奇妙的人類語言世界，總結了讓人心生敬畏。寫總結需要注意完整、準確、簡潔的表達，避免過多的廢話和冗長的敘述。今年的工作總結，讓我深思與反思；
閱讀的名著及心得篇一
西游是夢幻，盡顯妖魔鬼怪神通，嘗盡人生百態(tài)，一心只為蒼生;所以，在浩如煙海的文學名著中，我最喜歡的就是《西游記》。
描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一條去天竺的取經(jīng)之路枯燥而乏味，可在神話的色彩中充滿了神秘河魅力。九九八十一難，每一劫都不同，引人入勝，充滿著智慧與魔幻，讓我們沉浸在大鬧天宮的驚險中，徘徊在兩個美猴王的`真假中。更讓我們在驚嘆之余體會到了其中的艱辛與不易，以及師徒四人之間真情的溫暖。
今天，我重讀了《西游記》，其中讓我意猶未盡的是《孫悟空大鬧天宮》我影響最深的是：孫悟空到東海龍王那里去借一個供他使得兵器，東海龍王說：“只要孫悟空能拿動的兵器就讓他拿走?！笨墒?，蝦兵蟹將把龍宮所有的兵器都拿出來給孫悟空看過了，可沒有一個能令孫悟空滿意的。這時，龜爺爺向龍王提了一個意見：讓孫悟空看看女媧治水當年留下的定海神針。龍王帶孫悟空娶看定海神針，孫悟空對著定海神針說了幾聲：“變細，細，細。”金箍棒就變小了。孫悟空從海底把定海神針輕輕松松的拔了出來。霎時間，龍宮顛簸了起來。孫悟空拿起定海神針，轉頭就走。龍王大叫：“猴頭，你給我站住，這定海神針乃是我東海龍宮的鎮(zhèn)海之針，你把它拿走了我龍宮該如何是好!”孫悟空頭也不回，高高興興的拿著他剛剛拿到的寶物回到了花果山。
東海龍王立刻把此事上報玉帝。玉帝惱羞成怒，派十萬大軍捉拿孫悟空。就此事而言，我覺得東海龍王做的不對，竟然當初答應孫悟空，只要他能拿動的兵器就給他的，那為什么孫悟空能夠?qū)⒔鸸堪裟闷?，而他卻不遵守諾言呢，反而派兵捉拿孫悟空。
《西游記》真可謂“浪漫神逸，章章扣人心弦;現(xiàn)象瑰麗，回回回味無窮。”
閱讀的名著及心得篇二
閱讀名著，與其說是讀故事，不如說是讀作者。很多人閱讀名著，都是沖著“名著”本身去的。說白了，其實就是有點裝x的感覺。當然，這部分人只是少數(shù)，相信真正喜愛讀書的人還是很多，只是沒有找對合適的閱讀方法。
經(jīng)常在朋友圈里看到，“很高興，三天讀了巴黎圣母院，一周一本書的計劃完成”之類的話。然而，當我抱著交流的目的與其探討時，才發(fā)現(xiàn)，他對于書中情節(jié)并不是太了解，更別說有自己的理解了。我想說，其實像這類的無效閱讀有很多，即使一年讀100本，仍然無法形成自己的閱讀體系，僅僅只是過目一遍，對名著的理解僅僅限于梗概，那這樣的讀書確實無法有什么提高。
那么，如何閱讀才能正確的閱讀一本書呢?
我還是拿《巴黎圣母院》這本書來舉例子，首先，我們來看作者雨果，作者生活時期18-1885年，這一時期的法國社會動蕩不安，正處于由封建社會逐步向資產(chǎn)階級自由化社會轉變。因此，你看雨果在后來被評為文學家/人權活動家/劇作家。事實證明，動蕩的社會，更容易催生出文明果實，如中國的春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，文明極其絢爛而輝煌。所以，雨果的一生能誕生出大量的優(yōu)秀的作品，和時代的背景也是密切相關的。
18，拿破侖滑鐵盧失利后，路易十八為首保王黨勢力重新復辟波旁王朝，復辟的王朝將意味著法國將重新進入封建統(tǒng)治。法國大革命所取得的成果，也在這里終止。在復辟王朝下，宮廷與教會狼狽為奸，剝削下層人民，在封建制度與宗教的壓抑下人性扭曲墮落，社會各階層都生活在水深火熱的境地。終于，隨著1830年7月革命的爆發(fā)，法國徹底結束了波旁王朝的封建統(tǒng)治。雨果親眼目睹了法國當時政治制度的黑暗，教會的邪惡，人民生活的苦難，也看到了人民的反抗與不屈不饒的爭斗。于是，《巴黎圣母院》這部文學史上的里程碑也橫空出世。
雨果在這部小說中，深刻的揭露了法國人民生活的現(xiàn)實狀況，故事雖是虛構的，但現(xiàn)實的狀況是真實的。以下層人民的正義與善良，諷刺了統(tǒng)治階層的丑惡與扭曲。因此，在這部小說問世的剎那，便火爆異常。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說，想象豐富、情節(jié)怪誕、結構奇特，是它的特色，更重要的是，雨果運用對照手法，把善與惡、美與丑、正義與邪惡、崇高與卑下抒發(fā)的淋漓盡致，酣暢至極。如卡西莫多的善良、果敢、高尚與主教克羅德的卑鄙、下流，猥瑣形成了強大的對比，更讓人印象深刻。
所以，想要讀懂《巴黎圣母院》，我建議可以由三點入手：
第一：作品的創(chuàng)作背景，法國7月革命發(fā)生前后。
第二：作者的人生經(jīng)歷，作者在這一時段崇尚自由，深刻同情下層人民的苦難境遇。
第三：作品的本身，小說的結構、表現(xiàn)手法等。
遵從這三點，我相信各位對于閱讀名著就不會感受不到共鳴了。
閱讀的名著及心得篇三
最近，我讀了魔幻現(xiàn)實主義代表作品——《百年孤獨》，這本書全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。
但是，如果你閱畢全書，便可以領悟到作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿瘢緯院艽蟮钠枋隽诉@方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現(xiàn)實主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，注定不會在世界上重現(xiàn)。
閱讀的名著及心得篇四
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說作品，她后來對人說，《飄》的寫作占去了她近的時間。她用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰(zhàn)爭和一段凄婉動人的愛情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復雜的內(nèi)心描寫，讓《飄》成為20世紀文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性，白瑞德的神秘，衛(wèi)希禮的溫柔帥氣，韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時對書中人物的印象，但是隨著劇情的發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)，他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉：全書以郝思嘉為主線，描寫了幾對青年人的愛情糾葛。郝思嘉是一個復雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場主的大女兒，生活無憂無慮，每天和小伙子們調(diào)情，總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動人的一面，虛榮和愛美充斥了她的心。后來，她堅定的喜歡著衛(wèi)希禮，又因為希禮將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點上我及其不認同思嘉的做法，太輕率，她還只有16歲，最后落了個早早當寡婦的下場，她能怨誰呢，難道是衛(wèi)希禮的錯嗎？但是，當看到思嘉在戰(zhàn)爭中始終沒有離開梅蘭時，我就深深的喜歡上了這個勇敢可愛的姑娘。她有無數(shù)的機會可以拋下在亞特蘭大的一切，回到母親身邊?？墒?，她為了將要生孩子的梅蘭并沒有這么做。當然，照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的，可是在危急關頭誰還會想著曾經(jīng)對誰的承諾呢？窗外是焚燒城市的紅色，窗內(nèi)，思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn)，最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里，她和父親像是朋友一樣，各自都有不可以被母親知道的秘密，思嘉也在父親身上學到了對生活的堅強品格和對黑人仆人的慷慨關心。當父親死了以后，思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個貼身家奴。而當她在經(jīng)營木材加工廠時，一個黑人奴隸投奔而來，她首先想到的是要保護他，應該說這些地方受父親影響很大。相比之下，我更喜歡在戰(zhàn)爭中回到塔拉的那個整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒有了華麗的衣服，卻多了幾分樸實；雖然沒有了高貴的氣質(zhì)，卻多了幾分成熟；雖然沒有了白皙柔嫩的雙手，卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過人，盡管那雙手上全是金錢。但是，我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動者的象征。是思嘉在窮困的時候，面對一屋子的老弱病殘而勞動的成果，那雙手是美麗的，是惹人憐愛的。
