總結(jié)是我們成長的見證，記錄了我們經(jīng)歷過的各種挑戰(zhàn)和成就。在寫總結(jié)的過程中，我們應(yīng)該盡量避免復(fù)制原文的內(nèi)容，注意自己的表述方式?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
    核心能力理論研究的論文篇一
    20世紀(jì)60、70年代在西方興起的人力資本理論推動了經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，增強了經(jīng)濟(jì)學(xué)對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋力。隨著改革開放，人力資本理論逐漸被介紹到國內(nèi)，并漸漸被接受，其影響力不斷增加，運用范圍不斷拓展。本文把國內(nèi)?1995年以來的研究成果做了一個較全面的理論綜述，內(nèi)容主要包括人力資本的概念、產(chǎn)權(quán)，中國人力資本的現(xiàn)狀和形式，人力資本與經(jīng)濟(jì)增長、收入分配的關(guān)系等幾個方面。
    大部分學(xué)者都接受了舒爾茨的人力資本定義，即人力資本是體現(xiàn)于人身體上的知識、能力和健康。但有的學(xué)者對這個概念作了更深入的探討。一是認(rèn)為人力資本分初級和高級兩個層次。前者是指健康人的體力、經(jīng)驗、生產(chǎn)知識和技能。后者是指人的天賦、才能和資源被發(fā)掘出來的潛能的集中體現(xiàn)――智慧(周坤，)。二是認(rèn)為人力資本具有不同的生產(chǎn)力形態(tài)，提出了異質(zhì)型人力資本和同質(zhì)型人力資本的概念。前者是指在特定歷史階段中具有邊際報酬遞增生產(chǎn)力形態(tài)的人力資本。后者是指在特定歷史階段牛具有邊際報酬遞減生產(chǎn)力形態(tài)的人力資本(丁棟虹，)。三是從個人和群體角度來對其下定義，前者指存在于人體之中、后天獲得的具有經(jīng)濟(jì)價值的知識、技術(shù)、能力和健康等質(zhì)量因素之和；后者指存在一個國家或地區(qū)人口群體每一個人體之中，后天獲得的具有經(jīng)濟(jì)價值的知識、技術(shù)、能力及健康等質(zhì)量因素之整和?(李建民，1999)。
    二、人力資本的產(chǎn)權(quán)及其特性。
    人力資本的產(chǎn)權(quán)是人力資本理論的一個重要方面，而西方人力資本理論忽視產(chǎn)權(quán)的研究。一批中國學(xué)者從企業(yè)理論的角度對人力資本的產(chǎn)權(quán)進(jìn)行了研究。主要有三種人力資本產(chǎn)權(quán)的定義。1．把人力資本產(chǎn)權(quán)理解為人力資本所有權(quán)，認(rèn)為人力資本產(chǎn)權(quán)是存在于人體之內(nèi)、具有經(jīng)濟(jì)價值的.知識、技能乃至健康水平等的所有權(quán)(李建民，1997)。2．從企業(yè)產(chǎn)權(quán)角度來理解，認(rèn)為人力資本產(chǎn)權(quán)決定人力資本所有者能否擁有企業(yè)所有權(quán)，即企業(yè)控制權(quán)和剩余索取權(quán)(張維迎)。3．從產(chǎn)權(quán)的可交易性和合約性來理解，認(rèn)為人力資本產(chǎn)權(quán)是市場交易過程中人力資本所有權(quán)及其派生的使用權(quán)、支配權(quán)和收益權(quán)等一系列權(quán)利的總稱，是制約人們行使這些權(quán)利的規(guī)則，本質(zhì)上是人們的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)(黃乾，)。
    關(guān)于人力資本的產(chǎn)權(quán)特性，周其仁教授的論述有代表性。一方面人力資本具有一種獨一無二的所有權(quán)，它天然歸屬個人，它的所有權(quán)限于體現(xiàn)它的人(周其仁，?)。但有學(xué)者認(rèn)為它的所有權(quán)可以是多元化的，但其“承載所有者”才是個人，人力資本“承載所有者”與其所有者是不同的，他們之間充滿矛盾(李建民，1997)。另一方面，人力資本產(chǎn)權(quán)的完備性和關(guān)閉功能。它的產(chǎn)權(quán)權(quán)利一旦受損，其資產(chǎn)可以立刻貶值或蕩然無存。當(dāng)人力資本產(chǎn)權(quán)中的一部分被限制或刪除時，產(chǎn)權(quán)的主人可以將相應(yīng)的人力資產(chǎn)“關(guān)閉”起來，以至于這種資產(chǎn)似乎從來就不存在(周其仁，1996)。
    三、中國人力資本的現(xiàn)狀和投資問題。
    1．關(guān)于人力資本現(xiàn)狀的觀點是比較一致的，主要表現(xiàn)在下列幾個方面：(1)中國的人口數(shù)量雖然多，但真正高質(zhì)量的人口卻嚴(yán)重不足；?(2)人力資本存量不足，特別是中國農(nóng)村(尤其是中西部)的人力資本嚴(yán)重匱乏；(3)人力資本發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比存在重大差距?(張鳳林等)；(4)我國的人力資本利用效率低下(張鳳林，1999)；(5)中國的人力資本結(jié)構(gòu)是一種“小托大式”結(jié)構(gòu)：高智能、高技術(shù)勞動力所占比重極小(劉迎秋，1997)。
    [1]?[2]?[3]?[4]。
    核心能力理論研究的論文篇二
    蘇武俊。
    (湖南大學(xué)會計學(xué)院410079)。
    所謂會計理論研究方法是我們(認(rèn)識主體)把握會計這一事物(認(rèn)識客體)的途徑、手段、工具和方式的總和，它所要解決的問題是“怎樣才能正確地認(rèn)識會計”。會計理論研究方法有著豐富的內(nèi)涵和外延，而思維方法是會計理論研究方法的核心，本文主要側(cè)重認(rèn)識中的思維方法來探討會計理論研究方法。
    思維屬于人類的理性認(rèn)識，它是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，借助于語言材料對客觀事物間接、概括性的反映。思維方法則是指思維的基本程序和使用的基本手段。會計理論是關(guān)于會計的一種理性認(rèn)識，它同其他科學(xué)的理論研究的思維方法一樣，一般有三個層次：
    (一)方法論。方法論是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，它是會計理論方法的最高層次。馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論是會計理論研究的指導(dǎo)。具體地說，就是要把辯證唯物主義、歷史唯物主義和革命能動的反映論當(dāng)作會計理論研究方法的方法論。同其它學(xué)科一樣，方法論在會計理研究方法體系中的作用主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面方法論是哲學(xué)思維或哲學(xué)方法論在會計學(xué)家意識中的.體現(xiàn)，又是從哲學(xué)角度對會計現(xiàn)實和會計理論的審視，是提供會計學(xué)家認(rèn)識會計的方法模式，這種模式被潛移默化地內(nèi)化為會計學(xué)家的思維方式或方法意識，構(gòu)成他們觀察、思考會計現(xiàn)實情況的視野，最終凝固成為會計學(xué)家對某種理論的思維習(xí)慣。另一方面，唯物辯證法、唯物史觀和認(rèn)識論轉(zhuǎn)化為方法論并不是互不相關(guān)的，而是互為條件、互相依賴、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化，共同形成為把馬克思主義哲學(xué)轉(zhuǎn)化為方法論的“合力”。可以這樣認(rèn)為，每一個會計理論工作者總是有意或無意地在其工作中接受一定的方法論的指導(dǎo)。
    (二)基本方法?；痉椒ㄊ俏覀冋J(rèn)識會計時所運用的最一般的思維方法。思維方法按照其特點和階段的不同，又劃分為思維的基本方法和思維的技術(shù)方法。
    1．思維的基本方法。包括觀察法、形象思維法和抽象思維法。在進(jìn)行會計研究時，首先必須按照具體的會計科研課題進(jìn)行調(diào)查和搜集有關(guān)的資料，并通過觀察到的事實來判定調(diào)查地點和資料渠道的取舍。由于觀察一般要從感性認(rèn)識開始，通過感性認(rèn)識對事物作出判斷和評價，上升到理性認(rèn)識。只有在占有了大量的、豐富的資料后，才能為會計理論研究打下堅實的基礎(chǔ)。從這點來看，觀察法是思維的最基本的方法。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)行形象思維和抽象思維。形象思維法，包括聯(lián)想法和想象法。聯(lián)想法是指由一事物而想到另一事物的方法，具有表面性、隨意性和猜測性。想象法是指在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造而形成的思維方法，具有形象性、概況性和創(chuàng)造性。會計理論研究同樣需要創(chuàng)造性的想象力，即不局限于現(xiàn)有的會計描述，而獨立地創(chuàng)造出新形象的想象。抽象思維法，包括形式邏輯和辯證邏輯法。形式邏輯方法是一類程序化很高的方法，一般包括比較、分類、類比、移植、歸納、分析、綜合、概括、證明和反駁等一系列方法。這些方法在人們的意識中以高度抽象的方式固定下來，具有普遍有效的公理性。辯證邏輯方法是形式邏輯方法的發(fā)展與深化，它是從客觀對象的內(nèi)在矛盾入手，來分析和解決思維的矛盾運動。辯證邏輯方法不僅承認(rèn)分析、綜合、歸納、演繹等方法在人類思維中的重大作用，而且將它們看成是具有對立統(tǒng)一的關(guān)系的方法，將每對關(guān)系看成是一個矛盾的統(tǒng)一體。抽象思維方法在會計研究活動中有著極其重要的作用，在會計研究的各個領(lǐng)域運用得最為普遍。會計研究成果的提出，或是從大量具體的事實和資料的研究中得出(歸納)，或是為解決具體問題而運用一定的會計學(xué)知識推出(演繹)。會計研究成果，除了要接受會計實踐的檢驗外，還要在邏輯上前后一致。此外，分類與比較、分析與綜合等方法在會計研究領(lǐng)域大量采用，在許多會計學(xué)術(shù)刊物中，隨處可見這些研究方法的蹤影。
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    核心能力理論研究的論文篇三
    論文摘要:對證施教與對崗施教有著不同的內(nèi)涵，對崗施教是一個最終目標(biāo)，對證施教是一個中間目標(biāo)，但它們的本質(zhì)與總目標(biāo)是一致的。相對于對崗施教而言，對證施教既能有效提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，又能有效降低人才培養(yǎng)成本，是一個便捷的人才培養(yǎng)模式。
    論文關(guān)鍵詞:對證施教對崗施教就業(yè)導(dǎo)向能力本位。
    最近，在一些高職院校中，出現(xiàn)了對證施教與對崗施教的爭論。筆者就此談些粗淺看法。
    一、對證施教與對崗施教有著不同的內(nèi)涵。
    對證施教，簡言之，即是對照職業(yè)資格證書的知識、能力、素質(zhì)要求組織實施教學(xué)。教育部《關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若于意見》明確指出:“要依照國家職業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)及對學(xué)生就業(yè)有實際幫助的相關(guān)職業(yè)證書的要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和課程體系，把職業(yè)資格證書課程納人教學(xué)計劃之中，將證書課程考試大綱與專業(yè)教學(xué)大綱相銜接，改進(jìn)人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，強化學(xué)生技能訓(xùn)練，使學(xué)生在獲得學(xué)歷證書的同時，順利獲得相應(yīng)的職業(yè)資格證書，增強畢業(yè)生就業(yè)競爭能力?？梢哉f，這是對對證施教的最具權(quán)威性的解釋。
    從以上解釋中我們可以發(fā)現(xiàn)，對證施教作為一種人才培養(yǎng)模式，它解決的問題是在人才培養(yǎng)目標(biāo)既定的前提下，如何組織教學(xué)的問題，具體包括教學(xué)計劃的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的采用等問題。
