讀后感的寫作可以幫助我們更加準(zhǔn)確地理解書中的思想、情感和觀點(diǎn)。讀后感應(yīng)當(dāng)突出個(gè)人的獨(dú)立見(jiàn)解和思考，避免簡(jiǎn)單照搬書中內(nèi)容?！白x后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀書籍、文章等內(nèi)容的理解、感受、評(píng)價(jià)和思考的一種文字表達(dá)方式?！?BR> 大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇一
水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵。書中主要寫了北宋時(shí)期，宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起，打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫人物，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫，常常幾句話，就把人物的性格、形象描寫得活靈活現(xiàn)、生龍活虎，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現(xiàn)。宋江的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結(jié)英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的.印象。
其實(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)替天行道的理想，實(shí)現(xiàn)伸張正義的目標(biāo)，堅(jiān)持下來(lái)，成了亂世英雄;他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上擔(dān)起了別人沒(méi)有的重任;他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì)退縮。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇二
高爾基的自傳三部曲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的文學(xué)加工，所以有時(shí)候覺(jué)得比較像日記。
童年：故事一開始，主人公阿廖沙的父親就死了，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開染坊的。這個(gè)家庭并不和睦，空氣中充滿了敵意，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打致死，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài)，如果沒(méi)有外婆，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái)，阿廖沙的母親去世了，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好。阿廖沙就要到“人間”去謀生了。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒，主人是個(gè)繪圖師。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人（三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的）。下諾夫德羅哥，蘇聯(lián)期間曾被稱為高爾基。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè)，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭?，借給他書籍，阿廖沙愛(ài)上了讀書?？芍^是廢寢忘食。他狼吞虎咽，書中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義，沒(méi)有希望，出路又在何處呢？他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了（我也有這種感覺(jué)）。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué)，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái)，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。阿廖沙很傷心，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí)，生活上的種種不如意，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺。
于是他買了一把槍，幸好它對(duì)人體的構(gòu)造不是太了解，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇。但是三部曲里面卻不是這樣，每一個(gè)人都是那么真實(shí)，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào)。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò)，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路。但是不管用什么，總會(huì)走出一條自己的道路！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇三
看完了《居里夫人自傳》，感覺(jué)確實(shí)是一本。
勵(lì)志。
的好書，盡管本人已經(jīng)早已變得百毒不侵，不再需要?jiǎng)?lì)志和灌輸知識(shí)的年齡，但還是把它一字一句的看完了。這本書很薄，而且包含了居里夫人為她的丈夫皮埃爾。居里寫的傳記，屬于自傳的部分就更少了，就這么少的內(nèi)容還不是居里主動(dòng)去寫的，是在一個(gè)記者（麥隆內(nèi)夫人）的強(qiáng)烈要求下寫的。所有盡管是《居里夫人自傳》卻包含了她的自傳和她為她的丈夫?qū)懙膫饔泝蓚€(gè)部分。書中涉及到了很多關(guān)于鐳的發(fā)現(xiàn)的部分，講述了發(fā)現(xiàn)鐳所付出的艱辛（還記得在提純礦石時(shí)的艱苦描述，還有身體受到輻射還在堅(jiān)持著實(shí)驗(yàn)）和快樂(lè)以及缺乏資金的窘迫，鐳的發(fā)現(xiàn)，會(huì)帶了巨大的商業(yè)價(jià)值，而居里夫婦卻把它獻(xiàn)給了全人類，以至于自己都沒(méi)有足夠的資金去建立一個(gè)更好的實(shí)驗(yàn)室，還有去靠捐款。居里夫人因放射性元素的研究曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，而且對(duì)科學(xué)的癡迷，與堅(jiān)韌不拔，注定了她的偉大成就。對(duì)實(shí)驗(yàn)研究的陳述，不知不覺(jué)中在激勵(lì)讀者的意志。
居里夫婦的人格是非常偉大的，邀其寫自傳的麥隆內(nèi)夫人這樣評(píng)價(jià)：在我們這個(gè)世界上，每隔一定的時(shí)期就會(huì)有一名男性或女性公民降生到人間，并為人類社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)?，旣悺＞永锞褪沁@些人中的一個(gè)。她發(fā)現(xiàn)了鐳，這不僅推進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，還減輕了人類遭受疾病和增加了人類的財(cái)富。她的意志和極度熱情的工作精神，對(duì)男性是一個(gè)挑戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦這樣評(píng)價(jià)：第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德方面，也許比單純的才智成就還要大。。。我對(duì)她人格的偉大越來(lái)越感到欽佩。
她的堅(jiān)強(qiáng)、她的意志純潔、她的嚴(yán)于律己、她的客觀、她的公正不阿，所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上。。。大家最快樂(lè)的事情往往是童年時(shí)代，而且越是快樂(lè)的事情，越喜歡去回憶，越會(huì)有更多的筆觸去詳細(xì)描述，居里夫人對(duì)自己的童年描述非常多，字里行間流露出的快樂(lè)在感染著你，那花、那草、那美景會(huì)在讀者的腦海中清晰的勾勒出來(lái)。然而對(duì)于越是痛苦的事情，越會(huì)不想觸及，這些不想觸及的部分可能就是最大的傷痛，書中在自傳時(shí)對(duì)丈夫的去世沒(méi)有描述原因只是說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難，接著就是對(duì)帶來(lái)的痛苦的描述，以至于我只知道她的丈夫不是正常的離開了這個(gè)世界，翻到書的最后去查居里夫人生平大事年表才知道皮埃爾因車禍去世。
最后還要提及的是這本書翻譯得非常好，尤其是對(duì)居里夫人的童年，以及居里夫婦郊游時(shí)，對(duì)景色的翻譯非常優(yōu)美，看得出譯者的文學(xué)功底非常深厚。
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用博愛(ài)、仁慈、善良和饒恕來(lái)改變這個(gè)悲慘世界。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：好書是生活最寶貴的財(cái)富之一我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪腐收受了賄賂者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮j者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇四
也許，在很多英國(guó)人的腦海中都會(huì)有這樣一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩，他頑皮、勇敢還會(huì)飛翔——他就是詹姆斯·巴里筆下居住在“夢(mèng)幻島”上的小男孩彼得潘。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，女孩溫迪與她的兩個(gè)弟弟認(rèn)識(shí)了彼得潘和小精靈鈴叮當(dāng)，彼得潘因他所在的夢(mèng)幻島上缺一個(gè)“媽媽”而將溫迪、約翰、邁克爾帶到了美麗夢(mèng)幻島上，在這座海島上不僅有茂密的叢林、美麗可愛(ài)的美人魚，而且還有著野蠻的印第安人，以及陰險(xiǎn)毒辣、橫行附近海面的海盜。孩子們?cè)趬?mèng)幻島上學(xué)會(huì)了飛翔、學(xué)會(huì)了在大家庭的生活，然而夢(mèng)幻島上的生活并不是一帆風(fēng)順，彼得潘和他的朋友們一起和海盜霍克船長(zhǎng)展開了殊死決斗，最終彼得潘他們贏得了勝利。
本書通過(guò)講述在夢(mèng)幻島上發(fā)生的各種故事，塑造了彼得潘鮮活的形象：頑皮、淘氣、會(huì)飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度但又有些傲氣。他帶領(lǐng)著孩子們?cè)趬?mèng)幻島上過(guò)上了他們夢(mèng)想的生活。但終歸要回到現(xiàn)實(shí)生活，當(dāng)溫迪他們回到了久別的家后，看到為他們永遠(yuǎn)打開的一扇窗，敲開了熟悉的家門，他們的生活也日趨正常，但彼得潘卻不愿過(guò)上正常人的生活，為了使自己永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大，他離開了深愛(ài)他的溫迪，又回到了夢(mèng)幻島。多年后的一天，闊別多年的彼得潘突然出現(xiàn)在溫迪面前，已是物是人非，彼得潘已無(wú)法把溫迪再帶到夢(mèng)幻島，只能帶著溫迪的未成年后代來(lái)重溫這段美好的記憶。
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大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇五
明媚的鵝黃色封面，正中間寫著--thecatcherinthekey麥田里的守望者，簡(jiǎn)單、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球。帶著這部書的好奇和對(duì)封面的喜愛(ài)，我選擇了《麥田里的守望者》這部書。
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~2019.1.27)享年91歲，出生于美國(guó)紐約城，家境相當(dāng)富裕。賽格林十五歲的時(shí)候，被父母送到賓夕法尼亞洲一個(gè)軍事學(xué)校住讀，據(jù)說(shuō)《麥田里的守望者》中的關(guān)于學(xué)校的描寫，很大部分是以那所學(xué)校為背景的。這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是在1951年出版的，塞林格還有些短篇小說(shuō)在著名刊物上發(fā)表?！陨蟻?lái)自百度。
《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，是一名中學(xué)生，經(jīng)常穿著風(fēng)雨衣和戴著獵帽，不喜歡讀書，游手好閑，學(xué)校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書，以后出人頭地，好買輛凱迪拉克的車。可是他就是不愿意聽(tīng)，經(jīng)常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等，與同學(xué)打架。在他眼中基本上沒(méi)有值得他高興的事和值得他尊敬的人，他看不慣他身邊的所有一切人和事，以至于沒(méi)有心思去讀書，總是被挨罰。4次被學(xué)校開除，第4次被開除是在快學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，因?yàn)?門功課中，他有4門功課不及格。這次的被學(xué)校開除，他沒(méi)有被父母發(fā)現(xiàn)，不敢回家，就回到了紐約城游蕩。
