廣西壯族文化導(dǎo)游篇一
來自五湖四海的朋友大家好！
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來，
我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。
我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂寺，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤山，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
千年古剎獨(dú)樂寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年，獨(dú)樂寺作為最早的一批被國家認(rèn)定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂寺五最之一最，那么另外四最，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。
大家注意一下，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車是韓國大宇車，車牌號(hào)為津at8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。
大家看這兒就是獨(dú)樂寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的`三個(gè)，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂寺的得名，有幾種說法。有人說，唐玄宗時(shí)，安祿山起兵叛唐，在此誓師，命名獨(dú)樂。取“蓋思獨(dú)樂而不與民同樂”之意。另說，佛家清心寡欲，恪守戒律，獨(dú)以普渡眾生為樂，才命名獨(dú)樂寺?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看。
我們一進(jìn)來就看到了這兩尊高大的塑像，我左面的這尊，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”，是佛教里的護(hù)法天神，是專門把守山門的。真的是居高臨下，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫。東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。
好，下面請(qǐng)大家回過頭來，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音之閣。
我們看到，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層。觀音之閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂寺的五最之一。我們可以看到，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了，它就是出于唐代大詩人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說。
傳說李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字，可是等把這塊匾掛起來以后，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂寺的第五最，是我國僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂寺共有的五尊遼代的塑像，專家評(píng)述獨(dú)樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看，我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”，就是將這里的立柱去掉。沒有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固。另外，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱，它是互相插合而成的，中間留有縫隙，就好像人的關(guān)節(jié)一樣，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí)，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國庫了。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮。
好了，到這里，有關(guān)獨(dú)樂寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上，大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了。
各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了，我也要和大家說再見了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到，不盡如人意的地方由衷的和您說一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬事盛意！
廣西壯族文化導(dǎo)游篇二
徽州所轄區(qū)域從北宋宣和三年(11)至清宣統(tǒng)三年(19)的790年間除元至正十七年(1357年)到至正二十七年(1367年)的十年內(nèi)稱興安府外，其余時(shí)期因朝代更迭而稱徽州(宋)、徽州路(元)、徽州府(明、清)，但“徽州”之名卻前后沿用長達(dá)780年之久。
民國元年(19)廢府留縣，“徽州”一名遂廢，直到1949年5月設(shè)立徽州區(qū)行政督察專員公署(簡(jiǎn)稱徽州專區(qū))，但因管轄范圍發(fā)生變動(dòng)(徽州六縣之一的婺源劃屬江西)，其含義已與歷史上的“徽州”也即“古徽州”有所出入。
一府六縣是地域概念，府治歙縣，六縣即舊徽州府所屬歙縣、黟縣、婺源、休寧、祁門、績溪。在將近780年的時(shí)間里，這六個(gè)縣一直穩(wěn)定地隸屬于古徽州，這在中國歷史上是較為罕見的。而“徽州文化”就是指由古徽州六縣的土地所承載的、由六縣歷代先賢和人民群眾共同締造的文化，徽州文化既有物質(zhì)上的，比如徽派建筑、徽菜等等，也有精神上的，比如新安理學(xué)、徽劇、徽州方言等等。