白瑞德：通讀全書，最令我震撼的就是瑞德對思嘉堅貞不渝的愛。雖然瑞德不是什么上等人，但他擁有很多財富，以至于思嘉會主動找他，而他們每次見面都會互相嘲諷，對于瑞德對思嘉的嘲諷，我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開亞特蘭大，帶著一筆財富遠走他鄉(xiāng)，過這無憂無慮的生活?？墒撬挪幌滤技危吘顾趹?zhàn)爭中離開了她，雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多，更因為他對思嘉的愛而使他又回到了亞特蘭大，時不時的出現(xiàn)在思嘉的生命里，為思嘉解決困難。思嘉對他的影像是很大的。但是，瑞德這個浪子對梅蘭小姐是很尊重的。我覺得在當時那個充滿戰(zhàn)爭與邪惡的年代，正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白，原來世界上還有另一種人和另一種生活。
對于白瑞德，我很欣賞他對思嘉的那份堅持，雖然最終達到了他的目的，可是他卻累了，因為長期以來一廂情愿的付出而累了。每個人的生命中都有一根細線，它連結著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活，而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細線；有人專注于靈魂的超度而不需要那根細線；而世人大多既不愿委屈了肉體，又希望靈魂有所歸依，細線是一個人的生命熱情所在，且每一個人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動瑞德細線的那個人。他渴望從墮落走向拯救，走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒有一次是出于真心，是瑞德的付出，使找到了真愛。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮，即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動的人物形象使人蕩氣回腸?！讹h》不愧是令世人感慨的世界名著！
閱讀的名著及心得篇五
《駱駝祥子》講的是一個車夫祥子的故事，祥子想有一輛屬于他自己的車，所以他省吃儉用，每天努力拉車，終于他如償所愿買到了一輛車。他得到車時興奮極了，可是，沒多久，他的洋車被士兵搶走，他沒有放棄，他還是想要車。但他不再像原來那樣?！皬那埃豢蠐寗e人的買賣，特別是對于那些老弱病殘兵，以他的身體，以他的車，去和他們爭座兒，還能有他們的份兒?現(xiàn)在他不大管這個啦，他只看見錢，多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意，他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸?！睆倪@里就可以看出，他不再是那個天真，善良的祥子了。他就像惡瘋了的野獸，是的，他雖然心里想著只是為了買車，可他依舊違背了之前的原則。但他還是保留了一些自己的人格與尊嚴。后來，他與虎妞發(fā)生了關系，為了躲她，祥子給曹先生拉包月。就這樣他在曹家待著。在新年將近時，虎妞出現(xiàn)了，說有了祥子的孩子，威脅祥子結婚，祥子只好聽從她。一天晚上，祥子送曹先生看電影，碰見了餓暈的老馬。祥子幫助了他。曹先生經(jīng)常宣傳社會主義言論，被人舉報。曹先生遠走避難，讓祥子送信，可祥子被孫偵探抓住，拿走了他全部積蓄。祥子又回到人和車廠，與虎妞結了婚，婚后發(fā)現(xiàn)虎妞并沒有懷孕?；㈡そo祥子買了輛車。不久，虎妞真的懷孕了，祥子拼命拉車，病了，因為這個病把虎妞錢也用光了。后來虎妞難產(chǎn)死了，為了辦她的喪事，祥子把車賣了。并且告訴小福子，混好了，娶她。祥子又變了，開始混日子，也染上了淋病。他不再愛惜車。但他還沒有完全墮落，小福子給了他希望，但被賣到了妓院自殺了。祥子徹底變了，沒有半分從前的樣子了。
至于他為什么悲傷，我認為是這個黑暗的社會和那些沒有道德的人。有一句話是這樣的”你永遠不知道壓死駱駝的最后一根稻草有多輕?！毙「Ｗ拥乃?，對于祥子無疑是一次承重的打擊，所以他變了，與一開始那個樸實、善良、努力的祥子沒有了半分相似。
閱讀的名著及心得篇六
礦區(qū)里發(fā)生了水災，狹小的空間讓我們渾身難受，老夫子建議我們擴充平臺，好有一個舒展身體的空間，現(xiàn)在，大家都關心著什么時候才被救出來。一天、兩天、三天……時間飛快地過去了，可救援行動的工作才剛剛開始，洞里氧氣越來越稀薄，老夫子、白貢胡、巴熱開始胡言亂語，就當他們準備寫遺書的時候，“我”發(fā)現(xiàn)水下去了一些，如果運氣好的話可以逮住幾只耗子，可它們跑得太快了。終于，在第十四天的時候，洞上的工程師用抽水機把水抽干了，工程師與當?shù)氐?群眾們將六個人救了出來。
這篇文章給人的感受十分驚險，當他們有些人都開始說胡話的時候，主人公雷米與大家靠著永不被摧垮的意志力克服了所有的困難。要知道，他們可謂是彈盡糧絕呀，那為什么我們做不到呢？在生活中，有些人稍微累了或者哪兒碰了，就喊：“我要死了，累死了?！边@是多么沒有毅力的行為??！所以我希望大家做事一定要有意志力與恒心，不要因為哪兒受了一丁點挫折就垂頭喪氣。礦工們，好樣的！
閱讀的名著及心得篇七
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當?shù)貙懗隽松膹姸?，告訴我們怎么去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
閱讀的名著及心得篇八
有一艘小帆船停在島邊。賈可布會把你們帶到里窩那里去的，在哪兒，諾梯埃先生正在盼望著自己的孫女，他希望在您領她到圣壇去之前，可以再送一份祝福給你們。我的朋友，在這個巖洞里的一切以及我那座在香榭麗舍大道的房子，還有我在的黎港的房子，都作為愛德蒙?鄧蒂斯送給他的老主人摩萊爾的兒子的結婚禮物。維爾福小姐也有權同您分享這一切，因為，她的父親此刻已成了一個瘋子，她的弟弟已在九月間同他的母親一起死掉了，而她又接受把所有從父親和弟弟那里繼承到的遺產(chǎn)分給窮人的要求。摩萊爾，把這些告訴那位即將同您分享這一切的天使吧，請她常常為一個人祈禱吧，那個人，簡直同撒旦無異，曾經(jīng)自以為可以同上帝較量，然而，此刻，他已帶著一個的自卑承認只有上帝才擁有最高的權力和無窮的智慧。也許那些祈禱會令他心中的悔恨有些許的減輕。對您來說，摩萊爾，我對您說一句心里話：在這個世界上本無所謂快樂或是痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，就是這樣。只有那些曾從最深切的悲哀中掙扎過來的人，才能體會到最大的快樂。摩萊爾，我們只有體會過死的痛苦，才會真正明白生的快樂。
因此，我的孩子啊，盡情享受生命中的愉悅吧!永遠都要切記，在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧都包含在四個字里面：’等待’和‘希望’。
——你的朋友基度山伯爵愛德蒙?鄧蒂斯”
從伯爵結束小說的最后一封信中，也許可以知道，伯爵遠離后也許會是真的快樂了，不再是永遠那樣鎮(zhèn)靜得讓人害怕，會露出那讓人驚喜的微笑。等待與希望，這讓我第一時間想起另一位人物…………安迪?杜方。
在肖申克監(jiān)獄的莫大冤屈與人生痛苦…同樣是等待與希望讓杜方露出了笑容。永遠不會忘記當杜方在太平洋的那個海島上與瑞德?lián)肀У膱鼍?，安迪的笑容也可以那樣燦爛嗎?伯爵最后也露出了微笑吧，但是，也僅僅是微笑。
伯爵到了最后竟然也后悔了，而曾經(jīng)一度是那樣得堅信是上帝的使者。他騙過了所有人，更騙過了自己。也許仇恨終究不能讓靈魂得以救贖?可又能怎樣呢?難道要讓那些曾今傷自己那樣深的罪人依然沒有天理得過著上等生活?無解。曾今天真的我，總是在一篇文章的結尾加上一個假的不行的好結尾或是“經(jīng)典的感悟”，以至于寫出來的東西總是那樣的nc。原來世界本來就是那么多無解的問題。
好吧，等待與希望。可又僅僅是等待與希望嗎?伯爵似乎沒有哪一天是在那干等著奇跡出現(xiàn)的。也不是天真的希望，來幾個旱天雷將仇人逐一劈死。所謂等待，我或許理解為在為目標不懈奮斗的前提下，對于急于目標未成的寬慰，是為等待。希望，也許是對活著追求未來的精神支柱。著實，這樣解釋還是扯淡。。。好吧，不身臨其境無以解其奧義。伯爵的寂寞，誰人能懂?“死去”的愛德蒙的寂寞，又有誰人能懂。微笑吧，只能微笑了，只有這樣的無奈以及憂郁版的笑而不語，才能向我們展示千帆過境，恩仇滄桑后方感人生的憂傷。微笑，并不表示快樂，但至少有了海蒂的陪伴……未來他們會是幸福的，即使幸福的有點那么的悲壯!