霍爾頓是在晚上離開學(xué)校，深夜住進(jìn)了一家小旅館，在旅館里看見(jiàn)了各種各樣、形形色色的人，讓他感到惡心反胃。因無(wú)聊，他去了夜總會(huì)一趟回來(lái)路上糊涂答應(yīng)叫風(fēng)塵女子。風(fēng)塵女子到后，他又感到緊張而且害怕，就把風(fēng)塵女子打發(fā)走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。后來(lái)溜回家里找妹妹菲比丫頭，向她訴說(shuō)自己的理想和苦悶。他對(duì)妹妹菲比說(shuō)：“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)有人······我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子······就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了?！钡阶詈?，霍爾頓回家不久，生了一場(chǎng)大病，病好了又被送到了某所學(xué)校，是不是想好好學(xué)習(xí)，霍爾頓對(duì)一切一點(diǎn)也不感興趣。
像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子，在我們身邊隨時(shí)可見(jiàn)，這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的，可是作為一名中學(xué)生的霍爾頓卻是一個(gè)吸煙、喝酒都會(huì)，滿口臟話的孩子。他的思想中，都是人與人的傾軋和猜忌，別人認(rèn)為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞?、女人和性。他的心中都是迷惑，在紐約城游蕩的那幾天里，還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。
“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)有人——我是說(shuō)沒(méi)有歲數(shù)大一點(diǎn)兒的——我只是說(shuō)我。我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向，我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓他們。我整天就干那種事，就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了。”——來(lái)自原文。
表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂(lè)的。之所以會(huì)被看似壞孩子是因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣，他討厭所有的一切，以至于處于青春期的他用叛逆來(lái)反抗這一切。
《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過(guò)第一人稱生動(dòng)地描述了霍爾頓青少年的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，寫出了資本主義的實(shí)質(zhì)。主人公霍爾頓是文學(xué)作品中反面形象之一，他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己理想的純潔的一面。
我想：從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨(dú)而又一直想堅(jiān)守理想。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇六
我讀了徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫這篇文章后，我知道了徐悲鴻畫馬是最厲害的。
他有一次被外國(guó)人嘲笑后，他更加發(fā)奮努力，他只租了一間小閣樓，每餐只用喝一杯白開水和兩片面包，為的是用節(jié)省錢來(lái)購(gòu)買繪畫用品。當(dāng)時(shí)巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫大師的作品，每逢節(jié)假日，徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹，他一畫就是一整天，所以徐悲鴻的畫技有了很大的提高。功夫不負(fù)有心人，三年過(guò)去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試，他創(chuàng)造的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)畫界。
這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心，看到自己的國(guó)家被別人侮辱了，就下決心要好好學(xué)畫，讓那個(gè)外國(guó)學(xué)生知道中國(guó)人不是沒(méi)有才能的！徐悲鴻學(xué)畫很用心，最終取得了成功，我作為一名學(xué)生，一定要向徐悲鴻一樣，積極主動(dòng)地好好學(xué)習(xí)，給自己訂一個(gè)高目標(biāo)，嚴(yán)格地按照目標(biāo)行動(dòng)，長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇七
榮幸得很，李宗吾不僅是我的富順老鄉(xiāng)，還是我就讀的中學(xué)20世紀(jì)30年代的老校長(zhǎng)。《厚黑學(xué)》七八十年暢銷不衰，如果李宗吾活到現(xiàn)在，一定獨(dú)霸百家講壇，新浪博客專欄永遠(yuǎn)置頂，在北大清華演講的就不是李敖。
在這本新版的《厚黑學(xué)》的序言中，柏楊說(shuō)李宗吾是“被忽略的大師”，南懷瑾說(shuō)李宗吾是“蜀中楚狂人”，林語(yǔ)堂說(shuō)李宗吾是“赤誠(chéng)相見(jiàn)之獨(dú)尊”，許倬云說(shuō)李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其實(shí)呢，大家都拔高了李宗吾“厚黑學(xué)”之立意，過(guò)獎(jiǎng)了李宗吾揭瘡疤的勇氣。以我對(duì)老鄉(xiāng)的理解，寫出《厚黑學(xué)》，不過(guò)是富順地域文化習(xí)性的產(chǎn)物，這個(gè)習(xí)性，就是“賴皮”。這賴皮，表達(dá)出來(lái)，就是對(duì)生活的盲目樂(lè)觀，自我消遣。習(xí)性之深，年齡不分，流落異鄉(xiāng)也一樣;習(xí)性影響力之大，可以遠(yuǎn)洋。
在北京的富順人，密切有聯(lián)系的有兩批，一批呢，是以我爸媽80年代初的學(xué)生為主，年齡都比較大了，在各機(jī)關(guān)各企業(yè)算個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。不管大小節(jié)日，中秋、元旦、國(guó)慶，總要在一家固定的餐館擺宴席。每次都三桌，每桌十幾個(gè)人。一桌男人，一桌女性，一桌差不多是子女一代。吃得多了，默契得來(lái)一進(jìn)那大包間，每個(gè)人就直奔自己常坐的那個(gè)位子。偶爾有一些不同的人，比如最近一次一家來(lái)了親戚，也帶來(lái)一起吃，一個(gè)四歲大丁的小女孩，滿口富順話，拿起勺子當(dāng)電話，尖著嗓子叫：“哎呀，耍不住，北京不好耍，過(guò)兩天就回及(去)了?！贝蠹伊⒖绦Ψ^(guò)去。還有一個(gè)同樣大的小女孩，胖胖的臉，大大的眼睛撲哧撲哧的，劉海，學(xué)動(dòng)畫片奧特曼，一個(gè)動(dòng)作定格之后一動(dòng)不動(dòng)十幾秒，大家再翻一次，她不笑，特認(rèn)真。
另一波富順人，是以我的中學(xué)同學(xué)為主。這些人里面亂七八糟的職業(yè)，做老師的、自由職業(yè)的，有自己的家具品牌的，外企做財(cái)務(wù)總監(jiān)的，在三里屯四川特色菜、意大利餐館當(dāng)老板的，每次聚在一起，富順話滿天飛。其中開意大利餐館的那位女老鄉(xiāng)，嫁的是一個(gè)意大利人，長(zhǎng)得象密斯特本。聽(tīng)不懂富順話，就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁，再吃里面的蔥，再吃里面的蒜，再吃里面的什么什么，一點(diǎn)都不怕辣，一個(gè)人在那里翻啊，翻啊。他老婆偶爾照顧一下他：“朱總(那老外叫朱第什么什么)，合適點(diǎn)兒!”除了長(zhǎng)相，就是一富順人。
我還記錄過(guò)一段富順人的對(duì)話，不僅可以看到賴皮之理所應(yīng)當(dāng)，還有大家對(duì)賴皮的習(xí)以為?！汗?jié)放假，坐車，眼看就進(jìn)入了老家縣界，售票員開始驗(yàn)票，售票員問(wèn)農(nóng)民老鄉(xiāng)：“你的票呢?”“沒(méi)買?！薄澳乾F(xiàn)在買嘛?”“沒(méi)得錢?！薄皼](méi)得錢你坐車?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢!買嘛!”“真的沒(méi)得呀，我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工，沒(méi)掙錢?”“錢都寄回去了的。”“你郎個(gè)把車錢都寄回去了呢?”“老婆要錢要得兇?！薄澳悄悴毁I票，你說(shuō)現(xiàn)在郎個(gè)辦?”“你吃不吃糖嘛，我有糖?！薄拔也怀蕴??！薄俺渣c(diǎn)嘛，春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔，上海的?！薄敖o司機(jī)兩顆嘛!”“要得，都是老鄉(xiāng)!”
這是一方水土養(yǎng)出的一方性格。富順這個(gè)地方，丘陵地帶，山不高，但走一公里也得爬一下。水不深，但最終也匯入了長(zhǎng)江。說(shuō)窮鄉(xiāng)僻壤，土地也還富饒，文化受到敬重。出的名人也怪里怪氣的，成不了大事，但也頗有自己的識(shí)趣。比李宗吾遠(yuǎn)的如被慈禧砍了頭的劉光第，比李宗吾近的如自戀到無(wú)以復(fù)加的郭敬明。整個(gè)縣城的人都沾染上這樣一種提不起來(lái)放不下去的思維模式。
《厚黑學(xué)》呢，不過(guò)是李宗吾賴皮的自我消遣。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇八
我愛(ài)讀書，尤其愛(ài)讀感人至深、啟迪人生的書。假期中有幸拜讀了英國(guó)作家亞歷克斯·希勒的力作——《天藍(lán)色的彼岸》。剛開始我是抱著試試看的心理來(lái)打開這本書的，沒(méi)想到這部作品篇幅不大，但字里行間充滿著真情實(shí)感，讓我欲罷不能，一氣呵成地讀完了它。閱讀之余，感覺(jué)情感上得到了美的享受，精神上有了善的升華。
暑假里，我讀了一本振奮人心、感人肺腑的書——《海倫。凱勒》。
這本書記述了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，這對(duì)一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話、用手指“聽(tīng)話”，并掌握了五種文字;24歲,她以優(yōu)等成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后，她把畢生精力投入為世界盲人、聾人服務(wù)的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)。
一個(gè)盲聾人能取得這么大的成就，是何等令人驚訝。如果海倫屈服于不幸的命運(yùn)，那么她將成為一個(gè)可憐而又愚昧無(wú)知的寄生者。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，她以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神，走完了人生道路，并為人類作出了貢獻(xiàn)，成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人尊敬的人。
海倫的一生，是不平凡的，它給予人民極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。我讀了這本書，常常問(wèn)自己：海倫不屈不撓的一生，給予那些殘廢人以生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們這些健康人就沒(méi)有啟發(fā)嗎?不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過(guò)這樣的問(wèn)題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么?這使我感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，珍惜這幸福的生活。
海倫88個(gè)春秋的生命居然有87個(gè)春秋是在無(wú)光無(wú)聲無(wú)語(yǔ)中度過(guò)，這些感受是常人無(wú)法想象的。堅(jiān)韌的意志和不懈的努力被她演繹的無(wú)與倫比。書中還給我印象最深的是她的老師：安妮沙莉文。海倫取得的成就，無(wú)疑與老師是分不開的，安妮在海倫的一生中起著舉足輕重的作用。奉獻(xiàn)、愛(ài)心在她的身上閃著永不暗淡的光輝。面對(duì)生命中的黑暗，是安妮開啟了海倫心靈的窗，面對(duì)冰冷孤單的世界，是安妮溫暖了海倫心靈的堅(jiān)冰，使她的心中充滿愛(ài)和力量。
看過(guò)這本書以后沒(méi)有理由不對(duì)生命充滿感恩，找不到任何借口對(duì)生活絕望。讓我們將這種感恩、不懈的精神融合在生活中，把對(duì)海倫的崇拜和對(duì)安妮老師的景仰落實(shí)到行動(dòng)中吧!