徽州文化的主要內(nèi)容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州歷史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、徽派樸學(xué)、徽州戲曲、新安畫派、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻、徽州文獻(xiàn)、徽州文書、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州動(dòng)植物資源等。涉及徽州經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、學(xué)術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、工藝、建筑、醫(yī)學(xué)等諸學(xué)科，凡與徽州社會(huì)歷史發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容，都屬徽州文化范疇，通常我們用“物質(zhì)文明和精神文明的總和”來加以概括。
康熙六年(1667年)正式撤銷江南省，將其分為安徽、江蘇二省。安徽是因江北有安慶，江南有徽州，取二地之首字而稱安徽?；罩?，公元前222年就有歙縣、黟縣兩個(gè)建制縣，明清時(shí)更為昌盛?；罩菸幕云鋸V博深邃的內(nèi)涵正越來越受到社會(huì)科學(xué)界的青睞，同時(shí)也引起了經(jīng)濟(jì)界的關(guān)注。文化界召開了多次全國徽學(xué)研討會(huì)以及國際徽學(xué)研討會(huì)，各地、各國專家學(xué)者踴躍參加研討，表現(xiàn)了高度的熱情。一位老徽學(xué)研究者對(duì)說："我三十年前就加入了徽州籍了。一些教授專家，幾乎一生精力傾注于徽學(xué)。一種地方文化能夠引起國內(nèi)外的如此重視，足以見其存在的重要和價(jià)值。研究徽州文化，對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展都具有十分重要的意義。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇三
大窯文化遺址在呼和浩特市郊區(qū)保合少鄉(xiāng)大窯村南山坡上，位于呼浩特市東北33公里處。這里海拔1，420米，占地面積約2平方公里，是座考古學(xué)家和文物工作隊(duì)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代早期的石器制造場(chǎng)。據(jù)說距今已有五、六十萬年之久，即相當(dāng)于北京周口店中國猿人的時(shí)代。
大窯文化遺址發(fā)現(xiàn)于1973年10月，當(dāng)時(shí)考古工作者發(fā)現(xiàn)了石核、石片，石斧等387件，引起國內(nèi)外許多專家學(xué)者的重視。許多外國考古工作者也都相繼來呼考察。經(jīng)1976年到1984年進(jìn)一步的發(fā)掘和科學(xué)研究，經(jīng)我國著名考古學(xué)家賈蘭坡、裴文中和呂遵諤先生鑒定，肯定為舊石界時(shí)代早期的遺跡，是一石器制造場(chǎng)。幾位教授研究證明，這一遺址是國外罕見的舊石器時(shí)代的重要文化遺址，具有重要的科學(xué)價(jià)值。
大窯村南山坡是橫亙?cè)趦?nèi)蒙古西部的陰山山脈大青山南面的支脈，山下有溪澗流水，適宜于遠(yuǎn)古人類的居住。山上盛產(chǎn)燧石(通稱做打火石)，遠(yuǎn)古的居民就用它來打制各種石器。他們就地打制石器，使用過的石核和敲砸器等工具至今仍然隨地可見，打擊剝落下來的石片和石屑，以及未打制成功的半成品更是堆積如山，偶爾還可從地下堆積層中找到已經(jīng)使用過的石器。人們估計(jì)，遠(yuǎn)古人類的居地，應(yīng)在附近的大青山麓，只是由于年代太久，地表變化太大，再也無法查找了。它的發(fā)現(xiàn)，不僅為研究我國北方舊石器時(shí)代石器文化的分布和發(fā)展提供了極為重要的資料，同時(shí)也為研究我國文化發(fā)源提供了極為重要的科學(xué)論證資料。
長期以來，人們都認(rèn)為人類發(fā)源于黃河流域，而北京周口店就是中華民族的搖籃。由于大窯文化的發(fā)現(xiàn)，證明了北方陰山之南也已有原始人活動(dòng)，他們與北京周口店人共存。大窯文化遺址，在世界上目前也是獨(dú)此一處，它的面積之大，出土文物之多，場(chǎng)面之宏觀是少見的。這一發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究呼和浩特地區(qū)及祖國北疆古老經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展以及研究民族起源都提供了新的史料和充分的證據(jù)。一九七九年國家文化部命名為“大窯文化”。
此外，“大窯八景，”也會(huì)使慕名而來的游客大開眼界，獲益匪淺。
首先觀賞第一景“無字天書”。它位于兔兒山四道溝人工發(fā)掘的百米長廊中，高15米。它是一個(gè)完整的地層剖面，土質(zhì)層次分明，雖然無字，但鮮明記載著大窯文化的歷史年代，即記載著人類舊石器時(shí)代初期到新石器時(shí)代晚期，一萬年前到五十萬年前的漫長歲月和地球所經(jīng)歷的千萬年滄海桑田的變化，是一部令人難以讀盡的“歷史巨著”。它舉世無雙，一位日本朋友來此參觀后也感嘆不已。他說:“在日本也有一部無字天書，只不過是記載二十萬年前的?！?BR> 第二景是“磨光巨石”。此景位于天書東北不遠(yuǎn)處。兩塊巨石突兀，似有關(guān)聯(lián)，相互照應(yīng)，質(zhì)地堅(jiān)硬，表面十分光潔，專家教授們分析，該石是燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，從山上往下滑時(shí)受到強(qiáng)烈磨擦所致。這一景也可叫“飛來石”。它的存在證明我國蒙古族地質(zhì)學(xué)家李四光的一系列地殼變化運(yùn)動(dòng)的理論是正確的。
第三景叫“鳳凰展翅”，它與兔兒山的兔頭毗連，形似鳳凰雙展翅，飄然欲舉，望之心馳神飛，欲靜欲動(dòng)，遐想不已。
第四景為“雙龍戲珠”。位于兔兒山南坡八道溝之西側(cè)。兩條龍的身子，就是曲屈蜿蜒的山脊，龍頭昂首向東崛起，龍口大張，二龍各含圓形巨石一塊，似雙龍戲二珠，形象逼真。當(dāng)你站在龍口或登上龍頭之頂，只見龍眼之中常有無根之水，堪稱奇觀，使游人大為迷惑不解，大開眼界。