人生能有幾回勃?話說我們正直青春大好年華，豈可有半點頹廢之心，雖然又想以一nc，假的要死的感悟結尾，但是不得不承認這樣看起來確實更舒服。百度一下，我竟然發(fā)現(xiàn)：
閱讀的名著及心得篇九
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得，我還是學生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，但是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再之后，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原先，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
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閱讀的名著及心得篇十
8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學校的安排，一年一度“暑期教育理論學習培訓”如期進行。暑期教育理論學習培訓，是一次難忘的充電機會。按中心學校安排，這次學習，以大學區(qū)為單位，學區(qū)學校組織，帶領轄區(qū)內(nèi)的所有教師學習周至縣教育局編撰的《中小學教師暑期學習資料》。學習資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時間緊，任務重?！吨袊伯a(chǎn)黨中央關于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》給我們指明工作了方向;《義務教育學校校長專業(yè)標準》給了我們工作目標;《校本研修八項注意》、《不是無路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強大動力，使我堅定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點準時到達，中午12點下課，下午2點半上課，6點半下課，無一缺席。所有老師學習認真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動?；顒拥娜^程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求?！罢甄R子”主要是學習和對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風要求，對照群眾期盼，對照先進典型，查找宗旨意識、工作作風、廉潔自律方面的差距?！罢鹿凇敝饕前凑諡槊駝諏嵡辶囊螅瑖烂鼽h的紀律特別是政治紀律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護良好形象。“洗洗澡”主要是以整風精神開展批評和自我批評，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的原因’堅持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實際問題，更要解決思想問題?！爸沃尾 敝饕菆猿謶颓氨押?、治病救人方針，區(qū)別情況，對癥下藥，對作風方面存在問題的黨員干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對與民爭利、損害群眾利益的不正之風和突出問題進行專項治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學生的老師”，也代表著“學生的學生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感;同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學生的心理輔導者。教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
(二)自己其次是一名學校領導：
作為學校的一名領導：(1)以德育為先。堅持社會主義辦學方向，貫徹黨和國家的教育方針政策，將社會主義核心價值體系融入學校教育全過程，依法履行法律賦予的權利和義務;熱愛教育事業(yè)和學校管理工作，具有服務國家，服務人民的社會責任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹人，為人師表，公正廉潔關愛師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅持育人為本的辦學宗旨，把促進每個學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，扶持困難群體，推動平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務教育質(zhì)量放在重要位置，使每個學生都能接受有質(zhì)量的義務教育;樹立正確的人生觀和科學的質(zhì)量觀，全面實施素質(zhì)教育，為每個學生提供適合的教育，促進學生生動活潑的發(fā)展。(3)引領發(fā)展。學校領導作為學校改革發(fā)展的帶頭人，擔負著引領學校和教師發(fā)展、促進學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學校工作的第一要務，秉承先進教育理念和管理理念，建立健全學校的各項規(guī)章制度，完善學校目標管理和績效管理機制，實施科學管理、民主管理，推動學?？沙掷m(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學校管理實踐相結合，突出學校管理的實踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學校發(fā)展、營造育人文化、領導課程教學、引領教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，強化專業(yè)能力提升。(5)終身學習。牢固樹立終身學習的觀念，將學習作為改進工作的不竭動力;優(yōu)化知識結構，提高自身科學文化素養(yǎng)，與時俱進，及時把握國內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢;注重學習型組織建設，使學校成為師生共同學習的家園。
通過本次培訓，使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認識社會、認識自己的角色;鼓勵我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。通過本次學習，使我體會到教師要熱愛這個職業(yè)，熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學過程中不斷地學習不斷地提高自己，在工作中不求回報，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學生的教學方式，這樣，最終自身的價值才能夠得以體現(xiàn)。
通過本次培訓，使我對終身學習，提高自身能力有了新的理解。。終身學習，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學習更多方面，如教育學、心理學、課程改革理念等等。同時我們也要學會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學生、家長、同事之間的關系，那么相對來說，工作起來就會更得心應手。我還體會到作為一名教師，首先要讓學生喜歡你，喜歡聽你的課，進而喜歡聽你的指導。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學生相處的過程中獲得學生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導，這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責任心、熱愛學生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
閱讀的名著及心得篇十一
名著閱讀心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的名著閱讀心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【名著閱讀心得體會優(yōu)秀6篇】，供你選擇借鑒。
昆蟲，在房屋的每一個不為人知的角落悄無聲息的忙碌著，但我們對它又了解幾分呢？
周末，我懷著讀科普書的心情翻開了昆蟲記，按照從前的習慣，我翻開書做的第一件事是找內(nèi)容簡介?！八谧髡弋吷芯砍晒腿松形蚺c一爐，以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?！笨吹竭@里，我覺得它已經(jīng)不再是一本科普書了，于是，我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲了。在這當中，人與蟲之間似乎有一條無形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來。從昆蟲們帶有人的思想感情可以看出作者對昆蟲抱有深厚親切的感情，字里行間似乎都是在寫一個人，一群人，而不是一只又一只小昆蟲。
法布爾把昆蟲們當成人，當成自己的孩子，在他看來，昆蟲與人有相同之處，昆蟲是生靈，雖然在大多數(shù)人眼中他們是低級的但他們有時是特別聰明的。在書中，昆蟲的一舉一動都被記錄了下來：他們的聰明乖巧，兇狠殘忍。但有一點沒有變，他們都是廣闊天地中的小小的生靈，是人類的朋友。
在某些昆蟲擅長的領域中，比如蜜蜂釀蜜，我們自認做不到。但密封門日復一日為我們提供鮮美的蜂蜜，我們卻還在憎惡著昆蟲。
昆蟲就算再渺小，也有一些用處，不能因為他們中的一些面目可憎，作惡多端，就直接否定它們存在的意義，哪怕只是小小的一只螞蟻。
并不是所有的昆蟲都對人類百害而無一益，昆蟲不應該遭到這樣的排斥與厭惡。
從小，我就不喜歡看書閱讀，但自從我看了《水滸傳》之后，我就愛上了武俠類小說。
整本書“忠義”貫穿全文，它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將，也就是一百零八位綠林好漢，官逼民反，在梁山上安營扎寨，占山為王，過上了豐衣足食，幸福安康的生活，但沒多久，麻煩就來了。
朝廷來招安梁山泊，宋江忠心耿耿地說：“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開始了殲滅遼兵的行動，而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”，在一系列的剿匪行動中，最后一百零八位好漢死的死，離的離，被人謀害的被人謀害。
一百零八位好漢中，我比較喜歡宋江和李逵。先說宋江吧，他出生于1047年，過世于1122年，所處時代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村，他長得面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，孝義兩全，好結交朋友，以“及時雨”而天下聞名。
一天晚上，宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊，又不想麻煩兄弟，所以自己去了。他們在路上，碰到了官兵，一路逃跑，父親便說：“把我留在這吧，反正我是老人，我不怕”。宋江毫不猶豫地回答：“不行，我不能留你一個人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截，他們終于回到了梁山泊大寨。
再來說一說李逵，他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村，兵器鬼頭斧，小名鐵牛，官職鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制，他生性魯莽，性情暴躁。
有一天，李逵如愿見到了宋江，和宋江喝了點酒，隨后宋江說想吃魚，李逵一聽，馬上沖出門外，對著漁民們大叫：“誰賣條魚給我呀?”漁民們見李逵像一個兇狠的惡鬼，都不肯賣魚給他，李逵見狀，挑起棍子就打——實在是魯莽暴躁。
讀了《水滸傳》，我認識了一百零八位梁山綠林好漢，他們仿佛躍出紙面，對我說：“做人要做善良的人，只有這樣才能受人尊重?！?BR> 生活中，真的會有很多不經(jīng)意的人，不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人，事、物，在我讀到《珠貝》前，都是那么不起眼。《珠貝》這首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它，多么渺小，卻又是那么堅忍不拔，偉大。它死了，卻把一生的光華給了珍珠。
珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己，只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想，生活中，也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火，但如果沒有黑夜的陪襯，再美麗的煙火，也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵，但如果沒有綠葉的陪襯，再鮮艷的花朵，也會以變得單調(diào)無味;人們常贊揚荷花，但荷花沒有它那難看的根部，它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”，它們卻是如此重要，缺一不可。
“懷著純潔的愛，置身在海的深處，浪里沖，沙里滾，忍受磨礪的痛苦。”珠貝，是那樣渺小，卻始終懷著一顆純潔的愛心，即使受盡磨礪也不夸耀自己。
“為思念一顆星宿，將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝，死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后，人們才知道，他們的一生，多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话悖岩簧凶蠲赖年柟?，獻給了世界。
觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷。泱泱大國五千載，我國文化之瑰寶四大名著家喻戶曉。在這其中，《水滸傳》這本“梁山好漢書”為我獨愛。
《水滸傳》熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，“官迫民反”乃貫穿全書的關鍵詞。因飽受官府欺壓、威逼，一個個胸懷大志的好漢揭竿而起：大貪官高太尉高俅，他與兒子高衙內(nèi)官官相護，總是圖謀不軌。硬生生把堂堂八十萬禁軍教頭林沖給逼上梁山。當然，無奈之下落草為寇的不僅是林沖，還有許多郁郁不得志的英雄豪杰。這些綠林好漢們聚義水泊梁山，發(fā)起了一場官與民之間的激烈戰(zhàn)爭……但是，這場轟轟烈烈的反抗斗爭最終被官府所敗，曾一個個揭竿而起的好漢陸續(xù)倒下，真令人扼腕嘆息啊!