暑假為了完成學(xué)校布置的任務(wù)及打發(fā)漫長(zhǎng)的假期，我認(rèn)真地讀了幾本書，其中《海倫凱勒自傳》這本書給我的印象特別深，引起了我無(wú)比的震撼。
一歲半的海倫凱勒因?yàn)樯?，失去了寶貴的聽(tīng)力與視力成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學(xué)習(xí)、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，終于考上了大學(xué)，最后成了一位出色的演說(shuō)家。
海倫自幼就有一個(gè)偉大的愿望，那就要建立一個(gè)盲人基金會(huì)。考取大學(xué)后，她就一直在為創(chuàng)造基金會(huì)奔波，在她的生命里最美好就是助人。和海倫凱勒相比，我是渺小的。我沒(méi)有她驚人的意志，沒(méi)有她那美好的憧憬。在我身上，更多的是脆弱，怕累，碰到困難就想躲避。
海倫凱勒是個(gè)非同一般的女孩，她有著拼博到底的勇氣;有著驚人的意志;還有一個(gè)為盲人福利奉獻(xiàn)一生的理想。雖然她的生命中承受了那么大的打擊，可是她卻有向命運(yùn)之神挑戰(zhàn)的決心!失去視力的她雖然不能感受雨后彩虹的繽紛，也無(wú)法欣賞皎潔明月的清輝，無(wú)法用雙眼去領(lǐng)略大自然的美，但她卻用心去體會(huì)，用心去感受人世間的真情。
讀了《海倫凱勒自傳》我完全進(jìn)入了她的世界，這個(gè)世界給予我的是無(wú)比的震撼，我，不，不止是我一個(gè)人，是所有的人都應(yīng)該向海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、精益求精的精神。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這句話對(duì)海倫很合適。對(duì)所有殘疾或正常的人也很合適。讀書雖苦，但樂(lè)在其中。所以我選擇了讀書，活到老，學(xué)到老將伴我一生。在人生的旅途上，盡管人人盼望成功，無(wú)人喜歡失敗，但它們卻像孿生姐妹，永遠(yuǎn)在生活的舞臺(tái)上相伴共生。我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此，為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”而嘔心瀝血，為了那令人頭疼的。
作文。
而費(fèi)盡心思。這些表面看來(lái)確實(shí)很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我們的則是一串快樂(lè)的音符。
“一份耕耘，一份收獲?！备啪偷酶冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)，沒(méi)有含辛茹苦的耕耘，哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的收獲?知識(shí)的海洋原來(lái)不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真知，就必須揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)帆，努力拼搏，這一定是很苦的。在它面前，我們是畏難怯步，還是搏擊進(jìn)取?前者當(dāng)然不會(huì)在事業(yè)上有所成就，更不能領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣：而后者則會(huì)領(lǐng)略到知識(shí)的芬芳，迎來(lái)“梅花撲鼻香?！钡呢S碩成果。想一想你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步吧，哪一點(diǎn)不是經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)所獲得的!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！蔽覀兛释氖谦@得知識(shí)，付出點(diǎn)代價(jià)算得了什么!
假如今天是我生命的最后一天，明天我就不在這個(gè)世界上了。我將如何對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)呢?是消極的等待死神的到來(lái)，還是做點(diǎn)有意義的事留給這個(gè)美麗的星球呢?深思熟慮后，我覺(jué)得在最后的這一天里，我要如此度過(guò)：首先我會(huì)去看看我的母校，看看這個(gè)封存著我童年記憶的地方，重溫一下它帶給我的快樂(lè)、傷心、溫暖和寒冷，感謝一下這個(gè)開啟我智慧的搖籃和殿堂;接著我會(huì)走到原野，去看看美麗的天空，再聆聽(tīng)一下風(fēng)的聲音、鳥的歌唱，聞一下森林的氣息、花兒的芳香，再一次去接觸一下自然之美;然后去攀登高山，再去感受一下它的壯麗和偉大，站在山頂上，大喊我今生信仰的六個(gè)字“我是宇宙之王”，去感受一下那勝利的滋味;最后，我會(huì)回到家里，給我深愛(ài)著的家人、朋友寫一封信。講明我有多么多么地愛(ài)他們，多么多么地舍不得離開他們，叫他們不要傷心，不要難過(guò)，失去了我，他們會(huì)更加懂得珍惜眼前的事物，更加懂得。
珍愛(ài)生命。
一部感人至深的小書引發(fā)了我對(duì)生命和人生的深思。通常我們總覺(jué)得死亡對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的。我們每天面對(duì)的都是一個(gè)新的開始、新的生命，我們每天都在感受著清新的空氣、涼爽的微風(fēng)，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化著，我們也是每天不斷地在更新、在變化。不經(jīng)意間，我們便忽略或忘記了日常生活中常見(jiàn)事物的珍貴。如果有一天我們?cè)僖矡o(wú)法感受到風(fēng)吹在臉上的滋味時(shí)，我確信我們一切的奢望那時(shí)都是虛妄的。所以當(dāng)我們還能享受人生時(shí)，請(qǐng)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人，多說(shuō)一聲“謝謝”和“請(qǐng)”;努力走好人生的每一步，多交新朋友，勿冷淡了老朋友;要認(rèn)真的看每一次日出，盡情地享受每一次花開;友好的對(duì)待每一個(gè)人，平時(shí)務(wù)必對(duì)自己和他人多笑一笑;懂得頑強(qiáng)地前行，要勇敢，有錯(cuò)誤就承認(rèn)，不要怕說(shuō)對(duì)不起;還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，但不要期待生活公平;生氣時(shí)不要盲目采取任何行動(dòng)，千萬(wàn)不要低估了寬恕的力量。
是的，生命是短暫的，任何人都會(huì)面對(duì)死亡，我們無(wú)法掌控自己的生死，但我們必須要學(xué)會(huì)享受人生。《天藍(lán)色的彼岸》用童話解說(shuō)死，生動(dòng)地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過(guò)程。他告訴我們：死不是絕對(duì)的終結(jié)和虛無(wú)。他教導(dǎo)我們：要珍惜生，但不必畏懼死。這部關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，是今年送給我的最美好的禮物，它將伴我高興地度過(guò)人生的每一個(gè)黎明和黑夜。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇九
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……。
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
我讀了徐悲鴻。
勵(lì)志。
學(xué)畫這篇文章后，我知道了徐悲鴻畫馬是最厲害的。
他有一次被外國(guó)人嘲笑后，他更加發(fā)奮努力，他只租了一間小閣樓，每餐只用喝一杯白開水和兩片面包，為的是用節(jié)省錢來(lái)購(gòu)買繪畫用品。當(dāng)時(shí)巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫大師的作品，每逢節(jié)假日，徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹，他一畫就是一整天，所以徐悲鴻的畫技有了很大的提高。功夫不負(fù)有心人，三年過(guò)去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試，他創(chuàng)造的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)畫界。
這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心，看到自己的國(guó)家被別人侮辱了，就下決心要好好學(xué)畫，讓那個(gè)外。
國(guó)學(xué)。
生知道中國(guó)人不是沒(méi)有才能的!徐悲鴻學(xué)畫很用心，最終取得了成功，我作為一名學(xué)生，一定要向徐悲鴻一樣，積極主動(dòng)地好好學(xué)習(xí)，給自己訂一個(gè)高目標(biāo)，嚴(yán)格地按照目標(biāo)行動(dòng)，長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)!
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十
童年：故事一開始，主人公阿廖沙的父親就死了，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開染坊的。這個(gè)家庭并不和睦，空氣中充滿了敵意，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打死了，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài)，如果沒(méi)有外婆，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái)，阿廖沙的母親去世了，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好。阿廖沙就要到“人間”去謀生了。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒(受虐待的事情我就不多說(shuō)了)，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒，主人是個(gè)繪圖師。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人(三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的)。下諾夫德羅哥，蘇聯(lián)期間曾被稱為高爾基。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè)，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭杞o他書籍，阿廖沙愛(ài)上了讀書。可謂是廢寢忘食。他狼吞虎咽，書中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義，沒(méi)有希望，出路又在何處呢?他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了(我也有這種感覺(jué))。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué)，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái)，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。阿廖沙很傷心，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí)，生活上的種種不如意，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺。
于是他買了一把槍，幸好它對(duì)人體的構(gòu)造不是太了解，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇。但是三部曲里面卻不是這樣，每一個(gè)人都是那么真實(shí)，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào)。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò)，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路。但是不管用什么，總會(huì)走出一條自己的道路!
以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十一
當(dāng)時(shí)老師讓我們讀《人生》時(shí)，我就注意到了路遙。他的《人生》給人一種很干凈、明了之感，淳樸的文字都能把一個(gè)個(gè)活生生的人物個(gè)性立體的刻畫，于是我在上學(xué)期便讀了《平凡的世界》。
當(dāng)天我一收到書興奮的立馬打開，仿佛終于又可以走進(jìn)一個(gè)文學(xué)書房，學(xué)習(xí)并深深浸泡在其中，而開讀幾頁(yè)卻令我大失所望，無(wú)聊人物關(guān)系很復(fù)雜。翻過(guò)兩次又放下以后，知道了寒假作業(yè)里老師布置了讀這本書，我這才又抱起來(lái)苦讀。
這一次，因?yàn)槲艺媸怯眯目戳?，才能讀出那么多精彩，愛(ài)不釋手，才能發(fā)現(xiàn)，這本書里居然暗藏那么多“人生密碼”。
孫玉厚，真是好福氣，雖然窮苦了大半輩子，但生了那么能干的兩個(gè)兒子，又成材又成器。就說(shuō)小兒子少平這個(gè)人，他也會(huì)每月給蘭香10塊錢，還把曉霞送給他的被子給妹妹……這個(gè)人不僅僅在于聰明，還有許多形容不出的偉大人格，他的哥哥也一樣，優(yōu)秀善良、聰慧、膽量、包容、分享、老實(shí)。這些孫家人的品質(zhì)，讓他們總有一天出人頭地。
雖然此書主講少平少年，但還有幾個(gè)女孩令我印象極深，例如蘭香。她是一個(gè)情商高、智商高的女孩，有眼頭見(jiàn)識(shí)，知道家中有意外，她也不抱怨，并且?guī)兔ξ关i。她知道她雖然改變不了家里光景，但她能改變自己。然而王滿嚴(yán)銀的.妻子卻不那么幸運(yùn)了，她也是一個(gè)淳樸的人，丈夫不行自己辛苦拉扯孩子，但眼光太差改變不了自己。女人看人的眼光一定不能差!
這些人物放在一起，還告訴我一個(gè)很實(shí)用的道理：人只有自知，才能把握自己的命運(yùn)。因?yàn)樽灾?，少平才出去找工作，少安才不?huì)和潤(rùn)葉在一起，蘭香才能努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)民才會(huì)放棄心愛(ài)的紅梅;也有許多不自知的人，潤(rùn)葉太深迷，金波也深迷，玉滿銀才四處奔走……他們用一生去自知，成功也好失敗也好，都啟發(fā)我們?nèi)チ私庾约骸?BR> 這書里還有好多好多人，路遙的優(yōu)點(diǎn)是能“二兩撥千金”。用一點(diǎn)點(diǎn)故事情節(jié)造出一個(gè)很完整的人格，能把這么長(zhǎng)的文章，讓讀者明了清楚。讓人讀著舒服，這是一般其他的作者學(xué)不來(lái)的。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十二
十年樹木，百年樹人。讀了《勵(lì)志故事》,讓我明白了：一個(gè)人要長(zhǎng)成棟梁之才，就像一顆種子要長(zhǎng)成參天大樹一樣，不知要經(jīng)歷多少的風(fēng)吹雨打!