第五景為“蓮花并蒂”。位于雙龍戲二珠西北百余米處的山間小澗之中。蓮花并蒂也是一塊巨石，東西有一罅隙，一分為二，一人可從中間穿過。當(dāng)你站在罅間，舉首仰望，藍(lán)天形如一條監(jiān)色飄帶，這塊巨石“造型”好似一朵盛開的并蒂蓮花，因而文物工作者命名為“蓮花并蒂”。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，這塊巨石是清圣祖康熙皇帝西征噶爾丹凱旋回軍路過歸化城(現(xiàn)今呼和浩特市)，到此打獵，試劍時(shí)一劍劈為兩半，因此得名“試劍石”。也有的人說，石下有二層，好像是一個(gè)塔被埋了一半，故名“塔兒石”。有的游客也稱之為“鴛鴦石”。
第六景為“百米古洞”。其東口在并蒂蓮花附近。東西布向，古洞曲屈婉蜒，幽深莫測(cè)。古洞現(xiàn)雖有淤塞，但洞口尚存，西口被一巨石堵塞，游人不得從中而過。此洞的形成據(jù)傳是在清代人們?yōu)槿§菔?通稱打火石)而人工開掘成的，似為一“窯”，因很大而得村名為“大窯村”。
第七景為“登臨遠(yuǎn)眺”，當(dāng)你從古洞繼續(xù)西行，便是兔兒山的兔背了。從這里登臨高點(diǎn)，極目遠(yuǎn)眺，則青山如嶂，河水蜿蜒，層層梯田，黃綠相間。
第八景算是“遺跡斑斑”了。在無字天書下有猿人燒火的灰燼遺跡,古人吃過的腫骨鹿和普氏羚羊殘骨化石，人工打成的大量的石器和半成品石器，其中以龜背形刮削器最富有特色，反映了一定的地方性。還有石渣等等遺跡到處可見?？脊殴ぷ髡咦屑?xì)編號(hào)立案，舊石器時(shí)代早期的已編到五十號(hào)，晚期的已編到三百多號(hào)了。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇四
各位游客，大家早上好!首先我代表天津國際旅行社歡迎您到美麗的天津來觀光旅游!我是大家此行的導(dǎo)游員，大家可以叫我小*或*導(dǎo)，非常榮幸能和各位共同度過這段愉快的旅程!今天為大家開車的是李師傅，李師傅已有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)，乘坐他的車一定會(huì)讓您感到既舒適又安全的。在旅行過程中如果您有什么問題和要求，請(qǐng)隨時(shí)提出，我將竭盡全力為您解決。最后，希望通過我接下來的講解和服務(wù)能使您對(duì)天津有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)。
好，下面呢我就給大家簡(jiǎn)要介紹一下濱海新區(qū)。濱海新區(qū)成立于1994年，它位于天津東部的臨海地區(qū)，處于京津冀和環(huán)渤海城市帶的交匯點(diǎn)上。濱海新區(qū)擁有海岸線153公里，由塘沽區(qū)、漢沽區(qū)和大港區(qū)3個(gè)行政區(qū)以及東麗區(qū)和津南區(qū)的部分區(qū)域組成。濱海新區(qū)有著得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)：對(duì)內(nèi)，以新區(qū)為中心，在方圓500公里范圍內(nèi)分布了11座100萬人口以上的大城市。對(duì)外，新區(qū)雄踞環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的核心位置，擁有無限的發(fā)展機(jī)遇。隨著濱海新區(qū)開發(fā)開放納入到國家總體發(fā)展戰(zhàn)略布局，這里越來越受到全國乃至世界的矚目。有人就曾這樣打比方：如果說南海有艘經(jīng)濟(jì)航母叫深圳號(hào)，東海有艘經(jīng)濟(jì)航母叫浦東號(hào)，那渤海的經(jīng)濟(jì)航母就是濱海號(hào)。
好了，朋友們，我們的車現(xiàn)在行駛的這條道路就是津?yàn)I高速公路，它全長28公里，是連接天津市區(qū)和塘沽開發(fā)區(qū)的主要高速公路。各位游客，車行前方就是海門大橋，從這我們能看到那個(gè)雙塔聳立在河面的鋼鐵構(gòu)架就是海門大橋了。塘沽地處海口，乃京津海上門戶。古人在《詠塘沽》一詩中曾提到過海門，故將大橋命名為“海門大橋”。海門大橋是目前我國開啟跨度最大、提升高度最高的直升開啟式大橋，它始建于1983年春，歷時(shí)2年半完成，總耗資3000多萬元?，F(xiàn)在我們的車已經(jīng)上橋了，海門大橋總長903米，由正橋、引橋和引道3部分組成，其中正橋長260米，有4個(gè)混凝土橋墩支撐;大橋橋面寬20米，車行道則寬14米，可四車并行，整個(gè)橋面設(shè)計(jì)已達(dá)到一級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)。海門大橋不僅繁榮了塘沽的經(jīng)濟(jì)，而且給塘沽增添了壯觀的一景。早在明代，海門就已經(jīng)成為天津的八景之一，詩人李東陽所作天津八景中有《海門夜月》詩一首即可為證?，F(xiàn)在啊，每天上、下午2次定時(shí)提橋，橋面會(huì)在2分鐘內(nèi)提升到設(shè)計(jì)的高度，屆時(shí)等待通行的各種船舶便會(huì)魚貫而行，場(chǎng)面蔚為壯觀。
各位朋友，我們的車馬上就要到海河外灘公園了，在此之前呢，我先做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。海河外灘公園是天津市海河開發(fā)中最早的一個(gè)項(xiàng)目，也是塘沽區(qū)政府本著以人為本，倡導(dǎo)民眾至上、還河于民的重點(diǎn)項(xiàng)目，整個(gè)公園集休閑、娛樂、購物和美食于一體，是海河綜合開發(fā)的龍頭工程。好了，我們的車已經(jīng)到停車場(chǎng)了，請(qǐng)大家拿好隨身物品和我一同下車去參觀。