    對崗施教，就是對照某一實際崗位(群)的要求組織教學(xué)。它包括以下要求:一是專業(yè)的設(shè)置要與社會需求一致;二是課程設(shè)置與崗位(群)的知識、能力和素質(zhì)要求一致;三是教學(xué)方法要有利于學(xué)生形成職業(yè)能力，適應(yīng)工作崗位的需要。對崗施教是一種以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位的教育模式，與它相對應(yīng)的是那種以學(xué)科為導(dǎo)向，以知識為本位的教育模式。對崗施教是職業(yè)教育的必然要求。作為一種培養(yǎng)模式.對崗施教既要解決培養(yǎng)目標(biāo)問題，又要解決培養(yǎng)方法問題。
    對證施教與對崗施教所包括的范圍不同。對崗施教的“教”是指教育，對崗施教是一種教育模式，它的要求貫穿于職業(yè)教育的每一個環(huán)節(jié)，包括培養(yǎng)目標(biāo)的定位、教學(xué)計劃的制定、教材的編寫與使用、教學(xué)的組織實施、教學(xué)結(jié)果的評價考核等。對證施教的“教”是指教學(xué)，對證施教只是一種教學(xué)模式，它僅強調(diào)教學(xué)的內(nèi)容和方法。
    教育包含教學(xué)。如果僅從教學(xué)的角度來討論對證施教與對崗施教的話，顯然，它們的不同在于教學(xué)目標(biāo)的參照物不同。對證施教的目標(biāo)是達(dá)到證書所要求的知識、能力和素質(zhì)，對崗施教的目標(biāo)是達(dá)到某一職業(yè)崗位(群)所要求的知識、能力和素質(zhì)。
    二、對證施教與對崗施教的本質(zhì)是一致的。
    對證施教與對崗施教是否矛盾呢?回答這個問題的關(guān)鍵是看“證’，和“崗’，是否矛盾。如果“證’，和“崗”的要求是一致的，對證施教的結(jié)果與對崗施教的結(jié)果也就是一致的。反之，如果“證”和“崗”的要求是矛盾的，或者說是脫節(jié)的，那么對證施教的結(jié)果就不能滿足崗位要求，對證施教與對崗施教就是矛盾的。
    《中華人民共和國勞動法》第八章第六十九條指出:國家確定職業(yè)分類，對規(guī)定的職業(yè)制定職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，實行職業(yè)資格證書制度。職業(yè)資格證書是反映勞動者具備某種職業(yè)所需要的特定技能、專門知識和工作經(jīng)驗的證明。也就是說，職業(yè)資格證書是勞動者符合職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)的證明。?對崗施教是根據(jù)職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計課程組織教學(xué)，對證施教是根據(jù)職業(yè)資格證書的要求來設(shè)計課程組織教學(xué)，而職業(yè)資格證書反映職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)，因此對證施教與對崗施教從本質(zhì)上是一致的。它們的一致性表現(xiàn)在兩方面:首先對證施教和對崗施教都是以能力為本位的教學(xué)模式，而不是以知識為本位的教學(xué)模式，強調(diào)的是讓學(xué)生形成一定的能力;其次它們的最終目標(biāo)都是一致的，都是讓學(xué)生能夠適應(yīng)工作崗位的要求，達(dá)到就業(yè)的目的?？梢哉f“對崗”是最終目標(biāo)，“對證”是中間目標(biāo)，對證施教是實現(xiàn)對崗施教的途徑。
    三、對證施教是高職院?？尚械倪x擇。
    教育部等七部門《關(guān)于進(jìn)一步加強職業(yè)教育工作的若干意見》指出:高職院校要堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，面向社會、面向市場辦學(xué)，深化辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式改革，努力提高職業(yè)教育的質(zhì)量和效益。根據(jù)社會需求設(shè)置專業(yè)，開發(fā)培訓(xùn)項目，推進(jìn)精品專業(yè)或特色專業(yè)、精品課程和精品教材的建設(shè)，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，增強職業(yè)教育的針對性和適應(yīng)性。這就是對崗施教的具體要求。在這樣的要求下，職業(yè)教育教學(xué)應(yīng)分五個步驟進(jìn)行。
    首先是分析職業(yè)能力，就是將一個職業(yè)工作劃分成若干職責(zé)，再將每個職責(zé)劃分成若干個任務(wù)，從而確定對應(yīng)于各職責(zé)的綜合能力和對應(yīng)于各項任務(wù)的專項能力并加以分析。
    第二步是確定能力標(biāo)準(zhǔn)。能力標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)職業(yè)能力分析的結(jié)果確定的，它是按照就業(yè)中所必須履行的工作職責(zé)和所必須執(zhí)行的工作任務(wù)，就其所涉及的知識、技能以及這些知識、技能的應(yīng)用所作的明確說明。
    第三步是設(shè)計職業(yè)課程，是依據(jù)職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)，遵循適應(yīng)性、綜合性和層次性諸原則，運用教育領(lǐng)域內(nèi)系統(tǒng)設(shè)計和模塊化設(shè)計等重要成果來進(jìn)行的。
    第四步就是采取靈活教學(xué)方式使學(xué)生獲得職業(yè)能力。這一步就是我們所說的“教”的環(huán)節(jié)。
    最后是對學(xué)生學(xué)習(xí)后的能力進(jìn)行考核和評估。
    職業(yè)教育應(yīng)該達(dá)到其最終目標(biāo)。因此首先是進(jìn)行職業(yè)能力分析，具體地說，就是要搞清楚以下問題:高職各專業(yè)畢業(yè)生對應(yīng)的職業(yè)崗位(群)是什么?該崗位(群)的知識、能力、素質(zhì)要求有哪些?各校都就此開展了一些社會調(diào)查，但受財力、物力、人力等各種因素的制約，調(diào)查的深人度和廣泛度都很不夠，調(diào)查結(jié)論的科學(xué)性和權(quán)威性也難以令人信服，無法準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)校設(shè)計課程培養(yǎng)人才。而職業(yè)資格證書體現(xiàn)的國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，是國家權(quán)威部門、行業(yè)主管部門和知名企業(yè)多年調(diào)研和實踐的結(jié)晶，具有較強的科學(xué)性和較高權(quán)威性。因此，可以說，職業(yè)資格證書已經(jīng)大體規(guī)定了高職人才培養(yǎng)的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)。掌握職業(yè)資格證書規(guī)定的技能、知識就能從事一定的工作，按照職業(yè)資格證書的要求組織教學(xué)能夠有效提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，保證培養(yǎng)的人才能夠適應(yīng)一定的工作崗位。
    職業(yè)資格證書已經(jīng)分析了職業(yè)能力，明確了能力標(biāo)準(zhǔn)。因此對證施教只需做好三項工作，即按證書要求設(shè)計職業(yè)課程、組織教學(xué)、考核和評估。這樣學(xué)校可節(jié)省大量人力、物力和財力，大大降低教育成本。對證施教既能有效提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，又能有效降低人才培養(yǎng)成本，是高職院校人才培養(yǎng)的一條捷徑。
    對證施教的結(jié)果能否適崗的前提是證的適崗性，關(guān)鍵是能否真正地把證的要求落實。對證施教培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的人才，前提條件是“證書”本身的質(zhì)量，即其適崗性，是否真正反映了職業(yè)崗位的能力和知識要求。證書的要求反映了崗位的能力知識要求，對證施教就能培養(yǎng)適應(yīng)一定職業(yè)崗位工作的人才，反之，對證施教所培養(yǎng)的人才就不能適應(yīng)職業(yè)崗位的需求。這個前提條件在我國基本具備。
    對證施教培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的人才，關(guān)鍵是要把證書的要求落實。對證施教并非為考證而考證，更不是簡單地突擊輔導(dǎo)考證，使學(xué)生能取得職業(yè)資格證書，而是通過高職教學(xué)活動，使學(xué)生真正達(dá)到職業(yè)資格證書所規(guī)定的知識、能力、素質(zhì)要求。
    核心能力理論研究的論文篇四
    其原因既有客觀原因,更主要的是思想上重視不夠、責(zé)任意識不強、工作不到位等主觀方面的原因。
    因此,行政單位在實物資產(chǎn)管理方面要制訂和完善實物資產(chǎn)的購入、使用、報損、核銷、報廢等工作流程,使各個環(huán)節(jié)能夠銜接,每個環(huán)節(jié)都有章可循;嚴(yán)格按照規(guī)定履行手續(xù);及時對實物資產(chǎn)的購入、調(diào)出、報損、報廢進(jìn)行會計核算。
    總體而言,行政單位實物資產(chǎn)管理基礎(chǔ)工作不如資金管理基礎(chǔ)工作那樣被重視。
    主要表現(xiàn)在:。
    1.1實物資產(chǎn)管理不規(guī)范:長期以來,行政單位對資產(chǎn)的管理往往存在著重錢輕物、重購置輕管理的思想,資產(chǎn)管理基礎(chǔ)工作薄弱,一般只設(shè)置總賬,沒有設(shè)置明細(xì)賬和資產(chǎn)卡片,購置的資產(chǎn)不及時入賬,不對資產(chǎn)進(jìn)行定期盤點,對資產(chǎn)的管理也沒有明確責(zé)任人,導(dǎo)致部分行政單位實物資產(chǎn)賬實不符,大量實物資產(chǎn)游離于賬外,正常資產(chǎn)處置無法下賬,不正常的資產(chǎn)損失也無人追究責(zé)任。
    1.2實物資產(chǎn)利用效率不高:目前,行政單位實物資產(chǎn)管理還處于初級階段,不同程度存在著浪費和利用效率低的問題。
    購置固定資產(chǎn)不講求效率,很少評價資金效率及固定資產(chǎn)投資的可行性,導(dǎo)致固定資產(chǎn)配置和布局不合理,缺乏共同配置、調(diào)劑使用機制。
    部分單位對辦公設(shè)備一味求全、求新,部門、科室之間相互攀比,造成不必要的資產(chǎn)浪費,降低了資產(chǎn)使用效率。
    核心能力理論研究的論文篇五
    會計理論研究方法體系是指研究會計學(xué)發(fā)展規(guī)律和會計工作規(guī)律的各種會計研究方法相互聯(lián)系、相互制約而形成的有機整體。會計理論研究方法可劃分為四個層次：第一層次為方法論；第二層次為系統(tǒng)理論；第三層次為會計理論研究的一般方法；第四層次為會計理論研究的具體方法。論述如下：
    一、第一層次――方法論，即馬克思主義哲學(xué)。
    科學(xué)的發(fā)展和理論的創(chuàng)新需要正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，否則就會迷失方向，科學(xué)的發(fā)展也就無從談起。列寧說過：“如果不先解決一般的問題，就去解決個別問題，那末，隨時隨地都必然會不自覺地‘碰上’這些一般的問題”這也就是在會計理論的研究過程中，首先要解決的問題。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和思維最一般規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論，因而也是科學(xué)研究方法的方法論。它主要包括唯物論、辯證法和歷史發(fā)展觀。
    (一）辯證唯物論。
    1.會計的物質(zhì)觀。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的；物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)決定意識，意識是大腦的機能，是對客觀存在的反映。會計作為一項復(fù)雜的社會活動，其實踐的對象即資金及其流轉(zhuǎn)是物質(zhì)的價值；會計作為一個信息系統(tǒng)，輸出的會計信息的本源是客觀存在的。正如馬克思所說的：“簿記的方法改變不了簿記所記事物的實際聯(lián)系”如果會計信息不能如實描述資金及其流轉(zhuǎn)情況，那么，虛幻的假象不僅給社會帶來危害，而且使會計失去了真實存在的理論基石。