種樹首先要挑選出一粒優(yōu)良的種子，播下了種子就有了希望。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中也需要播下“種子”——理想。盡管過(guò)去了100年，可我們的耳邊似乎還縈繞著當(dāng)年沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校一個(gè)13歲男孩鏗鏘有力的聲音:“為中華之崛起而讀書!”正是因懷著“以天下為己任”的遠(yuǎn)大的志向，周恩來(lái)才最終成為了一代偉人，受到了全國(guó)人民的愛(ài)戴。同樣，我們要想長(zhǎng)大后有所作為，也要從小就樹立遠(yuǎn)大的志向。
一顆種子要想在土里生根、發(fā)芽，就必須要有充分的營(yíng)養(yǎng)、水分。人的`成長(zhǎng)就更加需要一種“營(yíng)養(yǎng)”的滋潤(rùn)——知識(shí)。10年艱辛鑄就成功，普通技師林文，為了研制防近視糾姿筆，自己學(xué)習(xí)了機(jī)械學(xué)、電子學(xué)、光學(xué)、人體學(xué)等課程，不斷向?qū)＜艺?qǐng)教，最后成功發(fā)明了糾姿筆，獲得第95屆法國(guó)巴黎國(guó)際發(fā)明獎(jiǎng)。
在成長(zhǎng)路上，不一定會(huì)一帆風(fēng)順，樹獲得的不僅僅是溫暖的陽(yáng)光和晶瑩的露水，還經(jīng)常會(huì)遇到風(fēng)雨、干旱、洪水、蟲害等等困難。人生中，更是有許多的困難與挫折考驗(yàn)著我們。張海迪阿姨，5歲時(shí)患上脊髓病，胸部以下全部癱瘓，但她仍然在家里自學(xué)，還翻譯了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《海邊的診所》。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪并沒(méi)有沉淪，反而以頑強(qiáng)的毅力和恒心，經(jīng)受住了考驗(yàn),最終獲得了成功。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?只要你從小播下理想的種子，并為之不懈地努力與奮斗，那你一定可以長(zhǎng)成“參天大樹”，見(jiàn)到最美的“彩虹”!
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十三
我們生活在重重的鋼筋水泥里，我們每個(gè)人戴上厚厚的面具，我們忙碌于無(wú)休無(wú)止的學(xué)業(yè)和工作，我們不再思索愛(ài)，我們的思維開始機(jī)械化，我們開始缺乏對(duì)生命的思考?！讹w鳥集》是泰戈?duì)柕淖髌罚?25段短小有趣的話讓我們重新開始體會(huì)人生，感受身旁這個(gè)龐大的世界。
“我曾經(jīng)受苦過(guò)，失望過(guò)，領(lǐng)略過(guò)死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里?！笨嚯y，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈?duì)栔匦略忈專晃覀儾粩嗤倭R為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈?duì)柗Q之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒說(shuō)世界欺騙我們。”
當(dāng)我們麻木的無(wú)視清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界在清晨便敞開它光明的心房了。出來(lái)吧，我的心，帶著你的深情去和它相會(huì)?！?BR> 當(dāng)我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒(méi)帶傘的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“雨點(diǎn)親吻大地，低聲說(shuō)道，我們是你懷鄉(xiāng)思家的孩子，媽媽，現(xiàn)在從天上回到你身邊來(lái)了?！?BR> 當(dāng)我們黃昏時(shí)候向著絢爛的天空發(fā)呆，思緒不知所措的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“在我看來(lái)，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點(diǎn)亮的燈，燈下的一次等待?！?BR> 當(dāng)我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨，像個(gè)高高大大的兒童，在不合時(shí)宜的黑暗中醒來(lái)，開始玩耍和高聲喊叫?！?BR> 光明和黑暗的對(duì)立，天空與大海的對(duì)話，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥和彩云的贊美，繁星不與流螢計(jì)較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現(xiàn)實(shí)生活毫無(wú)聯(lián)系的事物，被泰戈?duì)栍猛挵闵衿娴墓P尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對(duì)待自己的思想，“膽怯的思想，別見(jiàn)我害怕，我是一個(gè)詩(shī)人啊。”
愛(ài)不需要過(guò)多的言語(yǔ)，是信任，是付出，是美好，是單純，是理解?！澳阄⑽⑿χ?，對(duì)我默默無(wú)言;可我覺(jué)得，我為此情此景，已經(jīng)等待很久了?！睈?ài)情是會(huì)失去，這倒是事實(shí)，但是我們不能因?yàn)檫@個(gè)理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時(shí)候，請(qǐng)你在沉默之中替我留下一句話，我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了。”這個(gè)愛(ài)很復(fù)雜，可以是男女之愛(ài)，親人之愛(ài)，人與自然之間難分難舍的愛(ài)，“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上?！?BR> 他贊美世間的美好，又用這些美好來(lái)諷刺人們的無(wú)知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡，“人成了野獸時(shí)，比野獸還不如?！?，他的筆尖下什么事物都有思想，都會(huì)表達(dá)，“煙向天空吹噓，灰向大地夸口，都說(shuō)它們是火的兄弟?！彼缟姓鎸?shí)，真實(shí)的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實(shí)的生活吧，如此則死亡之于我，也將成為真實(shí)的。”
一點(diǎn)一滴的生活都是美好的，在泰戈?duì)柕难壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，就像他在《飛鳥集》最后所講的那樣：“我信賴你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。”所以一起樂(lè)觀的面對(duì)生活吧，永遠(yuǎn)不要喪失信心和愛(ài)，每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著我們，所以，熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊的事物和人。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十四
有人說(shuō)，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。
我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。
從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。
而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。
首先，書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格。
其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。
如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。
再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。
相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。
娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。
但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。
而且，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。
這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。
孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。
托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。
后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。
真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。
而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?BR> 康德將美劃分兩種——純粹美和依存美。
前者不涉利害、概念和目的。
比如春天盛開的鮮花、頭頂純粹的藍(lán)天、一望無(wú)際的草原，顯然，任何人都具備欣賞這種美的能力。
沒(méi)有一個(gè)人不會(huì)為了那花朵的鮮妍和芬芳而稍微暢快了心情。
這是一種與生俱來(lái)的，不加雕琢的，也無(wú)需解釋的美，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在散發(fā)著迷人的魅力。
而后者，則主要與利害、概念和目的有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的比方是古典音樂(lè)。
幾乎沒(méi)有人生來(lái)就會(huì)覺(jué)得這種音樂(lè)美妙至極吧。
如果你要哄一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒睡覺(jué)，搖籃曲一定比《四小天鵝》來(lái)得管用。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十五
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹Ａ_塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人。那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛、隱匿等欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái)。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽(tīng)奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十六
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，閱讀一本好書，猶如與圣人交流。下面是小編為大家整理的勵(lì)志。
希望對(duì)大家有幫助！
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天；最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢？在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運(yùn)真會(huì)捉弄人。那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎？虛榮心，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛、隱匿等欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái)。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽(tīng)奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西；而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。
高爾基的自傳三部曲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的文學(xué)加工，所以有時(shí)候覺(jué)得比較像。
日記。
童年：故事一開始，主人公阿廖沙的父親就死了，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開染坊的。這個(gè)家庭并不和睦，空氣中充滿了敵意，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打致死，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài)，如果沒(méi)有外婆，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái)，阿廖沙的母親去世了，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好。阿廖沙就要到“人間”去謀生了。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒，主人是個(gè)繪圖師。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人（三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的）。下諾夫德羅哥，蘇聯(lián)期間曾被稱為高爾基。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè)，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭?，借給他書籍，阿廖沙愛(ài)上了讀書。可謂是廢寢忘食。他狼吞虎咽，書中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義，沒(méi)有希望，出路又在何處呢？他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了（我也有這種感覺(jué)）。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué)，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái)，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。阿廖沙很傷心，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí)，生活上的種種不如意，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺。
于是他買了一把槍，幸好它對(duì)人體的構(gòu)造不是太了解，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇。但是三部曲里面卻不是這樣，每一個(gè)人都是那么真實(shí)，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào)。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò)，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路。但是不管用什么，總會(huì)走出一條自己的道路！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十七
以前也讀過(guò)一些。
勵(lì)志。
