yǔ)，無(wú)需浮夸的物質(zhì)，只是陪著母親做她喜歡的事，就足以表達(dá)自己的孝心。
古有黃香溫席，臥冰求鯉，在今天，盡孝的方式也頗具時(shí)代氣息。在父母對(duì)電腦、網(wǎng)絡(luò)一竅不通的時(shí)候，我們不要嗤之以鼻，而應(yīng)該把自己懂的東西交給他們，讓他們的生活更加豐富多彩;在母親節(jié)、父親節(jié)來(lái)臨之時(shí)，不再羞于表達(dá)自己的感情，要勇于對(duì)他們說(shuō)“我愛(ài)你”;在父母遇上煩心事的時(shí)候，我們可以像朋友一樣與他們促膝長(zhǎng)談，幫助他們派遣內(nèi)心的苦悶。這些雖是點(diǎn)滴小事，卻足以彰顯真情。
然而，有人認(rèn)為盡孝的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于空泛，還有人認(rèn)為盡孝難以實(shí)現(xiàn)。但是我認(rèn)為，盡孝不需要標(biāo)準(zhǔn)，也不需要蒼白的言語(yǔ)。有時(shí)候，一個(gè)噓寒問(wèn)暖的電話(huà)就可以表達(dá)你的心意。盡孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，從點(diǎn)滴小事做起，關(guān)懷父母，涓涓細(xì)流，日積月累，就能匯集成愛(ài)的溪流，流入父母的心底。
擷一枝綠柳，折一枝桃花，一點(diǎn)小小的愛(ài)意，就能帶給父母整個(gè)溫暖的春天。
草原旅游心得篇三
“我求您看在基督的面上，帶我離開(kāi)這兒……”每當(dāng)我讀到《凡卡》一文中凡卡在給爺爺?shù)男胖械囊欢卧?huà)，我便覺(jué)得鼻子一陣酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲慘的命運(yùn)，我便心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。
《凡卡》一文是俄國(guó)著名作家契柯夫?qū)懹?886年的短篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)正是少皇亞歷山大三世統(tǒng)治時(shí)期，官吏專(zhuān)橫，警察殘暴，廣大人民處于水深火熱之中，凡卡便是其中一個(gè)。他是一個(gè)由農(nóng)村來(lái)到城市做學(xué)徒的九歲兒童。因?yàn)樯郴手贫鹊暮诎岛彤?dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡，凡卡受盡鞋匠的虐待。
是啊!凡卡悲慘的命運(yùn)不正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?所以我們更應(yīng)當(dāng)珍惜眼前這來(lái)之不易的幸福生活!
看看我們中國(guó)!自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民受盡了帝國(guó)主義的侵略欺凌。1860年，八國(guó)聯(lián)軍造成的“圓明園的毀滅”。1937年，在盧溝橋發(fā)生的“七七事變”……這一切的一切，不就和凡卡的遭遇如出一轍嗎?
想想，在歷史的長(zhǎng)河上，流淌著多少先烈的殷殷熱血。他們?yōu)榱烁锩膭倮?，舍生忘死，才換來(lái)了今日我們的幸福生活!
記得有一次，在吃飯的時(shí)候，我因?yàn)樾募比プ鲎鳂I(yè)，馬馬虎虎地扒了幾口飯，便急匆匆地走進(jìn)房間。我前腳剛踏進(jìn)房門(mén)，爸爸便一把叫住了我：“鳴鳴，你怎樣沒(méi)把飯吃干凈，還撒了地桌子飯粒?”“你擦一擦不就行了嗎?”我不耐煩了?！澳忝靼讍?鋤禾日當(dāng)午……要珍惜糧食，珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地說(shuō)著。我無(wú)可奈何，只好按照爸爸說(shuō)的，把碗中的飯粒吃干凈，才去做作業(yè)。
我們要珍惜糧食，珍惜眼前來(lái)之不易的幸福生活!我以一名小學(xué)生的身份呼吁：請(qǐng)大家把珍惜幸福生活視為已任，讓這完美的生活長(zhǎng)久地留下來(lái)!