    2.會計的運動觀。運動是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式，沒有不運動的物質(zhì)，也沒有脫離物質(zhì)的運動。企業(yè)的整個生產(chǎn)經(jīng)營活動，實質(zhì)上就是資金的流轉(zhuǎn)過程。會計作為一種技術(shù)，反映的是企業(yè)的資金營運狀態(tài)和經(jīng)營成果，也就是對運動中的資金進(jìn)行描述，所以會計核算要堅持運動觀。物質(zhì)的運動形式是多種多樣的，相對靜止是物質(zhì)運動的一種特殊形式。恩格斯說過：“運動應(yīng)從它的反面即從靜止找到它的量度”否認(rèn)相對靜止，就會抹煞事物的界限和質(zhì)的區(qū)別，也就無法正確認(rèn)識事物，更談不上對事物進(jìn)行量度。因此，會計還必須樹立相對靜止觀。只有這樣，才有可能如實反映資金所處的狀況，即財務(wù)狀況。
    3.會計的時空觀。時間和空間是物質(zhì)存在的基本形式，物質(zhì)脫離時間和空間是不可能存在的。時間是指物質(zhì)運動的持續(xù)性、順序性；空間是指運動著的物質(zhì)的廣延性、伸張性。會計的幾個假設(shè)就是建立在物質(zhì)的時空觀念上的。持續(xù)經(jīng)營假設(shè)和會計分期假設(shè)是在時間觀念的基礎(chǔ)上提出的，會計主體假設(shè)是在空間觀念上確立的。通過這幾個基本假設(shè)，確定企業(yè)進(jìn)行會計核算的時空范圍，會計這門學(xué)科才得以產(chǎn)生和發(fā)展。
    (二）唯物辯證法。
    1.會計的對立統(tǒng)一觀。對立統(tǒng)一即矛盾，是指一切事物內(nèi)部或事物之間存在或發(fā)生的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系。會計的發(fā)展史實質(zhì)上是會計中內(nèi)在的矛盾相互對立又相互統(tǒng)一的發(fā)展史。矛盾的同一性和斗爭性揭示，要在同一中把握對立，在對立中把握同一；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系提供了正確認(rèn)識事物的方法；矛盾發(fā)展的不平衡規(guī)律指導(dǎo)我們?nèi)绾芜M(jìn)行矛盾分析，既要“一分為二”地分析事物，又要分清主次，并把這兩者綜合起來。只有在完整地理解對立統(tǒng)一規(guī)律并用之于會計實踐時，才能對會計有正確的認(rèn)識方法和研究方法，才能領(lǐng)悟出諸如語言、技術(shù)以及會計并無階級性的結(jié)論。
    2.會計的質(zhì)量互變觀。質(zhì)是一事物區(qū)別于另一事物的內(nèi)在規(guī)定性，量是事物發(fā)展和存在的數(shù)量的規(guī)定性，二者統(tǒng)一在度的范圍內(nèi)。如果突破度的范圍，量變就會引起質(zhì)變，事物的本質(zhì)規(guī)定性就會發(fā)生變化。會計是一個以提供會計信息為主要目的的信息系統(tǒng)。如果會計突破度的范圍，不再提供會計信息，那么會計就失去了本來面貌。如果提供的會計信息超過其度的范圍，不能如實反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的內(nèi)容，不能為決策提供依據(jù)，那么會計也就失去了存在的必要。因此，在會計實踐中，必須把握量度，樹立起會計的質(zhì)量互變觀。
    3.會計的否定之否定觀。否定是事物的自我否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新事物對舊事物的繼承和克服，即繼承了舊事物的合理內(nèi)核，摒棄了舊事物中不合理的內(nèi)容，這就是事物的創(chuàng)新。這種否定之否定的觀點，完整地體現(xiàn)在會計理論的發(fā)展史上，具體表現(xiàn)為：古代會計理論被否定，產(chǎn)生了創(chuàng)新的意大利式會計；意大利式會計理論被否定，出現(xiàn)了創(chuàng)新的英國會計；英國式會計理論被否定，形成了創(chuàng)新的美國式會計。目前，美國式會計理論也正面臨著被否定的挑戰(zhàn)。因此，在會計研究過程中，要樹立起否定之否定的觀念，敢于對存在及權(quán)威挑戰(zhàn)，才能不斷創(chuàng)新。
    (三）歷史唯物論。
    歷史唯物主義是關(guān)于人類社會一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。而會計是一定社會經(jīng)濟(jì)政治的產(chǎn)物，在很大程度上體現(xiàn)出一個國家的政治經(jīng)濟(jì)利益，因而它也遵循歷史唯物主義的基本規(guī)律。如果我們運用歷史唯物主義觀點來考察，便不難發(fā)現(xiàn)：會計的產(chǎn)生和發(fā)展是一個歷史過程，是歷史與邏輯的統(tǒng)一，某種會計是特定經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境的產(chǎn)物，沒有脫離環(huán)境而孤立存在的會計；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，依然是推動會計發(fā)展的基本力量。
    二、第二層次――系統(tǒng)理論，即亞哲學(xué)。
    所謂系統(tǒng)，就是相互聯(lián)系、相互作用的諸要素，圍繞特定目的所構(gòu)成的、具有特定功能的有機整體。廣義的系統(tǒng)理論包括系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同論和突變論。即指“新三論和老三論”它們是新興的橫斷科學(xué)，使人們在認(rèn)識事物的過程中能夠更好地體現(xiàn)哲學(xué)的基本精神，它們是馬克思主義哲學(xué)的具體化、模型化。關(guān)于廣義的系統(tǒng)理論，簡單地介紹如下：
    1.系統(tǒng)論。系統(tǒng)論是由l*v?貝塔朗菲創(chuàng)立的一門科學(xué)，這是狹義的系統(tǒng)論。它認(rèn)為系統(tǒng)必須是由若干要素（至少兩個要素）組成的有機整體，是“相互作用的諸要素的綜合體”其整體功能大于各部分功能之和。現(xiàn)實的系統(tǒng)都是開放系統(tǒng)，系統(tǒng)功能的表現(xiàn)過程也就是它與環(huán)境相互作用的過程。它把研究對象視為一個整體，解釋了馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀，即客觀存在的、獨立于人們意識之外的物質(zhì)組成的世界。
    2.信息論。信息論是由美國數(shù)學(xué)家申農(nóng)創(chuàng)立的一門應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計方法來研究信息處理和信息傳遞的科學(xué)。它研究存在于通訊和控制系統(tǒng)中的信息傳遞的共同規(guī)律，以及如何提高各信息傳輸系統(tǒng)的有效性和可靠性。這門通訊理論現(xiàn)在己發(fā)展成為一種廣義信息論。它被廣泛理解為所有運用或移植信息論觀點來研究各種問題的理論，闡明了一切物質(zhì)是一個不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換的開放系統(tǒng)。
    3.控制論?？刂普撌怯擅绹鴶?shù)學(xué)家'?維納創(chuàng)立的一門關(guān)于動物和機器中的控制和通訊的科學(xué)。實際上，它是自動控制、電子技術(shù)、無線電通訊、醫(yī)學(xué)、數(shù)理邏輯、計算技術(shù)、統(tǒng)計力學(xué)等多種學(xué)科相互滲透的產(chǎn)物，是涉及和應(yīng)用面非常廣泛的一門有關(guān)控制問題的系統(tǒng)理論，如果說申農(nóng)主要是從信息的發(fā)送端來研究信息，那么，維納則著重從接受端如何利用信息來加以研究。
    4.耗散結(jié)構(gòu)理論。這是20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的非平衡系統(tǒng)理論之一。該理論是由比利時生理學(xué)家i?普利高津最先提出的科學(xué)假說。它研究的是一個系統(tǒng)由混沌向有序化轉(zhuǎn)化的機理、條件和規(guī)律。該理論認(rèn)為，一個遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，是不斷地在和外界交換物質(zhì)、能量和信息的。當(dāng)這種交換達(dá)到一臨界值時，就有可能從原來的無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N穩(wěn)定的有序狀態(tài)，它充分詮釋了馬克思主義哲學(xué)的運動觀，以及質(zhì)量互變規(guī)律。
    5.協(xié)同論。協(xié)同論是由原聯(lián)邦德國科學(xué)家h?哈肯創(chuàng)立的。它是研究和比較不同領(lǐng)域中多元系統(tǒng)元素間合作效用的`理論。它認(rèn)為不同系統(tǒng)間存在著從無序走向有序、從不穩(wěn)定走向穩(wěn)定的目的相似的特征。人們可從橫向上研究不同事物的共同規(guī)律，并運用己知領(lǐng)域的成果探索未知領(lǐng)域的奧秘，從而解決處于“黑箱”狀態(tài)的難題。
    6.突變論。突變論是在拓?fù)鋵W(xué)、奇點理論和微分方程定性理論基礎(chǔ)上，由比利時數(shù)學(xué)家r?托姆提出的一種理論。這種理論通過描述系統(tǒng)在外界點的狀態(tài)來研究自然界各種形態(tài)、結(jié)構(gòu)和社會經(jīng)濟(jì)活動的非連續(xù)性的突然變化現(xiàn)象，從而向人們提供了事物在外部條件作用下發(fā)生突變時，如何促使事物向良好預(yù)期轉(zhuǎn)化的思考方法。這是馬克思主義哲學(xué)突變觀點的具體解釋。
    與上述系統(tǒng)理論觀點密切相關(guān)的是這些觀點指導(dǎo)下的系統(tǒng)理論的方法。所謂系統(tǒng)理論的方法，是指按照客觀事物的系統(tǒng)性，把人們所要研究的對象放在系統(tǒng)環(huán)境中加以研究的科學(xué)方法。即從系統(tǒng)理論的觀點出發(fā)，綜合精確地考究研究對象，以達(dá)到整體功能最優(yōu)或問題能得到最佳處理的科學(xué)方法，包括功能模擬法、信息方法、反饋方法、模型化方法、最優(yōu)化方法等一系列方法。
    系統(tǒng)理論及其指導(dǎo)下的方法是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的具體化和說明，為理論研究補充了更具體更深化的方法基礎(chǔ)，使理論研究的視野更廣闊，整體性更強，立足點更堅實。會計作為一個人造的信息系統(tǒng)，具有一般系統(tǒng)的特點和功能，因而也可利用系統(tǒng)理論及其方法來創(chuàng)建會計理論并指導(dǎo)具體的會計實踐。
    三、第三層次一會計理論研究的一般方法。
    (一)邏輯方法。
    邏輯方法是指以有關(guān)的理論成果為依據(jù)，對具體研究對象的各方面進(jìn)行邏輯分析，從而尋求其規(guī)律性的一種方法，包括形式邏輯方法和辯證邏輯方法。另外，由于數(shù)學(xué)是運用數(shù)字、文字、模型等進(jìn)行推理的一門邏輯科學(xué)，數(shù)學(xué)方法實質(zhì)上是邏輯方法的具體運用和說明；從廣義上來講，邏輯方法包括了數(shù)學(xué)方法。
    1.形式邏輯。形式邏輯是研究思維的形式及其規(guī)律的一門科學(xué)，是“關(guān)于思維過程本身的規(guī)律的學(xué)說”思維形式是指概念、判斷、推理等進(jìn)行思維的具體方法。邏輯規(guī)律是指在思維形式中起作用的規(guī)律，諸如同一律、矛盾律、充足理由律等。形式邏輯作為一門思維科學(xué)，既有認(rèn)識的作用，又有表達(dá)和論證思想的作用。思維形式的運用是否準(zhǔn)確，關(guān)鍵要看它是否符合思維形式的邏輯規(guī)律。人們只有在遵循了形式邏輯基本規(guī)律和概念的要求后，才有可能進(jìn)行正確的思維活動，更好地認(rèn)識客觀事物。