的書，看過(guò)后總覺(jué)得書中說(shuō)的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。但是這次看了李開復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺(jué)很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”說(shuō)后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。樹立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
記得有人曾問(wèn)過(guò)我們“你熱愛(ài)你的專業(yè)嗎”，要回答這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但是仔細(xì)想起來(lái)又覺(jué)得很迷茫，現(xiàn)在看了這本書，才明白如何理解這個(gè)問(wèn)題。只有接觸才能嘗試，只有嘗試才能找到最愛(ài)，要學(xué)會(huì)選你所愛(ài)和愛(ài)你所選，積極發(fā)現(xiàn)你的興趣。最后，是用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多去考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功?！蹲鲎詈玫淖约骸窌?，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對(duì)于我們選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。
最后引用李博士的一句話：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵。書中主要寫了北宋時(shí)期，宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起，打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫人物，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫，常常幾句話，就把人物的性格、形象描寫得活靈活現(xiàn)、生龍活虎，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現(xiàn)。宋江的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結(jié)英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的.印象。
其實(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)替天行道的理想，實(shí)現(xiàn)伸張正義的目標(biāo)，堅(jiān)持下來(lái)，成了亂世英雄;他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上擔(dān)起了別人沒(méi)有的重任;他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì)退縮。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇二
高爾基的自傳三部曲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的文學(xué)加工，所以有時(shí)候覺(jué)得比較像日記。
童年：故事一開始，主人公阿廖沙的父親就死了，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開染坊的。這個(gè)家庭并不和睦，空氣中充滿了敵意，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打致死，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài)，如果沒(méi)有外婆，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái)，阿廖沙的母親去世了，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好。阿廖沙就要到“人間”去謀生了。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒，主人是個(gè)繪圖師。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人（三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的）。下諾夫德羅哥，蘇聯(lián)期間曾被稱為高爾基。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè)，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭?，借給他書籍，阿廖沙愛(ài)上了讀書?？芍^是廢寢忘食。他狼吞虎咽，書中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義，沒(méi)有希望，出路又在何處呢？他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了（我也有這種感覺(jué)）。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué)，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái)，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。阿廖沙很傷心，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí)，生活上的種種不如意，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺。
于是他買了一把槍，幸好它對(duì)人體的構(gòu)造不是太了解，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇。但是三部曲里面卻不是這樣，每一個(gè)人都是那么真實(shí)，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào)。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò)，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路。但是不管用什么，總會(huì)走出一條自己的道路！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇三
看完了《居里夫人自傳》，感覺(jué)確實(shí)是一本。
勵(lì)志。
的好書，盡管本人已經(jīng)早已變得百毒不侵，不再需要?jiǎng)?lì)志和灌輸知識(shí)的年齡，但還是把它一字一句的看完了。這本書很薄，而且包含了居里夫人為她的丈夫皮埃爾。居里寫的傳記，屬于自傳的部分就更少了，就這么少的內(nèi)容還不是居里主動(dòng)去寫的，是在一個(gè)記者（麥隆內(nèi)夫人）的強(qiáng)烈要求下寫的。所有盡管是《居里夫人自傳》卻包含了她的自傳和她為她的丈夫?qū)懙膫饔泝蓚€(gè)部分。書中涉及到了很多關(guān)于鐳的發(fā)現(xiàn)的部分，講述了發(fā)現(xiàn)鐳所付出的艱辛（還記得在提純礦石時(shí)的艱苦描述，還有身體受到輻射還在堅(jiān)持著實(shí)驗(yàn)）和快樂(lè)以及缺乏資金的窘迫，鐳的發(fā)現(xiàn)，會(huì)帶了巨大的商業(yè)價(jià)值，而居里夫婦卻把它獻(xiàn)給了全人類，以至于自己都沒(méi)有足夠的資金去建立一個(gè)更好的實(shí)驗(yàn)室，還有去靠捐款。居里夫人因放射性元素的研究曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，而且對(duì)科學(xué)的癡迷，與堅(jiān)韌不拔，注定了她的偉大成就。對(duì)實(shí)驗(yàn)研究的陳述，不知不覺(jué)中在激勵(lì)讀者的意志。
居里夫婦的人格是非常偉大的，邀其寫自傳的麥隆內(nèi)夫人這樣評(píng)價(jià)：在我們這個(gè)世界上，每隔一定的時(shí)期就會(huì)有一名男性或女性公民降生到人間，并為人類社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)?，旣悺＞永锞褪沁@些人中的一個(gè)。她發(fā)現(xiàn)了鐳，這不僅推進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，還減輕了人類遭受疾病和增加了人類的財(cái)富。她的意志和極度熱情的工作精神，對(duì)男性是一個(gè)挑戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦這樣評(píng)價(jià)：第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德方面，也許比單純的才智成就還要大。。。我對(duì)她人格的偉大越來(lái)越感到欽佩。
她的堅(jiān)強(qiáng)、她的意志純潔、她的嚴(yán)于律己、她的客觀、她的公正不阿，所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上。。。大家最快樂(lè)的事情往往是童年時(shí)代，而且越是快樂(lè)的事情，越喜歡去回憶，越會(huì)有更多的筆觸去詳細(xì)描述，居里夫人對(duì)自己的童年描述非常多，字里行間流露出的快樂(lè)在感染著你，那花、那草、那美景會(huì)在讀者的腦海中清晰的勾勒出來(lái)。然而對(duì)于越是痛苦的事情，越會(huì)不想觸及，這些不想觸及的部分可能就是最大的傷痛，書中在自傳時(shí)對(duì)丈夫的去世沒(méi)有描述原因只是說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難，接著就是對(duì)帶來(lái)的痛苦的描述，以至于我只知道她的丈夫不是正常的離開了這個(gè)世界，翻到書的最后去查居里夫人生平大事年表才知道皮埃爾因車禍去世。
最后還要提及的是這本書翻譯得非常好，尤其是對(duì)居里夫人的童年，以及居里夫婦郊游時(shí)，對(duì)景色的翻譯非常優(yōu)美，看得出譯者的文學(xué)功底非常深厚。
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用博愛(ài)、仁慈、善良和饒恕來(lái)改變這個(gè)悲慘世界。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：好書是生活最寶貴的財(cái)富之一我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪腐收受了賄賂者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮j者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇四
也許，在很多英國(guó)人的腦海中都會(huì)有這樣一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩，他頑皮、勇敢還會(huì)飛翔——他就是詹姆斯·巴里筆下居住在“夢(mèng)幻島”上的小男孩彼得潘。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，女孩溫迪與她的兩個(gè)弟弟認(rèn)識(shí)了彼得潘和小精靈鈴叮當(dāng)，彼得潘因他所在的夢(mèng)幻島上缺一個(gè)“媽媽”而將溫迪、約翰、邁克爾帶到了美麗夢(mèng)幻島上，在這座海島上不僅有茂密的叢林、美麗可愛(ài)的美人魚，而且還有著野蠻的印第安人，以及陰險(xiǎn)毒辣、橫行附近海面的海盜。孩子們?cè)趬?mèng)幻島上學(xué)會(huì)了飛翔、學(xué)會(huì)了在大家庭的生活，然而夢(mèng)幻島上的生活并不是一帆風(fēng)順，彼得潘和他的朋友們一起和海盜霍克船長(zhǎng)展開了殊死決斗，最終彼得潘他們贏得了勝利。
本書通過(guò)講述在夢(mèng)幻島上發(fā)生的各種故事，塑造了彼得潘鮮活的形象：頑皮、淘氣、會(huì)飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度但又有些傲氣。他帶領(lǐng)著孩子們?cè)趬?mèng)幻島上過(guò)上了他們夢(mèng)想的生活。但終歸要回到現(xiàn)實(shí)生活，當(dāng)溫迪他們回到了久別的家后，看到為他們永遠(yuǎn)打開的一扇窗，敲開了熟悉的家門，他們的生活也日趨正常，但彼得潘卻不愿過(guò)上正常人的生活，為了使自己永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大，他離開了深愛(ài)他的溫迪，又回到了夢(mèng)幻島。多年后的一天，闊別多年的彼得潘突然出現(xiàn)在溫迪面前，已是物是人非，彼得潘已無(wú)法把溫迪再帶到夢(mèng)幻島，只能帶著溫迪的未成年后代來(lái)重溫這段美好的記憶。
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大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇五
明媚的鵝黃色封面，正中間寫著--thecatcherinthekey麥田里的守望者，簡(jiǎn)單、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球。帶著這部書的好奇和對(duì)封面的喜愛(ài)，我選擇了《麥田里的守望者》這部書。
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~2019.1.27)享年91歲，出生于美國(guó)紐約城，家境相當(dāng)富裕。賽格林十五歲的時(shí)候，被父母送到賓夕法尼亞洲一個(gè)軍事學(xué)校住讀，據(jù)說(shuō)《麥田里的守望者》中的關(guān)于學(xué)校的描寫，很大部分是以那所學(xué)校為背景的。這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是在1951年出版的，塞林格還有些短篇小說(shuō)在著名刊物上發(fā)表?！陨蟻?lái)自百度。
《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，是一名中學(xué)生，經(jīng)常穿著風(fēng)雨衣和戴著獵帽，不喜歡讀書，游手好閑，學(xué)校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書，以后出人頭地，好買輛凱迪拉克的車。可是他就是不愿意聽(tīng)，經(jīng)常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等，與同學(xué)打架。在他眼中基本上沒(méi)有值得他高興的事和值得他尊敬的人，他看不慣他身邊的所有一切人和事，以至于沒(méi)有心思去讀書，總是被挨罰。4次被學(xué)校開除，第4次被開除是在快學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，因?yàn)?門功課中，他有4門功課不及格。這次的被學(xué)校開除，他沒(méi)有被父母發(fā)現(xiàn)，不敢回家，就回到了紐約城游蕩。
霍爾頓是在晚上離開學(xué)校，深夜住進(jìn)了一家小旅館，在旅館里看見(jiàn)了各種各樣、形形色色的人，讓他感到惡心反胃。因無(wú)聊，他去了夜總會(huì)一趟回來(lái)路上糊涂答應(yīng)叫風(fēng)塵女子。風(fēng)塵女子到后，他又感到緊張而且害怕，就把風(fēng)塵女子打發(fā)走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。后來(lái)溜回家里找妹妹菲比丫頭，向她訴說(shuō)自己的理想和苦悶。他對(duì)妹妹菲比說(shuō)：“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)有人······我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子······就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了?！钡阶詈?，霍爾頓回家不久，生了一場(chǎng)大病，病好了又被送到了某所學(xué)校，是不是想好好學(xué)習(xí)，霍爾頓對(duì)一切一點(diǎn)也不感興趣。
