教案需要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)條件進(jìn)行靈活調(diào)整和修改。編寫(xiě)教案前，教師應(yīng)該充分了解學(xué)生的學(xué)情，以便有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇一
    1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。
    2.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
    3.體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
    4.了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    1.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
    2.體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
    3.了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的特點(diǎn)。
    教學(xué)準(zhǔn)備。
    1.布置學(xué)生探究古代詩(shī)歌的分類常識(shí)，詩(shī)、詞、曲的特點(diǎn)。
    2.了解各位詩(shī)人的生平。
    設(shè)計(jì)思路。
    本課教學(xué)，以誦讀為主。這五首詩(shī)詞曲，都是中國(guó)文學(xué)史上著名的作品，也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生背誦的篇目。因此，教學(xué)本課，首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)背誦的要求。在讀、背的過(guò)程中，讓學(xué)生完成默寫(xiě)的練_。通過(guò)默寫(xiě)，使學(xué)生更熟練地識(shí)記這五首詩(shī)詞曲?；旧鲜前凑铡白x——品——背”的順序進(jìn)行，精講多讀，以讀帶品。品讀時(shí)，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)在感情。如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過(guò)零丁洋》中的憂國(guó)之痛和愿死國(guó)難的滿懷豪情，《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)，《山坡羊潼關(guān)懷古》中對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮等。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    一、引入。
    (一)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
    1.朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏、感情。
    2.作家作品簡(jiǎn)介。
    這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對(duì)刺史的稱呼。
    3.師生共同讀品詩(shī)句。
    巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
    詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。
    第二課時(shí)。
    一、檢查作業(yè)。
    全班集體或指名背誦前三首詩(shī)。二、研讀作品。
    (一)《水調(diào)歌頭》。
    1.學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。
    宮闕(que4)。
    綺戶(qi3)。
    嬋娟(chan2)。
    2.解題。
    先看《水調(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，問(wèn)：它有哪句話告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息?——對(duì)，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團(tuán)圓。要點(diǎn)提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
    3.師生共同品讀這首詞。
    (1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)。
    第三課時(shí)。
    一、背誦前四首詩(shī)詞。
    二、講解曲的知識(shí)。
    三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。
    1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
    2、思考探究。
    (1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
    (2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。
    (3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇二
    1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
    2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
    訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
    理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
    教具、學(xué)具準(zhǔn)備
    投影儀，課件，圖片
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇三
    學(xué)_本文，應(yīng)注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
    一、理解作者在作品中所表達(dá)的思想感情。
    二、體會(huì)景物描寫(xiě)在作品中所起的作用。
    三、識(shí)記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
    四、背誦詩(shī)詞曲五首。
    一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
    唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，遇到了白居易。在筵席上白居易寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)他，他就寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)作為答謝。
    '樂(lè)天'是白居易的字。
    關(guān)于作者：
    劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。他和柳宗元同中進(jìn)士，一起參加了王叔文政治集團(tuán)，在當(dāng)政的幾個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長(zhǎng)安認(rèn)識(shí)，互相唱和詩(shī)達(dá)數(shù)十篇之多，世稱'劉白'。
    思考：
    1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
    這兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫(xiě)出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。
    2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。
    本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是'聞笛賦'，一個(gè)是'爛柯人'。
    3、關(guān)于本文的主題。
    本文既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。
    4、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'的本意和比喻義是什么?
    這兩句的本意是以沉舟病樹(shù)比喻作者自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩(shī)句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩(shī)人原意契合，而指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。
    二、《赤壁》。
    1、關(guān)于本文的作者。
    《赤壁》作者杜牧，唐朝詩(shī)人。他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_，認(rèn)為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強(qiáng)統(tǒng)一，收復(fù)失地，國(guó)家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩(shī)歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時(shí)期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時(shí)期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
    2、關(guān)于本文的主題。
    作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
    3、如何理解'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
    如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。
    三、《過(guò)零丁洋》。
    《過(guò)零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他官至丞相兼樞密使，封信國(guó)公。他在職時(shí)，正值元蒙軍隊(duì)大舉南侵，南宋處于亡國(guó)邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫(xiě)有《正氣歌》長(zhǎng)詩(shī)，表現(xiàn)了他的偉大的愛(ài)國(guó)精神和崇高的民族氣節(jié)。
    1、關(guān)于本文的寫(xiě)作背景。
    這首詩(shī)是作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)。后來(lái)元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時(shí)，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。
    2、關(guān)于本文的主題。
    作者通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。
    3、寫(xiě)出《過(guò)零丁洋》表達(dá)作者視死如歸的赤膽忠心的詩(shī)句是：
    '人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。'。
    四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》。
    蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。
    學(xué)_本詞，要體會(huì)詞人的思想感情。
    思考：
    1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
    交代寫(xiě)作緣由，引出下文。
    2、這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
    曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念之情。
    3、請(qǐng)寫(xiě)出作者想象天上之景的句子，表示時(shí)間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
    想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
    表示時(shí)間變化的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
    富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
    4、'轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠'，乃寫(xiě)景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩(shī)句，寫(xiě)的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
    舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);。
    5、在蘇軾這首詞中'無(wú)眠'之人特指的是什么?
    思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。
    6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達(dá)的詩(shī)人還是祝愿：
    但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
    五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
    1、關(guān)于本文作者。
    張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。
    在作者看來(lái)，封建王朝'興'時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
    3、本文的主題。
    本文表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
    測(cè)試題。
    1、下列表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
    a、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的作者是劉禹錫。
    b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
    c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內(nèi)，是周瑜大敗曹操之處。
    d、水調(diào)歌頭是詞牌名。
    2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩(shī)()(多選)。
    a、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)。
    b、赤壁。
    c、水調(diào)歌頭。
    d、過(guò)零丁洋。
    e、山坡羊潼關(guān)懷古。
    3、下列各句中解釋完全不正確的一項(xiàng)是()。
    a、'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。
    b、'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)相隔千里，共享月光。
    c、'人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩(shī)句，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的氣節(jié)，成為激勵(lì)后人為正義而獻(xiàn)身的名言。
    d、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'意為：沉沒(méi)江底的船邊無(wú)數(shù)新帆駛過(guò)，破浪遠(yuǎn)航，枯木朽株的前面萬(wàn)木欣欣向榮，百花竟放。
    4、按原文填空：
    a、巴山楚水凄涼地，____________。
    b、____________，零丁洋里嘆零丁。
    c、明月幾時(shí)有，____________。____________，今夕是何年。
    d、____________，____________，____________。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?____________，____________，此事古難全。
    e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
    參考答案。
    1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
    2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
    3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