在無數(shù)勇士中，“黑旋風”李逵我甚是喜愛。他不像林沖，前怕狼后怕虎，做事優(yōu)柔寡斷。李逵就是一位具有草莽英雄本色的好漢。他雖為人魯莽，但愛憎分明、正直淳樸。李逵的孝心尤其讓人贊賞，在讀到他連殺四虎為母報仇時，我感動不已。此外，像“花和尚”魯智深，“行者”武松這樣嫉惡如仇、行俠仗義的典范，也是我欽佩的勇士。一個個栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中越來越高大!
讀罷水滸，我心中有個疑問油然而生：自古以來，像梁山好漢這樣，發(fā)起一場場波瀾壯闊的農(nóng)民起義的人士數(shù)不勝數(shù)。比如瓦崗軍、黃巢等，起義都失敗了。他們明知起義成功的可能性不是很大，為何還要用自己的性命斗爭到底呢?我將此困惑告訴了爸爸，爸爸意味深長地說：“正義之心，盡顯英雄本色。看不慣迂腐朝廷，一身正義的才是好漢。若被邪惡壓身，卻不敢反抗，不敢用正義打倒邪惡的可不算好漢!這些梁山英雄們寧死不屈，不甘心被囚禁在邪惡世界中。他們在用自己的性命歌頌正義啊……”
爸爸的一席話，引人深思。是啊，雖然《水滸傳》中的人物是虛構的，但人物身上盡顯英雄本色。這本“好漢書”告訴了我們一個發(fā)人深省的道理：正義乃為人之本，萬萬不可忘本。我們做事要分清是非，積極伸張正義。在做好自己的同時，勸阻別人的不良行為，做一個真正的英雄好漢。愿正義之花的芬芳永遠彌漫在你我的心田!
四大名著中的《水滸傳》，我早已爛熟于心。里面許許多多的人物，正面的也好，反面的也罷，都是值得人們?nèi)セ匚兜摹?BR> 真正的英雄不僅要武功蓋世，文略過人，還要有仇必報，有恩必答，愛恨分明，英氣逼人而不失大將風度，林沖就是一個這樣的英雄，這樣的人才真正稱的上是水滸英雄!
這個暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲記》。這本書令我十分著迷，因為是這本書讓我知道了昆蟲的世界有那么多的奧秘。
打開這本書，我了解到了昆蟲世界的許多神奇有趣的東西：“人人為我，我為人人”是松毛蟲的信條，它們雖然團結一致，但也有愚蠢的地方，它們被困花盆，只走著重復的路線，不想著開辟一條新的路線，而螢火蟲也在法布爾的觀察下揭開了神秘的面紗。螢火蟲在捕捉獵物時先將獵物麻醉，隨后在細嚼慢咽的將它吃掉，黃蜂是昆蟲世界中最好的建筑師，卻對蜂巢上的阻礙束手無措;螳螂是昆蟲界的霸王，可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲威脅到生命;被管蟲媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服，小被管蟲也是自出生就做好了久遠的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們：神奇有趣的昆蟲世界，是大自然的完美禮物。一切成就都來源于生活中的觀察。
有一天，我自己一個人在小區(qū)里玩耍，看到一個有趣的情景：一群螞蟻在搬運東西。在他們回家的必經(jīng)之路上，有一個小坑，但是螞蟻們不畏艱險，還是回到了家。我一看便來了興趣，決定給他們增加一些難度，我將水倒在了坑里，形成了一個小水坑。這時，又有螞蟻回來了，當它們看到前面有一條“河”時，猶豫了一下，便有螞蟻沖了進去，但不幸的是他還沒有到達目的地，就淹死在半路上。不過最后，它們還是通過另一種方法回到了自己的家。
這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心，你總會發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。
閱讀的名著及心得篇十二
我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》。看完后，我被主人的精神深深地感動了。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當時只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校里又和藹的老師與友愛的同學，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學校并且在那里完成了學業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
閱讀的名著及心得篇十三
閱讀《愛的教育》是我最近的一次精神之旅。這本書深深地觸動了我的心靈，讓我對教育有了更深的理解和感悟。我感到非常幸運，能夠有機會在這次閱讀中探索這本書的世界，并分享我的思考。
《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯的一部兒童文學作品，創(chuàng)作于1886年。它以一個四年級小男孩恩利科的視角，講述了他在校內(nèi)外的所見所聞。通過一個普通人恩利科的口，向我們展示了一個充滿愛的世界。
閱讀《愛的教育》讓我深深地感受到了愛的力量。書中的人物形象栩栩如生，情節(jié)緊湊，主題深入人心。我被恩利科和他的人物朋友們深深打動，他們在困難中展現(xiàn)出的勇氣和堅持，對生活的熱愛和對友情的執(zhí)著，讓我感受到了生命的活力。我明白了教育不僅是教授知識，更是傳遞情感，讓學生理解愛、尊重和包容的重要性。
我從恩利科的故事中，看到了教育的智慧。書中的人物通過他們的經(jīng)歷，學習到了生活的真諦。恩利科從他的朋友們身上學到了友情的價值，他的父親則教給他如何成為一個有責任心的人。這些教育都是愛的教育，它們以愛為基石，讓學生們在成長過程中，不僅學會了知識，更學會了如何成為一個有愛的人。
在閱讀過程中，我深深感到了《愛的教育》對我教學理念的影響。我開始意識到，教育應該是一種愛的表達，是對學生無微不至的關懷，是對他們成長的鼓勵和支持。我更加明白了，教育并不是要灌輸學生多少知識，而是要引導他們發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)他們獨立思考的能力，激發(fā)他們對生活的熱愛。
總結來說，閱讀《愛的教育》是一次深刻的心靈之旅。
閱讀的名著及心得篇十四
暑假期間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書，讀后，我真是受益匪淺。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯？阿姆斯特朗先生，他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中說到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學習有困難，本質(zhì)上是他的學習方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學習不好的原因，最后歸結到是現(xiàn)今的學校教育很難適應孩子們多種天賦類型和學習方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應在學校教育的差生，學業(yè)上的殘疾人，但這些標簽被無情的貼到孩子身上時，孩子們就真正的成了學業(yè)上的殘疾人了。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
總之，我們在教育教學工作中，要用心去感受學生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學生的人格和自尊，讓每位學生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光，照亮學生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學生堅定信心，在成長的路上大步前行，取得成功。
閱讀的名著及心得篇十五
在我踏上教育旅程的早期，我就立志成為一名教師。然而，隨著時間的推移，我逐漸認識到，教學不僅是一項技術活，更是一門藝術。在這個過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。其中，我閱讀了一本名為《教學勇氣：漫步教師的心靈之旅》的名著。這本書不僅啟發(fā)了我對教學的理解，更讓我深感作為一名教師的自豪。
這本書的作者是美國著名教育心理學家帕克·帕爾默。帕爾默通過深入淺出的方式，闡述了教學是一項需要心靈參與的藝術。他指出，教學是一項需要教師與學生心靈相通的藝術，而不僅僅是知識的傳遞。這個觀點讓我深感震撼，因為我一直認為教學只是單純的技術活。
在閱讀過程中，我深感帕爾默所描述的教學藝術與我以往的經(jīng)驗大相徑庭。例如，他提出教師應該主動去理解學生，而不僅僅是傳授知識。這一點讓我重新審視自己的教學方式，讓我意識到我需要更加關注學生的情感和需求。
此外，帕爾默提出的“深描”教學方法也讓我深受啟發(fā)。在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師往往只關注教學目標的實現(xiàn)，而忽視了學生的個體差異和需求。而帕爾默的“深描”教學方法，倡導教師通過與學生深入的交流和對話，了解他們的需求和問題，從而制定出更加符合學生實際的教學方案。這種教學方法讓我深刻體驗到教育的真正意義——為了學生的全面發(fā)展。
閱讀這本書，我不僅學到了許多教學技巧，更重要的是，我明白了教育真正的價值。我明白了作為一名教師，我應該關注什么，應該如何去教，以及如何更好地理解學生。這本書讓我更加熱愛我的職業(yè)，讓我更加堅定了我的信念。