像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子，在我們身邊隨時(shí)可見(jiàn)，這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的，可是作為一名中學(xué)生的霍爾頓卻是一個(gè)吸煙、喝酒都會(huì)，滿口臟話的孩子。他的思想中，都是人與人的傾軋和猜忌，別人認(rèn)為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞?、女人和性。他的心中都是迷惑，在紐約城游蕩的那幾天里，還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。
“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)有人——我是說(shuō)沒(méi)有歲數(shù)大一點(diǎn)兒的——我只是說(shuō)我。我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向，我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓他們。我整天就干那種事，就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了。”——來(lái)自原文。
表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂(lè)的。之所以會(huì)被看似壞孩子是因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣，他討厭所有的一切，以至于處于青春期的他用叛逆來(lái)反抗這一切。
《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過(guò)第一人稱生動(dòng)地描述了霍爾頓青少年的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，寫出了資本主義的實(shí)質(zhì)。主人公霍爾頓是文學(xué)作品中反面形象之一，他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己理想的純潔的一面。
我想：從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨(dú)而又一直想堅(jiān)守理想。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇六
我讀了徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫這篇文章后，我知道了徐悲鴻畫馬是最厲害的。
他有一次被外國(guó)人嘲笑后，他更加發(fā)奮努力，他只租了一間小閣樓，每餐只用喝一杯白開水和兩片面包，為的是用節(jié)省錢來(lái)購(gòu)買繪畫用品。當(dāng)時(shí)巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫大師的作品，每逢節(jié)假日，徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹，他一畫就是一整天，所以徐悲鴻的畫技有了很大的提高。功夫不負(fù)有心人，三年過(guò)去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試，他創(chuàng)造的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)畫界。
這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心，看到自己的國(guó)家被別人侮辱了，就下決心要好好學(xué)畫，讓那個(gè)外國(guó)學(xué)生知道中國(guó)人不是沒(méi)有才能的！徐悲鴻學(xué)畫很用心，最終取得了成功，我作為一名學(xué)生，一定要向徐悲鴻一樣，積極主動(dòng)地好好學(xué)習(xí)，給自己訂一個(gè)高目標(biāo)，嚴(yán)格地按照目標(biāo)行動(dòng)，長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇七
榮幸得很，李宗吾不僅是我的富順老鄉(xiāng)，還是我就讀的中學(xué)20世紀(jì)30年代的老校長(zhǎng)。《厚黑學(xué)》七八十年暢銷不衰，如果李宗吾活到現(xiàn)在，一定獨(dú)霸百家講壇，新浪博客專欄永遠(yuǎn)置頂，在北大清華演講的就不是李敖。
在這本新版的《厚黑學(xué)》的序言中，柏楊說(shuō)李宗吾是“被忽略的大師”，南懷瑾說(shuō)李宗吾是“蜀中楚狂人”，林語(yǔ)堂說(shuō)李宗吾是“赤誠(chéng)相見(jiàn)之獨(dú)尊”，許倬云說(shuō)李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其實(shí)呢，大家都拔高了李宗吾“厚黑學(xué)”之立意，過(guò)獎(jiǎng)了李宗吾揭瘡疤的勇氣。以我對(duì)老鄉(xiāng)的理解，寫出《厚黑學(xué)》，不過(guò)是富順地域文化習(xí)性的產(chǎn)物，這個(gè)習(xí)性，就是“賴皮”。這賴皮，表達(dá)出來(lái)，就是對(duì)生活的盲目樂(lè)觀，自我消遣。習(xí)性之深，年齡不分，流落異鄉(xiāng)也一樣;習(xí)性影響力之大，可以遠(yuǎn)洋。
在北京的富順人，密切有聯(lián)系的有兩批，一批呢，是以我爸媽80年代初的學(xué)生為主，年齡都比較大了，在各機(jī)關(guān)各企業(yè)算個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。不管大小節(jié)日，中秋、元旦、國(guó)慶，總要在一家固定的餐館擺宴席。每次都三桌，每桌十幾個(gè)人。一桌男人，一桌女性，一桌差不多是子女一代。吃得多了，默契得來(lái)一進(jìn)那大包間，每個(gè)人就直奔自己常坐的那個(gè)位子。偶爾有一些不同的人，比如最近一次一家來(lái)了親戚，也帶來(lái)一起吃，一個(gè)四歲大丁的小女孩，滿口富順話，拿起勺子當(dāng)電話，尖著嗓子叫：“哎呀，耍不住，北京不好耍，過(guò)兩天就回及(去)了?！贝蠹伊⒖绦Ψ^(guò)去。還有一個(gè)同樣大的小女孩，胖胖的臉，大大的眼睛撲哧撲哧的，劉海，學(xué)動(dòng)畫片奧特曼，一個(gè)動(dòng)作定格之后一動(dòng)不動(dòng)十幾秒，大家再翻一次，她不笑，特認(rèn)真。
另一波富順人，是以我的中學(xué)同學(xué)為主。這些人里面亂七八糟的職業(yè)，做老師的、自由職業(yè)的，有自己的家具品牌的，外企做財(cái)務(wù)總監(jiān)的，在三里屯四川特色菜、意大利餐館當(dāng)老板的，每次聚在一起，富順話滿天飛。其中開意大利餐館的那位女老鄉(xiāng)，嫁的是一個(gè)意大利人，長(zhǎng)得象密斯特本。聽(tīng)不懂富順話，就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁，再吃里面的蔥，再吃里面的蒜，再吃里面的什么什么，一點(diǎn)都不怕辣，一個(gè)人在那里翻啊，翻啊。他老婆偶爾照顧一下他：“朱總(那老外叫朱第什么什么)，合適點(diǎn)兒!”除了長(zhǎng)相，就是一富順人。
我還記錄過(guò)一段富順人的對(duì)話，不僅可以看到賴皮之理所應(yīng)當(dāng)，還有大家對(duì)賴皮的習(xí)以為?！汗?jié)放假，坐車，眼看就進(jìn)入了老家縣界，售票員開始驗(yàn)票，售票員問(wèn)農(nóng)民老鄉(xiāng)：“你的票呢?”“沒(méi)買?！薄澳乾F(xiàn)在買嘛?”“沒(méi)得錢?！薄皼](méi)得錢你坐車?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢!買嘛!”“真的沒(méi)得呀，我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工，沒(méi)掙錢?”“錢都寄回去了的。”“你郎個(gè)把車錢都寄回去了呢?”“老婆要錢要得兇?！薄澳悄悴毁I票，你說(shuō)現(xiàn)在郎個(gè)辦?”“你吃不吃糖嘛，我有糖?！薄拔也怀蕴??！薄俺渣c(diǎn)嘛，春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔，上海的?！薄敖o司機(jī)兩顆嘛!”“要得，都是老鄉(xiāng)!”
這是一方水土養(yǎng)出的一方性格。富順這個(gè)地方，丘陵地帶，山不高，但走一公里也得爬一下。水不深，但最終也匯入了長(zhǎng)江。說(shuō)窮鄉(xiāng)僻壤，土地也還富饒，文化受到敬重。出的名人也怪里怪氣的，成不了大事，但也頗有自己的識(shí)趣。比李宗吾遠(yuǎn)的如被慈禧砍了頭的劉光第，比李宗吾近的如自戀到無(wú)以復(fù)加的郭敬明。整個(gè)縣城的人都沾染上這樣一種提不起來(lái)放不下去的思維模式。
《厚黑學(xué)》呢，不過(guò)是李宗吾賴皮的自我消遣。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇八
我愛(ài)讀書，尤其愛(ài)讀感人至深、啟迪人生的書。假期中有幸拜讀了英國(guó)作家亞歷克斯·希勒的力作——《天藍(lán)色的彼岸》。剛開始我是抱著試試看的心理來(lái)打開這本書的，沒(méi)想到這部作品篇幅不大，但字里行間充滿著真情實(shí)感，讓我欲罷不能，一氣呵成地讀完了它。閱讀之余，感覺(jué)情感上得到了美的享受，精神上有了善的升華。
暑假里，我讀了一本振奮人心、感人肺腑的書——《海倫。凱勒》。
這本書記述了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，這對(duì)一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話、用手指“聽(tīng)話”，并掌握了五種文字;24歲,她以優(yōu)等成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后，她把畢生精力投入為世界盲人、聾人服務(wù)的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)。
一個(gè)盲聾人能取得這么大的成就，是何等令人驚訝。如果海倫屈服于不幸的命運(yùn)，那么她將成為一個(gè)可憐而又愚昧無(wú)知的寄生者。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，她以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神，走完了人生道路，并為人類作出了貢獻(xiàn)，成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人尊敬的人。
海倫的一生，是不平凡的，它給予人民極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。我讀了這本書，常常問(wèn)自己：海倫不屈不撓的一生，給予那些殘廢人以生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們這些健康人就沒(méi)有啟發(fā)嗎?不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過(guò)這樣的問(wèn)題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么?這使我感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，珍惜這幸福的生活。
海倫88個(gè)春秋的生命居然有87個(gè)春秋是在無(wú)光無(wú)聲無(wú)語(yǔ)中度過(guò)，這些感受是常人無(wú)法想象的。堅(jiān)韌的意志和不懈的努力被她演繹的無(wú)與倫比。書中還給我印象最深的是她的老師：安妮沙莉文。海倫取得的成就，無(wú)疑與老師是分不開的，安妮在海倫的一生中起著舉足輕重的作用。奉獻(xiàn)、愛(ài)心在她的身上閃著永不暗淡的光輝。面對(duì)生命中的黑暗，是安妮開啟了海倫心靈的窗，面對(duì)冰冷孤單的世界，是安妮溫暖了海倫心靈的堅(jiān)冰，使她的心中充滿愛(ài)和力量。
看過(guò)這本書以后沒(méi)有理由不對(duì)生命充滿感恩，找不到任何借口對(duì)生活絕望。讓我們將這種感恩、不懈的精神融合在生活中，把對(duì)海倫的崇拜和對(duì)安妮老師的景仰落實(shí)到行動(dòng)中吧!
暑假為了完成學(xué)校布置的任務(wù)及打發(fā)漫長(zhǎng)的假期，我認(rèn)真地讀了幾本書，其中《海倫凱勒自傳》這本書給我的印象特別深，引起了我無(wú)比的震撼。
一歲半的海倫凱勒因?yàn)樯?，失去了寶貴的聽(tīng)力與視力成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學(xué)習(xí)、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，終于考上了大學(xué)，最后成了一位出色的演說(shuō)家。
海倫自幼就有一個(gè)偉大的愿望，那就要建立一個(gè)盲人基金會(huì)。考取大學(xué)后，她就一直在為創(chuàng)造基金會(huì)奔波，在她的生命里最美好就是助人。和海倫凱勒相比，我是渺小的。我沒(méi)有她驚人的意志，沒(méi)有她那美好的憧憬。在我身上，更多的是脆弱，怕累，碰到困難就想躲避。
海倫凱勒是個(gè)非同一般的女孩，她有著拼博到底的勇氣;有著驚人的意志;還有一個(gè)為盲人福利奉獻(xiàn)一生的理想。雖然她的生命中承受了那么大的打擊，可是她卻有向命運(yùn)之神挑戰(zhàn)的決心!失去視力的她雖然不能感受雨后彩虹的繽紛，也無(wú)法欣賞皎潔明月的清輝，無(wú)法用雙眼去領(lǐng)略大自然的美，但她卻用心去體會(huì)，用心去感受人世間的真情。
讀了《海倫凱勒自傳》我完全進(jìn)入了她的世界，這個(gè)世界給予我的是無(wú)比的震撼，我，不，不止是我一個(gè)人，是所有的人都應(yīng)該向海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、精益求精的精神。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這句話對(duì)海倫很合適。對(duì)所有殘疾或正常的人也很合適。讀書雖苦，但樂(lè)在其中。所以我選擇了讀書，活到老，學(xué)到老將伴我一生。在人生的旅途上，盡管人人盼望成功，無(wú)人喜歡失敗，但它們卻像孿生姐妹，永遠(yuǎn)在生活的舞臺(tái)上相伴共生。我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此，為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”而嘔心瀝血，為了那令人頭疼的。
作文。
而費(fèi)盡心思。這些表面看來(lái)確實(shí)很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我們的則是一串快樂(lè)的音符。
“一份耕耘，一份收獲?！备啪偷酶冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)，沒(méi)有含辛茹苦的耕耘，哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的收獲?知識(shí)的海洋原來(lái)不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真知，就必須揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)帆，努力拼搏，這一定是很苦的。在它面前，我們是畏難怯步，還是搏擊進(jìn)取?前者當(dāng)然不會(huì)在事業(yè)上有所成就，更不能領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣：而后者則會(huì)領(lǐng)略到知識(shí)的芬芳，迎來(lái)“梅花撲鼻香?！钡呢S碩成果。想一想你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步吧，哪一點(diǎn)不是經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)所獲得的!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！蔽覀兛释氖谦@得知識(shí)，付出點(diǎn)代價(jià)算得了什么!