草原旅游心得篇四
從麻省理工大學(xué)著名教授的一堂活躍的數(shù)學(xué)課開(kāi)始，教授得意地給學(xué)生們留下了一道引以為榮的數(shù)學(xué)難題，不料卻讓一個(gè)痞子清潔工解答了。清潔工的名字叫will，他有著極聰明的頭腦和驚人的記憶力，然而由于幼年慘遭父母遺棄，受過(guò)壞人的虐待，他有著較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題。
幼年被棄，并且還常遭養(yǎng)父的毒打，這樣的童年陰影讓will對(duì)這個(gè)世界默然。長(zhǎng)大后更是將自己緊鎖在狹隘的自我空間中，不再相信別人，也不再真心付出任何感情。強(qiáng)烈的自卑感充斥著他的每一滴記憶。拒人于千里之外，以為這是保護(hù)自己最好的方式，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有良好的自我意識(shí)。
will需要愛(ài)，他應(yīng)該被關(guān)懷，應(yīng)該被幫助。然而極高的領(lǐng)悟力和過(guò)高的敏感性成為了will獲得心靈救贖的一道墻。之前的幾位心理醫(yī)生都無(wú)能為力。一個(gè)試圖用人本主義觀(guān)點(diǎn)的勸說(shuō)方式，迅速完成干預(yù)，結(jié)果是欲速則不達(dá);一個(gè)企圖用催眠探尋will心靈最深層的土地，然而他的不配合讓治療無(wú)疾而終;只到sean的出現(xiàn)，是這個(gè)資深的心靈捕手解救了這個(gè)心靈受創(chuàng)的孤獨(dú)孩子。
心理動(dòng)力學(xué)的有效利用讓治療有了實(shí)質(zhì)的進(jìn)展。這種由精神分析學(xué)派發(fā)展后產(chǎn)生的一種基礎(chǔ)于精神分析學(xué)觀(guān)點(diǎn)的理論和技術(shù)，讓will漸漸脫下了偽裝的外殼。更值得一提的是，sean還向will坦露了自己的一些不完美的狀況。應(yīng)該說(shuō)，這是一項(xiàng)冒險(xiǎn)。記得汪老師說(shuō)，這樣的治療方式是反常態(tài)的。但是不得不承認(rèn)，適度得暴露心理師的一些經(jīng)歷是可能起到推波助瀾的效果的。事實(shí)上，這也確實(shí)獲得了will的信任。
而sean提出的所謂的完美主義者的缺陷，讓我明白，每個(gè)人都不可能完美無(wú)暇。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)那些碎碎點(diǎn)點(diǎn)，坦然地去接受，而不是縱容它們來(lái)干擾我們的生活。我相信，最后的will也是這么理解的。所以他才會(huì)去開(kāi)著兄弟們?yōu)樗薜能?chē)，去追尋他的真愛(ài)。
sean的治療方式真的讓我大開(kāi)眼界。他不僅讓我充分體會(huì)到沉默的力量，沉默塑造了安全感，營(yíng)造了關(guān)懷的另一種方式。而這種類(lèi)似羅杰斯的沉默關(guān)懷所贏(yíng)來(lái)的收獲，就是催熟了某些隱藏已久的東西。乘勝追擊，沉默之后的爆發(fā)有著無(wú)法抵御的力量。還記得sean一次又一次地重復(fù)著“it’s not your fault”，步步逼近。終于，徹底沖破了束縛will多年的心靈枷鎖。他緊抱著sean，泣不成聲。
看這部電影的時(shí)候，我正同時(shí)在看畢淑敏的《女心理師》。這部小說(shuō)中有許多地方和《心靈捕手》有著異曲同工之處。有兩位來(lái)訪(fǎng)者，還有女心理師賀頓自己，都有著不可磨滅的黑色童年記憶。他們和will一樣，童年的飽受凌厲讓他們對(duì)某一特定的場(chǎng)合或者事物產(chǎn)生了本能性的抗拒或是畏懼。尤其是賀頓，她在12歲的時(shí)候遭到繼父的強(qiáng)暴，致使她沒(méi)有了對(duì)愛(ài)情的憧憬，只有對(duì)性愛(ài)的默然，一副永遠(yuǎn)冰冷的軀殼。但值得慶幸的是，他們都通過(guò)治療，對(duì)那些過(guò)往逐漸釋?xiě)?，?jiān)強(qiáng)迎接新的明天，不再有陰暗與恐懼。
也許，黑暗的童年真的會(huì)產(chǎn)生毀滅性的后遺癥。但我總相信，這個(gè)世界還是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的地方，只要勇敢地積極面對(duì)，幸福，離我們每個(gè)人，都不會(huì)遙遠(yuǎn)。
草原旅游心得篇五
“喳——喳——”，這不是燕子的叫喚聲嗎!我抬起頭一看，果然是燕子。我仰著頭，向天空大喊了一聲：“春天來(lái)了。”
放學(xué)的路上，我走在田間的小道上，聽(tīng)著燕子的“喳喳”聲，不禁又背起來(lái)去年背誦過(guò)的一篇課文《春》：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了!一起都象剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼，——”一邊背頌著課文，一邊放眼尋找著春天的腳步。近處，田間的水咕咕的，秧苗嫩嫩的，就連路邊的草也綠綠的。遠(yuǎn)處的“西山巖”就象披著一件綠絨絨的綠毯。一切就象課文里所寫(xiě)的，美極了。