    4、略。
    課外拓展。
    關(guān)于蘇軾及其代表作。
    蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩(shī)文具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，也帶有那個(gè)時(shí)代一般的特色。要理解宋代詩(shī)文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
    宋代詩(shī)文是中國(guó)封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)的尾聲，這時(shí)市民文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩(shī)文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學(xué)的優(yōu)勢(shì)了。而宋代則還是過(guò)渡時(shí)期，這時(shí)正統(tǒng)詩(shī)文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒(méi)過(guò)去黃金時(shí)代中所曾經(jīng)獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩(shī)、文、圖畫(huà)甚至于哲學(xué)(例如理學(xué))的共同的基調(diào)。這時(shí)代的特征，說(shuō)明封建文化的青春創(chuàng)造時(shí)代已不再來(lái);但是還力圖在往日的基礎(chǔ)上別開(kāi)生面;這在詩(shī)文方面，蘇軾就是一個(gè)代表人物。
    先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩(shī)歌高潮，到了宋代已經(jīng)不復(fù)成為澎湃的力量;這時(shí)要想推陳出新，自成一個(gè)局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結(jié)合起來(lái)，想要寫(xiě)出一種近于詩(shī)的文，與近于文的詩(shī)，也就是要說(shuō)理中帶有抒情，而抒情中帶有說(shuō)理。這傾向開(kāi)始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩(shī)'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
    封建時(shí)代的正統(tǒng)文學(xué)是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫(xiě)作也不例外;封建時(shí)代知識(shí)分子的'窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無(wú)可諱言的，然而他想為國(guó)家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無(wú)可諱言的。在他的作品中直接干預(yù)生活的詩(shī)篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩(shī)的寫(xiě)作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個(gè)時(shí)代，也限于自己的政治認(rèn)識(shí)，最后他終于愛(ài)上了陶淵明，自號(hào)'東坡居士'，這個(gè)元結(jié)、顧況、白居易都曾經(jīng)走過(guò)的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎(chǔ)上，繼承著屈原宋玉以來(lái)美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風(fēng)格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩(shī)情與理趣融會(huì)無(wú)間，成為宋代杰出的佳作。而我們?nèi)绻軌蚶斫狻肚俺啾谫x》，也就不難理解《水調(diào)歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
    月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
    ……挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
    這不正是《水調(diào)歌頭》的上闋嗎?所謂：
    明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
    這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負(fù)與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙'之下，也緊接著說(shuō)：
    桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
    這又正是'我欲乘風(fēng)歸去'的另一種寫(xiě)法了。至于：
    月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩(shī);固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
    這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
    蘇軾的天才成就，當(dāng)然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風(fēng)格。蘇軾肯定是一個(gè)有著可喜的性格與風(fēng)格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒(méi)有我們覺(jué)得值得肯定的東西，那么它就不會(huì)讓我們覺(jué)得可喜。而追究這個(gè)原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個(gè)帶有鮮明浪漫氣質(zhì)的作家，這浪漫氣質(zhì)對(duì)于封建時(shí)代來(lái)說(shuō)，乃是一種要求個(gè)性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩(shī)人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個(gè)氣質(zhì)。這里有反禮教，反庸俗，反等級(jí)，反權(quán)貴等向往自由平等的思想意識(shí)與感情，當(dāng)然這種自由平等也只是中國(guó)古代封建時(shí)代的事物，然而它卻是那個(gè)時(shí)代中民主的力量，而這些又都通過(guò)詩(shī)人們的個(gè)性表達(dá)出來(lái)，這個(gè)性因此不只是屬于個(gè)人的，而是與時(shí)代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺(jué)得可喜的緣故。而對(duì)于宋代來(lái)說(shuō)，正是封建文化走向保守的開(kāi)始，這種浪漫氣質(zhì)就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風(fēng)格以至于'大江東去'的豪放氣概，說(shuō)明了個(gè)性的解放，而前人對(duì)于蘇軾的'不食人間煙火'的評(píng)語(yǔ)，又深刻地說(shuō)明了他在那個(gè)時(shí)代中的孤單。所謂：
    明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
    正是他的豪放。所謂：
    起舞弄清影，何似在人間。
    正是'不食人間煙火'了。這感受事實(shí)上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨(dú)立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過(guò)蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來(lái)的。
    前面說(shuō)到宋人詩(shī)文中把說(shuō)理與抒情統(tǒng)一起來(lái)的特色，然而真正能達(dá)到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來(lái)豪放派詞人中，也偶有這個(gè)特點(diǎn))，所謂'理趣'就是說(shuō)理或發(fā)議論又是通過(guò)形象的思維表達(dá)出來(lái)。好發(fā)議論原是宋詩(shī)一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見(jiàn)，《水調(diào)歌頭》的下半闋，就可以說(shuō)是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應(yīng)該是發(fā)議論而沒(méi)有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩(shī)品》所謂'不著一字，盡得風(fēng)流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)《水調(diào)歌頭》的上半闋的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
    缺月掛疏桐，漏斷人初定;時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
    這也就是前人譽(yù)之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會(huì)'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說(shuō)理的形象語(yǔ)言，他仿佛認(rèn)識(shí)了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會(huì)，一種洞徹心脾的觀察力的實(shí)感，于是把千言萬(wàn)語(yǔ)都化為生動(dòng)的形象;而從這個(gè)形象之中，我們感受到詩(shī)人有多少的議論要脫口而說(shuō)出啊。而《水調(diào)歌頭》下半闋中的議論，其實(shí)就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩(shī)人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬(wàn)語(yǔ)則仍然是在那上半闋的詩(shī)句中。
    從《前赤壁賦》說(shuō)，詩(shī)人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩(shī)與文的統(tǒng)一。從《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》說(shuō)，詩(shī)人則是把帶有市民文學(xué)傾向的詞，詩(shī)文化了，這個(gè)我們只要一對(duì)照柳永的詞就會(huì)明白。詞在中唐以來(lái)是與市民文學(xué)同時(shí)發(fā)展起來(lái)的，它的以愛(ài)情為中心的主題是同于市民文學(xué)的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學(xué)發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個(gè)方向推動(dòng)，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩(shī)文的軌道。
    蘇軾很看不起柳永的詞，說(shuō)它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩(shī)文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領(lǐng)域中接觸到正統(tǒng)詩(shī)文已經(jīng)獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學(xué)史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質(zhì)。這浪漫氣質(zhì)使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩(shī)文的局限，與市民文學(xué)有了共同的基調(diào)，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
    《念奴嬌》的主題是一個(gè)歷史憑吊，而這個(gè)憑吊是通過(guò)對(duì)于'千古風(fēng)流人物'的向往而表達(dá)的，而這個(gè)'風(fēng)流人物'雖然還是繼承了'魏晉風(fēng)流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強(qiáng)調(diào)'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
    小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
    這乃是正統(tǒng)詩(shī)文中所從來(lái)不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩(shī)人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調(diào)子，它的風(fēng)流豪放，與一個(gè)'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來(lái)，也就是正統(tǒng)的詩(shī)文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時(shí)代文學(xué)中浪漫氣質(zhì)的更為豐富的涵義。
    浪漫的氣質(zhì)，豪放的風(fēng)格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構(gòu)成蘇軾行云流水般的形象語(yǔ)言，為宋代的詩(shī)文平添了無(wú)限聲色。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇四
    閱讀下文，完成文后問(wèn)題。
    圣誕夜休戰(zhàn)。
    這是第二次世界大戰(zhàn)中的一個(gè)小小插曲，它發(fā)生在1944年圣誕夜。
    靠近比利時(shí)邊境的德國(guó)亞爾丁森林區(qū)有間小木屋，住著一戶人家，娘倆是為了逃避轟炸才躲到這來(lái)的。
    這是，突然響起了敲門(mén)聲，母親慌忙吹熄蠟燭，打開(kāi)了門(mén)，門(mén)外站著頭戴鋼盔的士兵，身后還有一個(gè)人躺在地上，血染紅了雪，其中一個(gè)人操著聽(tīng)不懂的語(yǔ)言，母親馬上知道他們是美國(guó)兵——德國(guó)的敵人。
    美國(guó)兵聽(tīng)不懂德語(yǔ)，母子倆又不懂英語(yǔ)，幸好雙方都能講幾句法語(yǔ)，母親瞧著那傷得很重的美國(guó)兵，終于動(dòng)了惻隱之心。
    兩個(gè)美國(guó)兵一個(gè)叫杰姆，另一個(gè)叫落賓，傷兵叫哈瑞。他們與自己的部隊(duì)失散了，在森林里亂闖了3天，饑寒交迫，走投無(wú)路。
    母親吩咐兒子：“去把赫爾曼捉來(lái)，還要6個(gè)馬鈴薯。”赫爾曼指的是那只唯一留著的公雞，本來(lái)打算等被征去當(dāng)民防消防員的父親回家過(guò)節(jié)是一同享用的。
    正布置餐桌時(shí)，來(lái)了4個(gè)德國(guó)兵。兒子嚇得渾身不能動(dòng)彈因?yàn)楦C藏?cái)耻娛且鳛榕褔?guó)醉論處的。母親雖然也害怕，還是鎮(zhèn)靜地迎上去:“圣誕節(jié)快樂(lè)!”“我們找不到部隊(duì)，能在這里休息一下么?”帶隊(duì)的下士問(wèn)。“當(dāng)然?！蹦赣H說(shuō)，“還可以吃一頓熱飯。可是，這還有3位客人，你們也許不會(huì)把他們當(dāng)朋友。我們要過(guò)圣誕夜，不準(zhǔn)在這里開(kāi)槍?！?BR>    “是美國(guó)兵嗎?”
    “聽(tīng)著，”母親嚴(yán)肅地說(shuō)著，“你們，還有里面的幾個(gè)，都可以做我的兒子，今夜，讓我們忘掉這回事吧?！?BR>    4個(gè)德國(guó)兵一時(shí)呆住了。母親拍了:“話已經(jīng)說(shuō)夠了，請(qǐng)進(jìn)，把槍支放在屋角的柴堆上，該吃飯了?！?BR>    德國(guó)兵恍恍惚惚，聽(tīng)話地放下了全部武器，美國(guó)兵也照這樣做了。德國(guó)兵和美國(guó)兵緊張地?cái)D在小屋里，表情十分尷尬。母親神態(tài)自若，“這下赫爾曼不夠分了，快去拿些馬鈴薯和燕麥來(lái)，孩子們都餓壞了?！?BR>    當(dāng)兒子從儲(chǔ)藏室回到物理時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)德國(guó)兵正在檢查哈瑞的傷口，不共戴天的仇敵仿佛成了一家人。這種奇特的休戰(zhàn)一直持續(xù)到第2天早上。母子倆用盡有的竹竿和臺(tái)布制成一副擔(dān)架，讓哈瑞躺上去，隨后把客人們送到門(mén)外。德國(guó)下士指著地圖指點(diǎn)美國(guó)兵怎樣走到自己的防線去，然后，互相握手道別。母親激動(dòng)地說(shuō)：“孩子們，但愿有一天你們都能平安回到自己的家。上帝保佑你們。”
    德國(guó)兵和美國(guó)兵朝著相反的方向走去，消失在白茫茫的森林里。
    11、請(qǐng)?jiān)囍忉屛闹屑狱c(diǎn)的詞語(yǔ)。
    (1)惻隱：。
    (2)尷尬：。
    12、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文內(nèi)容。
    14、“母親激動(dòng)地說(shuō)：‘孩子們，但愿有一天你們都能回到自己的家。上帝保佑你們!’”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)母親“激動(dòng)”的原因是什么。
    15、你如何看待文中的德**親勇救美國(guó)士兵的舉動(dòng)?