假如今天是我生命的最后一天，明天我就不在這個(gè)世界上了。我將如何對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)呢?是消極的等待死神的到來(lái)，還是做點(diǎn)有意義的事留給這個(gè)美麗的星球呢?深思熟慮后，我覺(jué)得在最后的這一天里，我要如此度過(guò)：首先我會(huì)去看看我的母校，看看這個(gè)封存著我童年記憶的地方，重溫一下它帶給我的快樂(lè)、傷心、溫暖和寒冷，感謝一下這個(gè)開啟我智慧的搖籃和殿堂;接著我會(huì)走到原野，去看看美麗的天空，再聆聽(tīng)一下風(fēng)的聲音、鳥的歌唱，聞一下森林的氣息、花兒的芳香，再一次去接觸一下自然之美;然后去攀登高山，再去感受一下它的壯麗和偉大，站在山頂上，大喊我今生信仰的六個(gè)字“我是宇宙之王”，去感受一下那勝利的滋味;最后，我會(huì)回到家里，給我深愛(ài)著的家人、朋友寫一封信。講明我有多么多么地愛(ài)他們，多么多么地舍不得離開他們，叫他們不要傷心，不要難過(guò)，失去了我，他們會(huì)更加懂得珍惜眼前的事物，更加懂得。
珍愛(ài)生命。
一部感人至深的小書引發(fā)了我對(duì)生命和人生的深思。通常我們總覺(jué)得死亡對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的。我們每天面對(duì)的都是一個(gè)新的開始、新的生命，我們每天都在感受著清新的空氣、涼爽的微風(fēng)，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化著，我們也是每天不斷地在更新、在變化。不經(jīng)意間，我們便忽略或忘記了日常生活中常見(jiàn)事物的珍貴。如果有一天我們?cè)僖矡o(wú)法感受到風(fēng)吹在臉上的滋味時(shí)，我確信我們一切的奢望那時(shí)都是虛妄的。所以當(dāng)我們還能享受人生時(shí)，請(qǐng)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人，多說(shuō)一聲“謝謝”和“請(qǐng)”;努力走好人生的每一步，多交新朋友，勿冷淡了老朋友;要認(rèn)真的看每一次日出，盡情地享受每一次花開;友好的對(duì)待每一個(gè)人，平時(shí)務(wù)必對(duì)自己和他人多笑一笑;懂得頑強(qiáng)地前行，要勇敢，有錯(cuò)誤就承認(rèn)，不要怕說(shuō)對(duì)不起;還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，但不要期待生活公平;生氣時(shí)不要盲目采取任何行動(dòng)，千萬(wàn)不要低估了寬恕的力量。
是的，生命是短暫的，任何人都會(huì)面對(duì)死亡，我們無(wú)法掌控自己的生死，但我們必須要學(xué)會(huì)享受人生。《天藍(lán)色的彼岸》用童話解說(shuō)死，生動(dòng)地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過(guò)程。他告訴我們：死不是絕對(duì)的終結(jié)和虛無(wú)。他教導(dǎo)我們：要珍惜生，但不必畏懼死。這部關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，是今年送給我的最美好的禮物，它將伴我高興地度過(guò)人生的每一個(gè)黎明和黑夜。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇九
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……。
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
我讀了徐悲鴻。
勵(lì)志。
學(xué)畫這篇文章后，我知道了徐悲鴻畫馬是最厲害的。
他有一次被外國(guó)人嘲笑后，他更加發(fā)奮努力，他只租了一間小閣樓，每餐只用喝一杯白開水和兩片面包，為的是用節(jié)省錢來(lái)購(gòu)買繪畫用品。當(dāng)時(shí)巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫大師的作品，每逢節(jié)假日，徐悲鴻就進(jìn)館去臨摹，他一畫就是一整天，所以徐悲鴻的畫技有了很大的提高。功夫不負(fù)有心人，三年過(guò)去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試，他創(chuàng)造的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)畫界。
這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心，看到自己的國(guó)家被別人侮辱了，就下決心要好好學(xué)畫，讓那個(gè)外。
國(guó)學(xué)。
生知道中國(guó)人不是沒(méi)有才能的!徐悲鴻學(xué)畫很用心，最終取得了成功，我作為一名學(xué)生，一定要向徐悲鴻一樣，積極主動(dòng)地好好學(xué)習(xí)，給自己訂一個(gè)高目標(biāo)，嚴(yán)格地按照目標(biāo)行動(dòng)，長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)!
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十
童年：故事一開始，主人公阿廖沙的父親就死了，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開染坊的。這個(gè)家庭并不和睦，空氣中充滿了敵意，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打死了，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài)，如果沒(méi)有外婆，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái)，阿廖沙的母親去世了，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好。阿廖沙就要到“人間”去謀生了。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒(受虐待的事情我就不多說(shuō)了)，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒，主人是個(gè)繪圖師。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人(三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的)。下諾夫德羅哥，蘇聯(lián)期間曾被稱為高爾基。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè)，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭杞o他書籍，阿廖沙愛(ài)上了讀書。可謂是廢寢忘食。他狼吞虎咽，書中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義，沒(méi)有希望，出路又在何處呢?他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了(我也有這種感覺(jué))。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué)，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái)，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。阿廖沙很傷心，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí)，生活上的種種不如意，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺。
于是他買了一把槍，幸好它對(duì)人體的構(gòu)造不是太了解，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇。但是三部曲里面卻不是這樣，每一個(gè)人都是那么真實(shí)，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào)。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò)，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路。但是不管用什么，總會(huì)走出一條自己的道路!
以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十一
當(dāng)時(shí)老師讓我們讀《人生》時(shí)，我就注意到了路遙。他的《人生》給人一種很干凈、明了之感，淳樸的文字都能把一個(gè)個(gè)活生生的人物個(gè)性立體的刻畫，于是我在上學(xué)期便讀了《平凡的世界》。
當(dāng)天我一收到書興奮的立馬打開，仿佛終于又可以走進(jìn)一個(gè)文學(xué)書房，學(xué)習(xí)并深深浸泡在其中，而開讀幾頁(yè)卻令我大失所望，無(wú)聊人物關(guān)系很復(fù)雜。翻過(guò)兩次又放下以后，知道了寒假作業(yè)里老師布置了讀這本書，我這才又抱起來(lái)苦讀。
這一次，因?yàn)槲艺媸怯眯目戳?，才能讀出那么多精彩，愛(ài)不釋手，才能發(fā)現(xiàn)，這本書里居然暗藏那么多“人生密碼”。
孫玉厚，真是好福氣，雖然窮苦了大半輩子，但生了那么能干的兩個(gè)兒子，又成材又成器。就說(shuō)小兒子少平這個(gè)人，他也會(huì)每月給蘭香10塊錢，還把曉霞送給他的被子給妹妹……這個(gè)人不僅僅在于聰明，還有許多形容不出的偉大人格，他的哥哥也一樣，優(yōu)秀善良、聰慧、膽量、包容、分享、老實(shí)。這些孫家人的品質(zhì)，讓他們總有一天出人頭地。
雖然此書主講少平少年，但還有幾個(gè)女孩令我印象極深，例如蘭香。她是一個(gè)情商高、智商高的女孩，有眼頭見(jiàn)識(shí)，知道家中有意外，她也不抱怨，并且?guī)兔ξ关i。她知道她雖然改變不了家里光景，但她能改變自己。然而王滿嚴(yán)銀的.妻子卻不那么幸運(yùn)了，她也是一個(gè)淳樸的人，丈夫不行自己辛苦拉扯孩子，但眼光太差改變不了自己。女人看人的眼光一定不能差!
這些人物放在一起，還告訴我一個(gè)很實(shí)用的道理：人只有自知，才能把握自己的命運(yùn)。因?yàn)樽灾?，少平才出去找工作，少安才不?huì)和潤(rùn)葉在一起，蘭香才能努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)民才會(huì)放棄心愛(ài)的紅梅;也有許多不自知的人，潤(rùn)葉太深迷，金波也深迷，玉滿銀才四處奔走……他們用一生去自知，成功也好失敗也好，都啟發(fā)我們?nèi)チ私庾约骸?BR> 這書里還有好多好多人，路遙的優(yōu)點(diǎn)是能“二兩撥千金”。用一點(diǎn)點(diǎn)故事情節(jié)造出一個(gè)很完整的人格，能把這么長(zhǎng)的文章，讓讀者明了清楚。讓人讀著舒服，這是一般其他的作者學(xué)不來(lái)的。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十二
十年樹木，百年樹人。讀了《勵(lì)志故事》,讓我明白了：一個(gè)人要長(zhǎng)成棟梁之才，就像一顆種子要長(zhǎng)成參天大樹一樣，不知要經(jīng)歷多少的風(fēng)吹雨打!
種樹首先要挑選出一粒優(yōu)良的種子，播下了種子就有了希望。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中也需要播下“種子”——理想。盡管過(guò)去了100年，可我們的耳邊似乎還縈繞著當(dāng)年沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校一個(gè)13歲男孩鏗鏘有力的聲音:“為中華之崛起而讀書!”正是因懷著“以天下為己任”的遠(yuǎn)大的志向，周恩來(lái)才最終成為了一代偉人，受到了全國(guó)人民的愛(ài)戴。同樣，我們要想長(zhǎng)大后有所作為，也要從小就樹立遠(yuǎn)大的志向。
一顆種子要想在土里生根、發(fā)芽，就必須要有充分的營(yíng)養(yǎng)、水分。人的`成長(zhǎng)就更加需要一種“營(yíng)養(yǎng)”的滋潤(rùn)——知識(shí)。10年艱辛鑄就成功，普通技師林文，為了研制防近視糾姿筆，自己學(xué)習(xí)了機(jī)械學(xué)、電子學(xué)、光學(xué)、人體學(xué)等課程，不斷向?qū)＜艺?qǐng)教，最后成功發(fā)明了糾姿筆，獲得第95屆法國(guó)巴黎國(guó)際發(fā)明獎(jiǎng)。
在成長(zhǎng)路上，不一定會(huì)一帆風(fēng)順，樹獲得的不僅僅是溫暖的陽(yáng)光和晶瑩的露水，還經(jīng)常會(huì)遇到風(fēng)雨、干旱、洪水、蟲害等等困難。人生中，更是有許多的困難與挫折考驗(yàn)著我們。張海迪阿姨，5歲時(shí)患上脊髓病，胸部以下全部癱瘓，但她仍然在家里自學(xué)，還翻譯了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《海邊的診所》。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪并沒(méi)有沉淪，反而以頑強(qiáng)的毅力和恒心，經(jīng)受住了考驗(yàn),最終獲得了成功。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?只要你從小播下理想的種子，并為之不懈地努力與奮斗，那你一定可以長(zhǎng)成“參天大樹”，見(jiàn)到最美的“彩虹”!