    2.辯證邏輯。辯證邏輯本質(zhì)上是馬克思主義哲學(xué)的邏輯，是馬克思主義哲學(xué)的邏輯職能，它比形式邏輯“包含著更廣的世界觀的萌芽”辯證邏輯作為現(xiàn)實世界辯證運動的反映，作為認(rèn)識史的總結(jié)，研究的是思維形式如何正確反映客觀事物的內(nèi)部矛盾、聯(lián)系和轉(zhuǎn)化等問題，“是對世界的認(rèn)識的歷史的總計、總和、結(jié)論”因而，在整個認(rèn)識和思維過程中，不但要運用形式邏輯，更需要運用“一分為二”“合二為一”的觀點去分析綜合事物。辯證邏輯的主要規(guī)律有對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，理性思維是一個辯證發(fā)展過程，在發(fā)展中具有階段性。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言》中將其概括為“兩條路”“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)”簡言之，就是：“具體！抽象”――抽象的規(guī)定?！俺橄?具體”――具體的再現(xiàn)。前一個具體是具體的客觀事物的具體，后一個“具體”是理性認(rèn)識的結(jié)論，是對客觀事物的理性認(rèn)識的描繪。馬克思的這段話也是對整整三大卷《資本論》最簡潔的、最高度的哲學(xué)概括。
    在這“兩條道路”上是運用“范疇”作為“理論網(wǎng)絡(luò)”的結(jié)點不斷展現(xiàn)的，這些范疇差不多都是成雙成對的，而且有鮮明的階段性。諸如分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹、抽象與具體等。
    (二）歷史方法。
    歷史方法就是通過研究某一事物的歷史發(fā)展過程。在占有大量歷史資料的前提下，概括出事物發(fā)展的規(guī)律性，并將其延伸到具體研究對象中的一種方法。采用歷史方法研究會計理論，就要聯(lián)系會計理論的來龍去脈，明確它在會計發(fā)展史中的地位，從而得出合乎規(guī)律的結(jié)論。我國會計界對會計的起源和發(fā)展的研究，對會計本質(zhì)及其基本職能的認(rèn)識較多地采用了歷史方法。
    “歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)是哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”（馬克思選集第二卷，人民出版社1972年版第122頁）。這些話是恩格斯用來闡明《資本論》理論體系的。對于會計理論來說，也應(yīng)該是完全適用的。當(dāng)然，理論同歷史畢竟不是一樣的，理論體系必須擺脫歷史形式，正確地采用邏輯形式。要避免歷史進(jìn)程中迂回曲折的甚至反復(fù)的現(xiàn)象，也要摒棄歷史進(jìn)程的隨機的偶然性，作為理論體系中的概念、范疇，應(yīng)該是同級、同階段的事物或現(xiàn)象中的完全成熟的并具有代表性的典型的反映。
    四、第四層次――會計理論研究的具體方法。
    會計理論研究的具體方法一般包括描述性方法、規(guī)范性方法和實證方法，現(xiàn)分別闡述如下：
    (一)描述性方法。
    所謂描述性方法，是指運用歸納方法對許多個別事物進(jìn)行分析，找出這些事物的共性，并概括出普遍性結(jié)論的一種推理方法。具體到會計研究中，描述性方法主要應(yīng)用于兩種情況：第一，在廣泛調(diào)查研究占有實際資料的基礎(chǔ)上，對各會計主體經(jīng)常發(fā)生的會計現(xiàn)象及其相互關(guān)系加以概括和總結(jié)，從會計實務(wù)中歸納出會計理論；第二，廣泛收集己有的會計文獻(xiàn)資料，并就某個具體問題的認(rèn)識進(jìn)行概括和總結(jié)，對己有會計理論進(jìn)行歸納，得到新的會計理論。
    20世紀(jì)50年代以前，世界各國的會計界主要采用描述性方法進(jìn)行會計理論研究。利特爾頓和齊默爾曼認(rèn)為會計理論主要是從會計實務(wù)中總結(jié)出來的。美國注冊會計師協(xié)會（aicpa)所屬的會計原則委員會（apb)發(fā)布的第4號公告“名詞公報”也采用了這種方法，即通過對事物進(jìn)行羅列的方法，概括和歸納出結(jié)論，從而形成了會計的概念結(jié)構(gòu)。
    采用描述性方法得出的會計理論，稱為描述性會計理論。由于描述性會計理論主要是從會計實務(wù)中提煉出來的，研究者容易受到“存在的就是合理的”等主觀因素的影響，因而，描述性會計理論主要是為解釋現(xiàn)行會計實務(wù)服務(wù)的，難以得到突破性的發(fā)展。
    (二）規(guī)范性方法。
    所謂規(guī)范性方法，是指利用演繹方法，由普遍性原則推導(dǎo)出個別結(jié)論的一種推理方法。會計研究中的規(guī)范性方法是指那種從目的和假設(shè)出發(fā)，從中導(dǎo)出為實際應(yīng)用提供依據(jù)的合理原理和原則。
    規(guī)范性方法不受現(xiàn)實事物的影響，強調(diào)“應(yīng)該是什么”因而會計理論研究者常常從特定的價值判斷基礎(chǔ)出發(fā)，力求從邏輯高度概括出最優(yōu)的會計實務(wù)是什么，進(jìn)而指導(dǎo)會計實務(wù)，實現(xiàn)會計實務(wù)的規(guī)范化，其現(xiàn)實目的就是為制訂會計準(zhǔn)則（制度）服務(wù)的。
    采用規(guī)范性方法形成的會計理論稱為規(guī)范性會計理論。規(guī)范性會計理論產(chǎn)生的背景是：不同的會計方法和程序存在著巨大的差別，使得會計報表缺乏可比性。因此，20世紀(jì)五六十年代的會計學(xué)家極力推崇規(guī)范性會計理論，以提高會計信息的可比性。但是，規(guī)范性會計理論存在著致命的缺陷是：雖然經(jīng)過演繹推理得到的會計理論具有很強的邏輯性，但是，如果研究者依據(jù)的假設(shè)或前提是錯誤的，那么其結(jié)論也必將是錯誤的。因此，規(guī)范性理論有時難以令人信服，也不能取得令人滿意的發(fā)展，而且在完成了歸納或演繹之后，一般不對研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的驗證。
    (三）實證方法。
    所謂實證方法，是指與描述性方法、規(guī)范性方法相區(qū)別的，通過觀察或?qū)嶒炄〉脭?shù)據(jù)，并對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、測試而形成結(jié)論的一種研究方法。會計研究中的實證方法主要用于以下三個方面：第一，對某一特定會計理論的驗證；第二，對存有分歧的不同觀點、方法和理論的驗證；第三，理論創(chuàng)新。
    實證方法受西方實證主義哲學(xué)的影響，立足于客觀存在的事實，強調(diào)會計“是什么“的觀點，因而實證會計理論研究者主張，要象自然科學(xué)那樣，以觀察到的事實資料和感性認(rèn)識為依據(jù)，來構(gòu)建真正科學(xué)的會計理論體系。
    采用實證方法得出的會計理論稱為實證會計理論，由于會計實證研究中收集的數(shù)據(jù)資料局限在過去發(fā)生的事實上，因此注定了實證會計理論只能從現(xiàn)實的角度出發(fā)，解釋和預(yù)測會計實務(wù)，驗證己有的會計理論，而不能對會計實務(wù)起規(guī)范指導(dǎo)作用。但是，會計實證研究的前景是美好的。實證會計理論一旦形成，可以累積起來，有可能形成科學(xué)完整的會計理論體系。
    1986年美國羅切斯特大學(xué)羅斯化?瓦茨（)和杰羅爾德*l?齊默爾曼（an)出版《實證會計理論》，此書的中文版譯者黃世忠教授寫道：“書中將實證會計理論的最重要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)歸納為兩個方面：（1)研究了會計數(shù)據(jù)的潛力，檢驗了會計信息（主要是盈利信息）與股票價格的相關(guān)性，雄辯地證明了充分披露的會計信息是推動資本市場有效運轉(zhuǎn)的要素之一；（2)提出并檢驗了分紅假設(shè)、契約假設(shè)和規(guī)模假設(shè)，解釋了會計數(shù)據(jù)在制定和執(zhí)行報酬計劃、債務(wù)契約中的作用，以及由此引發(fā)的各種會計政策選擇行為。例如：當(dāng)企業(yè)實行以盈利為基礎(chǔ)的分紅計劃或者它的負(fù)債率比較高，則它可能選用可增加當(dāng)期收益的會計政策，以增加經(jīng)理人員的報酬，降低違反債務(wù)契約的風(fēng)險；又如，企業(yè)的規(guī)模越大，它就越有可能選用可減少當(dāng)期收益的會計政策，以降低政治成本。為此，該書用了三分之二的篇幅詳盡介紹了有代表性的實證研究在這兩個領(lǐng)域所取得的進(jìn)展和成果”
    實證會計理論是以經(jīng)驗研究和實證研究為基礎(chǔ)，以數(shù)理統(tǒng)計模型為工具，以“提出假設(shè)一設(shè)計模型一收集數(shù)據(jù)一解釋結(jié)果”為模式，借以解釋和預(yù)測會計現(xiàn)象的會計理論。
    在20世紀(jì)60年代以前，會計學(xué)的研究方法是規(guī)范研究的方法，以后從弗里德曼的“實證經(jīng)濟(jì)學(xué)”移植過來實證研究方法。至20世紀(jì)80年代及以后，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)界會計學(xué)界出現(xiàn)了一種風(fēng)氣，在重要學(xué)術(shù)刊物上，只發(fā)表實證研究的文章。認(rèn)為只有實證經(jīng)濟(jì)學(xué)才是真正的科學(xué)，只有實證分析才是經(jīng)濟(jì)學(xué)中唯一的可以被使用的方法。陳岱孫先生認(rèn)為這種偏見是有害的。他曾指出：“實證經(jīng)濟(jì)論著否定價值判斷。但是，否定并不等于它不存在。數(shù)學(xué)模型分析了各種變量之間的關(guān)系，得到一個結(jié)果。但這結(jié)果是否符合社會實際，完全與社會判斷無關(guān)嗎？當(dāng)然不是”既然任何實證分析都離不開它所設(shè)定的社會經(jīng)濟(jì)前提條件，也都不可能把研究成果置于社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境之外，可見社會價值判斷是始終無法回避的現(xiàn)實。經(jīng)濟(jì)學(xué)說史可以證明：規(guī)范分析與辯證分析相結(jié)合是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一貫原則。古代、中世紀(jì)、古典學(xué)派斯密、李嘉圖都有自己的價值判斷，19世紀(jì)后期，龐巴維克著的《資本實證論》正式提出“實證論”這個字眼，但書中還是采取邏輯分析而沒有采取數(shù)學(xué)分析。20世紀(jì)30年代以后，隨著數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，實證分析才得到發(fā)展，但規(guī)范分析也在發(fā)展，對經(jīng)濟(jì)增長的價值判斷，對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的研究，對福利制度的分析，都有長足的進(jìn)步。要使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為“致用之學(xué)”規(guī)范分析與實證分析必須結(jié)口。
    上面講的雖然是經(jīng)濟(jì)學(xué)，但其基本精神對會計學(xué)也是完全適用的。
    會計規(guī)范研究必須建立在實證研究的基礎(chǔ)上，而實證研究必須有一個明確的目標(biāo)一一為規(guī)范研究服務(wù)；缺乏實證研究支撐的規(guī)范研究可能是空洞和不得要領(lǐng)的，而脫離規(guī)范研究的實證研究肯定是盲目的和十分零亂的。
    搞實證研究也要走自己的路，選取我國社會經(jīng)濟(jì)需要的課題，不能跟在別人后面，重復(fù)己經(jīng)研究的課題，而且必須與我國當(dāng)前的規(guī)范研究緊密結(jié)合起來。
    核心能力理論研究的論文篇六