    語(yǔ)文蠟燭家庭作業(yè)試題到這里就結(jié)束了，希望同學(xué)們的成績(jī)能夠更上一層樓。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇五
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    教學(xué)環(huán)節(jié)：
    一、感知——了解演講詞。
    (一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
    演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
    1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
    2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
    (二)文章內(nèi)容梳理。
    完成表格。
    二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
    1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
    2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
    3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
    4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
    ……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
    ……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
    5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?！?BR>    三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
    四、小結(jié)。
    演講詞的特點(diǎn)。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇六
    知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)領(lǐng)悟父親的情感與性格。
    能力目標(biāo)：讓學(xué)生從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟其中的真情。
    重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)悟父親的情感與性格。
    策略和方法：朗讀法、導(dǎo)引法。
    教時(shí)：2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、題目解讀。
    本文圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料。臺(tái)階在本文中是屋主人地位的象征，人都有獲得社會(huì)地位的需要，所以造一幢有九級(jí)臺(tái)階的新屋是文中父親的心愿。
    二、學(xué)生自學(xué)，教師點(diǎn)拔。
    1、個(gè)人的家鄉(xiāng)都有些獨(dú)特的風(fēng)俗，那麼，本文中一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗或講究是什麼?
    臺(tái)階高，就意味著，屋主人的地位高。
    2、換句話講，父親為什麼要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
    造新屋，當(dāng)然是為了改善居住條件，每個(gè)建筑物都有它的人文性，所以說(shuō)，父親對(duì)臺(tái)階的要求，也就是對(duì)地位的要求。
    3、那麼父親是怎樣造起一棟有高臺(tái)階的新屋的?
    (或他都作了哪些準(zhǔn)備工作?)。
    每天撿磚、瓦、鵝卵石等。往瓦罐里塞角票等。
    4、但奇怪的是，造新屋的過(guò)程寫(xiě)的簡(jiǎn)略，可造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什麼?
    詳略是由中心而定的。題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫(xiě)，造臺(tái)階要詳寫(xiě)。(這個(gè)問(wèn)題，好學(xué)生可以回答出來(lái)。)。
    5、在父親心理，新臺(tái)階的動(dòng)工，就意味著“地位的提高”，我們平時(shí)遇到父母升職等事時(shí)，都是舉家歡慶的。那麼父親是怎樣慶賀的?(放了四顆大鞭炮)。
    6、但是，父親在放鞭炮時(shí)，他的神情是很有意思的。找出來(lái)，看看他有什麼特色?
    (71頁(yè))奮斗了大半輩子。高高的臺(tái)階就要砌起來(lái)，新屋就要完工，他心里的高興是無(wú)法形容的。一輩子低眉順眼、老實(shí)厚道，高興起來(lái)也與眾不同。一雙手放在哪里都不是。
    (這里要找出不難。但是，我明白去中的道理，孩子可能閱歷淺，還不能很完善的回答出來(lái)。
    7、在父親的努力下，新臺(tái)階終于砌好了，可父親卻感到怎樣?為什麼?
    不對(duì)勁。臺(tái)階低，意味著經(jīng)濟(jì)地位地下，父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在，難以一下子消除，所以臺(tái)階高了，反而處處感到不習(xí)慣，不對(duì)勁。
    8、其實(shí)，我認(rèn)為這篇課文是可以刪除一部分的，大家認(rèn)為是哪一部分?
    老屋的三級(jí)青石板的描寫(xiě)。
    9、你看都羅嗦了些什麼?
    1)來(lái)歷——體壯如牛，(與后面，閃了腰作對(duì)比。)2)粗糙——經(jīng)濟(jì)條件差。3)我跳上跳下——我年幼，新屋蓋好，我“長(zhǎng)成大人”，所用時(shí)間之長(zhǎng)。4)腳板——終年辛勞;說(shuō)明家庭的窮困。
    10、你說(shuō)這樣寫(xiě)有必要嗎?為什麼?
    當(dāng)然。因?yàn)槎寂c后面有著緊密的聯(lián)系。并且都對(duì)后面的情節(jié)起對(duì)比或反襯的作用。
    11、具體來(lái)理解兩個(gè)句子：
    一方面，專注的望著別人家高高的臺(tái)階，他羨慕、向往，他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取能早日造起高臺(tái)階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人羨慕。
    另一方面，第一人稱，不允許寫(xiě)別人的心理活動(dòng)，只能以形寫(xiě)神。
    2)父親回來(lái)時(shí)，為什麼一副若有所失的模樣?這種心態(tài)怎麼理解?
    父親干了一輩子，勞動(dòng)就是生命，在他的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng)造，勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值，一旦不能干活，就失去一切，所以感覺(jué)若有所失。
    12、簡(jiǎn)述一下父親造屋的前因後果。(故事梗概)他為此付出的代價(jià)是什麼?
    新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。
    13、那麼這樣做值嗎?
    學(xué)生談自己的價(jià)值觀。
    14、理解父親這個(gè)人物形象。
    父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
    父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁。不自在，并且不好意思坐上去。
    三、當(dāng)堂訓(xùn)練。
    談?wù)勀阈哪恐械母赣H。兩相比較，你有怎樣的感受。
    四、布置作業(yè)：課后練習(xí)。
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    造新屋。
    非常要強(qiáng)老實(shí)厚道不甘人后。
    教學(xué)反思：《臺(tái)階》一文的學(xué)習(xí)學(xué)生能體會(huì)到父親的情感與性格，課文難點(diǎn)得到了突破。學(xué)生的朗讀意思和能力也有了一定程度的提高。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇七
    1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
    2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
    3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
    深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
    一、導(dǎo)入
    昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
    二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
    請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
    提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
    預(yù)設(shè)：
    1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?BR>    2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
    3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出。”
    三、字斟句酌品詩(shī)情
    麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
    預(yù)設(shè)：
    1、“又”“想”“被”
    2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
    “一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
    示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
    3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR>    示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
    4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)?！?BR>    示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán)，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
    四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
    位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中?！盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR>    我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
    孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
    1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
    3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
    1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
    2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
    五、情真意切詠家鄉(xiāng)
    “人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
    請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
    示例：
    1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
    2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
    3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
    作業(yè)布置：
    1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
    2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫(xiě)一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
    課外閱讀推薦書(shū)目：
    《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
    《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
    《我愛(ài)這土地》艾青
    《牡丹的拒絕》張抗抗
    《赤壁賦》蘇軾
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇八
    我這學(xué)期的工作計(jì)劃如下：
    一、班級(jí)情況分析。
    本班共有學(xué)生49名，男生34名，女生15名。由于我校對(duì)八年級(jí)各班的學(xué)生進(jìn)行了重新調(diào)整分班，我所帶的班男生較多，大部分學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，班級(jí)紀(jì)律方面表現(xiàn)不好，學(xué)風(fēng)不濃，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)淡薄，這也是今后班級(jí)管理的目標(biāo)之一。班級(jí)文化建設(shè)不好，沒(méi)有良好、濃厚的文化氛圍，這也直接影響著良好學(xué)風(fēng)的形成，今后我會(huì)做出相應(yīng)的調(diào)整。沒(méi)有形成自己的班規(guī)，班級(jí)凝聚力還有待于進(jìn)一步提高。在學(xué)習(xí)成績(jī)方面，中程生太少，后進(jìn)生有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)化，這是今后工作的重點(diǎn)。
    二、本學(xué)期工作目標(biāo)。
    1、幫助學(xué)生逐漸形成民主平等意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。
    2、形成自己的班規(guī)，讓學(xué)生做班級(jí)的主人，學(xué)會(huì)自己管理自己。
    3、加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，形成良好、濃厚的班級(jí)文化氛圍。
    4、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，使班級(jí)內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    5、做好優(yōu)生優(yōu)培、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