它鄉(xiāng)的美景，又勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的思念。不知遠(yuǎn)在貴州的老家，今年的春天是不是也這樣的美。前年在回鄉(xiāng)的路上，因?yàn)榘倌瓴挥龅难?zāi)，害得我在車(chē)上過(guò)了三天。那時(shí)的冬景，一個(gè)字“慘”。到處白茫茫，電線(xiàn)桿倒了，到處都停電了;公路被雪覆蓋了，交通堵塞，一堵就是好幾天;山路上不去了，山里斷了糧食。車(chē)?yán)锏某丝投碌没帕?，山里的村民餓得慌了。群眾陷入了困境中，恐慌中。還好，就在最困難的時(shí)刻，-----來(lái)了，軍隊(duì)來(lái)了，支援者來(lái)了。一切正象-----說(shuō)的：你們不用驚慌，黨不會(huì)忘記你們的。冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎!-----的一句話(huà)，讓災(zāi)區(qū)的老百姓頓時(shí)有了希望。在他的鼓舞下，在來(lái)自四面八方的支援下，在家鄉(xiāng)人的自救下，家鄉(xiāng)很快就又恢復(fù)了昔日的生機(jī)。這場(chǎng)冬天的雪，就象遇著了春天的陽(yáng)光一樣開(kāi)始融化了。
我走在路上，繼續(xù)欣賞著著大自然的美，心情舒暢極了。心里想：家鄉(xiāng)的景，這時(shí)也該和這里的差不多一樣美了吧。看看路邊的小草，仿佛不斷地從土鉆出來(lái)，探出尖尖的小腦袋，看那調(diào)皮的樣兒，舒服極了。路邊的樹(shù)上，新葉，成片成片地招展著。老葉，仿佛已經(jīng)抖了抖風(fēng)霜，還打了個(gè)哈欠，伸了個(gè)懶腰，說(shuō)：春天來(lái)了。
我不禁也默默地回應(yīng)著：是呀，春天來(lái)了。
春天在田里，春天在山上，春天也在人們的心里。
草原旅游心得篇六
今天，我讀了現(xiàn)代著名文學(xué)家老舍的文章，受益匪淺。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大?！安粍趧?dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對(duì)于文章中的這句話(huà)，我是深有體會(huì)。做什么事情都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，到最后，只會(huì)一事無(wú)成。
就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧!以前，我有點(diǎn)懶，連課堂筆記都有時(shí)記，有時(shí)不記。到了考試的時(shí)候，便經(jīng)常來(lái)個(gè)“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)。抱著這樣一種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，正好應(yīng)了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉?！苯Y(jié)果，我的成績(jī)很不穩(wěn)定，總是晃來(lái)晃去。這就是我沒(méi)有在學(xué)習(xí)付出勞動(dòng)的緣故。今后，我要改一改以前的壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上多付出些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才能會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
還有，我10歲才開(kāi)始學(xué)電子琴。本來(lái)10歲學(xué)電子琴，已經(jīng)晚了，可是我一點(diǎn)兒也不努力，不求上進(jìn)，反而以為，自己很了不起。后來(lái)，我想起了老舍先生的那句話(huà)：“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”想到這里，我心里不停地說(shuō)：“是呀，電子琴就像花，不勞動(dòng)，怎會(huì)收獲呢?”就是這幾句心里好的。使我明白了“天下無(wú)難事，只怕有心人”這句話(huà)的道話(huà)，使我深受啟發(fā)。就這樣，我開(kāi)始努力了，漸漸地趕上了比我理。
讀了《養(yǎng)花》這篇文章，既使我懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
篇三：初中生讀養(yǎng)花心得體會(huì)
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì)有甜呢?世間上沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜，我寫(xiě)作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿(mǎn)意的作文，心里是多么甜呀!
“多得知識(shí)并不是壞事?！闭f(shuō)得多好。不過(guò)，要獲得知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不了苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法遨游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)吃不得苦，想認(rèn)真聽(tīng)課，卻又不得不封住嘴不說(shuō)話(huà)又不敢舉手發(fā)言。經(jīng)過(guò)看《養(yǎng)花》一課，我明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。從下學(xué)期開(kāi)始，我要上課認(rèn)真，舉手發(fā)言，掌握更多、更扎實(shí)的知識(shí)，嘗試學(xué)習(xí)的甜頭。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話(huà)呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了人做事的真理。這句話(huà)將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)。
草原旅游心得篇七