    對于工業(yè)企業(yè)來說，建立和完善會計內(nèi)控體系對于企業(yè)會計功能的完善、提升企業(yè)財務(wù)管理水平和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展等方面均具有重要的作用。第一，完善工業(yè)企業(yè)會計功能。從一般會計作用來看，工業(yè)企業(yè)的會計往往在工業(yè)企業(yè)中發(fā)揮著財務(wù)會計和管理會計的作用。但從現(xiàn)實情況來看，工業(yè)企業(yè)的會計往往只發(fā)揮這財務(wù)會計的功能和作用，而管理會計的作用發(fā)揮的很少或者幾乎沒有。建立和完善會計內(nèi)控功能，能監(jiān)督財務(wù)會計，同時管理企業(yè)的資金安全，協(xié)調(diào)工業(yè)企業(yè)各方的資源要素，為管理會計發(fā)揮作用奠定基礎(chǔ)，因而，具有完善工業(yè)企業(yè)會計功能的作用。第二，提升企業(yè)財務(wù)管理水平。近年來，隨著我國資本市場的發(fā)展，越來越多的工業(yè)企業(yè)在國內(nèi)滬深兩市上市，不但為企業(yè)帶來財務(wù)收益（上市融資），還能獲得溢價收益，比如良好的聲譽、更好的發(fā)展環(huán)境等。但同時，這也對工業(yè)企業(yè)的財務(wù)管理提出了更高的要求。作為已經(jīng)上市的工業(yè)企業(yè)，其會計內(nèi)部控制體系較為完善，財務(wù)管理水平較高，而非上市的工業(yè)企業(yè)則應(yīng)努力完善內(nèi)控機制，不斷提高財務(wù)管理水平。第三，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。工業(yè)企業(yè)通過建立和完善企業(yè)內(nèi)部會計控制體系，可以保障企業(yè)資產(chǎn)的安全，盡量減少和控制企業(yè)資金的欺詐、遺漏等現(xiàn)象，有利于保障企業(yè)經(jīng)營活動正常而有序的開展。同時，通過完善企業(yè)會計內(nèi)控制度，可以使企業(yè)完善財務(wù)制度，逐步建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度，提升企業(yè)的發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展水平。因此，建立和完善企業(yè)內(nèi)部會計控制體系能起到直接促進(jìn)工業(yè)企業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的作用。
    核心能力理論研究的論文篇七
    專業(yè)指標(biāo)：根據(jù)專業(yè)實力進(jìn)行評價，包括導(dǎo)師層次、專業(yè)水準(zhǔn)、科研實力等因素;。
    2.排名說明。
    a類：學(xué)校實力強，專業(yè)實力強，如復(fù)旦大學(xué)、清華大學(xué)等;。
    b類：學(xué)校實力較強，專業(yè)實力強，如中國傳媒大學(xué)、華東師范大學(xué)等;。
    c類：學(xué)校實力較強，專業(yè)實力較強，如中央民民族大學(xué)、西南政法大學(xué)等;。
    d類：學(xué)校實力強，專業(yè)實力一般，如北京師范大學(xué)、重慶大學(xué)等;。
    e類：專業(yè)領(lǐng)域?qū)W校，如上海外國語大學(xué)、上海財經(jīng)大學(xué)、北京體育大學(xué)等;。
    f類：學(xué)校實力一般，專業(yè)實力一般，如重慶師范大學(xué)、云南師范大學(xué)等;。
    核心能力理論研究的論文篇八
    檢察機關(guān)是否應(yīng)該享有民事行政公訴權(quán)，是近年來立法爭論的熱點問題之一。對此，學(xué)者專家眾說紛紜，莫衷一是。筆者試從檢察機關(guān)對民事行政的監(jiān)督權(quán)說起，對檢察機關(guān)民事行政公訴權(quán)作初步探討，以期獲得對法制理念的深刻認(rèn)識。
    在中國的法律體系中，檢察機關(guān)的主要職能是監(jiān)督職能。我國憲法第一百二十九條規(guī)定：“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)?！币簿褪钦f，人民檢察院擁有國家所賦予的監(jiān)督權(quán)，應(yīng)監(jiān)督法律的有效實施，并最大限度的維護(hù)國家和人民的合法權(quán)益，以確保社會的穩(wěn)定發(fā)展。檢察機關(guān)的監(jiān)督職能具體體現(xiàn)為檢察權(quán)，如刑事偵查活動監(jiān)督權(quán)、民事行政檢察權(quán)、公訴權(quán)等。其中，民事行政監(jiān)察權(quán)是指檢察院依照法律規(guī)定對人民法院的審判活動和行政訴訟活動實行的法律監(jiān)督的權(quán)力。但是，對于某些損害國家利益或公民重大權(quán)益的民事行政行為，如果沒有還啟動訴訟程序，檢察機關(guān)就無法對其合法性進(jìn)行監(jiān)督，這無疑是檢察監(jiān)督的“盲區(qū)”；公訴權(quán)是檢察權(quán)的一項重要職能，指人民檢察院享有以國家名義對一切損害國家利益和社會公共利益的違法犯罪行為向人民法院提起公訴、并派員出席法庭支持公訴的權(quán)力。在現(xiàn)階段，檢察院的公訴權(quán)只限于刑法所規(guī)定的.違法犯罪行為，而對民事行政方面的違法違規(guī)行為給國家或個人造成的損失，缺乏長期有效的監(jiān)督，使得國有資產(chǎn)非正常流失現(xiàn)象嚴(yán)重。這不得不說是法律監(jiān)督的一大缺憾。國有資產(chǎn)是我國社會主義制度賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是全體人民根本利益的集中體現(xiàn)。當(dāng)前我國國有資產(chǎn)流失現(xiàn)象嚴(yán)重：有一部分是貪污、賄賂等犯罪行為所造成，但也有相當(dāng)一部分是由于違法的民事行政行為所造成的。對于這類違法行為，沒有人代表國家提起訴訟，或者雖有人享有訴權(quán)，但由于種種原因而不行使，以致國家和社會的公共利益所遭受的損失無法彌補。在中國即將加入的wto（世界貿(mào)易組織）中規(guī)定的中國政府的義務(wù)，很多都涉及了國家公益的職能。為了保護(hù)公共利益，各國都通過了民事行政公訴權(quán)訴予以保障，而我國卻無人代表公共利益提起訴訟，對此，我國立法應(yīng)當(dāng)考慮賦予檢察機關(guān)提起民事行政公訴的權(quán)力。
    從目前的立法狀況來看，我國在民事行政監(jiān)督權(quán)的立法上確有不足之處?！缎淌略V訟法》第七十七條第二款規(guī)定：如果是國家財產(chǎn)、集體財產(chǎn)遭受損失的，人民檢察院在提起公訴的時候，可以附帶提起民事訴訟。然而在《民事訴訟法》中，并沒有賦予檢察機關(guān)代表公共利益提起民事訴訟的權(quán)力。首先，同是國家利益受損，由犯罪行為所造成的損失，檢察機關(guān)可以介入，受損的國家利益有機會得到補償；而違法但不構(gòu)成犯罪的民事行政行為所造成的國家損失，檢察機關(guān)就不能介入，無法行使監(jiān)督權(quán)。由于不同原因造成相同的損害后果，檢察機關(guān)卻不能行使相同的監(jiān)督權(quán)對其進(jìn)行保護(hù)，這不能不說是三大訴訟法之間不協(xié)調(diào)的表征。其次，由于種種原因，刑事訴訟法的這一規(guī)定在實踐中常常無法落實。如《刑法》規(guī)定的簽訂、履行合同失職被騙罪，為親友非法牟利罪，造成破產(chǎn)、損失罪，徇私舞弊低價折股、出售國有資產(chǎn)罪。這幾種罪名侵犯的客體均為國家利益，且侵犯程度都是重大損失。但這幾種罪的偵查權(quán)現(xiàn)屬公安機關(guān)，以公安機關(guān)目前的偵查管轄范圍之大、人力狀況之緊張經(jīng)常無暇顧及，執(zhí)行起來不很得力；而且，即使追究了有關(guān)人員的刑事責(zé)任，對于檢察機關(guān)提起附帶民事訴訟的規(guī)定仍需著力落實，加大附帶民事賠償?shù)牧Χ取?BR>    [1][2][3]。
    核心能力理論研究的論文篇九
    [摘要]5月下旬，中國證監(jiān)會決定恢復(fù)和完善向二級市場配售新股的政策。這項政策為許多市場人士所看好，如認(rèn)為它可以將一市場的資金部分分流到二級市場、以及因為中簽而直接提高二級市場的投資收益等，雖然市場同時還面臨著一些政策的不確定性，如配售的比例、其余配售的方向、以及是否會同步擴容或減持國有股等。筆者認(rèn)為，在充分肯定新股配售政策之與穩(wěn)定市場、公平收益等方面的重要意義的同時，我們也應(yīng)該清楚地看到，新股配售政策的實施，在理論上仍然存在著未經(jīng)充分論證的三大懸念、或盲點。
    5月下旬，中國證監(jiān)會決定恢復(fù)和完善向二級市場配售新股的政策。這項政策為許多市場人士所看好，如認(rèn)為它可以將一市場的資金部分分流到二級市場、以及因為中簽而直接提高二級市場的投資收益等，雖然市場同時還面臨著一些政策的不確定性，如配售的比例、其余配售的方向、以及是否會同步擴容或減持國有股等。
    筆者認(rèn)為，在充分肯定新股配售政策之與穩(wěn)定市場、公平收益等方面的重要意義的同時，我們也應(yīng)該清楚地看到，新股配售政策的實施，在理論上仍然存在著未經(jīng)充分論證的三大懸念、或盲點。即：
    一、目前二級市場的市盈率是否合理？
    2001年下半年中國股市的持續(xù)下跌，目前有兩種主要的分析觀點：一是認(rèn)為當(dāng)時的股價存在著很大的泡沫，因此在加入wto之際，為了防范更大的金融風(fēng)險，政府通過種種手段、政策之意不在“酒”地努力擠壓股市泡沫的結(jié)果；二是認(rèn)為中國上市公司的質(zhì)量較差、回報率低，因此在國內(nèi)外資本市場日益接軌之際，國內(nèi)投資者紛紛拋售a股，以規(guī)避風(fēng)險，并期待或?qū)ふ腋挥型顿Y機會的市場等。
    因此，無論是哪種原因或分析思路，其核心要義都是當(dāng)時中國二級市場的平盈率可能是偏高所引起的。
    但是，當(dāng)前的股價指數(shù)與2001年中相比，雖然有了30%左右的下跌或回調(diào)，但是由于上市公司的業(yè)績也有了相近的縮水，因此二級市場的市盈率仍然保持相當(dāng)?shù)纳踔潦歉叩乃健?BR>    因此我們的問題也就同時產(chǎn)生，即目前二級市場的市盈率是否同樣偏高？！
    這一問題在理論上似乎還沒有確定的結(jié)論或解釋。因為2001年上半年中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的論爭，因為種種原因而逐漸趨于欲言又止的暫?；虺聊?BR>    因此目前新股配售政策的再度實施，如果不存在道義的誘導(dǎo)問題的話，那么它無疑是表明目前管理層對當(dāng)前的市盈率的合理認(rèn)可。而這在理論上，無疑是需要或期待著強力、艱難和明確的論證的！
    二、行政調(diào)控手段的暫時復(fù)歸是否必要？
    在一級市場中簽、二級市場上市的傳統(tǒng)模式下，雖然存在著許多問題，如一級市場風(fēng)險小、收益穩(wěn)定豐厚等，因而長期積聚了約5000億元的沉淀資金，而二級市場卻獨自承擔(dān)著相應(yīng)的擴容壓力，同時，國內(nèi)投資和消費的動力也相對不足等。但是，與國內(nèi)其它市場相比較，一、二級市場分別來看，都是市場化的運作程度相對較高、科技手段也較現(xiàn)代化的市場。因此解決其既有的問題，常規(guī)的思路無疑是應(yīng)當(dāng)通過更深入的市場化改革來實現(xiàn)。如一級市場通過競標(biāo)來縮小與二級市場的股價差異；二級市場通過國有股的合理減持來降低股價、以及提高上市公司的經(jīng)營業(yè)績等。然而實際政策的推出，卻是依據(jù)二級市場的市值來配售新股，這從某種程度上看，似乎帶著一定的行政調(diào)控手段的暫時復(fù)歸的色彩搭配銷售！
    雖然我們也知道，有如“四渡赤水”的“以迂為直”，常常是解決“艱難險阻”等復(fù)雜問題的最佳途徑，但是在博奕程度相對較弱的體制改革問題上，或許社會公眾、都還是希望能夠更清楚地看到，方案選擇結(jié)果的更加公平、合理及充分的論證！
    況且，依照二級市場的市值來配售新股，這似乎也隱含著管理層對二級市場風(fēng)險的憂慮，以及希望通過一級市場的中簽來予以相應(yīng)補償?shù)恼J(rèn)可等。然而我們同樣可以看到：
    一、新股配售是把雙刃劍，投資者一方面是獲得了一級市場的中簽收益，另一方面卻要承擔(dān)二級市場的擴容風(fēng)險。同時，風(fēng)險與收益的比較結(jié)果無疑仍具有極大的不確定性。
    二、如果出現(xiàn)中石化等跌破發(fā)行價的情況，那么投資者更將面對雙重的風(fēng)險或損失。
    核心能力理論研究的論文篇十
    論文摘要：20世紀(jì)90年代以來，利益相關(guān)者理論對公司治理結(jié)構(gòu)和企業(yè)戰(zhàn)略管理產(chǎn)生了重大影響，使傳統(tǒng)的“股東至上”理論受到了挑戰(zhàn)。本文在分析利益相關(guān)者理論的形成和涵義的基礎(chǔ)上，闡述了利益相關(guān)者理論的理論進(jìn)步性和存在的局限性。本文認(rèn)為公司治理應(yīng)以利益相關(guān)者理論為基礎(chǔ)。