    三、具體措施。
    (一)民主意識(shí)的培養(yǎng)。
    1、通過(guò)主題班會(huì)的形式，培養(yǎng)學(xué)生的民主、平等意識(shí)。
    2、在班級(jí)管理的各項(xiàng)措施中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)。
    3、利用語(yǔ)文課的便利，通過(guò)講故事、讀文章等途徑向?qū)W生滲透民主意識(shí)。
    (二)班規(guī)的制定和實(shí)施。
    1、引導(dǎo)學(xué)生討論班規(guī)制定的意義，形成以“法”制班的觀念。
    2、組織學(xué)生制定班規(guī)，程序是每生制定一套班規(guī)——班干部進(jìn)一步討論，形成班規(guī)雛形——全班同學(xué)對(duì)形成的班規(guī)中的每一項(xiàng)討論表決，最終形成自己的班規(guī)。
    3、班規(guī)形成后，試行四個(gè)周，全班再進(jìn)行評(píng)議、討論，進(jìn)一步修改班規(guī)。
    4、在執(zhí)行班規(guī)的過(guò)程中，要嚴(yán)格執(zhí)行，如有爭(zhēng)議的，也要在執(zhí)行完后，全班同學(xué)討論修訂。
    (三)班級(jí)文化建設(shè)。
    1、真正把圖書(shū)櫥利用起來(lái)。學(xué)生暑假中讀的名著、與自己興趣相關(guān)的指導(dǎo)性的書(shū)籍都放到書(shū)櫥里，讓同學(xué)們可以共享。我讀的教育類書(shū)籍也放到書(shū)櫥里，好讓同學(xué)們也可以自己從書(shū)籍中領(lǐng)會(huì)“民主、科學(xué)”，“以‘法’治班”的班級(jí)管理理念。通過(guò)這個(gè)書(shū)櫥培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生養(yǎng)成遇到問(wèn)題積極思考的習(xí)慣。
    2、利用張掛，增添班級(jí)文化內(nèi)容。如掛上中國(guó)地圖、世界地圖，可以開(kāi)闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生更好地學(xué)好地理。
    3、充分利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗的宣傳功能。如開(kāi)辟“每日格言”專欄，給學(xué)生立志；開(kāi)辟“周進(jìn)步之星”、“月進(jìn)步之星”、“學(xué)期進(jìn)步之星”等各種“之星”專欄，鼓勵(lì)進(jìn)步學(xué)生；開(kāi)辟“曝光臺(tái)”，約束不遵守班規(guī)者；開(kāi)辟“書(shū)法展示”專欄，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，提高審美觀念等。
    (四)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
    1、擴(kuò)大學(xué)習(xí)成績(jī)方面的獎(jiǎng)勵(lì)面，激勵(lì)每個(gè)同學(xué)都去進(jìn)步。每學(xué)期有期中、期末兩次檢測(cè)，一學(xué)年有兩個(gè)學(xué)期，共四次檢測(cè)，每檢測(cè)設(shè)立一等獎(jiǎng)，二等獎(jiǎng)，三等獎(jiǎng)三個(gè)等次。其中總成績(jī)最優(yōu)秀五名的評(píng)為一等獎(jiǎng)，與上次檢測(cè)相比進(jìn)步最大的五名也評(píng)為一等獎(jiǎng)；八個(gè)單科成績(jī)最好的評(píng)為二等獎(jiǎng)；與上次檢測(cè)相比有進(jìn)步的(進(jìn)步最大的除外)評(píng)為三等獎(jiǎng)。
    2、開(kāi)展小組學(xué)習(xí)競(jìng)賽。如每次檢測(cè)后進(jìn)行進(jìn)步最大小組的評(píng)選，物理、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)單科男同學(xué)與女同學(xué)之間的對(duì)比競(jìng)賽等。
    3、開(kāi)展“周進(jìn)步之星”、“月進(jìn)步之星”、“學(xué)期進(jìn)步之星”的評(píng)選。
    (五)班干部輪流競(jìng)選制。
    在班干部的選任上，我采用民主競(jìng)選制，班長(zhǎng)任期一學(xué)年，其他班干部任期一學(xué)期。
    四、工作計(jì)劃。
    1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行“民主、平等”意識(shí)教育。
    2、進(jìn)行班干部競(jìng)選活動(dòng)。
    3、制定并實(shí)施班規(guī)。
    4、制定作業(yè)檢查制度。
    5、開(kāi)展“慶祝教師節(jié)”主題班會(huì)。
    6、指導(dǎo)學(xué)生出班級(jí)黑板報(bào)。
    7、進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)。
    8、商討制定各種“之星”的評(píng)選制度。
    9、開(kāi)展“國(guó)慶”主題班會(huì)。
    10、組織學(xué)生積極參加學(xué)校球類運(yùn)動(dòng)和才藝大賽活動(dòng)。
    1、進(jìn)一步完善班規(guī)。
    2、進(jìn)行“月進(jìn)步之星”等各種“之星”的評(píng)選。
    3、開(kāi)展青春期心理講座。
    4、進(jìn)行班級(jí)黑板報(bào)最佳的評(píng)選。
    5、三生教育系列活動(dòng)啟動(dòng)。
    1、注重優(yōu)生優(yōu)培和后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
    2、進(jìn)行“月進(jìn)步之星”等各種“之星”的評(píng)選。
    3、開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)。
    4、引導(dǎo)學(xué)生搞好復(fù)習(xí)，迎接期中檢測(cè)。
    5、開(kāi)展青春期心理講座。
    1、進(jìn)行“月進(jìn)步之星”等各種“之星”的評(píng)選。
    2、注重優(yōu)生優(yōu)培和后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
    3、開(kāi)展青春期心理講座。
    4、召開(kāi)“慶祝元旦”主題班會(huì)。
    1、進(jìn)行“月進(jìn)步之星”等各種“之星”的評(píng)選。
    2、注重優(yōu)生優(yōu)培和后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
    3、開(kāi)展青春期心理講座。
    4、引導(dǎo)學(xué)生搞好復(fù)習(xí)，迎接期末檢測(cè)。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇九
    針對(duì)本文的特點(diǎn)，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美，品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美，體會(huì)情感的變化美，鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會(huì)陶醉其中，被其浸染，從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
    要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處，我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ)，力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí)，為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí)，我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
    其次，我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
    文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上，這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間，學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì)，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
    美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
    1．感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光，激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
    2．體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
    3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
    重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
    難點(diǎn)：部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
    1．中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
    2．那么，浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
    3．今天，我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
    (由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代，使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
    4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀錯(cuò)字，不加字、漏字。
    (這是對(duì)課文的初讀，只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
    1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言，濃縮了萬(wàn)千氣象，展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
    2．請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
    (對(duì)課文的二讀，要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí)，教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
    3．請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落，比比看，誰(shuí)讀得好。
    (這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求，這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊?，要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高，才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
    4．下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
    (這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題，還有解決不了的，留待全班探討。)。
    5．釋疑，掃除理解障礙。
    “自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午，不見(jiàn)曦月”、“自非夜分，不見(jiàn)月”兩句合為了一句，精簡(jiǎn)了字詞，保持了原意。)。
    “素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。
    既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
    (“或有王命急宣”，“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊，封建社會(huì)王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn)，從而具體表明了夏水之疾。)。
    6．教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十
    1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
    3、青年杜甫的豪情。
    （一）導(dǎo)語(yǔ)。
    柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
    板書(shū)：望岳唐杜甫。
    （二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
    補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
    《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
    2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
    （1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
    （2）想象登頂感受和望到的景象。
    3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
    （1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
    “青未了”
    （2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
    “鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
    “割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
    （3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
    “層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
    （三）名句賞析。
    我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
    2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
    3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
    4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
    它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
    （四）了解青年杜甫。
    1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
    豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
    2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
    青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
    3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
    破敗，荒涼，蕭條。
    4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
    愁苦，焦慮憂國(guó)憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
    這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
    望岳。
    首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
    描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。
    頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
    想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。
    豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
    滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十一
    1.感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
    2.學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，并體會(huì)作者對(duì)冼星海的懷念之情。
    說(shuō)明：
    本文緊緊圍繞“冼星海是怎樣一個(gè)人呢?”這一問(wèn)題展開(kāi)的，按照時(shí)間順序可以分為三部分：1、未見(jiàn)時(shí)想像中的冼星海;2、初見(jiàn)時(shí)長(zhǎng)談中的冼星海;3、永別后記憶中的冼星海。作者茅盾與人民音樂(lè)家冼星海雖然是一面之交，然而一曲蕩氣回腸的《黃河大合唱》、一幅極富神韻的木刻、一篇?dú)v盡艱辛的自傳、一次刻骨銘心的長(zhǎng)談，使得作者與他從似曾相識(shí)到一見(jiàn)如故，直至終身難忘。通過(guò)這些典型事例，我們看到了一個(gè)真正音樂(lè)家的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大氣魄，看到了一個(gè)人民音樂(lè)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與敬業(yè)精神，展現(xiàn)了冼星海短暫而輝煌的人生，表達(dá)了作者對(duì)他深深的敬仰與懷念之情。
    建議一課時(shí)。
    教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    1.重點(diǎn)：在整體感知課文的基礎(chǔ)上，借助圈劃、朗讀等方法，把握文中有感染力的語(yǔ)句，感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
    2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
    說(shuō)明：
    本文善于通過(guò)典型事例來(lái)再現(xiàn)人物的精神面貌。教學(xué)時(shí)建議教師注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圈劃，抓住關(guān)鍵句，反復(fù)朗讀，體會(huì)冼星海的人生態(tài)度與藝術(shù)追求，充分感受作者在字里行間流露出的思想情感。
    思路點(diǎn)撥。
    也可以這樣的方式展開(kāi)教學(xué)：引導(dǎo)學(xué)生抓住回憶性散文富有感情色彩的特點(diǎn)，通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句、揣摩文章遣詞造句風(fēng)格來(lái)把握本文蘊(yùn)含在字里行間的深情;然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，學(xué)習(xí)在記敘的'過(guò)程中表達(dá)自己的真情實(shí)感。
    練習(xí)舉隅。
    1.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約而內(nèi)容豐滿、感情真摯，值得我們揣摩和學(xué)習(xí)。反復(fù)朗讀下列句子，任選兩句作簡(jiǎn)單評(píng)析。
    (1)我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開(kāi)了我的眼界，這使我感動(dòng)，老覺(jué)得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。
    (2)可是它那偉大的氣魄自然而然使人鄙吝全消，產(chǎn)生崇高的情感，光是這一點(diǎn)也就叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。
    (3)當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么!”我心里這樣說(shuō)，覺(jué)得很熟識(shí)，而也感到生疏。
    (4)一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄，抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面，直到我眼不能見(jiàn)，耳不能聽(tīng)，只要我神智還沒(méi)昏迷，他永遠(yuǎn)活著。
    閱讀下面文字，完成1—4題。
    憶冼星海先生。
    茅盾。
    和冼星海見(jiàn)面的時(shí)候，已經(jīng)是在聽(tīng)過(guò)他的作品的演奏，并且是讀過(guò)了他那萬(wàn)余言的自傳以后。
    那一次我所聽(tīng)到的《黃河大合唱》，據(jù)說(shuō)還是小規(guī)模的，然而參加合唱的人數(shù)已有三百左右;朋友告訴我，曾經(jīng)有過(guò)五百人以上的。那次演奏的指揮是一位青年音樂(lè)家，是星海先生擔(dān)任魯藝音樂(lè)系的短短時(shí)期內(nèi)訓(xùn)練出來(lái)的得意弟子;朋友又告訴我，要是冼星海自任指揮，這次的演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說(shuō)，盡管“這是小規(guī)?！?，而且由他的高足代任指揮，可是那一次的演奏還是十分美滿。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開(kāi)了我的眼界，這使我感動(dòng)，老覺(jué)得有什么東西在心里抓，癢癢的，又舒服又難受，叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。
    從那時(shí)起，我便在想象：冼星海是怎樣一個(gè)人呢?我曾經(jīng)想象他該是一位魁梧奇?zhèn)?、沉默寡言的人物?？墒桥笥褌冇指嬖V我：不是，冼星海是中等身材，喜歡說(shuō)笑，話匣子一開(kāi)就會(huì)滔滔不絕的。
    大約三個(gè)月以后，在西安，冼星海突然來(lái)訪我。
    那時(shí)我正在候車南下，而他呢，在西安已住了幾個(gè)月，即將經(jīng)過(guò)新疆而赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么!”我心里這樣說(shuō)，覺(jué)得很熟識(shí)，而也感到生疏。和友人初次見(jiàn)面，我總是拙于言詞，不知道說(shuō)些什么好，而在那時(shí)，我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說(shuō)起來(lái)了。他說(shuō)他剛出來(lái)，就知道我進(jìn)去了，而在我還沒(méi)到西安的時(shí)候就知道我要來(lái)了;他說(shuō)起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃，問(wèn)起了新疆的情形，接著就講他的《民族交響樂(lè)》的創(chuàng)作。我對(duì)于音樂(lè)的常識(shí)太差，靜聆他的議論，實(shí)在不能贊一詞。豈但不能贊一詞而已，他的話我記也記不全呢。可是，他那種氣魄，卻又一次使我興奮鼓舞，和上回聽(tīng)到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說(shuō)他的字典上沒(méi)有“難”這一字，我以為冼星海的字典上也沒(méi)有這一個(gè)字。他說(shuō)，他以后的十年中將以全力完成他這創(chuàng)作計(jì)劃。我深信他一定能達(dá)到。
    那天我們的長(zhǎng)談，是我和他的第一次見(jiàn)面，誰(shuí)又料得到這就是最后一次呵!“要寫(xiě)，還得回中國(guó)來(lái)!”這句話，今天還在我耳邊回響，誰(shuí)又料得到他不能回來(lái)了!
    這也就是為什么我在寫(xiě)這小文的時(shí)候還覺(jué)得我是在做惡夢(mèng)。
    我看到報(bào)上的消息時(shí)，我半晌說(shuō)不出話。
    這樣一個(gè)人，怎么就死了!
    現(xiàn)在我還是這樣想：要是我再遇到他，一開(kāi)頭他就會(huì)講述這一段顛沛流離的生活，而且要說(shuō)，“我經(jīng)過(guò)中亞細(xì)亞，步行過(guò)萬(wàn)里，我看見(jiàn)了不少不少，我得了許多題材，我作成了曲子了!”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌L(zhǎng)談給我的印象。
    一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄，抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面，直到我眼不能見(jiàn)，耳不能聽(tīng)，只要我神智還沒(méi)昏迷，他永遠(yuǎn)活著。
    (節(jié)選自《茅盾散文集》)。
    答：
    答：
    答：
    4.對(duì)冼星海之死，作者表現(xiàn)出了無(wú)限的傷悲之痛，作者是怎樣表述這種情感的?
    答：
    答案：
    五、1.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)、把握行文思路和概括作品內(nèi)容的能力，以及對(duì)作品表現(xiàn)手法的分析。能力層級(jí)為c級(jí)。答案：(1)運(yùn)用鋪墊手法，使讀者對(duì)冼星海有個(gè)全面深刻的了解，使冼星海的形象更加鮮明。(2)說(shuō)熟識(shí)，是已從側(cè)面對(duì)冼星海有了較全面較深刻的了解;說(shuō)生疏，是過(guò)去還從未跟冼星海見(jiàn)過(guò)面。
    2.本題考查學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)，以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和中心意思的概括。能力層級(jí)為e級(jí)。答案：表現(xiàn)了作者極度的惋惜、哀痛和思念之情。
    3.本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語(yǔ)的含義的理解，以及對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括。能力層級(jí)為c級(jí)。答案：這是對(duì)“一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄”，“抱有崇高理想的冼星海”的高度肯定，說(shuō)明冼星海將永遠(yuǎn)活在作者的心中，同樣也活在諸多讀者的心中。一個(gè)具有非凡的音樂(lè)才能、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海將永垂不朽。
    4.本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)和文章思路的把握，以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納。能力層級(jí)為d級(jí)。作者以寫(xiě)兩人的唯一一次見(jiàn)面，并聽(tīng)到他的創(chuàng)作計(jì)劃，然而他卻不能回來(lái)了，來(lái)表現(xiàn)自己的傷悲。接著，作者又通過(guò)“我在寫(xiě)這小文的時(shí)候還覺(jué)得我是在做惡夢(mèng)”，“我看到報(bào)上的消息時(shí)，我半晌說(shuō)不出話”，“這樣一個(gè)人，怎么就死了”這些帶有極強(qiáng)感情色彩的語(yǔ)句，抒發(fā)了對(duì)冼星海之死的悲傷。
    1.請(qǐng)?jiān)诳崭駜?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
    (1)從那時(shí)起，我便在想象___冼星海是怎樣一個(gè)人___。
    (2)這幅木刻就名為_(kāi)__冼星海作曲圖___。
    (3)這樣一個(gè)人，怎么就死了___。
    2.選詞填寫(xiě)。
    逗留滯留。
    (1)旅客們因?yàn)楹桨嘌诱`而不得不____在機(jī)場(chǎng)。
    (2)他說(shuō)他將在新疆____一年半載，盡量收集各民族的歌謠，然后再去蘇聯(lián)。
    題材體裁。
    (1)她感情豐富，文筆又好，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都成為她文中的____。
    (2)散文和小說(shuō)的____不同，沒(méi)有高下之分。
    (二)熟讀精思。
    1.下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)是否矛盾，為什么?
    (1)這使我感動(dòng)，老覺(jué)得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。
    (2)我心里這樣說(shuō)，覺(jué)得很熟識(shí)，而又感到生疏。
    2.第七、八段中兩次提及“我深信他一定能達(dá)到?！睆奈闹锌?，“我”深信的依據(jù)是：
    ______________________________。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十二
    擦邊球:擦過(guò)邊緣的球。比喻剛剛滿足條件的事物。
    擦屁股:比喻收拾爛攤子。
    拆爛污:做事茍且馬虎，不負(fù)責(zé)任，致使事情糟到難以收拾。
    長(zhǎng)舌婦:好進(jìn)讒言的婦人。
    唱反調(diào):發(fā)表完全對(duì)立的言論;采取對(duì)立的舉措。
    唱高調(diào):發(fā)表似乎高明但脫離實(shí)際的論調(diào)或說(shuō)得很好聽(tīng)而不實(shí)際去做。
    炒冷飯:比喻說(shuō)話、做事全是重復(fù)過(guò)去的，沒(méi)有新的內(nèi)容。
    炒魷魚(yú):因魷魚(yú)一炒就卷起來(lái)，比喻卷鋪蓋。指解雇。
    3個(gè)字的詞語(yǔ)2。
    【兒皇帝】五代時(shí)期石敬瑭勾結(jié)契丹建立后晉，對(duì)契丹主自稱兒皇帝。后泛指投靠外國(guó)，建立傀儡政權(quán)的統(tǒng)治者。《新五代史·四夷附錄第一》：“學(xué)士以先君之命為書(shū)以賜國(guó)君，其書(shū)常曰：‘報(bào)兒皇帝云?！?BR>    【爾汝交】彼此以爾和汝相稱，表示親昵，不分彼此的交情。爾汝：你。元·辛文房《唐才子傳·鮑溶》：“與李端公益少同袍，為爾汝交。”
    【耳報(bào)神】指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回：“這又是誰(shuí)的耳報(bào)神這么快?”