陽(yáng)春三月，綠樹(shù)成蔭，一年一度的清明節(jié)也即將來(lái)臨。為了用對(duì)先烈們英勇事
跡的了解來(lái)加強(qiáng)對(duì)大家的愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)大家積極向上的學(xué)習(xí)，生活態(tài)度，
體育系03級(jí)學(xué)生在老師和年級(jí)學(xué)生會(huì)的組織帶領(lǐng)下，于4月2日前往烈士陵園緬懷
革命先烈。由于陵園正處在全面基建的時(shí)候，諸如展覽館等地方無(wú)法對(duì)外開(kāi)放，
于是在舉行完儀式之后，便將大家分成二組，開(kāi)始了全面徹底的清潔整理工作。
在那里，同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍站在墓碑前，首先對(duì)他們進(jìn)行了沉痛的哀悼，
并致以崇高的敬意，從表情上不難看出學(xué)生們的心情是沉重的。此時(shí)此刻，一幕
幕英雄事跡1653再次浮現(xiàn)在腦海，先烈們?yōu)榱俗鎳?guó)的明天，面對(duì)死亡毫無(wú)畏懼，對(duì)革
命充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信念。盡管他們犧牲了，可是在后來(lái)者眼中，他們卻永遠(yuǎn)活著。
正如---在此的題詞“為人民而死，雖死猶生?！?BR> 在這個(gè)特別的日子、特別的地方，同學(xué)們還進(jìn)行了了分組勞動(dòng)，有的拔草，有
的撿垃圾，有的同學(xué)邊干活邊看烈士們的英勇事跡，感動(dòng)之余不由地加快了速度，
因?yàn)樵诖蠹已壑校褐挥幸粋€(gè)無(wú)比干凈整潔的環(huán)境才能與如此高尚的畏魂相稱(chēng)。于
是。大家對(duì)自己被刺扎的疼，被曬的黑絲毫也沒(méi)有理會(huì)，并以多撿一塊垃圾，多
拔一株雜草為榮?；氐綄W(xué)校，大家的心情久久不能平靜。因此他們的精神已經(jīng)深
深地烙在了每個(gè)人的心中，并將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們勇往直前。
草原旅游心得篇八
一、取得成績(jī)
通過(guò)本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀(guān)念的樹(shù)立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀(guān)。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀(guān)，
將“教師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際中觀(guān)察體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”中解放出來(lái)。教師要以飽滿(mǎn)的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。
二、 存在問(wèn)題
對(duì)部分教材的深入研究還不夠，在實(shí)踐操作中不能準(zhǔn)確理解與把握新課程標(biāo)準(zhǔn)、掌握新課程在功能、結(jié)構(gòu)、 實(shí)施、評(píng)價(jià)、等相關(guān)內(nèi)容方面的聯(lián)系，提高分析發(fā)展新教材、創(chuàng)新教學(xué)方式的專(zhuān)業(yè)能力還不夠透徹。當(dāng)然,在教學(xué)的過(guò)程中,在同學(xué)中間存在厭學(xué)的情緒,所以在上課的過(guò)程中,在完成作業(yè)上面都存在一定的問(wèn)題,這是擺在我們以后的教學(xué)工作中所面臨需要解決的問(wèn)題.如果厭學(xué)情緒的問(wèn)題得到很好的解決,那么,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是知識(shí)全面的學(xué)生。
三、 改進(jìn)措施
做為一名教師，使我深切感覺(jué)到，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。 教師繼續(xù)教育是一個(gè)終身的問(wèn)題，只有我們教師不斷給自己充電，不斷提升自己的文化素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)才不會(huì)被新出現(xiàn)的人才代替。多學(xué)多問(wèn)，不斷和同事交流，不斷探索教育方法。
草原旅游心得篇九
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。
不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜?，多么快?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)?？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
草原旅游心得篇一
早早的我們驅(qū)車(chē)來(lái)到西烏草原，此時(shí)的草原格外清新，遼闊無(wú)邊，好似被朝陽(yáng)渡上一層金邊。草葉上的露珠，想鑲在翡翠上的寶石，泛著五顏六色的光華。遠(yuǎn)看各色各樣的野花，這兒一堆那兒一片，把碧綠的草原裝扮得比花園還美。細(xì)看花瓣兒上掛滿(mǎn)了露珠，像一串串晶瑩剔透的小珍珠，美極了。
綠草如茵的草原上流淌著一條細(xì)細(xì)的小河，坦露在陽(yáng)光下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條銀色的項(xiàng)鏈。