總之，《教學勇氣：漫步教師的心靈之旅》這本書讓我深刻體驗到了教育的真諦，它讓我更加熱愛我的職業(yè)，更加堅定了我的信念。我相信，只有當我們真正理解學生，真正關注他們的需求，才能真正做到“以生為本”，才能真正實現(xiàn)教育的價值。
在未來的教育旅程中，我將繼續(xù)閱讀更多的教育名著，不斷提升自己的教學技能，努力成為一名優(yōu)秀的教師。同時，我也將把這本書分享給更多的教師朋友，希望我們都能從中獲得啟示，共同為教育的美好未來努力。
閱讀的名著及心得篇一
西游是夢幻，盡顯妖魔鬼怪神通，嘗盡人生百態(tài)，一心只為蒼生;所以，在浩如煙海的文學名著中，我最喜歡的就是《西游記》。
描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一條去天竺的取經(jīng)之路枯燥而乏味，可在神話的色彩中充滿了神秘河魅力。九九八十一難，每一劫都不同，引人入勝，充滿著智慧與魔幻，讓我們沉浸在大鬧天宮的驚險中，徘徊在兩個美猴王的`真假中。更讓我們在驚嘆之余體會到了其中的艱辛與不易，以及師徒四人之間真情的溫暖。
今天，我重讀了《西游記》，其中讓我意猶未盡的是《孫悟空大鬧天宮》我影響最深的是：孫悟空到東海龍王那里去借一個供他使得兵器，東海龍王說：“只要孫悟空能拿動的兵器就讓他拿走?！笨墒?，蝦兵蟹將把龍宮所有的兵器都拿出來給孫悟空看過了，可沒有一個能令孫悟空滿意的。這時，龜爺爺向龍王提了一個意見：讓孫悟空看看女媧治水當年留下的定海神針。龍王帶孫悟空娶看定海神針，孫悟空對著定海神針說了幾聲：“變細，細，細。”金箍棒就變小了。孫悟空從海底把定海神針輕輕松松的拔了出來。霎時間，龍宮顛簸了起來。孫悟空拿起定海神針，轉頭就走。龍王大叫：“猴頭，你給我站住，這定海神針乃是我東海龍宮的鎮(zhèn)海之針，你把它拿走了我龍宮該如何是好!”孫悟空頭也不回，高高興興的拿著他剛剛拿到的寶物回到了花果山。
東海龍王立刻把此事上報玉帝。玉帝惱羞成怒，派十萬大軍捉拿孫悟空。就此事而言，我覺得東海龍王做的不對，竟然當初答應孫悟空，只要他能拿動的兵器就給他的，那為什么孫悟空能夠?qū)⒔鸸堪裟闷?，而他卻不遵守諾言呢，反而派兵捉拿孫悟空。
《西游記》真可謂“浪漫神逸，章章扣人心弦;現(xiàn)象瑰麗，回回回味無窮。”
閱讀的名著及心得篇二
閱讀名著，與其說是讀故事，不如說是讀作者。很多人閱讀名著，都是沖著“名著”本身去的。說白了，其實就是有點裝x的感覺。當然，這部分人只是少數(shù)，相信真正喜愛讀書的人還是很多，只是沒有找對合適的閱讀方法。
經(jīng)常在朋友圈里看到，“很高興，三天讀了巴黎圣母院，一周一本書的計劃完成”之類的話。然而，當我抱著交流的目的與其探討時，才發(fā)現(xiàn)，他對于書中情節(jié)并不是太了解，更別說有自己的理解了。我想說，其實像這類的無效閱讀有很多，即使一年讀100本，仍然無法形成自己的閱讀體系，僅僅只是過目一遍，對名著的理解僅僅限于梗概，那這樣的讀書確實無法有什么提高。
那么，如何閱讀才能正確的閱讀一本書呢?
我還是拿《巴黎圣母院》這本書來舉例子，首先，我們來看作者雨果，作者生活時期18-1885年，這一時期的法國社會動蕩不安，正處于由封建社會逐步向資產(chǎn)階級自由化社會轉變。因此，你看雨果在后來被評為文學家/人權活動家/劇作家。事實證明，動蕩的社會，更容易催生出文明果實，如中國的春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，文明極其絢爛而輝煌。所以，雨果的一生能誕生出大量的優(yōu)秀的作品，和時代的背景也是密切相關的。
18，拿破侖滑鐵盧失利后，路易十八為首保王黨勢力重新復辟波旁王朝，復辟的王朝將意味著法國將重新進入封建統(tǒng)治。法國大革命所取得的成果，也在這里終止。在復辟王朝下，宮廷與教會狼狽為奸，剝削下層人民，在封建制度與宗教的壓抑下人性扭曲墮落，社會各階層都生活在水深火熱的境地。終于，隨著1830年7月革命的爆發(fā)，法國徹底結束了波旁王朝的封建統(tǒng)治。雨果親眼目睹了法國當時政治制度的黑暗，教會的邪惡，人民生活的苦難，也看到了人民的反抗與不屈不饒的爭斗。于是，《巴黎圣母院》這部文學史上的里程碑也橫空出世。
雨果在這部小說中，深刻的揭露了法國人民生活的現(xiàn)實狀況，故事雖是虛構的，但現(xiàn)實的狀況是真實的。以下層人民的正義與善良，諷刺了統(tǒng)治階層的丑惡與扭曲。因此，在這部小說問世的剎那，便火爆異常。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說，想象豐富、情節(jié)怪誕、結構奇特，是它的特色，更重要的是，雨果運用對照手法，把善與惡、美與丑、正義與邪惡、崇高與卑下抒發(fā)的淋漓盡致，酣暢至極。如卡西莫多的善良、果敢、高尚與主教克羅德的卑鄙、下流，猥瑣形成了強大的對比，更讓人印象深刻。
所以，想要讀懂《巴黎圣母院》，我建議可以由三點入手：
第一：作品的創(chuàng)作背景，法國7月革命發(fā)生前后。
第二：作者的人生經(jīng)歷，作者在這一時段崇尚自由，深刻同情下層人民的苦難境遇。
第三：作品的本身，小說的結構、表現(xiàn)手法等。
遵從這三點，我相信各位對于閱讀名著就不會感受不到共鳴了。
閱讀的名著及心得篇三
最近，我讀了魔幻現(xiàn)實主義代表作品——《百年孤獨》，這本書全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。
但是，如果你閱畢全書，便可以領悟到作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿瘢緯院艽蟮钠枋隽诉@方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現(xiàn)實主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，注定不會在世界上重現(xiàn)。
閱讀的名著及心得篇四
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說作品，她后來對人說，《飄》的寫作占去了她近的時間。她用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰(zhàn)爭和一段凄婉動人的愛情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復雜的內(nèi)心描寫，讓《飄》成為20世紀文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性，白瑞德的神秘，衛(wèi)希禮的溫柔帥氣，韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時對書中人物的印象，但是隨著劇情的發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)，他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉：全書以郝思嘉為主線，描寫了幾對青年人的愛情糾葛。郝思嘉是一個復雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場主的大女兒，生活無憂無慮，每天和小伙子們調(diào)情，總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動人的一面，虛榮和愛美充斥了她的心。后來，她堅定的喜歡著衛(wèi)希禮，又因為希禮將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點上我及其不認同思嘉的做法，太輕率，她還只有16歲，最后落了個早早當寡婦的下場，她能怨誰呢，難道是衛(wèi)希禮的錯嗎？但是，當看到思嘉在戰(zhàn)爭中始終沒有離開梅蘭時，我就深深的喜歡上了這個勇敢可愛的姑娘。她有無數(shù)的機會可以拋下在亞特蘭大的一切，回到母親身邊?？墒?，她為了將要生孩子的梅蘭并沒有這么做。當然，照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的，可是在危急關頭誰還會想著曾經(jīng)對誰的承諾呢？窗外是焚燒城市的紅色，窗內(nèi)，思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn)，最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里，她和父親像是朋友一樣，各自都有不可以被母親知道的秘密，思嘉也在父親身上學到了對生活的堅強品格和對黑人仆人的慷慨關心。當父親死了以后，思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個貼身家奴。而當她在經(jīng)營木材加工廠時，一個黑人奴隸投奔而來，她首先想到的是要保護他，應該說這些地方受父親影響很大。相比之下，我更喜歡在戰(zhàn)爭中回到塔拉的那個整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒有了華麗的衣服，卻多了幾分樸實；雖然沒有了高貴的氣質(zhì)，卻多了幾分成熟；雖然沒有了白皙柔嫩的雙手，卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過人，盡管那雙手上全是金錢。但是，我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動者的象征。是思嘉在窮困的時候，面對一屋子的老弱病殘而勞動的成果，那雙手是美麗的，是惹人憐愛的。