    【耳邊風(fēng)】在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽(tīng)了不放在心上的話。又作“耳旁風(fēng)”。唐·杜荀鶴《贈(zèng)題兜率寺閑上人院》詩(shī)：“百歲有涯頭上雪，萬(wàn)般無(wú)染耳邊風(fēng)?！?BR>    【二把刀】稱對(duì)某項(xiàng)工作知識(shí)不足、技術(shù)不高的人。
    【二而一】一演化為二，二合成為一。指同一事物可以演化為對(duì)立的兩種現(xiàn)象，對(duì)立的兩種現(xiàn)象可以找到同一根源。
    【二桿子】指人的脾氣莽撞、火爆。
    【二流子】不務(wù)正業(yè)游手好閑的人。
    【二五耦】比喻狼狽為奸。耦：兩人耕地。春秋·魯·左丘明《左傳·莊公二十八年》：“二五耦?！?BR>    【方便門(mén)】佛教語(yǔ)，指引人入教的門(mén)徑，后指給人便利的門(mén)路。方便：便利。宋·釋道原《景德傳燈錄·漳州羅漢桂琛和尚》：“所以諸佛慈悲，見(jiàn)汝不奈何，開(kāi)方便門(mén)，示真實(shí)相?！?BR>    【方寸地】原指很小的地方，借指心。宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷：“俗語(yǔ)云：‘但存方寸地，留與子孫耕’。指心而言也。”
    3個(gè)字的詞語(yǔ)3。
    【風(fēng)木嘆】比喻因父母亡故，不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。風(fēng)木：同“風(fēng)樹(shù)”。宋·陸游《焚黃》：“早歲已形風(fēng)木嘆，余生永廢《蓼莪》詩(shī)?！?BR>    【風(fēng)樹(shù)悲】指喪父母的悲傷。唐·白居易《贈(zèng)友》詩(shī)：“庶使孝子心，皆無(wú)風(fēng)樹(shù)悲?！?BR>    【斧鑿痕】原指用斧頭、鑿子在木石上加工留下的痕跡。多用來(lái)比喻詩(shī)文字畫(huà)等造作，不自然。斧：斧頭;鑿：鑿子;痕：痕跡。唐·韓愈《調(diào)張籍》：“徒觀斧鑿痕，不矚治水航?！?BR>    【附驥尾】附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。漢·王褒《四子講德論》：“附驥尾則涉千里，攀鴻翮則翔四海?！?BR>    【干瞪眼】干著急而沒(méi)有辦法。
    【刮地皮】比喻貪官污吏千方百計(jì)地搜刮人民的財(cái)產(chǎn)。《新唐書(shū)·程日華傳》：“馬瘠士饑死，刺史不棄毫發(fā)恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”
    【鬼畫(huà)符】好像鬼畫(huà)的咒語(yǔ)，胡亂涂抹。比喻潦草難認(rèn)的字跡。也比喻烏七八糟不知再搞什么。金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》：“萬(wàn)古文章有坦途，縱橫誰(shuí)似玉川盧?真書(shū)不入今人眼，兒輩從教鬼畫(huà)符?！?BR>    【和事佬】多指不講原則，不問(wèn)是非而一味勸使雙方和解之人。也指對(duì)任何事情都漠不關(guān)心的人。和事：平息事件或爭(zhēng)端。調(diào)停爭(zhēng)端的人。《新唐書(shū)·宗楚客傳》：“中宗不能窮也，詔琬與楚客，處訥約兄弟兩解之，故世謂帝為‘和事天子’。”
    【鴻門(mén)宴】指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。鴻門(mén)：地名，今陜西臨潼東北。西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。至鴻門(mén)，謝曰：……”
    3個(gè)字的詞語(yǔ)4。
    二百五：指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。
    二桿子：指人的脾氣莽撞、火爆。
    二流子：不務(wù)正業(yè)游手好閑的人。
    干瞪眼：干著急而沒(méi)有辦法。
    安樂(lè)窩：宋·邵雍自號(hào)安樂(lè)先生，隱居蘇門(mén)山，名其居為“安樂(lè)窩”。泛指安靜舒適的住處。
    傲霜枝：傲：傲慢，蔑視。形容菊花凌霜傲雪，不為嚴(yán)寒所屈。
    白費(fèi)蠟：白白浪費(fèi)。
    白日夢(mèng)：白日做夢(mèng)。比喻不切實(shí)際的、不可能實(shí)現(xiàn)的幻想。
    百里才：百里：方圓百里之地;才：才能。指能治理方圓百里地區(qū)的人才。
    百世師：指品德學(xué)問(wèn)可以做為世代表率的人。
    擺架子：指自高自大，裝腔作勢(shì)。
    敗家子：指任意揮霍家產(chǎn)的不成器的子弟或任意浪費(fèi)國(guó)家財(cái)物的人。
    3個(gè)字的詞語(yǔ)5。
    拜把子：朋友結(jié)為異姓兄弟。
    半吊子：膚淺的人。形容不通情理，說(shuō)話隨便，舉止不沉穩(wěn)的人。
    半瓶醋：比喻稍有一點(diǎn)知識(shí)而知識(shí)并不豐富，略有一點(diǎn)本領(lǐng)而本領(lǐng)并不高強(qiáng)的人。
    絆腳石：絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。
    幫倒忙：指主觀上想幫忙，實(shí)際上卻起了反作用。
    飽眼福：看到想看而又難以看到的東西，并看個(gè)充分。
    保護(hù)傘：比喻賴以不受傷害的資本。
    抱不平：遇見(jiàn)不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。
    抱佛腳：比喻平時(shí)沒(méi)聯(lián)系，臨時(shí)慌忙懇求，后比喻平時(shí)沒(méi)準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
    暴發(fā)戶：指突然發(fā)了財(cái)?shù)昧藙?shì)的人。
    爆冷門(mén)：指比賽中弱者出人意料的取得了好成績(jī)或指不被人注意的領(lǐng)域里出了引人注目的人或事。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十三
    1．學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫(xiě)方式，感受本文樸實(shí)語(yǔ)言中所含的復(fù)雜感情。
    2．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
    過(guò)程與方法。
    本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問(wèn)題法、討論法、教師范讀、演講法等。
    情感態(tài)度價(jià)值觀。
    引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。
    重點(diǎn):1．學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫(xiě)方式，感受本文平實(shí)的語(yǔ)言中所飽含的深情。
    2．對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
    難點(diǎn):1．本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見(jiàn)，對(duì)此應(yīng)稍作分析。
    2文章對(duì)母親的描寫(xiě)不多，卻感人至深，其原因何在?