我們現(xiàn)在就來到了入園處，大家可以看到前方有一船形建筑碑體，上面刻有“海河外灘公園”6個(gè)大字，乃是原天津市委書記張立昌所題。沿著主通道，我們就來到了星之廣場(chǎng)，大家順著我的手勢(shì)看，前面一排正在演奏各種樂器的名為“沽水和聲”的雕塑群正面向游客，展現(xiàn)出了一派歌舞升平、欣欣向榮的熱鬧場(chǎng)景。那整個(gè)外灘公園由文化娛樂區(qū)、商業(yè)休閑區(qū)、綠化景觀區(qū)和高臺(tái)觀景區(qū)4部分組成，并以沿河木制人行道貫通。我?guī)Т蠹蚁扔斡[第一景區(qū)，大家請(qǐng)看，我們眼前的這個(gè)便是公園里最具代表的宏偉造型——碧海帆影，整個(gè)公園自西向東共設(shè)立了3座碧海帆影標(biāo)志物，它們的高度依次是100米、70米和50米，從遠(yuǎn)處看這3個(gè)構(gòu)造猶如大海中航行的帆船，與蔚藍(lán)色的海河水相映成輝。來，朋友們?cè)蹅兝^續(xù)前行，我們現(xiàn)在來到的是介于一、二景區(qū)之間的水上噴泉了，它的主噴高度為170米，東西全長360米，噴泉變化水型多達(dá)27種，是我國目前高度最高、長度最長的水上噴泉景觀。自古常言水火不相容，然而這里就有水中噴火、火在水中的獨(dú)特景觀，堪稱國內(nèi)水景之最。下面時(shí)間就交給大家自行游覽了，但我要提醒您在自行游覽時(shí)一定不能錯(cuò)過位于第四景區(qū)的“東方公主”號(hào)郵輪，它于1967年由法國建造，是當(dāng)今世界上最豪華的郵輪之一，當(dāng)年周恩來出訪非洲時(shí)就曾搭載過此郵輪，有時(shí)間的話，您不妨上船參觀一下，也可在船上用餐或娛樂。最后我提醒大家2個(gè)小時(shí)之后，也就是11點(diǎn)整，我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合，而后前往下一站——洋貨市場(chǎng)。
好，人到到齊了，請(qǐng)朋友們隨我上車。下面呢，我們就去洋貨市場(chǎng)去游覽一下。洋貨市場(chǎng)坐落在塘沽區(qū)河北路以西，于改革開放初期成立，據(jù)說當(dāng)時(shí)一些外籍船員經(jīng)常把從國外帶上岸的東西在這里交易，這便是洋貨市場(chǎng)的雛形，那轉(zhuǎn)眼間30多年過去了，洋貨市場(chǎng)早已今非昔比了，市場(chǎng)的經(jīng)營面積由最初的7千平米增加到現(xiàn)在的5萬平米，而經(jīng)營品種更是五花八門、一應(yīng)俱全，小到手表、打火機(jī)，大到家用電器、摩托車應(yīng)有盡有，其中不少舶來品是市面上少見的原裝貨。我們的車已經(jīng)停靠了，下面呢就請(qǐng)大家去盡情游覽購物天堂，隨心所欲各置所需吧。
逛完洋貨，我們繼續(xù)前往下一站——大沽口炮臺(tái)遺址。大沽口炮臺(tái)遺址位于塘沽區(qū)的海河于渤海交匯處，是入京咽喉、津門之屏障。自古以來，大沽口炮臺(tái)就是海防重鎮(zhèn)，并素有“南有虎門，北有大沽”的美稱。近百年來，大沽口炮臺(tái)更是歷經(jīng)滄桑，幾經(jīng)興廢，它不但是帝國主義侵略中國的鐵證，同時(shí)也是中國人民浴血奮戰(zhàn)，抗擊帝國主義侵略的歷史見證。多少年來，無數(shù)仁人志士都曾到此憑吊以激發(fā)心中的愛國主義熱情，偉大領(lǐng)袖毛主席就曾于解放前后兩次登臨大沽口炮臺(tái)，體現(xiàn)了偉人對(duì)炮臺(tái)的重視和關(guān)心。好，我們的車已經(jīng)到了，請(qǐng)大家隨我下車參觀。
隨著時(shí)間的流逝，我們?nèi)ソ裉斓淖詈笠粋€(gè)景點(diǎn)——天津?yàn)I海航母主題公園。濱海航母主題公園位于漢沽區(qū)八卦灘，是以前蘇聯(lián)基輔號(hào)航母首制艦為主要旅游資源的軍事主題公園，基輔號(hào)總長273米，寬53米，高61米，全艦共分17層，艦載官兵1500名。好了，目的地已經(jīng)到了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品和我一同下車參觀。
游客朋友們，短暫的相逢就要結(jié)束了，很高興與您在一起度過了開心的日子，我相信我們今天濱海新區(qū)的美景一定給您留下了深刻的印象。希望您把在這里收獲的開心和快樂帶回家鄉(xiāng)，把寶貴的意見留給我們，以便我們不斷完善工作。感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和配合，我期盼不久的將來，我們還會(huì)再次相聚天津，最后祝大家歸途一切順利，一路平安!謝謝大家!
廣西壯族文化導(dǎo)游篇五
校園文化導(dǎo)游詞，有些學(xué)校建校時(shí)間長，文化底蘊(yùn)深厚，下面是小編帶來的校園文化導(dǎo)游詞，希望對(duì)你有幫助!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)大家好!
歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我校檢查指導(dǎo)工作。
我是縣四中的一名語文教師。
很榮幸能給大家介紹我們學(xué)校。
1、第一塊版面前
我校是縣委、縣人民政府為整合教育資源，改善辦學(xué)條件，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，于20xx年5月在原頭工學(xué)校校址上，新建的一所寄宿制初級(jí)中學(xué)，于去年9月建成正式投入使用。
目前學(xué)校校舍建筑面積18000平方米。
學(xué)校現(xiàn)有教職工130多人，在校生1362名，其中初中學(xué)生1029名，小學(xué)333名，共設(shè)34個(gè)教學(xué)班，學(xué)生主要來自蘭州灣、廣東地、北五岔、六戶地、頭工五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
2、大門口第二塊版面
這是我校未來校園景觀建設(shè)鳥瞰圖，今年春天按照縣委、縣人民政府的要求，我校特請(qǐng)烏市景觀設(shè)計(jì)院為我校校園景觀修建進(jìn)行了詳細(xì)的勘測(cè)和設(shè)計(jì)規(guī)劃，我們相信有縣委、政府的大力支持、教育局的關(guān)心和學(xué)校的精心建設(shè)，這一美好愿望一定能盡快實(shí)現(xiàn)，到那時(shí)我們學(xué)校將是充滿親情的家園，生動(dòng)活潑的樂園，探索求知的學(xué)園和環(huán)境優(yōu)美的花園。
3、教學(xué)樓正門前
大家現(xiàn)在看到的是我校的教學(xué)樓，教學(xué)樓建筑面積7856平方米，共4層，有標(biāo)準(zhǔn)教室40間，各種功能室16間，教師辦公室40間，可容納1600名學(xué)生就讀。
我們將教學(xué)樓命名為“思源樓”，其寓意為“飲水思源”，教育和引導(dǎo)我們的全體師生，一個(gè)人不能忘恩，要牢記飲其流者懷其源，以實(shí)際行動(dòng)感恩母校，感恩黨，回報(bào)社會(huì)。
在教書育人中我們確定“人人有才，適之而導(dǎo)，人人成才”辦學(xué)理念，引導(dǎo)全體干部教師樹立正確的人才觀、育人觀;體現(xiàn)因人而異，因材施教的教育原則。