    傳統(tǒng)的企業(yè)理論認(rèn)為，企業(yè)目標(biāo)是追求股東利益的最大化，企業(yè)治理結(jié)構(gòu)是“資本雇傭勞動”型的單邊治理結(jié)構(gòu)，企業(yè)的剩余索取權(quán)和控制權(quán)全部歸股東所有。這就是所謂的“股東至上”理論。然而，在現(xiàn)代社會，特別是在知識經(jīng)濟(jì)初露端倪的時代里，隨著物質(zhì)資本社會化及證券化程度的不斷提高、人力資本的專用性和團(tuán)隊性的不斷增強以及企業(yè)之間戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的不斷發(fā)展和人們對企業(yè)社會責(zé)任的日益關(guān)注，致使“股東至上”理論受到了越來越強烈的挑戰(zhàn)。利益相關(guān)者理論便應(yīng)運而生，受到了人們越來越普遍的關(guān)注。
    一、利益相關(guān)者理論的基本內(nèi)容。
    （一）利益相關(guān)者理論的形成過程。利益相關(guān)者理論的思想由來已久。20世紀(jì)中葉以來，知識經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)社會發(fā)生巨大變革，對公司治理理論形成了巨大的沖擊，直接促成了利益相關(guān)者理論的產(chǎn)生。1929年，美國通用電氣公司的一位經(jīng)理曾在一次演講中提到，不僅股東，而且雇員、顧客和廣大公眾都在公司中有一種利益，因此公司的經(jīng)理人員有義務(wù)保護(hù)他們的利益。1932年，伯利和米因斯等也發(fā)表了相關(guān)論述，表明在“股東至上”理論盛行的同時，少數(shù)學(xué)者“已有了不同的聲音”。
    20世紀(jì)70年代以來，特別是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家freeman的《戰(zhàn)略性管理：一種利益相關(guān)者方法》這部具有里程碑意義的著作問世后，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了討論利益相關(guān)者概念的熱潮。但是，真正使利益相關(guān)者理論成為當(dāng)今企業(yè)和社會至少某一個重要方面主旋律的事實，則是20世紀(jì)90年代以來，各國和國際組織對各利益相關(guān)者利益的普遍重視。1990年，美國商業(yè)圈桌會議發(fā)布的《公司治理聲明》指出，對公司而言，善待員工、優(yōu)質(zhì)服務(wù)于消費者、鼓勵供應(yīng)商長期合作、償還債務(wù)并擁有良好的社會責(zé)任聲譽都是股東長期利益所在……事實上，美國一些州已經(jīng)頒布法令以特別授權(quán)董事會要考慮股東及其他相關(guān)者的利益，還有少數(shù)州通過立法來要求企業(yè)要考慮各利益相關(guān)者的利益。此后，英國、韓國、日本、德國、英聯(lián)邦等國家的公司治理原則也對各利益相關(guān)者利益有著不同程度的關(guān)注，“股東至上”理論受到了極大的挑戰(zhàn)，利益相關(guān)者理論對“股東至上”理論的批判開始正式化了。
    二、利益相關(guān)者理論的進(jìn)步性。
    一些學(xué)者認(rèn)為：如果僅僅強調(diào)經(jīng)理人對股東負(fù)責(zé)，那么勢必導(dǎo)致經(jīng)理人為了股東的利益而侵害其他利益相關(guān)者的利益。由于公司的經(jīng)營決策影響到所有利益相關(guān)者的利益，經(jīng)理人就應(yīng)該對所有利益相關(guān)者負(fù)責(zé)，公司決策應(yīng)該是平衡所有利益相關(guān)者的利益，而不是僅僅最大化股東的利益。
    近幾年來，國內(nèi)的一些學(xué)者也提出了與利益相關(guān)者理論類似的觀點。他們認(rèn)為，隨著企業(yè)關(guān)系復(fù)雜程度的加深，利益關(guān)系的多元化，一個企業(yè)的經(jīng)理人也應(yīng)該對其他利益相關(guān)者負(fù)責(zé)。現(xiàn)代社會幾乎成了“公司社會”，大量處于統(tǒng)治地位的公司（包括有限責(zé)任公司和股份有限公司）是偏離“股權(quán)至上”邏輯的，是新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下公司治理理論的必然選擇，他們的具體理由如下：
    （一）從理論上說，出資者購買股票，成為公司的股東，其資本所有權(quán)就轉(zhuǎn)變?yōu)楣蓹?quán)。股權(quán)是公司賦予股東的權(quán)利，無論適用范圍還是自由度都大大弱于原先的資本所有權(quán)。這意味著所謂股東對公司的絕對權(quán)威是不存在的，因為股權(quán)的運用受到其他利益相關(guān)者的制約。再者，出資者投資形成的資產(chǎn)與債權(quán)人的債權(quán)，以及公司運營過程中的財產(chǎn)增值和無形資產(chǎn)共同組成公司的法人財產(chǎn)，公司憑借法人財產(chǎn)獲得相對獨立的法人財產(chǎn)權(quán)，由此得以成為人格化的永續(xù)的獨立法人實體。顯然，公司行為的物質(zhì)基礎(chǔ)是法人財產(chǎn)，而不是股東的資產(chǎn)，其權(quán)利基礎(chǔ)是法人財產(chǎn)權(quán)，而不是股權(quán)。公司的目標(biāo)是確保法人財產(chǎn)的保值與增值，那么不僅僅是股東，債權(quán)人、經(jīng)營者、工人等等都為法人財產(chǎn)的保值和增值做出了貢獻(xiàn)。因此，公司應(yīng)歸利益相關(guān)者共同所有，他們通過剩余索取權(quán)的合理分配來實現(xiàn)自身的權(quán)益，通過控制權(quán)的分配來相互牽制、約束，從而達(dá)到長期穩(wěn)定合作的目的，而這種雙邊或多邊的合作模式稱為“共同治理”。
    （二）從現(xiàn)實中來看，20世紀(jì)70年代左右，出現(xiàn)了企業(yè)倫理問題、企業(yè)社會責(zé)任問題和環(huán)境管理問題等一系列現(xiàn)實問題，這些問題都與企業(yè)經(jīng)營時是否要考慮利益相關(guān)者的利益密切相關(guān)。再次，其他利益相關(guān)者專業(yè)化程度不斷提高，使他們承擔(dān)了比以往更大的風(fēng)險和責(zé)任。股東作為物質(zhì)資本的所有者擁有企業(yè)的控制權(quán)，這一點毋庸置疑，但是實際上，股東只承擔(dān)了有限責(zé)任，隨著現(xiàn)代資本市場的發(fā)展，股東所承擔(dān)的風(fēng)險可以通過投資的多樣化來分解，同時股票的自由轉(zhuǎn)讓也降低了股東的風(fēng)險，一旦企業(yè)發(fā)生危機狀況，出資人往往可能一逃了之，而不是考慮怎樣挽救企業(yè)于危難之中。相比之下，其他利益相關(guān)者承擔(dān)的責(zé)任風(fēng)險越來越大，成為真正為企業(yè)生存和發(fā)展的操心者。[3]所以應(yīng)該設(shè)計一定的契約安排和治理制度來分配給所有的利益相關(guān)者一定的企業(yè)控制權(quán)，即所有的利益相關(guān)者都應(yīng)參與公司治理。
    （三）利益相關(guān)者理論強調(diào)對其他利益相關(guān)者利益的保護(hù)。我們把企業(yè)看作是利益相關(guān)者之間的合約，僅僅對股東的利益進(jìn)行保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對其他利益相關(guān)者利益的保護(hù)也是不容忽視的，而利益相關(guān)者理論所倡導(dǎo)的就是這種理念。
    1．對雇員利益的保護(hù)。人力資本的興起，使以人力資本所有者為代表的利益相關(guān)者（如企業(yè)的雇員）的作用和重要性逐漸超越股東。企業(yè)的所有參與者中，股東投入的是物質(zhì)資本，企業(yè)雇員投入的是人力資本。人力資本的專用性表明其需要其承擔(dān)公司的剩余風(fēng)險。[4]在過去的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，物質(zhì)資本相對短缺，企業(yè)對物質(zhì)資本高度依賴，在企業(yè)資源中物質(zhì)資本最具有重要性，企業(yè)屬于物質(zhì)資本所有者天經(jīng)地義。然而隨著只是經(jīng)濟(jì)時代的來臨，占有知識的人力資本在企業(yè)活動中的作用日益凸顯，正在成為財富創(chuàng)造的核心動力。按照“擁有企業(yè)最有價值資源的所有者是企業(yè)真正的控制者、所有者”這個原則，人力資本的擁有者當(dāng)然有權(quán)利參與公司的治理。
    2．對債權(quán)人利益的保護(hù)。從企業(yè)籌資的角度來看，企業(yè)的資金一般都是由權(quán)益性資金和債權(quán)性資金構(gòu)成，只是構(gòu)成比例不一樣。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，擴大再生產(chǎn)的內(nèi)在要求與競爭規(guī)律的客觀作用，必然導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部的積累額不能滿足內(nèi)外投資的需要，從而外部籌資成為一種客觀的必然要求。債權(quán)人作為企業(yè)資金的主要提供者，其地位和作用不容忽視。[5]因此，與貸款人建立穩(wěn)定的信譽關(guān)系，讓債權(quán)人參與公司的治理是十分必要的。首先，有利于對經(jīng)營者形成有效的監(jiān)督約束機制，有利于降低“代理成本”。其次，有利于保護(hù)其合法權(quán)益，激勵他們?yōu)楣鹃L遠(yuǎn)績效的提高而努力。對公司而言，在治理中鼓勵債權(quán)人進(jìn)行專用性資產(chǎn)的投資是極為必要的。
    三、利益相關(guān)者理論的局限性。
    盡管持有以上觀點的學(xué)者的論述有一定的道理，也有實踐表明，與利益相關(guān)者理論相適應(yīng)的公司管理有利于降低交易成本，的確能給公司帶來更理想的傳統(tǒng)意義上的業(yè)績指標(biāo)，但利益相關(guān)者模式所面臨的問題決定了其最終無法成為公司治理的效率標(biāo)準(zhǔn)。
    （一）利益相關(guān)者理論無法解決各個利益相關(guān)者利益的加總問題，也就是說企業(yè)在決策時，無法明確知道以什么樣的目標(biāo)為決策目標(biāo)。作為多個人的集合，企業(yè)的決策必須以一定的目標(biāo)為前提，目標(biāo)越單一可量化，決策就越有效。按照利益相關(guān)者理論，所有利益相關(guān)者都是企業(yè)的委托人，經(jīng)理人必須在不同委托人的利益之間進(jìn)行平衡，但是我們不禁要問：管理層真的能做到嗎？這顯然有相當(dāng)大的難度，不僅不同利益相關(guān)者之間的偏好和目標(biāo)差異很大，甚至截然相反。例如股東偏好投資的收益；債權(quán)人偏好債權(quán)的安全和可回收性；員工偏好高工資和就業(yè)穩(wěn)定；客戶偏好物美價廉；當(dāng)?shù)鼐用衿脙?yōu)美的環(huán)境和就業(yè)機會；政府偏好穩(wěn)定增加的稅收。因此，管理層在偏好差異很大的利益相關(guān)者的利益之間進(jìn)行加總是十分困難的。但是盡管不同的股東之間的偏好不完全一樣，但股東相對于其他利益相關(guān)者而言，他們的利益更加容易加總。股票的價值是企業(yè)未來利潤的貼現(xiàn)值，不論股東持有的股票數(shù)量多少，股票的價值與企業(yè)的總價值是成比例變化的，股東們都樂于看到未來企業(yè)步入良性循環(huán)和股票價格持續(xù)上漲。但是，對于其他利益相關(guān)者來說，內(nèi)部的偏好不一致程度要大得多，比如，同為企業(yè)的員工，新員工渴望企業(yè)能夠擴大規(guī)模，以提供更多的個人發(fā)展空間，老員工則希望把擴大規(guī)模的資金用來提高退休工人的福利等。[6]因此，股東利益的相對容易加總使利益相關(guān)者理論的這個缺陷表現(xiàn)得更為明顯。
    （二）利益相關(guān)者理論的另外一個局限性就是相關(guān)者利益本身具有相互競爭性。一方利益的實現(xiàn)必然是以犧牲另一方的利益為代價。比如員工希望獲得更高的工資，而在企業(yè)利潤率一定的前提下，高工資必然會影響到所有者的利益，而如果要同時保障所有者的利益和員工的高工資，企業(yè)必然要提高價格，這時，消費者的利益又會受損，但如果考慮消費者的利益，則企業(yè)的利潤必然會有相應(yīng)的下降，此時，國家的稅收就會隨之減少。[7]由此可見，在相關(guān)者的利益存在競爭性的情況下，要同時兼顧他們的利益是不現(xiàn)實的。