白瑞德：通讀全書，最令我震撼的就是瑞德對思嘉堅貞不渝的愛。雖然瑞德不是什么上等人，但他擁有很多財富，以至于思嘉會主動找他，而他們每次見面都會互相嘲諷，對于瑞德對思嘉的嘲諷，我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開亞特蘭大，帶著一筆財富遠走他鄉(xiāng)，過這無憂無慮的生活?？墒撬挪幌滤技危吘顾趹?zhàn)爭中離開了她，雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多，更因為他對思嘉的愛而使他又回到了亞特蘭大，時不時的出現(xiàn)在思嘉的生命里，為思嘉解決困難。思嘉對他的影像是很大的。但是，瑞德這個浪子對梅蘭小姐是很尊重的。我覺得在當時那個充滿戰(zhàn)爭與邪惡的年代，正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白，原來世界上還有另一種人和另一種生活。
對于白瑞德，我很欣賞他對思嘉的那份堅持，雖然最終達到了他的目的，可是他卻累了，因為長期以來一廂情愿的付出而累了。每個人的生命中都有一根細線，它連結著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活，而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細線；有人專注于靈魂的超度而不需要那根細線；而世人大多既不愿委屈了肉體，又希望靈魂有所歸依，細線是一個人的生命熱情所在，且每一個人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動瑞德細線的那個人。他渴望從墮落走向拯救，走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒有一次是出于真心，是瑞德的付出，使找到了真愛。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮，即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動的人物形象使人蕩氣回腸?！讹h》不愧是令世人感慨的世界名著！
閱讀的名著及心得篇五
《駱駝祥子》講的是一個車夫祥子的故事，祥子想有一輛屬于他自己的車，所以他省吃儉用，每天努力拉車，終于他如償所愿買到了一輛車。他得到車時興奮極了，可是，沒多久，他的洋車被士兵搶走，他沒有放棄，他還是想要車。但他不再像原來那樣?！皬那埃豢蠐寗e人的買賣，特別是對于那些老弱病殘兵，以他的身體，以他的車，去和他們爭座兒，還能有他們的份兒?現(xiàn)在他不大管這個啦，他只看見錢，多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意，他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸?！睆倪@里就可以看出，他不再是那個天真，善良的祥子了。他就像惡瘋了的野獸，是的，他雖然心里想著只是為了買車，可他依舊違背了之前的原則。但他還是保留了一些自己的人格與尊嚴。后來，他與虎妞發(fā)生了關系，為了躲她，祥子給曹先生拉包月。就這樣他在曹家待著。在新年將近時，虎妞出現(xiàn)了，說有了祥子的孩子，威脅祥子結婚，祥子只好聽從她。一天晚上，祥子送曹先生看電影，碰見了餓暈的老馬。祥子幫助了他。曹先生經(jīng)常宣傳社會主義言論，被人舉報。曹先生遠走避難，讓祥子送信，可祥子被孫偵探抓住，拿走了他全部積蓄。祥子又回到人和車廠，與虎妞結了婚，婚后發(fā)現(xiàn)虎妞并沒有懷孕?；㈡そo祥子買了輛車。不久，虎妞真的懷孕了，祥子拼命拉車，病了，因為這個病把虎妞錢也用光了。后來虎妞難產(chǎn)死了，為了辦她的喪事，祥子把車賣了。并且告訴小福子，混好了，娶她。祥子又變了，開始混日子，也染上了淋病。他不再愛惜車。但他還沒有完全墮落，小福子給了他希望，但被賣到了妓院自殺了。祥子徹底變了，沒有半分從前的樣子了。
至于他為什么悲傷，我認為是這個黑暗的社會和那些沒有道德的人。有一句話是這樣的”你永遠不知道壓死駱駝的最后一根稻草有多輕?！毙「Ｗ拥乃?，對于祥子無疑是一次承重的打擊，所以他變了，與一開始那個樸實、善良、努力的祥子沒有了半分相似。
閱讀的名著及心得篇六
礦區(qū)里發(fā)生了水災，狹小的空間讓我們渾身難受，老夫子建議我們擴充平臺，好有一個舒展身體的空間，現(xiàn)在，大家都關心著什么時候才被救出來。一天、兩天、三天……時間飛快地過去了，可救援行動的工作才剛剛開始，洞里氧氣越來越稀薄，老夫子、白貢胡、巴熱開始胡言亂語，就當他們準備寫遺書的時候，“我”發(fā)現(xiàn)水下去了一些，如果運氣好的話可以逮住幾只耗子，可它們跑得太快了。終于，在第十四天的時候，洞上的工程師用抽水機把水抽干了，工程師與當?shù)氐?群眾們將六個人救了出來。
這篇文章給人的感受十分驚險，當他們有些人都開始說胡話的時候，主人公雷米與大家靠著永不被摧垮的意志力克服了所有的困難。要知道，他們可謂是彈盡糧絕呀，那為什么我們做不到呢？在生活中，有些人稍微累了或者哪兒碰了，就喊：“我要死了，累死了?！边@是多么沒有毅力的行為??！所以我希望大家做事一定要有意志力與恒心，不要因為哪兒受了一丁點挫折就垂頭喪氣。礦工們，好樣的！
閱讀的名著及心得篇七
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當?shù)貙懗隽松膹姸?，告訴我們怎么去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
閱讀的名著及心得篇八
有一艘小帆船停在島邊。賈可布會把你們帶到里窩那里去的，在哪兒，諾梯埃先生正在盼望著自己的孫女，他希望在您領她到圣壇去之前，可以再送一份祝福給你們。我的朋友，在這個巖洞里的一切以及我那座在香榭麗舍大道的房子，還有我在的黎港的房子，都作為愛德蒙?鄧蒂斯送給他的老主人摩萊爾的兒子的結婚禮物。維爾福小姐也有權同您分享這一切，因為，她的父親此刻已成了一個瘋子，她的弟弟已在九月間同他的母親一起死掉了，而她又接受把所有從父親和弟弟那里繼承到的遺產(chǎn)分給窮人的要求。摩萊爾，把這些告訴那位即將同您分享這一切的天使吧，請她常常為一個人祈禱吧，那個人，簡直同撒旦無異，曾經(jīng)自以為可以同上帝較量，然而，此刻，他已帶著一個的自卑承認只有上帝才擁有最高的權力和無窮的智慧。也許那些祈禱會令他心中的悔恨有些許的減輕。對您來說，摩萊爾，我對您說一句心里話：在這個世界上本無所謂快樂或是痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，就是這樣。只有那些曾從最深切的悲哀中掙扎過來的人，才能體會到最大的快樂。摩萊爾，我們只有體會過死的痛苦，才會真正明白生的快樂。
因此，我的孩子啊，盡情享受生命中的愉悅吧!永遠都要切記，在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧都包含在四個字里面：’等待’和‘希望’。
——你的朋友基度山伯爵愛德蒙?鄧蒂斯”
從伯爵結束小說的最后一封信中，也許可以知道，伯爵遠離后也許會是真的快樂了，不再是永遠那樣鎮(zhèn)靜得讓人害怕，會露出那讓人驚喜的微笑。等待與希望，這讓我第一時間想起另一位人物…………安迪?杜方。
在肖申克監(jiān)獄的莫大冤屈與人生痛苦…同樣是等待與希望讓杜方露出了笑容。永遠不會忘記當杜方在太平洋的那個海島上與瑞德?lián)肀У膱鼍?，安迪的笑容也可以那樣燦爛嗎?伯爵最后也露出了微笑吧，但是，也僅僅是微笑。
伯爵到了最后竟然也后悔了，而曾經(jīng)一度是那樣得堅信是上帝的使者。他騙過了所有人，更騙過了自己。也許仇恨終究不能讓靈魂得以救贖?可又能怎樣呢?難道要讓那些曾今傷自己那樣深的罪人依然沒有天理得過著上等生活?無解。曾今天真的我，總是在一篇文章的結尾加上一個假的不行的好結尾或是“經(jīng)典的感悟”，以至于寫出來的東西總是那樣的nc。原來世界本來就是那么多無解的問題。
好吧，等待與希望。可又僅僅是等待與希望嗎?伯爵似乎沒有哪一天是在那干等著奇跡出現(xiàn)的。也不是天真的希望，來幾個旱天雷將仇人逐一劈死。所謂等待，我或許理解為在為目標不懈奮斗的前提下，對于急于目標未成的寬慰，是為等待。希望，也許是對活著追求未來的精神支柱。著實，這樣解釋還是扯淡。。。好吧，不身臨其境無以解其奧義。伯爵的寂寞，誰人能懂?“死去”的愛德蒙的寂寞，又有誰人能懂。微笑吧，只能微笑了，只有這樣的無奈以及憂郁版的笑而不語，才能向我們展示千帆過境，恩仇滄桑后方感人生的憂傷。微笑，并不表示快樂，但至少有了海蒂的陪伴……未來他們會是幸福的，即使幸福的有點那么的悲壯!
人生能有幾回勃?話說我們正直青春大好年華，豈可有半點頹廢之心，雖然又想以一nc，假的要死的感悟結尾，但是不得不承認這樣看起來確實更舒服。百度一下，我竟然發(fā)現(xiàn)：
閱讀的名著及心得篇九
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得，我還是學生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，但是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再之后，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原先，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
以上就是讀教育名著心得體會，相信可以幫到您哦!