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十三
我們生活在重重的鋼筋水泥里，我們每個(gè)人戴上厚厚的面具，我們忙碌于無(wú)休無(wú)止的學(xué)業(yè)和工作，我們不再思索愛(ài)，我們的思維開始機(jī)械化，我們開始缺乏對(duì)生命的思考?！讹w鳥集》是泰戈?duì)柕淖髌罚?25段短小有趣的話讓我們重新開始體會(huì)人生，感受身旁這個(gè)龐大的世界。
“我曾經(jīng)受苦過(guò)，失望過(guò)，領(lǐng)略過(guò)死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里?！笨嚯y，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈?duì)栔匦略忈專晃覀儾粩嗤倭R為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈?duì)柗Q之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒說(shuō)世界欺騙我們。”
當(dāng)我們麻木的無(wú)視清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界在清晨便敞開它光明的心房了。出來(lái)吧，我的心，帶著你的深情去和它相會(huì)?！?BR> 當(dāng)我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒(méi)帶傘的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“雨點(diǎn)親吻大地，低聲說(shuō)道，我們是你懷鄉(xiāng)思家的孩子，媽媽，現(xiàn)在從天上回到你身邊來(lái)了?！?BR> 當(dāng)我們黃昏時(shí)候向著絢爛的天空發(fā)呆，思緒不知所措的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“在我看來(lái)，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點(diǎn)亮的燈，燈下的一次等待?！?BR> 當(dāng)我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨，像個(gè)高高大大的兒童，在不合時(shí)宜的黑暗中醒來(lái)，開始玩耍和高聲喊叫?！?BR> 光明和黑暗的對(duì)立，天空與大海的對(duì)話，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥和彩云的贊美，繁星不與流螢計(jì)較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現(xiàn)實(shí)生活毫無(wú)聯(lián)系的事物，被泰戈?duì)栍猛挵闵衿娴墓P尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對(duì)待自己的思想，“膽怯的思想，別見(jiàn)我害怕，我是一個(gè)詩(shī)人啊。”
愛(ài)不需要過(guò)多的言語(yǔ)，是信任，是付出，是美好，是單純，是理解?！澳阄⑽⑿χ?，對(duì)我默默無(wú)言;可我覺(jué)得，我為此情此景，已經(jīng)等待很久了?！睈?ài)情是會(huì)失去，這倒是事實(shí)，但是我們不能因?yàn)檫@個(gè)理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時(shí)候，請(qǐng)你在沉默之中替我留下一句話，我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了。”這個(gè)愛(ài)很復(fù)雜，可以是男女之愛(ài)，親人之愛(ài)，人與自然之間難分難舍的愛(ài)，“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上?！?BR> 他贊美世間的美好，又用這些美好來(lái)諷刺人們的無(wú)知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡，“人成了野獸時(shí)，比野獸還不如?！?，他的筆尖下什么事物都有思想，都會(huì)表達(dá)，“煙向天空吹噓，灰向大地夸口，都說(shuō)它們是火的兄弟?！彼缟姓鎸?shí)，真實(shí)的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實(shí)的生活吧，如此則死亡之于我，也將成為真實(shí)的。”
一點(diǎn)一滴的生活都是美好的，在泰戈?duì)柕难壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，就像他在《飛鳥集》最后所講的那樣：“我信賴你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。”所以一起樂(lè)觀的面對(duì)生活吧，永遠(yuǎn)不要喪失信心和愛(ài)，每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著我們，所以，熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊的事物和人。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十四
有人說(shuō)，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。
我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。
從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。
而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。
首先，書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格。
其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。
如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。
再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。
相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。
娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。
但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。
而且，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。
這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。
孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。
托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。
后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。
真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。
而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?BR> 康德將美劃分兩種——純粹美和依存美。
前者不涉利害、概念和目的。
比如春天盛開的鮮花、頭頂純粹的藍(lán)天、一望無(wú)際的草原，顯然，任何人都具備欣賞這種美的能力。
沒(méi)有一個(gè)人不會(huì)為了那花朵的鮮妍和芬芳而稍微暢快了心情。
這是一種與生俱來(lái)的，不加雕琢的，也無(wú)需解釋的美，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在散發(fā)著迷人的魅力。
而后者，則主要與利害、概念和目的有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的比方是古典音樂(lè)。
幾乎沒(méi)有人生來(lái)就會(huì)覺(jué)得這種音樂(lè)美妙至極吧。
如果你要哄一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒睡覺(jué)，搖籃曲一定比《四小天鵝》來(lái)得管用。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十五
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹Ａ_塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人。那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛、隱匿等欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái)。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽(tīng)奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十六
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，閱讀一本好書，猶如與圣人交流。下面是小編為大家整理的勵(lì)志。
希望對(duì)大家有幫助！
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天；最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢？在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過(guò)打腫臉充胖子的方式來(lái)顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運(yùn)真會(huì)捉弄人。那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎？虛榮心，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛、隱匿等欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái)。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽(tīng)奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西；而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。
高爾基的自傳三部曲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的文學(xué)加工，所以有時(shí)候覺(jué)得比較像。
日記。
童年：故事一開始，主人公阿廖沙的父親就死了，隨后跟著母親和外婆來(lái)到了外公家生活，外公是開染坊的。這個(gè)家庭并不和睦，空氣中充滿了敵意，兩個(gè)舅舅沒(méi)事兒就毆打他們的妻子，一個(gè)媳婦被打致死，另一個(gè)媳婦生產(chǎn)的時(shí)候死了。
阿廖沙不喜歡外公，因?yàn)橥夤敬蜻^(guò)他，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)手足相殘。在這種讓人壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的時(shí)候才感覺(jué)到溫暖和關(guān)愛(ài)，如果沒(méi)有外婆，阿廖沙覺(jué)得自己生活不下去了。
后來(lái)，阿廖沙的母親去世了，之前她再婚過(guò)，當(dāng)然繼父對(duì)阿廖沙并不好。阿廖沙就要到“人間”去謀生了。
在人間：最初的經(jīng)歷是在鞋店當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)到了外婆的妹妹家里當(dāng)學(xué)徒，主人是個(gè)繪圖師。這一家人挺有意思，明明衣食無(wú)憂，但是天天就是沒(méi)事兒找事兒，互相折磨。最后阿廖沙逃出來(lái)了。
然后他去了輪船上面當(dāng)洗碗工，又見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的人（三部曲主要就是說(shuō)這些形形色色的人的）。下諾夫德羅哥，蘇聯(lián)期間曾被稱為高爾基。
當(dāng)然還有人世間的種種罪惡，似乎每一個(gè)人都要被生活逼得崩潰，于是他們靠折磨侮辱他人來(lái)取樂(lè)，每一個(gè)人都生活的那么渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)。
但是阿廖沙相信，即便生活在這樣骯臟的土壤，也有一些人堅(jiān)持自己的美好和原則，最想光明的生活。
因?yàn)橛袃晌缓眯牡奶膸椭?，借給他書籍，阿廖沙愛(ài)上了讀書。可謂是廢寢忘食。他狼吞虎咽，書中的世界那么美好，而現(xiàn)實(shí)世界卻那么殘酷。當(dāng)然阿廖沙還會(huì)思索，學(xué)而不思則罔啊。
后來(lái)阿廖沙覺(jué)得這種生活真是沒(méi)有意義，沒(méi)有希望，出路又在何處呢？他決定去上大學(xué)。
我的大學(xué)：雖然他只有十六歲，但是在很多方面感覺(jué)自己心里已經(jīng)老了（我也有這種感覺(jué)）。來(lái)到喀山，現(xiàn)實(shí)很快粉碎了他的夢(mèng)想。其實(shí)高爾基上的并不是真正的大學(xué)，而是社會(huì)大學(xué)。同時(shí)也初步接觸了革命。
后來(lái)，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。阿廖沙很傷心，因?yàn)橥陼r(shí)代自己的精神支柱就這樣消失了。而與此同時(shí)，生活上的種種不如意，人生的困厄找不到解決的方法都讓阿廖沙覺(jué)得生無(wú)所戀，于是他決定自殺。
于是他買了一把槍，幸好它對(duì)人體的構(gòu)造不是太了解，所以沒(méi)有打中心臟，不然我們就看不到這部三部曲了。
其實(shí)自己看的時(shí)候不是很喜歡，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)太松散了，不像一般的文學(xué)作品那樣有一種貫穿始終的線索。似乎只是不斷地記述一個(gè)又一個(gè)人物，一件又一件的事情。
但是這里面真正的意義在于重現(xiàn)了那種底層生活，誠(chéng)然反映底層人民生活的文學(xué)作品并不少，但是我從來(lái)沒(méi)有像三部曲這樣感到這么壓抑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文學(xué)加工的人物和事件往往過(guò)于傳奇。但是三部曲里面卻不是這樣，每一個(gè)人都是那么真實(shí)，善無(wú)善報(bào)，惡無(wú)惡報(bào)。每一個(gè)人都在生活當(dāng)中苦苦掙扎，找不到希望，因?yàn)闆](méi)有得到過(guò)公正而自暴自棄。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是愛(ài)阿廖沙的，但是生活總是那樣地折磨人。讓他所有的情感都被耗盡了，也就變成了一個(gè)殘暴吝嗇的老人。
但是阿廖沙說(shuō)過(guò)，哪怕山重水復(fù)，到處泥濘找不到出路。但是不管用什么，總會(huì)走出一條自己的道路！
大學(xué)生勵(lì)志名著讀后感篇十七
以前也讀過(guò)一些。
勵(lì)志。
的書，看過(guò)后總覺(jué)得書中說(shuō)的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。但是這次看了李開復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺(jué)很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”說(shuō)后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。樹立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
記得有人曾問(wèn)過(guò)我們“你熱愛(ài)你的專業(yè)嗎”，要回答這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但是仔細(xì)想起來(lái)又覺(jué)得很迷茫，現(xiàn)在看了這本書，才明白如何理解這個(gè)問(wèn)題。只有接觸才能嘗試，只有嘗試才能找到最愛(ài)，要學(xué)會(huì)選你所愛(ài)和愛(ài)你所選，積極發(fā)現(xiàn)你的興趣。最后，是用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多去考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功?！蹲鲎詈玫淖约骸窌?，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對(duì)于我們選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。
最后引用李博士的一句話：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
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