    （三）相關(guān)利益人的價值具有不可計量性，雖然目前有學(xué)者用“顧客滿意度”、“平衡積分卡”等理論來測量利益相關(guān)人的價值，但這只是局限于定性分析，很難量化。至于建立決策理論模型也是十分困難的。
    （四）利益相關(guān)者理論所主張的對所有的利益相關(guān)者負(fù)責(zé)，使經(jīng)理人的責(zé)任歸屬問題難以衡量。利益相關(guān)者利益目標(biāo)的各異性導(dǎo)致企業(yè)管理的不確定性。一方面，如果公司采用利益相關(guān)者理論提供的多重目標(biāo)，那么，決策者也就是經(jīng)理人不可能做出理性的選擇和科學(xué)的理財行為?？梢哉f，讓經(jīng)理人對所有人負(fù)責(zé)就是對所有人不負(fù)責(zé)。不同的利益相關(guān)者之間存在著沖突，在這些沖突當(dāng)中，一部分需要并且可能由經(jīng)理人通過自身的努力來協(xié)調(diào)，而另外一部分沖突，則非單憑經(jīng)理人的努力所能企及。要求企業(yè)同時實現(xiàn)短期利潤、市場份額、利潤增長率最大化，這只會讓經(jīng)理人不知所措，無從下手。同樣，如果讓他們同時對工人、客戶、消費者、地方政府等所有利益相關(guān)者負(fù)責(zé)，而每一方的利益又不一樣，這樣，經(jīng)理人就很容易逃避責(zé)任。
    （五）利益相關(guān)者理論對傳統(tǒng)的企業(yè)理論不是替代，而只是一種補充，最大貢獻(xiàn)就在于提醒公司應(yīng)該更多地關(guān)注股東以外地其他利益主體的利益，以確保實現(xiàn)公司價值長期的最大化。但是，在董事或董事會代表誰的利益這個問題上仍然有著較大的爭議。在傳統(tǒng)的理論中，董事的角色被定義為所有者的“自己人”，與股東之間在利益關(guān)系上高度一致。董事及董事會至高無上的權(quán)力源自股東的絕對信任，因此他們首先必須忠于所有者，而不是雇員、經(jīng)理、消費者或政府部門等其他主體。利益相關(guān)者理論認(rèn)為董事以及董事會應(yīng)該代表所有利益相關(guān)者的利益，因而應(yīng)該由所有的利益相關(guān)者團(tuán)體任命和選舉自己的代言人進(jìn)入董事會。也就是說只要屬于利益相關(guān)者，就可以有自己的代言人進(jìn)入董事會，參與決策過程。利益相關(guān)者理論認(rèn)為董事會必須以某種方式平衡股東和其他利益相關(guān)者之間的利益，這誤解了董事會的職責(zé)，也是不合理不實際的。如果潛在的投資者知道自己用來增加利潤、承擔(dān)市場風(fēng)險的資本將會被董事會用來協(xié)調(diào)其他主體的利益，那么作為一個理性人，他是不會向這樣的公司投資的。
    （六）正如亞里士多德所說的，對于任何一個機構(gòu)而言，最重要的事情是首先弄清楚它存在的目的是什么。要建立一個良好的公司治理機制，同樣要解決一個最基本的問題，那就是企業(yè)經(jīng)營存在的目標(biāo)是什么。按照傳統(tǒng)的企業(yè)理論，追求利潤是企業(yè)得以與其他非盈利組織相區(qū)別的一個最大特征，企業(yè)是因為投資者的投資而存在，實現(xiàn)價值增值是企業(yè)的動力源泉。利益相關(guān)者理論主張公司的目標(biāo)是協(xié)調(diào)所有利益相關(guān)者的利益，即使不能做到多贏，也應(yīng)采取中立的解決方案。在這種情況下，公司運作的目的將有可能會把保證就業(yè)、保護(hù)環(huán)境甚至保護(hù)人權(quán)等政治性的責(zé)任放在股東價值最大化同等重要的地位，從而迷失方向。
    （七）在理論與實踐的聯(lián)系方面，體現(xiàn)在利益相關(guān)者治理與企業(yè)績效的關(guān)系上，還沒有確定的實證依據(jù)。利益相關(guān)者理論認(rèn)為，利益相關(guān)者治理有助于企業(yè)績效的提高，與客戶和供應(yīng)商之間形成長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。而這些是所有企業(yè)為了在商業(yè)競爭中生存所必須考慮的，不能作為利益相關(guān)者共同治理與企業(yè)業(yè)績之間呈正相關(guān)的依據(jù)。事實上，由于利益相關(guān)者的制約，企業(yè)會缺乏高效決策和適應(yīng)性，有可能喪失必須的效率和競爭力。
    利益相關(guān)者理論的局限性表明，一旦企業(yè)失去股東價值最大化的商業(yè)性目標(biāo)，就會變成企業(yè)不像企業(yè)的奇怪結(jié)局，在實施的實際效果上，可能對每一個利益相關(guān)者的利益都無法做到有效保護(hù)，從而導(dǎo)致所有利益相關(guān)者被“鎖死”。
    以上的原因表明，與利益相關(guān)者模式相比，選擇股東主導(dǎo)模式對所有利益相關(guān)者而言是一種帕累托改進(jìn)。如果一個利益相關(guān)者擔(dān)心自己的利益受到損害，在股東主導(dǎo)模式下，他完全可以通過成為股東而使自己的利益得到保護(hù)。股東價值最大化對于不同的利益相關(guān)者而言，不僅滿足了他們的個人參與理性，而且是激勵相容的。
    四、結(jié)束語。
    本文并沒有對利益相關(guān)者理論或“股東至上”理論孰好孰壞做出定論，但是通過以上的分析看出，利益相關(guān)者理論的主要思想實際上是經(jīng)濟(jì)理論中早已論述的東西。因為對公司而言，善待員工、向消費者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、鼓勵供應(yīng)商長期合作、償還債務(wù)并培育良好的社會剩余都是股東長期利益之所在。其他利益相關(guān)者的利益是以公司為載體的，只有確保公司持續(xù)、健康運營，這些利益才能兌現(xiàn)，而股東以及潛在投資者對公司的投資是這一邏輯過程的必備前提。從長期來看，股東利益最大化與協(xié)調(diào)其他利益相關(guān)者的利益，并不一定存在沖突。為了股東的長期利益運營公司，管理層和董事必須考慮公司其他利益相關(guān)者的利益，但日常指導(dǎo)經(jīng)理人決策的最高準(zhǔn)則必須是股東價值的最大化。所以，筆者認(rèn)為只要企業(yè)在實現(xiàn)股東價值最大化的同時，更多地考慮其他利益相關(guān)者的價值，就能使企業(yè)進(jìn)入以下的良性循環(huán)：設(shè)定股東價值最大化，企業(yè)進(jìn)行健康的經(jīng)營，從而實現(xiàn)企業(yè)股東價值最大化，利益相關(guān)者合理的價值分配，然后企業(yè)聲譽不斷提高，創(chuàng)造更高的企業(yè)價值。
    參考文獻(xiàn)：
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    核心能力理論研究的論文篇十一
    一、論文選題。
    1、中國特色社會主義的基本內(nèi)涵和歷史地位。
    2、中國特色社會主義理論形成的時代背景與實踐基礎(chǔ)。
    3、試論中國特色社會主義理論體系的主題。
    4、鄧小平社會主義本質(zhì)論的基本內(nèi)容及其理論和現(xiàn)實意義。
    5、馬克思恩格斯關(guān)于未來社會發(fā)展階段的思想和我國社會主義初級階段的內(nèi)涵。
    6、論改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。
    7、我國社會主義改革開放的性質(zhì)和基本經(jīng)驗。
    8、中國選擇市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的理論依據(jù)和現(xiàn)實意義。
    9、“社會和諧”的基本涵義以及統(tǒng)籌協(xié)調(diào)利益關(guān)系在和諧社會建設(shè)中的作用。
    10、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)和深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)著力解決的突出問題。
    二、寫作要求。
    學(xué)員可在以上題目中任選一個，也可根據(jù)教材、參考書目和教師授課內(nèi)容，在不超出上述題目內(nèi)容范圍自定題目，論文字?jǐn)?shù)4000字左右。要求獨立思考，注意學(xué)術(shù)規(guī)范，理論聯(lián)系實際，觀點正確，重點突出，層次清楚，文字順暢。
    三、交卷時間。
    具體時間由分院確定，最遲應(yīng)在09年12月底之前交稿，逾期成績降等。
    中共中央黨校函授學(xué)院研究生辦公室。
    二〇〇九年十一月十二日。
    核心能力理論研究的論文篇十二
    加入wto是中國與世界的一次全面碰撞。兩年來，國內(nèi)傳播學(xué)者把研究的注意力主要集中在兩個方面：一是分析和思考wto背景下中國傳媒的現(xiàn)狀和趨勢、機遇和挑戰(zhàn)；二是探索如何進(jìn)行傳媒的產(chǎn)業(yè)化運作，做大做強中國傳媒。
    11月在長沙召開的“wto背景下中國新聞傳播的趨勢”學(xué)術(shù)研討會掀起了學(xué)界對在wto背景下中國傳媒的現(xiàn)狀和趨勢的分析和思考、wto帶來的機遇和挑戰(zhàn)這個問題的熱烈討論。主要的成果有：一是《我國省級黨報的現(xiàn)狀與走勢――全國省級黨報基本情況調(diào)查報告》（楊磊、孫業(yè)，7//8、9）。該文總體反映了當(dāng)前我國省級黨報在報業(yè)市場中的走勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、市場拓展、隊伍狀況、組建報業(yè)集團(tuán)、所屬子報發(fā)展、管理體制等基本情況。二是《未來十年中國地市報走勢展望》（童兵，8/2001/10）認(rèn)為城鎮(zhèn)趨勢和城鄉(xiāng)減差，給地市報帶來了發(fā)展的機遇；我國加入wto，地市報也是機遇大于挑戰(zhàn)；地市報當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該大力發(fā)展新聞生產(chǎn)力。三是《解讀當(dāng)前我國傳播業(yè)發(fā)展中的五大強勢》（呂凱文，10//2）對傳媒重組、傳媒與資本嫁接、傳媒同質(zhì)化競爭、財經(jīng)媒體崛起、傳媒中介服務(wù)業(yè)等我國傳播業(yè)發(fā)展強勢進(jìn)行了分析。四是《20中國傳媒回眸與展望》（21/2002/1）。該文預(yù)測：在未來5至，我國大規(guī)模媒介集團(tuán)的問世以及它所帶來的傳播領(lǐng)域市場份額的重新“洗牌”，和傳播領(lǐng)域“游戲規(guī)則”的建立健全以及相應(yīng)的制度創(chuàng)新的發(fā)展趨勢。另外，其他值得一提的文章還有：《媒體前沿報告：一個行業(yè)的變革全景和未來走向》（周偉，21/2002/5/21）、《中國傳媒發(fā)展十大趨勢》（上下）（陸小華，7/2001/11、12）、《集約與整合：wto背景下的中國傳媒前景》（徐浩然，22/2002/2）、《wto背景下中國廣播電視業(yè)的市場重組：特征與矛盾：以省級廣電集團(tuán)為例》（陸曄、夏寧，2/2002/2）、《境外媒體對中國媒體的沖擊與促進(jìn)》（師靜，23/2002/2）、《西部媒體如何應(yīng)對wto》（康文華，6/2002/1）、《wto環(huán)境下省級衛(wèi)視臺的品牌生存策略》（于丹，24/2002/1）、《強者更強，適者生存：論中國加入wto后市（地）級電視媒體的發(fā)展趨勢》（周毅，24/2002/2）、《中國傳媒走勢前瞻》（郭樂天，25/2002/2）、《加入wto后中國傳媒面臨五大問題》（戴元光，3/2002/1）、《人際與大眾融合：我國當(dāng)代媒介傳播的新態(tài)勢》（朱春陽，10/2002/1）、《國內(nèi)新聞類周刊的發(fā)展?fàn)顩r與亟待解決的幾個問題》（陳亦駿，26/2002/2）、《加入wto對中國影視業(yè)影響研究》（金冠軍等，3/2002/1）。在所有的討論中，有一個聲音是與眾不同的。這就是劉建明先生。他在《wto架構(gòu)下傳媒入世的杜撰》（6/2002/2）中認(rèn)為輕易談媒介“入世”是沒有根據(jù)的。如果新聞傳播學(xué)研究建立在虛構(gòu)事實的基礎(chǔ)上是一種悲哀。關(guān)鍵是我國新聞傳媒沉著應(yīng)對意識形態(tài)沖擊。這些論文很好地反映了兩年來媒介的實踐與研究者在wto背景下對迅速開放的媒介市場帶來的機遇的歡欣和挑戰(zhàn)的憂思。