草原的天空是淺藍(lán)色的，空中浮著幾朵白云，像浩瀚的海洋上泛起的雪白浪花。你們看那頭牛，頭上長(zhǎng)著兩個(gè)像織布梭子似的大耳朵，前面長(zhǎng)著兩個(gè)尖尖的硬角，長(zhǎng)長(zhǎng)地臉上嵌著一雙銅鈴似的大眼睛，圓圓的鼻子下長(zhǎng)著一個(gè)寬寬的嘴巴，伸出舌頭把草卷進(jìn)嘴里，吃的津津有味，尾巴歡快的甩動(dòng)著。
這時(shí)，一匹馬從我眼前奔過(guò)，在草木茂盛的地方停下，這是一匹白黑雜毛的梨花馬，四只蹄子白如雪，肩上一條白毛像披著一條雪毯，臂部滾圓，四條腿長(zhǎng)而有力，跑起來(lái)像一陣風(fēng)。
當(dāng)然，草原上還少不了羊群，雪白的羊群散落在碧綠的草原上，像花、像云、像圣潔的哈達(dá)。
我陶醉在草原美景之中，我飛奔下車(chē)，沖進(jìn)花的海洋，投入草的懷抱，像一匹小馬駒在草叢中撒歡，我在草地上奔跑、打滾，花叢中追逐著蝴蝶，玩得不亦樂(lè)乎，時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)，太陽(yáng)偏西，天邊的紅霞把天空染紅一大半，我戀戀不舍的和草原揮手告別。
草原旅游心得篇二
當(dāng)你尚在襁褓之中，不諳世事，啼哭不止，是母親抱著你哄你入睡;當(dāng)你蹣跚學(xué)步，是父親默默跟著你，保護(hù)你不受傷害。如今，他們兩鬢漸斑白，脊背漸佝僂，我們應(yīng)該盡我們所能匯聚孝心，回報(bào)父母。不需要驚天動(dòng)地，感人肺腑，只需要從點(diǎn)滴小事做起，聚水成溪盡孝心。
“最美女孩”孟佩杰照料養(yǎng)母十余載，只為回報(bào)母親在自己孤苦無(wú)依時(shí)伸出的一雙手。她所做的無(wú)非是一些小事：早起給母親做飯，照顧母親洗漱，然后去上學(xué);回家后繼續(xù)做飯，洗衣，喂母親吃飯，有時(shí)半夜甚至還要照顧母親起夜。十幾年如一日，親生子女尚難做到，更何況是毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女。對(duì)我們來(lái)講，父母身體健康，更應(yīng)從細(xì)微小事做起，關(guān)心父母。為父母端一杯水，幫父母捏捏腰，捶捶腿，堅(jiān)持下去，日積月累，父母就會(huì)感受到我們濃濃的愛(ài)意。
其實(shí)，盡孝可以很簡(jiǎn)單。一位年近六旬的南京老人，每天騎著摩托車(chē)帶著自己九十歲的母親看街景。從南大校園到夫子廟，到處都留下了母子倆的足跡，更留下了老人的歡聲笑語(yǔ)。老人還計(jì)劃年底開(kāi)汽車(chē)帶母親去西部玩。無(wú)需多余的言語(yǔ)，無(wú)需浮夸的物質(zhì)，只是陪著母親做她喜歡的事，就足以表達(dá)自己的孝心。
古有黃香溫席，臥冰求鯉，在今天，盡孝的方式也頗具時(shí)代氣息。在父母對(duì)電腦、網(wǎng)絡(luò)一竅不通的時(shí)候，我們不要嗤之以鼻，而應(yīng)該把自己懂的東西交給他們，讓他們的生活更加豐富多彩;在母親節(jié)、父親節(jié)來(lái)臨之時(shí)，不再羞于表達(dá)自己的感情，要勇于對(duì)他們說(shuō)“我愛(ài)你”;在父母遇上煩心事的時(shí)候，我們可以像朋友一樣與他們促膝長(zhǎng)談，幫助他們派遣內(nèi)心的苦悶。這些雖是點(diǎn)滴小事，卻足以彰顯真情。
然而，有人認(rèn)為盡孝的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于空泛，還有人認(rèn)為盡孝難以實(shí)現(xiàn)。但是我認(rèn)為，盡孝不需要標(biāo)準(zhǔn)，也不需要蒼白的言語(yǔ)。有時(shí)候，一個(gè)噓寒問(wèn)暖的電話(huà)就可以表達(dá)你的心意。盡孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，從點(diǎn)滴小事做起，關(guān)懷父母，涓涓細(xì)流，日積月累，就能匯集成愛(ài)的溪流，流入父母的心底。
擷一枝綠柳，折一枝桃花，一點(diǎn)小小的愛(ài)意，就能帶給父母整個(gè)溫暖的春天。
草原旅游心得篇三
“我求您看在基督的面上，帶我離開(kāi)這兒……”每當(dāng)我讀到《凡卡》一文中凡卡在給爺爺?shù)男胖械囊欢卧?huà)，我便覺(jué)得鼻子一陣酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲慘的命運(yùn)，我便心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。
《凡卡》一文是俄國(guó)著名作家契柯夫?qū)懹?886年的短篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)正是少皇亞歷山大三世統(tǒng)治時(shí)期，官吏專(zhuān)橫，警察殘暴，廣大人民處于水深火熱之中，凡卡便是其中一個(gè)。他是一個(gè)由農(nóng)村來(lái)到城市做學(xué)徒的九歲兒童。因?yàn)樯郴手贫鹊暮诎岛彤?dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡，凡卡受盡鞋匠的虐待。
是啊!凡卡悲慘的命運(yùn)不正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?所以我們更應(yīng)當(dāng)珍惜眼前這來(lái)之不易的幸福生活!
看看我們中國(guó)!自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民受盡了帝國(guó)主義的侵略欺凌。1860年，八國(guó)聯(lián)軍造成的“圓明園的毀滅”。1937年，在盧溝橋發(fā)生的“七七事變”……這一切的一切，不就和凡卡的遭遇如出一轍嗎?