現(xiàn)在我校已形成了求真、尚美、勵(lì)志、創(chuàng)新的校風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、善教、愛生的教風(fēng)和立志、樂學(xué)、善思、爭(zhēng)先的學(xué)風(fēng)。
4、教學(xué)樓門庭
現(xiàn)在大家所處的位置是我校教學(xué)樓一樓門庭，為充分發(fā)揮環(huán)境育人功能，我們根據(jù)各樓層功能和年級(jí)的實(shí)際，在教學(xué)樓分層確定了個(gè)性化文化主題，一樓以“愛我家園”為主題，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)具匠心，就地取材，將我縣的人文景觀、地域風(fēng)貌、特色特產(chǎn)等納入校園文化中，以圖片展示、文字說明等形式展示“瑪河文化”“碧玉文化”“鳳凰文化”。
奔流不息的瑪河，孕育了勤勞、智慧的瑪河兒女。
激勵(lì)我們?nèi)w教師勤勉育人，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)。
“玉不琢，不成器”。
新時(shí)期育人工作要借鑒雕玉的經(jīng)驗(yàn)，在育人過程中更要戒驕戒躁，不能急于求成，要因人而宜，扮演好雕刻家的角色，認(rèn)真觀察分析，從學(xué)生個(gè)性本質(zhì)出發(fā)，采取合適的教法，因材施教。
這恰恰是“碧玉文化”在學(xué)校的最好詮釋。
“鳳凰文化”啟示我們科學(xué)施教才能和諧育人。
通過這些圖片以及我校平時(shí)的教育教學(xué)即弘揚(yáng)和傳承我縣“三大文化”，又引導(dǎo)學(xué)生樹立熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高理想;二樓以“志存高遠(yuǎn)”為主題。
通過“胸有凌云志，無高不可攀”“志高山峰矮，路從腳下伸”等格言警句，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗;三樓以“善思樂學(xué)”為主題，通過宣傳版上的格言警句“聰明在于勤奮，天才在于積累”“要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞幻想”等，旨在引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué);四樓以“鑄就夢(mèng)想”為主題，通過對(duì)社會(huì)各界名人、成功人士的了解，如：航天英雄楊利偉，著名科學(xué)家袁隆平、錢學(xué)森，體育明星劉翔、姚明，影視明星歌星譚晶等，來影響激發(fā)學(xué)生成就自己夢(mèng)想的強(qiáng)烈欲望。
以這些文化主題的設(shè)計(jì)營造濃厚的育人氛圍，讓師生步入教學(xué)樓就能感受到高雅的文化氣息，從中受到啟迪和警示。
5、四樓美術(shù)室
這里是繡編、刮畫興趣活動(dòng)室。
在這里活動(dòng)的有十字繡、刮畫、串珠、絲網(wǎng)花等興趣小組，共有70余人，每周二、四下午第八節(jié)課為活動(dòng)時(shí)間。
通過開展這些活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和極強(qiáng)的動(dòng)手能力，提升學(xué)生的審美情趣，陶冶情操，推動(dòng)我校美術(shù)教育多方面發(fā)展。
請(qǐng)觀賞我校學(xué)生作品，這些作品是我校部分學(xué)生的代表作品，這些作品展示了同學(xué)們對(duì)生活的熱愛和真率的內(nèi)心世界。
這是剪紙、書法、繪畫興趣活動(dòng)室。
剪紙、書法、繪畫興趣小組現(xiàn)共有學(xué)生50余人，一批批藝術(shù)新苗在老師的精心指導(dǎo)下，如雨后春筍般茁壯成長，同學(xué)們?cè)诩艏堉胁坏珜W(xué)到了知識(shí)，還提升了自身審美情趣。
這里展出的是部分學(xué)生的優(yōu)秀作品。
6、東側(cè)地下室音樂活動(dòng)室
大家現(xiàn)在來到的地方是我校的音樂室，音樂室分為紅歌訓(xùn)練室、形體舞蹈活動(dòng)室和音樂教室。
我校紅歌合唱分為班級(jí)合唱隊(duì)和學(xué)校合唱代表隊(duì)，目前已經(jīng)形成了班班唱紅歌、人人唱紅歌的氛圍，通過唱紅歌同學(xué)們受到了良好的革命傳統(tǒng)教育。
學(xué)校紅歌合唱代表隊(duì)共有80人組成，每周二、周四下午第八節(jié)課活動(dòng)。
現(xiàn)在大家看到的墻面上的這七幅圖片，反映中國革命歷程的七個(gè)重要階段，也象征音樂的七個(gè)音符。
北墻上的這三幅圖片是我國三個(gè)著名的少兒合唱團(tuán)。
唱響紅歌是為了讓學(xué)生了解先輩們創(chuàng)建新中國的業(yè)績，學(xué)習(xí)他們?yōu)榱诵轮袊幌奚膫ゴ缶?唱響紅歌更是為了讓同學(xué)們嘔歌新中國成立以來黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民解放思想，改革開放所取得的偉大成就，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)偉大祖國的熱愛和對(duì)民族精神的敬畏之情，同時(shí)提升同學(xué)們的音樂修養(yǎng)和自身素養(yǎng)。
接下來請(qǐng)欣賞縣四中紅歌代表隊(duì)紅歌演唱。
這是舞蹈形體訓(xùn)練室。
舞蹈興趣小組現(xiàn)共有36名隊(duì)員，主要是1——7年級(jí)學(xué)生。
學(xué)校通過舞蹈訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展自己的特長，達(dá)到健身、塑造形體、陶冶情操的目的，使同學(xué)們的氣質(zhì)更加高雅。
愛好舞蹈的.學(xué)生在這里揮灑汗水，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
7、西側(cè)地下室(體育活動(dòng)室)
這里是我校室內(nèi)體育活動(dòng)區(qū)。
活動(dòng)區(qū)有跆拳道訓(xùn)練室、乒乓球室、體能訓(xùn)練室。
目前我校體育興趣活動(dòng)小組有籃球、足球、乒乓球、田徑、跆拳道、輪滑等，其中跆拳道和輪滑是我校的特色校本活動(dòng)。
這里是我校的跆拳道訓(xùn)練室，我校跆拳道興趣小組組建于去年9月，現(xiàn)共有40名隊(duì)員，通過開展跆拳道訓(xùn)練不僅強(qiáng)健了學(xué)生體魄，培養(yǎng)了學(xué)生“禮儀廉恥、克己忍耐、百折不屈”的精神，更重要的是他們的意志品質(zhì)在此得以提升。