    在wto背景下，中國獨特的文化是國內(nèi)媒體的優(yōu)勢所在。2001、20，研究者對中國傳媒文化也進(jìn)行了較多的關(guān)注。首先是對當(dāng)代媒介文化的基本特質(zhì)的探討，具有代表性的是《試論當(dāng)代電視的大眾文化特征》（隋巖，27/2002/5）、《中國電視品牌與民族文化特質(zhì)》（黃會林，28/2002/7）。其次，更多的是對現(xiàn)有中國傳媒文化存在失真和非道德現(xiàn)象的反思，提出引導(dǎo)和調(diào)控的措施。這方面，重要的論文還有《當(dāng)代中國媒介文化的引導(dǎo)》（陳雅珍，1/2001/4）、《藝術(shù)事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與大眾文化的混沌與迷失》（曾慶瑞，2/2002/2）、《略論中國電視劇的社會角色和文化策略并與尹鴻先生商榷》（曾慶瑞，2/2002/3）等。
    在中資媒介整合緊鑼密鼓、外資媒介進(jìn)入得隴望蜀、建章改制呼聲與日俱增、新聞競爭浪潮風(fēng)起云涌的背景下，如何進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運作，做大做強中國傳媒成為2001、2002年另一個奪人注意力的研究焦點。機制和體制的改革對傳媒有重大的影響?！墩撐覈鴪髽I(yè)市場化進(jìn)程中政府行為的雙重屬性》（劉潔、金秋，1/2001/2）指出：我們必須不斷突破傳統(tǒng)報業(yè)體制下形成的政府行為運行機制，逐步將政府行為納入到適應(yīng)報業(yè)市場化變革，能充分發(fā)揮市場行為作用的軌道中去，使報業(yè)市場化改革順利推進(jìn)。我國傳媒產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程也還需要政府提供更為寬松的環(huán)境。陸地發(fā)表了《論中國電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要和充分條件》（24/2002/1、2，上、下篇）論文，提出中國電視產(chǎn)業(yè)必要條件在于產(chǎn)業(yè)觀念轉(zhuǎn)換、企業(yè)身份轉(zhuǎn)正和所有制結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，其充分條件是徹底實現(xiàn)中國電視產(chǎn)業(yè)的跨地域、跨級別、跨產(chǎn)業(yè)經(jīng)營，反映了傳媒產(chǎn)業(yè)化的急切呼聲。當(dāng)然，研究者也注意到了傳媒的雙重性并探討了在中國如何實現(xiàn)雙重性的良性互動，尋找切合中國環(huán)境的媒體發(fā)展之路。劉宏的《中國傳媒的市場對策》（北京廣播學(xué)院出版社，2001）一書提出把政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，又用雄厚的經(jīng)濟(jì)實力加強傳媒政治角色的雙贏策略是中國傳媒市場發(fā)展壯大的根本選擇。在產(chǎn)業(yè)化研究上，最多的成果也是在我國“入世”背景下對現(xiàn)有的實踐問題進(jìn)行的探討。如由喻國明主持的關(guān)于“wto背景下中國媒介產(chǎn)業(yè)的機遇和挑戰(zhàn)”項目包括三篇文章《中國媒介產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實發(fā)展與未來趨勢》、《廣電媒介經(jīng)營的改革和創(chuàng)新》、《中國全面“入世”與國家電視文化產(chǎn)業(yè)安全》；《論媒介產(chǎn)業(yè)全球化與中國的對策》（邵培仁，29/2001/6）、《國際電影貿(mào)易格局與中國電影產(chǎn)業(yè)對策》（李懷亮，30/2002/5）。其中《中國媒介產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實發(fā)展與未來趨勢》（喻國明，31/2002/1）對wto與中國傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做了較深入的思考，提出了在現(xiàn)階段傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，知道“在哪做”和知道“做什么”是比知道“怎么做”更重要的戰(zhàn)略思考，并就什么樣的媒體投資才識有效的這一我國媒體產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實發(fā)展的關(guān)鍵問題做出了自己的判斷。李懷亮在《作為產(chǎn)業(yè)的電影》（43/2002/3）論文中，呼吁作為產(chǎn)業(yè)的中國電影，瞄準(zhǔn)國際市場，參與國際貿(mào)易與國際競爭，壯大中國電影產(chǎn)業(yè)。另外，《我國報業(yè)產(chǎn)業(yè)化與廣播電視產(chǎn)業(yè)化的比較研究》（梁蓬飛，32/2002/6）、《中小型新聞媒介運營戰(zhàn)略思考》（金長江，33/2002/8）也是值得關(guān)注的論著。
    核心能力理論研究的論文篇十三
    會計假設(shè)作為會計實務(wù)和會計理論的基礎(chǔ)，是對會計所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境做出的合乎情理的推斷和假設(shè)，是會計核算的基本前提。加入wto后，使我國會計與國際會計越來越融為一體，這對我國會計核算基本前提的各方面產(chǎn)生諸多的影響。
    （1）對會計主體假設(shè)的影響。
    會計主體又稱會計實體、會計個體，它是會計人員所核算和監(jiān)督的特定單位，會計主體前提要求會計人員只能核算和監(jiān)督所在主體的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，強調(diào)的是一種會計信息提供對象的特定性、單一性。但入世后，我國的企業(yè)面臨了前所未有的競爭態(tài)勢，企業(yè)兼并已成為必然趨勢。企業(yè)規(guī)模不斷擴大，大型工業(yè)生產(chǎn)的全球化合作，使企業(yè)的空間范圍無限地向外延伸和擴展，實質(zhì)上就形成了對不同會計主體、會計信息的調(diào)整、歸集和合并，體現(xiàn)出一個更大范圍、更高層次的主體的財務(wù)狀況與經(jīng)營成果，這樣也就在某種程度上拓展了我國現(xiàn)有的會計主體理論。
    （2）對持續(xù)經(jīng)營假設(shè)的影響。
    在我國的傳統(tǒng)財務(wù)會計中，持續(xù)經(jīng)營假設(shè)一直占有重要的地位，它反映了企業(yè)的所有者和經(jīng)營者的愿望和目的，許多會計核算的基本前提都與持續(xù)經(jīng)營有關(guān)，是基于該假設(shè)而提出并與該假設(shè)相配合和適應(yīng)的。但加入wto后，既為我國企業(yè)的經(jīng)營帶來了勃勃生機，但同時也使它們面臨著更大的風(fēng)險。由于國外企業(yè)先進(jìn)技術(shù)的進(jìn)入，為了生存就會使技術(shù)更新的周期縮短、頻率加快，所有企業(yè)就必須加大對技術(shù)研究開發(fā)的投入。只有如此，才能不斷適應(yīng)市場的需求，而市場需求的變化也會更加頻繁和多樣，一項投資決策方向的失誤就可能會讓企業(yè)破產(chǎn)。由此可見，所有這些不穩(wěn)定因素必將使資產(chǎn)的歷史成本計價、費用與收入的按期配比等變得不能切合實際，因而也不能正確反映企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果，這就必然會對相對穩(wěn)定的持續(xù)經(jīng)營假設(shè)提出新的挑戰(zhàn)，同時，也會使對企業(yè)主體自身以及外部關(guān)聯(lián)企業(yè)持續(xù)經(jīng)營狀態(tài)的估計和假設(shè)都面臨巨大的考驗。
    （3）對會計分期假設(shè)的影響。
    會計分期假設(shè)是以持續(xù)經(jīng)營為前提并與其密切相關(guān)，將企業(yè)的經(jīng)營活動人為地劃分成若干個相等的時間間隔，以計算損益、編制報表，形成會計期間。我國企業(yè)會計準(zhǔn)則基于我國國情考慮，規(guī)定會計期間按年度劃分，以公歷年度作為一個會計年度，即從每年的1月1日至12月31日，每個會計年度還具體劃分為季度和月度。然而，我國加入wto后，各類企業(yè)的總公司由于管理的需要，無疑需要隨時掌握所屬子公司、分公司的經(jīng)營狀況，以便對其業(yè)績迅速及時地加以考核。另從我國證券市場的發(fā)展來看，投資者也需要更迅速、及時地了解投資企業(yè)的經(jīng)營狀況，以便對股票價值的變化具體地做出反映，這樣，每年一次的中期財務(wù)報告和年度財務(wù)報告的公布，也逐漸不能滿足投資者對信息的需要，會計分期也就必然不再那么具體明確。
    （4）對貨幣計量假設(shè)的影響。
    （5）對權(quán)責(zé)發(fā)生制假設(shè)的影響。
    2.2加入wto對會計要素的影響?
    2.3加入wto對會計法規(guī)體系的影響?
    管理會計是以強化企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理，實現(xiàn)最佳經(jīng)濟(jì)效益為最終目的，通過一系列專門方法，利用財務(wù)會計提供的資料及其他有關(guān)財務(wù)會計信息，進(jìn)行整理、加工和再利用，實現(xiàn)對企業(yè)經(jīng)營過程預(yù)測、決策、計劃、控制、責(zé)任考核評價等職能。我國對管理會計的研究和應(yīng)用是二十世紀(jì)七十年代末八十年代初伴隨著西方管理會計的傳入開始的，但當(dāng)時發(fā)展步伐比較慢，只在部分地區(qū)、部分行業(yè)分散應(yīng)用，還未形成一套適合我國國情的真正意義上的管理會計應(yīng)用體系。隨著我國加入wto，我國的企業(yè)已逐步推行管理會計，達(dá)到真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作由核算報賬型向經(jīng)營管理型的轉(zhuǎn)變。
    3.1對會計核算領(lǐng)域方面的挑戰(zhàn)?
    3.2深化會計新領(lǐng)域。
    （1）人力資源會計業(yè)務(wù)。
    加入wto后，人力投資增加，這就要對人力資源的投入價值和產(chǎn)出價值進(jìn)行必要的計量、核算和反映，人力資源成本會計和人力資源價值會計將進(jìn)行必要的計量、核算和反映，人力資源成本會計和人力資源價值會計已在大多數(shù)企業(yè)中得到實施。
    （2）無形資產(chǎn)會計業(yè)務(wù)。
    從會計角度看，知識經(jīng)濟(jì)的最大特點是無形資產(chǎn)占企業(yè)資產(chǎn)的比重顯著增加，對一些高科技企業(yè)來說，它的比重甚至位居企業(yè)資產(chǎn)的首位。因此，無形資產(chǎn)的全面計量、核算、反映又成為了我國加入wto后企業(yè)會計必將開拓的一個新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域。
    （3）社會責(zé)任會計業(yè)務(wù)。
    企業(yè)履行社會責(zé)任的范圍很廣，如環(huán)境保護(hù)、職工福利和勞動保護(hù)、職工培訓(xùn)、社區(qū)服務(wù)、對消費者的售后服務(wù)等。加入wto后，我國企業(yè)開展社會責(zé)任會計業(yè)務(wù)勢在必行。
    （4）國際會計業(yè)務(wù)。
    根據(jù)“入世”的要求和我國目前的情況，我國國際會計研究的重點應(yīng)放在跨國公司會計上，鄭重研究跨國公司合并報表折算、附屬企業(yè)外幣報表的轉(zhuǎn)換、跨國公司財務(wù)報表分析、跨國公司及附屬企業(yè)業(yè)績評價、國際審計與國際稅務(wù)、國際投資決策、國際轉(zhuǎn)讓價格、國際避稅與反避稅和國際性、地區(qū)性會計組織團(tuán)體及其制訂的國際會計準(zhǔn)則等。
    （5）衍生金融工具會計。
    目前企業(yè)所操作的創(chuàng)新金融工具(期權(quán)、期貨、互換等)，基本上排除在財務(wù)報表之外，這些表外項目對報告使用者構(gòu)成了潛在的損失風(fēng)險，有可能影響企業(yè)相關(guān)利益者的正確決策，一定程度上損害了企業(yè)外部關(guān)系人的利益，所以，報告有關(guān)金融工具的信息已成為當(dāng)前財務(wù)會計報告的重大問題。我國應(yīng)制定金融工具會計準(zhǔn)則，可借鑒國際會計準(zhǔn)則，對這一問題制定相應(yīng)的會計準(zhǔn)則。