想想，在歷史的長(zhǎng)河上，流淌著多少先烈的殷殷熱血。他們?yōu)榱烁锩膭倮?，舍生忘死，才換來(lái)了今日我們的幸福生活!
記得有一次，在吃飯的時(shí)候，我因?yàn)樾募比プ鲎鳂I(yè)，馬馬虎虎地扒了幾口飯，便急匆匆地走進(jìn)房間。我前腳剛踏進(jìn)房門(mén)，爸爸便一把叫住了我：“鳴鳴，你怎樣沒(méi)把飯吃干凈，還撒了地桌子飯粒?”“你擦一擦不就行了嗎?”我不耐煩了?！澳忝靼讍?鋤禾日當(dāng)午……要珍惜糧食，珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地說(shuō)著。我無(wú)可奈何，只好按照爸爸說(shuō)的，把碗中的飯粒吃干凈，才去做作業(yè)。
我們要珍惜糧食，珍惜眼前來(lái)之不易的幸福生活!我以一名小學(xué)生的身份呼吁：請(qǐng)大家把珍惜幸福生活視為已任，讓這完美的生活長(zhǎng)久地留下來(lái)!
草原旅游心得篇四
從麻省理工大學(xué)著名教授的一堂活躍的數(shù)學(xué)課開(kāi)始，教授得意地給學(xué)生們留下了一道引以為榮的數(shù)學(xué)難題，不料卻讓一個(gè)痞子清潔工解答了。清潔工的名字叫will，他有著極聰明的頭腦和驚人的記憶力，然而由于幼年慘遭父母遺棄，受過(guò)壞人的虐待，他有著較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題。
幼年被棄，并且還常遭養(yǎng)父的毒打，這樣的童年陰影讓will對(duì)這個(gè)世界默然。長(zhǎng)大后更是將自己緊鎖在狹隘的自我空間中，不再相信別人，也不再真心付出任何感情。強(qiáng)烈的自卑感充斥著他的每一滴記憶。拒人于千里之外，以為這是保護(hù)自己最好的方式，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有良好的自我意識(shí)。
will需要愛(ài)，他應(yīng)該被關(guān)懷，應(yīng)該被幫助。然而極高的領(lǐng)悟力和過(guò)高的敏感性成為了will獲得心靈救贖的一道墻。之前的幾位心理醫(yī)生都無(wú)能為力。一個(gè)試圖用人本主義觀(guān)點(diǎn)的勸說(shuō)方式，迅速完成干預(yù)，結(jié)果是欲速則不達(dá);一個(gè)企圖用催眠探尋will心靈最深層的土地，然而他的不配合讓治療無(wú)疾而終;只到sean的出現(xiàn)，是這個(gè)資深的心靈捕手解救了這個(gè)心靈受創(chuàng)的孤獨(dú)孩子。
心理動(dòng)力學(xué)的有效利用讓治療有了實(shí)質(zhì)的進(jìn)展。這種由精神分析學(xué)派發(fā)展后產(chǎn)生的一種基礎(chǔ)于精神分析學(xué)觀(guān)點(diǎn)的理論和技術(shù)，讓will漸漸脫下了偽裝的外殼。更值得一提的是，sean還向will坦露了自己的一些不完美的狀況。應(yīng)該說(shuō)，這是一項(xiàng)冒險(xiǎn)。記得汪老師說(shuō)，這樣的治療方式是反常態(tài)的。但是不得不承認(rèn)，適度得暴露心理師的一些經(jīng)歷是可能起到推波助瀾的效果的。事實(shí)上，這也確實(shí)獲得了will的信任。
而sean提出的所謂的完美主義者的缺陷，讓我明白，每個(gè)人都不可能完美無(wú)暇。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)那些碎碎點(diǎn)點(diǎn)，坦然地去接受，而不是縱容它們來(lái)干擾我們的生活。我相信，最后的will也是這么理解的。所以他才會(huì)去開(kāi)著兄弟們?yōu)樗薜能?chē)，去追尋他的真愛(ài)。
sean的治療方式真的讓我大開(kāi)眼界。他不僅讓我充分體會(huì)到沉默的力量，沉默塑造了安全感，營(yíng)造了關(guān)懷的另一種方式。而這種類(lèi)似羅杰斯的沉默關(guān)懷所贏(yíng)來(lái)的收獲，就是催熟了某些隱藏已久的東西。乘勝追擊，沉默之后的爆發(fā)有著無(wú)法抵御的力量。還記得sean一次又一次地重復(fù)著“it’s not your fault”，步步逼近。終于，徹底沖破了束縛will多年的心靈枷鎖。他緊抱著sean，泣不成聲。
看這部電影的時(shí)候，我正同時(shí)在看畢淑敏的《女心理師》。這部小說(shuō)中有許多地方和《心靈捕手》有著異曲同工之處。有兩位來(lái)訪(fǎng)者，還有女心理師賀頓自己，都有著不可磨滅的黑色童年記憶。他們和will一樣，童年的飽受凌厲讓他們對(duì)某一特定的場(chǎng)合或者事物產(chǎn)生了本能性的抗拒或是畏懼。尤其是賀頓，她在12歲的時(shí)候遭到繼父的強(qiáng)暴，致使她沒(méi)有了對(duì)愛(ài)情的憧憬，只有對(duì)性愛(ài)的默然，一副永遠(yuǎn)冰冷的軀殼。但值得慶幸的是，他們都通過(guò)治療，對(duì)那些過(guò)往逐漸釋?xiě)?，?jiān)強(qiáng)迎接新的明天，不再有陰暗與恐懼。
也許，黑暗的童年真的會(huì)產(chǎn)生毀滅性的后遺癥。但我總相信，這個(gè)世界還是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的地方，只要勇敢地積極面對(duì)，幸福，離我們每個(gè)人，都不會(huì)遙遠(yuǎn)。
草原旅游心得篇五
“喳——喳——”，這不是燕子的叫喚聲嗎!我抬起頭一看，果然是燕子。我仰著頭，向天空大喊了一聲：“春天來(lái)了。”