今年四月我校選拔兩名跆拳道隊(duì)員代表昌吉州教育局參加2010年度自治區(qū)大中專院校跆拳道年度賽分獲男女第5名。
下面請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)觀看跆拳道表演。
這邊乒乓球訓(xùn)練室和體能訓(xùn)練室，請(qǐng)參觀。
8、西側(cè)門出(觀看學(xué)生輪滑、健美操、呼啦圈大課間表演)
我校輪滑興趣小組于今年成立，現(xiàn)有35名隊(duì)員。
此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)深受學(xué)生的喜愛，通過開展輪滑活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的耐力和敢于爭(zhēng)先的良好品格，還提高了人際交往能力，加強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
我校大課間活動(dòng)以年級(jí)為版塊，以班級(jí)為單位進(jìn)行。
主題是“每天鍛煉一小時(shí)，快樂學(xué)習(xí)一整天，幸福生活一輩子”，在小學(xué)低段開展跳皮筋、高段踢毽子、七年級(jí)轉(zhuǎn)呼拉圈、八年級(jí)跳健美操、九年級(jí)跳繩。
通過開展這些活動(dòng)，使每位學(xué)生至少掌握1-2項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生體育興趣和特長。
下午課外活動(dòng)時(shí)間，主要開展男、女籃球、田徑、足球、乒乓球等項(xiàng)目的訓(xùn)練，通過大課間活動(dòng)、課外活動(dòng)、興趣小組訓(xùn)練。
全面提高學(xué)生的健康素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生快樂健康成長。
請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)觀賞我校輪滑、健美操和呼啦圈表演。
9、學(xué)生公寓
我校學(xué)生公寓樓，建筑面積4127平方米，標(biāo)準(zhǔn)宿舍93間，現(xiàn)有近800名學(xué)生住宿。
大門兩側(cè)醒目的對(duì)聯(lián)寫到：“心中常念夢(mèng)，校內(nèi)亦為家”是讓學(xué)生時(shí)刻不要忘記自己心中的夢(mèng)想，在學(xué)校這個(gè)溫馨的家園里，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
“求凈，求靜、求潔、求雅，共建文明家園”是我校公寓管理的總體要求和最終要達(dá)到的目的。
在公寓管理中我們健全各項(xiàng)管理制度，設(shè)立黨員先鋒崗，充分發(fā)揮黨員示范帶頭作用，帶動(dòng)生活教師更好地發(fā)揮服務(wù)育人的作用。
實(shí)行學(xué)生自我管理，每層樓設(shè)有兩名樓層長，每個(gè)宿舍設(shè)一名宿舍長。
管理實(shí)行層層負(fù)責(zé)制。
宿舍做到日檢查，周總結(jié)，并與評(píng)選文明班級(jí)相掛鉤，宿舍內(nèi)務(wù)要求做到“三統(tǒng)一”即：宿舍物品擺放統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，布置統(tǒng)一模式，被褥疊放統(tǒng)一。
鼓勵(lì)每間宿舍養(yǎng)一盆花，教育學(xué)生養(yǎng)花護(hù)花，自覺改善住宿環(huán)境，在樓道內(nèi)我們努力打造樓道文化，教育學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)家的美麗，用雙手保持家的整潔，用愛心呵護(hù)家的溫暖，用真誠營造家的溫馨。
我們的學(xué)生都來自農(nóng)村，經(jīng)過宿管生活教師的悉心引導(dǎo)、熱情服務(wù)和精心管理，他們的生活習(xí)慣有了很大的變化，良好的文明行為習(xí)慣正在逐步養(yǎng)成。
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10、學(xué)生餐廳
我校餐廳建筑面積3120平方米，餐廳目前實(shí)行承包制，就餐師生近1000人，共設(shè)4個(gè)窗口，師生持卡就餐。
餐廳環(huán)境優(yōu)雅，墻面上張貼有醒目的標(biāo)語：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱，”等教育全體師生要懂得珍惜糧食，尊重他人勞動(dòng)成果。
墻上掛有科學(xué)飲食的宣傳版，倡導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理膳食，健康快樂成長。
為充分利用餐廳這塊陣地，我們?cè)诓蛷d安置了兩臺(tái)電視，同學(xué)們?cè)诰筒偷耐瑫r(shí)還可以觀看電視節(jié)目，使學(xué)生既開闊了眼界又放松了心情。
學(xué)校安排專人管理餐廳，建立健全餐廳管理制度，狠抓落實(shí)，確保了餐廳的食品衛(wèi)生安全和飯菜質(zhì)量，嚴(yán)格控制飯菜價(jià)格，努力使學(xué)生吃得飽，吃得好，餐廳運(yùn)作一年來，師生及學(xué)生家長比較滿意，反映良好。
一年來，我校在縣委、政府的大力支持下，在教育局的關(guān)心下，全校師生發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，全面實(shí)施“六育人”工程，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)取得了跨越式發(fā)展成就。
今后我校將繼續(xù)深化“六育人”活動(dòng)，豐富育人載體，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，提升校園文化底蘊(yùn)，為學(xué)校走“發(fā)展學(xué)校、成功教師、幸福學(xué)生”的可持續(xù)發(fā)展之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使廣大師生在學(xué)習(xí)、生活中不斷完善自我，努力辦人民滿意的教育。
最好是暫時(shí)的標(biāo)志，更好才是我們永恒的追求。
在此懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)留下寶貴意見。
祝各位領(lǐng)導(dǎo)工作愉快，身體健康!