    教學(xué)突破:對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說(shuō)教的方式，可通過(guò)演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。
    教師準(zhǔn)備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
    教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
    1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
    2．分析課文第l、2自然段。
    3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
    4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
    5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問(wèn)題。
    一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    2．鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述，注意對(duì)學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。
    3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家季羨林老師，寫(xiě)這篇文章時(shí)季老師已年近九十，卻還在對(duì)一件往事耿耿于懷，可見(jiàn)這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無(wú)法釋?xiě)训牡降资且患裁礃拥氖履兀浚ò鍟?shū)課題）。
    1．低頭沉思，回憶往事。
    2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
    3．聽(tīng)教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
    二、分析課文第l、2自然段。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
    2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書(shū)：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
    1．朗讀課文，注意讀出感情。
    2．思考回答。生：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
    3．思考回答。
    3．師：為什么說(shuō)它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書(shū)：最深切、最真實(shí)、最難忘。
    4．師：作者在第1段用了兩個(gè)成語(yǔ)俯拾皆是和唾手可得，它們?cè)谖闹衅鸬搅耸裁醋饔?抽學(xué)生回答，總結(jié)。
    5．讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語(yǔ)造句，并加以點(diǎn)評(píng)。生：因?yàn)樗钌钋?、最真?shí)、最難忘。
    4．思考回答。生：這兩個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說(shuō)出讓他感觸最深的事，因?yàn)樗恢痹谒闹?，是作者無(wú)法解開(kāi)的心結(jié)。
    5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
    三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    1．請(qǐng)學(xué)生默讀課文。
    1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
    2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開(kāi)的。
    3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書(shū)：白的黃的紅的。
    4．師：不錯(cuò)，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說(shuō)明，請(qǐng)大家找出來(lái)。
    5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語(yǔ)句。
    6．師：因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西，所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點(diǎn)可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會(huì)讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。
    7．讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
    3．思考問(wèn)題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
    4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
    5．朗讀：．第一，我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無(wú)緣。
    6．分組討論，每組選一個(gè)小組長(zhǎng)，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗寻椎暮忘S的讓給了我，這讓我感動(dòng)至深。生：母親艱辛一生，作者兒時(shí)無(wú)法體會(huì)，成人時(shí)又無(wú)法報(bào)答，內(nèi)心悲涼。
    7．匯報(bào)討論結(jié)果，在教師點(diǎn)撥下明確。
    四、本課小結(jié)。
    本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)和我對(duì)母親的懷念。
    五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
    永久的悔。
    季羨林。
    最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔：不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親。
    線索：白的黃的紅的。
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    教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
    1．閱讀3、4自然段，對(duì)作者家境和母親形象有初步認(rèn)識(shí)。
    2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
    3．重點(diǎn)研讀9-11自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
    4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。
    一、閱讀理解3、4自然段。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
    2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
    3．師：這兩段篇幅不長(zhǎng)，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語(yǔ)極富表現(xiàn)力，請(qǐng)大家找出來(lái)。
    4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語(yǔ)造句，以加深理解。
    5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(shū)(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))。
    6．師：如何理解這個(gè)五里路，就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離?（組織學(xué)生討論）。
    1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
    2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來(lái)，為后文的展開(kāi)鋪墊了感情基調(diào)。
    3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠、舉目無(wú)親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬(wàn)苦。
    4．用上述詞語(yǔ)造句。
    5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識(shí)一字，連名字都沒(méi)有；走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路。
    6．討論這一句話中所飽含的深情。
    二、分析閱讀5-8自然段。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    1．讓學(xué)生細(xì)讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
    2．師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。
    3．師：但我卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(shū)(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))。
    4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
    1．細(xì)讀第5-8段。
    2．思考回答。生：白的與我們家無(wú)緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
    3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會(huì)想辦法給我弄一點(diǎn)月餅；為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。
    4．齊讀第7段，體會(huì)文中流露的母子情深。
    5．分組討論，匯報(bào)交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)情。
    三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段，進(jìn)一步感受母子情深。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。
    2．抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。
    3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來(lái)都讓人有一種辛酸的痛.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能,這里包含了作者多少的無(wú)奈啊！指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深情。
    1．聽(tīng)教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
    2·充滿感情地朗讀第10自然段。
    3．領(lǐng)悟作者平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會(huì)父母對(duì)自己的愛(ài)。
    4．以樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
    4．踴躍發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己平日是如何與父母、長(zhǎng)輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對(duì)自己的愛(ài)。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)。
    四、完成課堂練習(xí)。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
    1．疑難字詞練習(xí)(見(jiàn)隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。
    2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
    1．掌握相關(guān)知識(shí)。
    2．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完成課后習(xí)題。
    五、本課小結(jié)。
    這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語(yǔ)言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì)，明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
    六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
    永久的悔季。
    羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識(shí)一字，連名字都沒(méi)有走過(guò)的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒(méi)有笑過(guò)，日日夜夜盼著自己的兒子回來(lái)，直到去世。
    線索。
    白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
    黃的：為二大爺喂牛討得。
    紅的：
    問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)。
    一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開(kāi)，但本文語(yǔ)言平實(shí)，對(duì)母親的描寫(xiě)著墨極少，只有一處行為描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
    練習(xí)設(shè)計(jì)。
    隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
    找出下列句子中的錯(cuò)別字。
    (1)他非常懶，總愛(ài)去鄰居家憎飯吃。
    (2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯(cuò)事，其中有二件讓他至今后悔不已。
    (3)那個(gè)工作對(duì)他來(lái)說(shuō)垂手可得。
    (4)他拿出一個(gè)饅頭，扳了一塊給我。
    個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。
    文中有這樣一段話，母親不知有多少個(gè)日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)啊!然而這個(gè)兒子卻始終沒(méi)有回去，一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。請(qǐng)隨意想像一個(gè)片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。
    教學(xué)探討與反思。
    1．文中有許多成語(yǔ)，讓學(xué)生把握運(yùn)用，對(duì)于寫(xiě)作水平的提高有一定作用。
    2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
    3．本文寫(xiě)得極其樸實(shí)，沒(méi)有對(duì)母親作過(guò)多的描寫(xiě)，只一塊月餅和一句話語(yǔ)，就將母愛(ài)展露無(wú)遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實(shí)的情感流露才會(huì)出最好的文章。此外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)重點(diǎn)，可通過(guò)演講的方式進(jìn)行。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十四
    1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
    2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
    3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
    1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點(diǎn)。
    2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
    3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
    1.從具體事件的分析中，認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
    2.通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
    一、新課導(dǎo)入。
    居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說(shuō)：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
    二、簡(jiǎn)介居里夫婦。
    比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國(guó)著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國(guó)巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
    瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國(guó)華沙市一個(gè)中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過(guò)物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國(guó)化學(xué)家德別愛(ài)爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。
    居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng)，不關(guān)心個(gè)人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請(qǐng)求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開(kāi)他們的提鐳方法。對(duì)他們花費(fèi)十幾年制備出來(lái)的、約值十萬(wàn)美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對(duì)美國(guó)婦女界捐贈(zèng)給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國(guó)鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時(shí)，他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動(dòng)的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
    三、關(guān)于《居里夫人傳》。
    《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書(shū)中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來(lái)所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中，能隨時(shí)加以辨識(shí)?！?BR>    四、整體感知內(nèi)容。
    1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
    概述要求：敘述出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件簡(jiǎn)要的經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
    2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
    (居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
    在概述的過(guò)程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
    3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
    (“極端的艱苦”和“極大的快樂(lè)”。)。
    “極端的艱苦”是指哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出體現(xiàn)艱苦的語(yǔ)句。
    “極大的快樂(lè)”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文加以概括。
    五、課堂小結(jié)。
    本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強(qiáng)的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂(lè)”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)于“鐳”的愛(ài)戀，以及由這種愛(ài)戀所帶來(lái)的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
    一、揣摩語(yǔ)言。
    小組討論、交流：
    1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個(gè)殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂(lè)了。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
    (突出這種快樂(lè)是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂(lè)。)。
    2.這是一種奇異的新的開(kāi)始，這種艱苦而且微妙的快樂(lè)，兩次都挑選了最簡(jiǎn)陋的布景。揭示“微妙”的含義。
    (“微妙”是深?yuàn)W玄妙的意思，在這里修飾“快樂(lè)”，說(shuō)明這種快樂(lè)的非凡、深遠(yuǎn)，其意義是不可言盡的。)。
    3.穿過(guò)院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門(mén)嘎嘎地響著，他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域，走進(jìn)他們的夢(mèng)境。理解這里“領(lǐng)域”“夢(mèng)境”的意思。
    (“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢(mèng)境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛(ài)科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來(lái)。)。
    (體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對(duì)研究的成果內(nèi)心無(wú)比的快樂(lè)和幸福。)。
    二、體會(huì)手法。
    小組討論：說(shuō)說(shuō)這篇傳記在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)?