閱讀的名著及心得篇十
8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學校的安排，一年一度“暑期教育理論學習培訓”如期進行。暑期教育理論學習培訓，是一次難忘的充電機會。按中心學校安排，這次學習，以大學區(qū)為單位，學區(qū)學校組織，帶領轄區(qū)內(nèi)的所有教師學習周至縣教育局編撰的《中小學教師暑期學習資料》。學習資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時間緊，任務重?！吨袊伯a(chǎn)黨中央關于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》給我們指明工作了方向;《義務教育學校校長專業(yè)標準》給了我們工作目標;《校本研修八項注意》、《不是無路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強大動力，使我堅定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點準時到達，中午12點下課，下午2點半上課，6點半下課，無一缺席。所有老師學習認真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動?；顒拥娜^程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求?！罢甄R子”主要是學習和對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風要求，對照群眾期盼，對照先進典型，查找宗旨意識、工作作風、廉潔自律方面的差距?！罢鹿凇敝饕前凑諡槊駝諏嵡辶囊螅瑖烂鼽h的紀律特別是政治紀律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護良好形象。“洗洗澡”主要是以整風精神開展批評和自我批評，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的原因’堅持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實際問題，更要解決思想問題?！爸沃尾 敝饕菆猿謶颓氨押?、治病救人方針，區(qū)別情況，對癥下藥，對作風方面存在問題的黨員干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對與民爭利、損害群眾利益的不正之風和突出問題進行專項治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學生的老師”，也代表著“學生的學生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感;同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學生的心理輔導者。教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
(二)自己其次是一名學校領導：
作為學校的一名領導：(1)以德育為先。堅持社會主義辦學方向，貫徹黨和國家的教育方針政策，將社會主義核心價值體系融入學校教育全過程，依法履行法律賦予的權利和義務;熱愛教育事業(yè)和學校管理工作，具有服務國家，服務人民的社會責任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹人，為人師表，公正廉潔關愛師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅持育人為本的辦學宗旨，把促進每個學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，扶持困難群體，推動平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務教育質(zhì)量放在重要位置，使每個學生都能接受有質(zhì)量的義務教育;樹立正確的人生觀和科學的質(zhì)量觀，全面實施素質(zhì)教育，為每個學生提供適合的教育，促進學生生動活潑的發(fā)展。(3)引領發(fā)展。學校領導作為學校改革發(fā)展的帶頭人，擔負著引領學校和教師發(fā)展、促進學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學校工作的第一要務，秉承先進教育理念和管理理念，建立健全學校的各項規(guī)章制度，完善學校目標管理和績效管理機制，實施科學管理、民主管理，推動學?？沙掷m(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學校管理實踐相結合，突出學校管理的實踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學校發(fā)展、營造育人文化、領導課程教學、引領教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，強化專業(yè)能力提升。(5)終身學習。牢固樹立終身學習的觀念，將學習作為改進工作的不竭動力;優(yōu)化知識結構，提高自身科學文化素養(yǎng)，與時俱進，及時把握國內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢;注重學習型組織建設，使學校成為師生共同學習的家園。
通過本次培訓，使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認識社會、認識自己的角色;鼓勵我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。通過本次學習，使我體會到教師要熱愛這個職業(yè)，熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學過程中不斷地學習不斷地提高自己，在工作中不求回報，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學生的教學方式，這樣，最終自身的價值才能夠得以體現(xiàn)。
通過本次培訓，使我對終身學習，提高自身能力有了新的理解。。終身學習，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學習更多方面，如教育學、心理學、課程改革理念等等。同時我們也要學會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學生、家長、同事之間的關系，那么相對來說，工作起來就會更得心應手。我還體會到作為一名教師，首先要讓學生喜歡你，喜歡聽你的課，進而喜歡聽你的指導。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學生相處的過程中獲得學生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導，這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責任心、熱愛學生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
閱讀的名著及心得篇十一
名著閱讀心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的名著閱讀心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【名著閱讀心得體會優(yōu)秀6篇】，供你選擇借鑒。
昆蟲，在房屋的每一個不為人知的角落悄無聲息的忙碌著，但我們對它又了解幾分呢？
周末，我懷著讀科普書的心情翻開了昆蟲記，按照從前的習慣，我翻開書做的第一件事是找內(nèi)容簡介?！八谧髡弋吷芯砍晒腿松形蚺c一爐，以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?！笨吹竭@里，我覺得它已經(jīng)不再是一本科普書了，于是，我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲了。在這當中，人與蟲之間似乎有一條無形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來。從昆蟲們帶有人的思想感情可以看出作者對昆蟲抱有深厚親切的感情，字里行間似乎都是在寫一個人，一群人，而不是一只又一只小昆蟲。
法布爾把昆蟲們當成人，當成自己的孩子，在他看來，昆蟲與人有相同之處，昆蟲是生靈，雖然在大多數(shù)人眼中他們是低級的但他們有時是特別聰明的。在書中，昆蟲的一舉一動都被記錄了下來：他們的聰明乖巧，兇狠殘忍。但有一點沒有變，他們都是廣闊天地中的小小的生靈，是人類的朋友。
在某些昆蟲擅長的領域中，比如蜜蜂釀蜜，我們自認做不到。但密封門日復一日為我們提供鮮美的蜂蜜，我們卻還在憎惡著昆蟲。
昆蟲就算再渺小，也有一些用處，不能因為他們中的一些面目可憎，作惡多端，就直接否定它們存在的意義，哪怕只是小小的一只螞蟻。
并不是所有的昆蟲都對人類百害而無一益，昆蟲不應該遭到這樣的排斥與厭惡。
從小，我就不喜歡看書閱讀，但自從我看了《水滸傳》之后，我就愛上了武俠類小說。
整本書“忠義”貫穿全文，它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將，也就是一百零八位綠林好漢，官逼民反，在梁山上安營扎寨，占山為王，過上了豐衣足食，幸福安康的生活，但沒多久，麻煩就來了。
朝廷來招安梁山泊，宋江忠心耿耿地說：“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開始了殲滅遼兵的行動，而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”，在一系列的剿匪行動中，最后一百零八位好漢死的死，離的離，被人謀害的被人謀害。
一百零八位好漢中，我比較喜歡宋江和李逵。先說宋江吧，他出生于1047年，過世于1122年，所處時代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村，他長得面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，孝義兩全，好結交朋友，以“及時雨”而天下聞名。
一天晚上，宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊，又不想麻煩兄弟，所以自己去了。他們在路上，碰到了官兵，一路逃跑，父親便說：“把我留在這吧，反正我是老人，我不怕”。宋江毫不猶豫地回答：“不行，我不能留你一個人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截，他們終于回到了梁山泊大寨。
再來說一說李逵，他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村，兵器鬼頭斧，小名鐵牛，官職鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制，他生性魯莽，性情暴躁。
有一天，李逵如愿見到了宋江，和宋江喝了點酒，隨后宋江說想吃魚，李逵一聽，馬上沖出門外，對著漁民們大叫：“誰賣條魚給我呀?”漁民們見李逵像一個兇狠的惡鬼，都不肯賣魚給他，李逵見狀，挑起棍子就打——實在是魯莽暴躁。
讀了《水滸傳》，我認識了一百零八位梁山綠林好漢，他們仿佛躍出紙面，對我說：“做人要做善良的人，只有這樣才能受人尊重?！?BR> 生活中，真的會有很多不經(jīng)意的人，不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人，事、物，在我讀到《珠貝》前，都是那么不起眼。《珠貝》這首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它，多么渺小，卻又是那么堅忍不拔，偉大。它死了，卻把一生的光華給了珍珠。
珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己，只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想，生活中，也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火，但如果沒有黑夜的陪襯，再美麗的煙火，也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵，但如果沒有綠葉的陪襯，再鮮艷的花朵，也會以變得單調(diào)無味;人們常贊揚荷花，但荷花沒有它那難看的根部，它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”，它們卻是如此重要，缺一不可。
“懷著純潔的愛，置身在海的深處，浪里沖，沙里滾，忍受磨礪的痛苦。”珠貝，是那樣渺小，卻始終懷著一顆純潔的愛心，即使受盡磨礪也不夸耀自己。
“為思念一顆星宿，將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝，死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后，人們才知道，他們的一生，多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话悖岩簧凶蠲赖年柟?，獻給了世界。
觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷。泱泱大國五千載，我國文化之瑰寶四大名著家喻戶曉。在這其中，《水滸傳》這本“梁山好漢書”為我獨愛。
《水滸傳》熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，“官迫民反”乃貫穿全書的關鍵詞。因飽受官府欺壓、威逼，一個個胸懷大志的好漢揭竿而起：大貪官高太尉高俅，他與兒子高衙內(nèi)官官相護，總是圖謀不軌。硬生生把堂堂八十萬禁軍教頭林沖給逼上梁山。當然，無奈之下落草為寇的不僅是林沖，還有許多郁郁不得志的英雄豪杰。這些綠林好漢們聚義水泊梁山，發(fā)起了一場官與民之間的激烈戰(zhàn)爭……但是，這場轟轟烈烈的反抗斗爭最終被官府所敗，曾一個個揭竿而起的好漢陸續(xù)倒下，真令人扼腕嘆息啊!