你們好，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)光臨我們學(xué)校指導(dǎo)工作，我代表學(xué)校全體教師對(duì)諸位的到來表示熱烈的歡迎!下面我把校園文化建設(shè)總體規(guī)劃向各位領(lǐng)導(dǎo)做簡(jiǎn)單的介紹：
我們學(xué)校精心設(shè)計(jì)了展板62塊，以“一切為了學(xué)生為了學(xué)生一切”為辦學(xué)理念和以學(xué)生“養(yǎng)成教育”為主題，來構(gòu)建校園文化的外部環(huán)境。
內(nèi)容設(shè)計(jì)分為五大版塊：愛祖國、孝父母、敬師長、厚親朋、講誠信。
版面設(shè)計(jì)都是以畫軸的形式展開，主題為故事介紹，并附有配合內(nèi)容的層次較淺的一些背景圖畫和各種造型的噴繪、寫真圖片。
學(xué)校每一個(gè)角落都將成為孩子們學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐、健康成長的園地。
首先看到的是圓形花池中間的塑雕，它象征著“放飛希望”，希望我們學(xué)校的每位學(xué)生能在知識(shí)的太空中遨游飛翔。
這是我校章程，指引我校辦學(xué)方向。
左邊是我們學(xué)校的簡(jiǎn)介和平面圖，記載了xx學(xué)校的成長歷史(簡(jiǎn)要介紹)，右邊是我們xx學(xué)校的“三風(fēng)一訓(xùn)”和辦學(xué)理念(一切為了學(xué)生為了學(xué)生一切)。
給我們學(xué)校指明了辦學(xué)方向。
在我們的右邊是我們xx小學(xué)幼兒園。
大家看到的一幅幅散發(fā)著童年氣息的圖片和簡(jiǎn)筆畫，更是將孩子們帶到了一個(gè)充滿幻想色彩的世界。
使我們的幼兒園真正成為“群星閃爍的樂園，孩子成長的搖籃”。
各位領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)我們站在大門前遠(yuǎn)望我們的學(xué)校，東邊是各種幾何圖形的草坪，在這里能感受到春天的氣息和青草的芳香。
因?yàn)槔锩娣N著各種各樣的花草，到了春暖花開的季節(jié)，這里就是一個(gè)漂亮的花園。
東墻用簡(jiǎn)筆畫繡出了“安全”一面墻，(簡(jiǎn)要介紹)，時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生安全的重要。
西墻用生動(dòng)的運(yùn)動(dòng)圖形描繪了學(xué)生積極鍛煉身體，抵制甲流感。
各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)看，現(xiàn)在在我手的前方，以“養(yǎng)成教育”為主題的校園文化呈現(xiàn)在我們的面前，十二個(gè)櫥窗四大板塊：左邊講述了古代的：仁、義、禮、智、信的典故。
背面是我們學(xué)校豐富多彩的校園活動(dòng)圖片，也是我們學(xué)校對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的縮影。
右邊是教育方針和?；赵O(shè)計(jì)、校歌等，意在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國、愛校的教育;背面是學(xué)生在家、在校、走向社會(huì)的養(yǎng)成教育。
前方有兩個(gè)大的櫥窗，一邊是一句溫馨的提示：“今天你對(duì)學(xué)生微笑了嗎”?提醒老師們每天都要微笑著面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。
另一邊是我們學(xué)校的“班級(jí)量化方案” ，意在營造良好的教學(xué)氛圍，創(chuàng)造嚴(yán)謹(jǐn)、和諧、求實(shí)、創(chuàng)新的校風(fēng)。
背面是校園快報(bào)，記錄每周學(xué)校的要事、新聞。
各位領(lǐng)導(dǎo)，順著十二櫥窗向前走，我們看到前方這所非常漂亮的建筑呢就是我們學(xué)校的教學(xué)樓。
抬頭仰望12個(gè)醒目的大字“牢記育人使命，不負(fù)人民重托”，你知道他代表著什么嗎?道出了我們每位教師的心聲：我們是“人類靈魂的工程師。
“中間是我們學(xué)校的校徽?！?BR>
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好!歡迎大家蒞臨我校指導(dǎo)工作。
我是肥鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師--—錢靜。
今天非常榮幸能為各位領(lǐng)導(dǎo)介紹我校的一些情況：北樓—教學(xué)樓，南樓—東部是教室、西部是專用教學(xué)區(qū)，東樓是我們的辦公樓。
相信各位已經(jīng)看到了我們北樓西墻上寫有“您愛您的孩子，我愛我的學(xué)生”我們把學(xué)生看作一棵幼苗。
我們所有的教師在工作中始終堅(jiān)持;教孩子六年，替孩子想六十年。
這也是我們南樓西墻上所寫的。
從幼苗到大樹象征著孩子的成長，孩子在這里愉快的生活，茁壯的成長，這也正是我校?；盏暮x之所在。
我們將在東樓上懸掛我們的?；?、校訓(xùn)和我們學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。
各位領(lǐng)導(dǎo)這邊走，北面這兩塊櫥窗的正面展出的分別是我校的簡(jiǎn)介，辦學(xué)理念，以及我校的教育教學(xué)，素質(zhì)教育的縮影。
背面是我校習(xí)慣培養(yǎng)的階段目標(biāo)，我校教育學(xué)生在這里六年養(yǎng)成24個(gè)好習(xí)慣，每學(xué)期兩個(gè)，設(shè)置了具體的階段目標(biāo)。
各位再往北樓走廊墻壁上看，那是一塊塊圖文并茂的英語圖片，因?yàn)橛⒄Z在我們農(nóng)村教學(xué)中是一項(xiàng)薄弱環(huán)節(jié)，我們想通過這樣的方式使孩子受到熏陶，來提高孩子學(xué)習(xí)英語的興趣，我們是這樣設(shè)置的：一樓是英語單詞，二樓是英語短語，三樓是英語句子。
(這是我們我們的教室，各位請(qǐng)隨便看看：我們教室里設(shè)置了………等欄目，我們的班級(jí)文化并不統(tǒng)一，這體現(xiàn)的是以學(xué)生為主體、我的班級(jí)我做主的人文教育理念。)
各位領(lǐng)導(dǎo)這邊走，現(xiàn)在我們已經(jīng)走在了我校的漢字文化廣場(chǎng)上，腳下是雕刻在青石板上的2500個(gè)常用的漢字，這些字是按筆畫順序來排列的，廣場(chǎng)的四周是對(duì)學(xué)生具有教育意義的弟子規(guī)、三字經(jīng)和我們總結(jié)的人生成功之道，用來教育和激勵(lì)所有的人，都能擁有一個(gè)成功的人生。