    1.鮮明的對(duì)比。
    (1)小木屋的極其簡(jiǎn)陋與主人公的極大快樂(lè)對(duì)比，突出人物獻(xiàn)身科學(xué)，樂(lè)于追求的崇高精神世界。
    (2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動(dòng)與人物的“柔情和智力上的熱情”對(duì)比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
    (3)提煉鐳的極其艱苦的過(guò)程和成功的幸福對(duì)比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂(lè)的偉大情懷。
    小結(jié)：本文通過(guò)鮮明的對(duì)比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
    2.生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。
    對(duì)棚屋的描寫(xiě)從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡(jiǎn)陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
    對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、感覺(jué)、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出人物的偉大性格。
    3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
    本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強(qiáng)文章的感染力。
    小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)：
    (1)成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
    (2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強(qiáng)真實(shí)性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
    三、拓展延伸。
    參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
    第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
    第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
    第三，在科學(xué)的道路上，有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實(shí)地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
    第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動(dòng)手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
    建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
    極端的艱苦極大的快樂(lè)鮮明的對(duì)比細(xì)致的描寫(xiě)多處摘引筆錄。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十五
    一、教材分析：
    《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
    二、三維目標(biāo)。
    (1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀)：
    1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。
    2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
    3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
    三、教學(xué)重點(diǎn)：
    1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
    2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
    3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
    四、教學(xué)難點(diǎn)：
    托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
    五、教學(xué)準(zhǔn)備：
    1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
    2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
    六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
    (一)、情景導(dǎo)入。
    多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
    (二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
    多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十六
    認(rèn)識(shí)人物的性格特點(diǎn)以及戲劇沖突反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    揣摩漫畫(huà)式人物個(gè)性化語(yǔ)言，學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語(yǔ)言應(yīng)用。
    1、激發(fā)對(duì)腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡，珍惜今天的幸福生活。
    2、認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系，人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值。
    1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
    2、難點(diǎn)：根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點(diǎn)推想故事的發(fā)展。
    兩課時(shí)。
    由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn)，必須在分析課文之前對(duì)作家生平與創(chuàng)作的時(shí)代背景和全劇劇情作些簡(jiǎn)單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出，在演出過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象，并結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象去理解本文的意旨。
    第一課時(shí)。
    1、通讀課文，了解全文主要內(nèi)容。
    2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。
    1、作者介紹。
    果戈里（1819~1852）俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，諷刺文學(xué)流派的開(kāi)拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個(gè)地主家庭，在彼得堡當(dāng)過(guò)小公務(wù)員，薪水微薄，生活拮據(jù)，這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒yin無(wú)恥，貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國(guó)是一個(gè)充滿社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)代，一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘，一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義，，使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時(shí)代的曙光，代表作《欽差大臣》無(wú)情的嘲笑了俄國(guó)封建官僚社會(huì)的丑態(tài)。
    2、劇情介紹。
    《欽差大臣》描寫(xiě)了一個(gè)偏僻的城市，以市長(zhǎng)為首的一群官吏聽(tīng)到欽差大臣要來(lái)視察，個(gè)人驚慌失措，竟將一個(gè)過(guò)路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”，對(duì)他百般逢迎，拼命賄賂、拉攏。而這個(gè)貴族子弟是個(gè)紈绔子弟，賭博輸光了錢，正躲在旅館里無(wú)計(jì)可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長(zhǎng)把自己的女兒許配給這“欽差大臣”，以為可以到京城去做大官時(shí)，傳來(lái)了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場(chǎng)和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下，形形色色官僚的丑惡與腐敗，反映出俄國(guó)官僚階層貪贓枉法，諂媚鉆營(yíng)，卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇史上的一座里程碑。
    （指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分）。
    1、請(qǐng)畫(huà)出赫列斯達(dá)夫在信里對(duì)其他官員的評(píng)價(jià)，嘲諷。
    （1）、市長(zhǎng)蠢得像一匹灰色的閹馬……。
    （2）、郵政局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟部里看門(mén)的朱赫耶夫一模一樣，大概也是個(gè)壞蛋，好酒貪杯的酒鬼。
    （3）慈善醫(yī)院主任十足像個(gè)戴便帽的豬！
    （4）督學(xué)滿身是蔥臭。
    （5）法官略普金一賈普金是一個(gè)地地道道的莫凡東……。
    學(xué)生討論并歸納：
    沒(méi)有。果戈里在喜劇中，不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏，而且揭露了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險(xiǎn)殘忍的慈善醫(yī)院院長(zhǎng)、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長(zhǎng)，都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實(shí)地反映了俄國(guó)官僚階層貪贓枉法，餡媚鉆營(yíng)．卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”，就是作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)的那種否定的、諷刺的態(tài)度。
    3．試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)怎樣的形象？有什么典型意義？
    學(xué)生討論并歸納：
    喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)“最無(wú)聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄，愛(ài)慕虛榮，自吹自擂，厚顏無(wú)恥。他的撒謊不僅是出于一時(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，而更是出于一種天性．他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時(shí)被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做過(guò)一分鐘（如果不是數(shù)分鐘的話）的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫，國(guó)家要人有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫……”
    1836年4月，著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演，獲得驚人成功，“震撼了整個(gè)俄羅斯＂（赫爾岑語(yǔ)），代表了果戈里批判現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。
    1、思考課本后“思考與練習(xí)一”
    2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。
    第二課時(shí)。
    繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
    1．劇中人市長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？作者揭示了他怎樣的性格特征？
    學(xué)生討論交流并歸納：
    市長(zhǎng)是一個(gè)老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙，果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他是個(gè)有其獨(dú)特性的極其聰明的人；他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力，善于靈活地處理問(wèn)題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡，實(shí)行賄賂而又會(huì)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)有危險(xiǎn)的人討好賣乖．”市長(zhǎng)這個(gè)人物不是概念的化身，不是簡(jiǎn)單的漫畫(huà)，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的經(jīng)歷和職業(yè)，是其社會(huì)地位造成的一種心理疾病。其出于對(duì)上司的恐懼而奉迎、而欺騙，進(jìn)而以至于愚弄，這都是統(tǒng)治機(jī)制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下，上奉下壓的伎倆和貪婪成性，官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致，讓人開(kāi)懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。
    學(xué)生討論交流歸納：
    市長(zhǎng)和官員得知上了假欽差的當(dāng)后，先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長(zhǎng)說(shuō)：“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信？您怎么敢說(shuō)說(shuō)不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女兒，我也快升一品官了，我能把您發(fā)配到西伯利亞去．”當(dāng)聽(tīng)到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時(shí)候惱羞成怒“媽的！還要重復(fù)念，仿佛沒(méi)有這一句，信就不值得念似的．”其他人的反應(yīng)是：郵政局長(zhǎng)氣得要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信，推托字寫(xiě)得不清楚．……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失，他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長(zhǎng)敲打自己的前額后悔不迭，罵自己是個(gè)大一笨蛋，平日里只有自己騙別人的份，哪到卻被這個(gè)外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個(gè)騙子訂婚的事更令他無(wú)地自容：“都來(lái)看啊，市長(zhǎng)是怎樣受了人家的騙啊！他是個(gè)傻瓜，這老家伙是個(gè)傻瓜！”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界，受天下人的恥笑。這時(shí)他情緒激動(dòng)到了極點(diǎn)。發(fā)怒、狂怒，用拳頭威脅自己，揮動(dòng)拳頭，用腳后跟跺地板。他的怒氣無(wú)處發(fā)泄，追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰(shuí)！這城里就數(shù)你們最愛(ài)造謠生事，挑撥是非！”
    那么真的欽差到了他們又將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？
    只要言之成理即可。按照市長(zhǎng)及官員們的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然會(huì)是故伎重演，極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事，或極力推卸責(zé)任，指責(zé)他人的不是。
    假欽差騙人之后，把信寄到郵局回家的路上，有什么樣的心理和表現(xiàn)？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段話加以描寫(xiě)。（100字左右）。
    （參見(jiàn)“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”）。
    《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ)，將俄國(guó)官僚社會(huì)的丑惡和不公正集中在一起，“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽(yù)它是迄今為止“最完備的俄國(guó)官吏病理解剖學(xué)教程。”
    1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
    2、課外閱讀整部《欽差大臣》。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十七
    （一）。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1.了解作者與寫(xiě)作背景，掌握背誦的技巧。
    2.朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。
    3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。
    課時(shí)安排。
    2課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們，《漢書(shū)·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂(lè)亦有自然樸拙之樂(lè)。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)？我們學(xué)過(guò)他的哪些作品？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。
    二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
    1.了解一下詩(shī)人陶淵明。
    陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
    陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令。有詩(shī)云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來(lái)，縣吏叫他束帶迎接，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。
    《歸園田居》共五首，推測(cè)寫(xiě)于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
    2.讀讀、講講、問(wèn)問(wèn)。
    先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
    要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。
    （1）這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活？
    勞動(dòng)生活。
    （2）這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
    從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
    （3）詩(shī)人到田間去干什么？
    鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
    （4）勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何？
    樂(lè)此不疲。
    （5）詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？
    不是，詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。
    （6）你覺(jué)得文中的“愿”是什么？
    歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
    （7）你覺(jué)得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？
    寫(xiě)出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?BR>    （8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
    詩(shī)人的辛勤。
    （9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
    勞動(dòng)的艱苦。
    （10）寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
    運(yùn)用賦的手法、描寫(xiě)的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)，意境平淡而奇特。
    3.小結(jié)。
    詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草?！芭d”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。
    4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的？
    詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
    借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。
    詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
    小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
    5.課堂小結(jié)。
    陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
    少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
    時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）。
    漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
    6.布置作業(yè)。
    背誦全詩(shī)。
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    歸園田居。
    陶淵明。
    （前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫(xiě)。
    （后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。
    污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課。
    大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”我們可以看到詩(shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫(huà)卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！敝x靈運(yùn)《登池上樓》中寫(xiě)冬去春回的神來(lái)之語(yǔ)：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開(kāi)，今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》，來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
    二、作品簡(jiǎn)介。
    陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫(xiě)下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮?xiě)的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）?！讹嬀啤吩?shī)共二十首，據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?xiě)，故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫(xiě)作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后，即在其剛剛離開(kāi)彭澤令的職位歸田園隱居不久。
    三、初讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
    1.聽(tīng)范讀，弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
    2.邊讀邊議，理解詩(shī)句的意思。
    結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏僻了。）。
    采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南山。）。
    山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥(niǎo)眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
    此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。）。
    3.思考一下，該用怎樣的情感來(lái)朗讀？
    提示：第一、二句用深情的、自得其樂(lè)的語(yǔ)氣來(lái)讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺(jué)。
    四、品析詩(shī)句。
    是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
    2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？
    在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
    3.“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
    表達(dá)效果明顯不一樣?！耙?jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！删罩?，偶然見(jiàn)山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這么美麗，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門(mén)就推門(mén)而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
    （1）詩(shī)句的表面意思：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫(xiě)。
    （2）這兩句詩(shī)的深刻含義：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥(niǎo)相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽(tīng)到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”
    （3）這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
    八年級(jí)語(yǔ)文電子版教案解析篇十八
    1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    一、感知——了解演講詞。
    (一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
    演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
    1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
    2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
    (二)文章內(nèi)容梳理。
    完成表格。
    二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
    1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
    2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
    3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
    4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
    ……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
    ……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
    5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?！?BR>    三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。