放學(xué)的路上，我走在田間的小道上，聽(tīng)著燕子的“喳喳”聲，不禁又背起來(lái)去年背誦過(guò)的一篇課文《春》：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了!一起都象剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼，——”一邊背頌著課文，一邊放眼尋找著春天的腳步。近處，田間的水咕咕的，秧苗嫩嫩的，就連路邊的草也綠綠的。遠(yuǎn)處的“西山巖”就象披著一件綠絨絨的綠毯。一切就象課文里所寫(xiě)的，美極了。
它鄉(xiāng)的美景，又勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的思念。不知遠(yuǎn)在貴州的老家，今年的春天是不是也這樣的美。前年在回鄉(xiāng)的路上，因?yàn)榘倌瓴挥龅难?zāi)，害得我在車(chē)上過(guò)了三天。那時(shí)的冬景，一個(gè)字“慘”。到處白茫茫，電線(xiàn)桿倒了，到處都停電了;公路被雪覆蓋了，交通堵塞，一堵就是好幾天;山路上不去了，山里斷了糧食。車(chē)?yán)锏某丝投碌没帕?，山里的村民餓得慌了。群眾陷入了困境中，恐慌中。還好，就在最困難的時(shí)刻，-----來(lái)了，軍隊(duì)來(lái)了，支援者來(lái)了。一切正象-----說(shuō)的：你們不用驚慌，黨不會(huì)忘記你們的。冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎!-----的一句話(huà)，讓災(zāi)區(qū)的老百姓頓時(shí)有了希望。在他的鼓舞下，在來(lái)自四面八方的支援下，在家鄉(xiāng)人的自救下，家鄉(xiāng)很快就又恢復(fù)了昔日的生機(jī)。這場(chǎng)冬天的雪，就象遇著了春天的陽(yáng)光一樣開(kāi)始融化了。
我走在路上，繼續(xù)欣賞著著大自然的美，心情舒暢極了。心里想：家鄉(xiāng)的景，這時(shí)也該和這里的差不多一樣美了吧。看看路邊的小草，仿佛不斷地從土鉆出來(lái)，探出尖尖的小腦袋，看那調(diào)皮的樣兒，舒服極了。路邊的樹(shù)上，新葉，成片成片地招展著。老葉，仿佛已經(jīng)抖了抖風(fēng)霜，還打了個(gè)哈欠，伸了個(gè)懶腰，說(shuō)：春天來(lái)了。
我不禁也默默地回應(yīng)著：是呀，春天來(lái)了。
春天在田里，春天在山上，春天也在人們的心里。
草原旅游心得篇六
今天，我讀了現(xiàn)代著名文學(xué)家老舍的文章，受益匪淺。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大?！安粍趧?dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對(duì)于文章中的這句話(huà)，我是深有體會(huì)。做什么事情都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，到最后，只會(huì)一事無(wú)成。
就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧!以前，我有點(diǎn)懶，連課堂筆記都有時(shí)記，有時(shí)不記。到了考試的時(shí)候，便經(jīng)常來(lái)個(gè)“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)。抱著這樣一種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，正好應(yīng)了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉?！苯Y(jié)果，我的成績(jī)很不穩(wěn)定，總是晃來(lái)晃去。這就是我沒(méi)有在學(xué)習(xí)付出勞動(dòng)的緣故。今后，我要改一改以前的壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上多付出些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才能會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
還有，我10歲才開(kāi)始學(xué)電子琴。本來(lái)10歲學(xué)電子琴，已經(jīng)晚了，可是我一點(diǎn)兒也不努力，不求上進(jìn)，反而以為，自己很了不起。后來(lái)，我想起了老舍先生的那句話(huà)：“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”想到這里，我心里不停地說(shuō)：“是呀，電子琴就像花，不勞動(dòng)，怎會(huì)收獲呢?”就是這幾句心里好的。使我明白了“天下無(wú)難事，只怕有心人”這句話(huà)的道話(huà)，使我深受啟發(fā)。就這樣，我開(kāi)始努力了，漸漸地趕上了比我理。
讀了《養(yǎng)花》這篇文章，既使我懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
篇三：初中生讀養(yǎng)花心得體會(huì)
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì)有甜呢?世間上沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜，我寫(xiě)作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿(mǎn)意的作文，心里是多么甜呀!