在無數(shù)勇士中，“黑旋風”李逵我甚是喜愛。他不像林沖，前怕狼后怕虎，做事優(yōu)柔寡斷。李逵就是一位具有草莽英雄本色的好漢。他雖為人魯莽，但愛憎分明、正直淳樸。李逵的孝心尤其讓人贊賞，在讀到他連殺四虎為母報仇時，我感動不已。此外，像“花和尚”魯智深，“行者”武松這樣嫉惡如仇、行俠仗義的典范，也是我欽佩的勇士。一個個栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中越來越高大!
讀罷水滸，我心中有個疑問油然而生：自古以來，像梁山好漢這樣，發(fā)起一場場波瀾壯闊的農(nóng)民起義的人士數(shù)不勝數(shù)。比如瓦崗軍、黃巢等，起義都失敗了。他們明知起義成功的可能性不是很大，為何還要用自己的性命斗爭到底呢?我將此困惑告訴了爸爸，爸爸意味深長地說：“正義之心，盡顯英雄本色。看不慣迂腐朝廷，一身正義的才是好漢。若被邪惡壓身，卻不敢反抗，不敢用正義打倒邪惡的可不算好漢!這些梁山英雄們寧死不屈，不甘心被囚禁在邪惡世界中。他們在用自己的性命歌頌正義啊……”
爸爸的一席話，引人深思。是啊，雖然《水滸傳》中的人物是虛構的，但人物身上盡顯英雄本色。這本“好漢書”告訴了我們一個發(fā)人深省的道理：正義乃為人之本，萬萬不可忘本。我們做事要分清是非，積極伸張正義。在做好自己的同時，勸阻別人的不良行為，做一個真正的英雄好漢。愿正義之花的芬芳永遠彌漫在你我的心田!
四大名著中的《水滸傳》，我早已爛熟于心。里面許許多多的人物，正面的也好，反面的也罷，都是值得人們?nèi)セ匚兜摹?BR> 真正的英雄不僅要武功蓋世，文略過人，還要有仇必報，有恩必答，愛恨分明，英氣逼人而不失大將風度，林沖就是一個這樣的英雄，這樣的人才真正稱的上是水滸英雄!
這個暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲記》。這本書令我十分著迷，因為是這本書讓我知道了昆蟲的世界有那么多的奧秘。
打開這本書，我了解到了昆蟲世界的許多神奇有趣的東西：“人人為我，我為人人”是松毛蟲的信條，它們雖然團結一致，但也有愚蠢的地方，它們被困花盆，只走著重復的路線，不想著開辟一條新的路線，而螢火蟲也在法布爾的觀察下揭開了神秘的面紗。螢火蟲在捕捉獵物時先將獵物麻醉，隨后在細嚼慢咽的將它吃掉，黃蜂是昆蟲世界中最好的建筑師，卻對蜂巢上的阻礙束手無措;螳螂是昆蟲界的霸王，可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲威脅到生命;被管蟲媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服，小被管蟲也是自出生就做好了久遠的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們：神奇有趣的昆蟲世界，是大自然的完美禮物。一切成就都來源于生活中的觀察。
有一天，我自己一個人在小區(qū)里玩耍，看到一個有趣的情景：一群螞蟻在搬運東西。在他們回家的必經(jīng)之路上，有一個小坑，但是螞蟻們不畏艱險，還是回到了家。我一看便來了興趣，決定給他們增加一些難度，我將水倒在了坑里，形成了一個小水坑。這時，又有螞蟻回來了，當它們看到前面有一條“河”時，猶豫了一下，便有螞蟻沖了進去，但不幸的是他還沒有到達目的地，就淹死在半路上。不過最后，它們還是通過另一種方法回到了自己的家。
這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心，你總會發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。
閱讀的名著及心得篇十二
我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》。看完后，我被主人的精神深深地感動了。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當時只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校里又和藹的老師與友愛的同學，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學校并且在那里完成了學業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
閱讀的名著及心得篇十三
閱讀《愛的教育》是我最近的一次精神之旅。這本書深深地觸動了我的心靈，讓我對教育有了更深的理解和感悟。我感到非常幸運，能夠有機會在這次閱讀中探索這本書的世界，并分享我的思考。
《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯的一部兒童文學作品，創(chuàng)作于1886年。它以一個四年級小男孩恩利科的視角，講述了他在校內(nèi)外的所見所聞。通過一個普通人恩利科的口，向我們展示了一個充滿愛的世界。
閱讀《愛的教育》讓我深深地感受到了愛的力量。書中的人物形象栩栩如生，情節(jié)緊湊，主題深入人心。我被恩利科和他的人物朋友們深深打動，他們在困難中展現(xiàn)出的勇氣和堅持，對生活的熱愛和對友情的執(zhí)著，讓我感受到了生命的活力。我明白了教育不僅是教授知識，更是傳遞情感，讓學生理解愛、尊重和包容的重要性。
我從恩利科的故事中，看到了教育的智慧。書中的人物通過他們的經(jīng)歷，學習到了生活的真諦。恩利科從他的朋友們身上學到了友情的價值，他的父親則教給他如何成為一個有責任心的人。這些教育都是愛的教育，它們以愛為基石，讓學生們在成長過程中，不僅學會了知識，更學會了如何成為一個有愛的人。
在閱讀過程中，我深深感到了《愛的教育》對我教學理念的影響。我開始意識到，教育應該是一種愛的表達，是對學生無微不至的關懷，是對他們成長的鼓勵和支持。我更加明白了，教育并不是要灌輸學生多少知識，而是要引導他們發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)他們獨立思考的能力，激發(fā)他們對生活的熱愛。
總結來說，閱讀《愛的教育》是一次深刻的心靈之旅。
閱讀的名著及心得篇十四
暑假期間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書，讀后，我真是受益匪淺。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯？阿姆斯特朗先生，他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中說到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學習有困難，本質(zhì)上是他的學習方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學習不好的原因，最后歸結到是現(xiàn)今的學校教育很難適應孩子們多種天賦類型和學習方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應在學校教育的差生，學業(yè)上的殘疾人，但這些標簽被無情的貼到孩子身上時，孩子們就真正的成了學業(yè)上的殘疾人了。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
總之，我們在教育教學工作中，要用心去感受學生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學生的人格和自尊，讓每位學生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光，照亮學生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學生堅定信心，在成長的路上大步前行，取得成功。
閱讀的名著及心得篇十五
在我踏上教育旅程的早期，我就立志成為一名教師。然而，隨著時間的推移，我逐漸認識到，教學不僅是一項技術活，更是一門藝術。在這個過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。其中，我閱讀了一本名為《教學勇氣：漫步教師的心靈之旅》的名著。這本書不僅啟發(fā)了我對教學的理解，更讓我深感作為一名教師的自豪。
這本書的作者是美國著名教育心理學家帕克·帕爾默。帕爾默通過深入淺出的方式，闡述了教學是一項需要心靈參與的藝術。他指出，教學是一項需要教師與學生心靈相通的藝術，而不僅僅是知識的傳遞。這個觀點讓我深感震撼，因為我一直認為教學只是單純的技術活。
在閱讀過程中，我深感帕爾默所描述的教學藝術與我以往的經(jīng)驗大相徑庭。例如，他提出教師應該主動去理解學生，而不僅僅是傳授知識。這一點讓我重新審視自己的教學方式，讓我意識到我需要更加關注學生的情感和需求。
此外，帕爾默提出的“深描”教學方法也讓我深受啟發(fā)。在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師往往只關注教學目標的實現(xiàn)，而忽視了學生的個體差異和需求。而帕爾默的“深描”教學方法，倡導教師通過與學生深入的交流和對話，了解他們的需求和問題，從而制定出更加符合學生實際的教學方案。這種教學方法讓我深刻體驗到教育的真正意義——為了學生的全面發(fā)展。
閱讀這本書，我不僅學到了許多教學技巧，更重要的是，我明白了教育真正的價值。我明白了作為一名教師，我應該關注什么，應該如何去教，以及如何更好地理解學生。這本書讓我更加熱愛我的職業(yè)，讓我更加堅定了我的信念。
總之，《教學勇氣：漫步教師的心靈之旅》這本書讓我深刻體驗到了教育的真諦，它讓我更加熱愛我的職業(yè)，更加堅定了我的信念。我相信，只有當我們真正理解學生，真正關注他們的需求，才能真正做到“以生為本”，才能真正實現(xiàn)教育的價值。
在未來的教育旅程中，我將繼續(xù)閱讀更多的教育名著，不斷提升自己的教學技能，努力成為一名優(yōu)秀的教師。同時，我也將把這本書分享給更多的教師朋友，希望我們都能從中獲得啟示，共同為教育的美好未來努力。