“多得知識(shí)并不是壞事?！闭f(shuō)得多好。不過(guò)，要獲得知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不了苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法遨游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)吃不得苦，想認(rèn)真聽(tīng)課，卻又不得不封住嘴不說(shuō)話(huà)又不敢舉手發(fā)言。經(jīng)過(guò)看《養(yǎng)花》一課，我明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。從下學(xué)期開(kāi)始，我要上課認(rèn)真，舉手發(fā)言，掌握更多、更扎實(shí)的知識(shí)，嘗試學(xué)習(xí)的甜頭。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話(huà)呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了人做事的真理。這句話(huà)將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)。
草原旅游心得篇七
陽(yáng)春三月，綠樹(shù)成蔭，一年一度的清明節(jié)也即將來(lái)臨。為了用對(duì)先烈們英勇事
跡的了解來(lái)加強(qiáng)對(duì)大家的愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)大家積極向上的學(xué)習(xí)，生活態(tài)度，
體育系03級(jí)學(xué)生在老師和年級(jí)學(xué)生會(huì)的組織帶領(lǐng)下，于4月2日前往烈士陵園緬懷
革命先烈。由于陵園正處在全面基建的時(shí)候，諸如展覽館等地方無(wú)法對(duì)外開(kāi)放，
于是在舉行完儀式之后，便將大家分成二組，開(kāi)始了全面徹底的清潔整理工作。
在那里，同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍站在墓碑前，首先對(duì)他們進(jìn)行了沉痛的哀悼，
并致以崇高的敬意，從表情上不難看出學(xué)生們的心情是沉重的。此時(shí)此刻，一幕
幕英雄事跡1653再次浮現(xiàn)在腦海，先烈們?yōu)榱俗鎳?guó)的明天，面對(duì)死亡毫無(wú)畏懼，對(duì)革
命充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信念。盡管他們犧牲了，可是在后來(lái)者眼中，他們卻永遠(yuǎn)活著。
正如---在此的題詞“為人民而死，雖死猶生?！?BR> 在這個(gè)特別的日子、特別的地方，同學(xué)們還進(jìn)行了了分組勞動(dòng)，有的拔草，有
的撿垃圾，有的同學(xué)邊干活邊看烈士們的英勇事跡，感動(dòng)之余不由地加快了速度，
因?yàn)樵诖蠹已壑校褐挥幸粋€(gè)無(wú)比干凈整潔的環(huán)境才能與如此高尚的畏魂相稱(chēng)。于
是。大家對(duì)自己被刺扎的疼，被曬的黑絲毫也沒(méi)有理會(huì)，并以多撿一塊垃圾，多
拔一株雜草為榮?；氐綄W(xué)校，大家的心情久久不能平靜。因此他們的精神已經(jīng)深
深地烙在了每個(gè)人的心中，并將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們勇往直前。
草原旅游心得篇八
一、取得成績(jī)
通過(guò)本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀(guān)念的樹(shù)立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀(guān)。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀(guān)，
將“教師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際中觀(guān)察體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”中解放出來(lái)。教師要以飽滿(mǎn)的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。
二、 存在問(wèn)題
對(duì)部分教材的深入研究還不夠，在實(shí)踐操作中不能準(zhǔn)確理解與把握新課程標(biāo)準(zhǔn)、掌握新課程在功能、結(jié)構(gòu)、 實(shí)施、評(píng)價(jià)、等相關(guān)內(nèi)容方面的聯(lián)系，提高分析發(fā)展新教材、創(chuàng)新教學(xué)方式的專(zhuān)業(yè)能力還不夠透徹。當(dāng)然,在教學(xué)的過(guò)程中,在同學(xué)中間存在厭學(xué)的情緒,所以在上課的過(guò)程中,在完成作業(yè)上面都存在一定的問(wèn)題,這是擺在我們以后的教學(xué)工作中所面臨需要解決的問(wèn)題.如果厭學(xué)情緒的問(wèn)題得到很好的解決,那么,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是知識(shí)全面的學(xué)生。
三、 改進(jìn)措施
做為一名教師，使我深切感覺(jué)到，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。 教師繼續(xù)教育是一個(gè)終身的問(wèn)題，只有我們教師不斷給自己充電，不斷提升自己的文化素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)才不會(huì)被新出現(xiàn)的人才代替。多學(xué)多問(wèn)，不斷和同事交流，不斷探索教育方法。
草原旅游心得篇九
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。
不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜?，多么快?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)?？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。