我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，安排:一、二年級(jí)會(huì)讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，三年級(jí)會(huì)背《三字經(jīng)》，四年級(jí)會(huì)背《弟子規(guī)》，五年級(jí)會(huì)講《三字經(jīng)》，六年級(jí)會(huì)講《弟子規(guī)》《成功之道》，并且利用課余時(shí)間五六年級(jí)的小解說員還會(huì)給低年級(jí)的弟弟妹妹講解所學(xué)到的知識(shí)，學(xué)以致用，另外，我們利用識(shí)字英雄、活字典、找字比賽等多種形式，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行識(shí)字活動(dòng)，并作了識(shí)字方面的具體要求，孩子們?cè)谕嫠５臅r(shí)候也會(huì)受到漢字的熏陶，感受漢字的魅力，從而提高孩子的識(shí)字能力。
各位再放眼我們校園。
我們校園，校園已經(jīng)是四季有綠。
三季有花，有了他們的映襯我們的校園更加美麗。
這兩個(gè)櫥窗展出的是我們的校徽校歌，校長寄語、教育方針，還有我校的教師風(fēng)采，目前我校共有教師51人，這是一支充滿活力的教師隊(duì)伍，我們所有的教師在工作中不怕苦不怕累，互相幫助，，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
不求個(gè)個(gè)成才，只求個(gè)性發(fā)展，幾年來我們本著這樣的教學(xué)理念結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)開展了豐富多彩的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生實(shí)施了多方面的教育。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的四個(gè)櫥窗8個(gè)板塊是我校一些教育活動(dòng)的剪影和精彩瞬間。
“歡樂海洋，舞動(dòng)星光”有我校孩子在慶祝節(jié)日時(shí)的歡樂瞬間，我們不僅注重孩子學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)更重視孩子身體素質(zhì)，“我運(yùn)動(dòng)，我陽光，我健康”是我校運(yùn)動(dòng)會(huì)的精彩瞬間。
“四海同音”是我校的語言文字工作情況，現(xiàn)在普通話已經(jīng)成為我們的校園語言。
學(xué)生的安全一直就是我們教師最關(guān)心的事情，為了學(xué)生的安全我校先后開展了地震逃生演練，火災(zāi)逃生演練，交通模擬演練等活動(dòng)，大大提高了我校師生的安全意識(shí)。
我校管理嚴(yán)格，目前，出入一條線已成為我校一道亮麗的風(fēng)景線，在上下學(xué)時(shí)學(xué)生都能自覺沿著指定的路線行進(jìn)，既安全又有序。
這是我們中心小學(xué)的校報(bào)，它是我們學(xué)校的窗口，是我們?nèi)w師生交流心聲，傳遞信息，塑造文化的重要陣地。
這邊由我校少先隊(duì)員入隊(duì)儀式，我們每周一舉行升國旗儀式和少先隊(duì)員入隊(duì)儀式，一批又一批的孩子在教師的激勵(lì)下通過自己的努力，光榮的加入了少先隊(duì)。
心靈小站是我校的感恩教育，我們特邀請(qǐng)著名的張建材老師為我校師生進(jìn)行感恩教育，一節(jié)課下來所有的人都得到了一次心靈的洗禮，孩子們把自己心中的這份感動(dòng)化作自己的行動(dòng)，以自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
各位請(qǐng)望東看，這有4快黑板，這是我們孩子的涂鴉墻，分別是：我的字，我的畫，辯論臺(tái)，想說就說。
我們給孩子提供了充分的舞臺(tái)，孩子在這里留下了最真實(shí)的生活狀態(tài)，我們這樣做的目的主要是讓孩子在收獲科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，收獲一個(gè)健康的，快樂的，無憂無慮的童年。
我們正朝著學(xué)生、教師和學(xué)校共同成長、共同發(fā)展的美好愿景一步一步地邁進(jìn)。
好了，各位領(lǐng)導(dǎo)，下面請(qǐng)隨我到接待室休息。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇六
游客朋友們，大家好，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了!首先我代表河南青年旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，我是你們的導(dǎo)游員小李，旁邊這位是我們的安全大使王師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技術(shù)，相信有他為我們保駕護(hù)航，我們的漯河之旅會(huì)更加安全放心，雖然我很平凡，但我會(huì)盡我最大的努力把漯河不平凡的一面展現(xiàn)給大家的，讓大家有個(gè)難忘的漯河之旅。
在此，預(yù)祝大家旅途愉快! 現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)踏上了旅途。
大約2個(gè)小時(shí)左右就能到達(dá)今天要游覽的目的地-----許慎文化園。
我們今天的行程是這樣安排的，上午游覽許慎文化園，中午在許慎文化園就餐，下午參觀南街村，之后返程。
隨著旅游車緩緩駛出鄭州火車，我們就來到了鄭州最繁華的商業(yè)地段。
透過車窗，我們看到的就是鄭州的標(biāo)志性建筑----二七紀(jì)念塔，他是為了紀(jì)念1923年京漢鐵路大罷工和二七烈士而建造的，周圍這一帶就是鄭州著名的商業(yè)圈----二七廣場(chǎng)，早在二十世紀(jì)90年代，以鄭州亞細(xì)亞為代表的各路商家就在這里逐鹿中原，上演了一場(chǎng)轟動(dòng)全國的商戰(zhàn)。
鄭州商業(yè)發(fā)達(dá)，素有商城之稱。
同時(shí)，它也是一座古城，傳承了3600年古老文明，2004年被中國古都協(xié)會(huì)認(rèn)證為中國第八大古都。
不知不覺中，我們的旅游車已經(jīng)行駛在京港澳高速上，距離漯河許慎文化園還有一段距離，我就簡(jiǎn)單為大家介紹一下漯河這座城市。
漯河歷史悠久，早在新石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息。
多年;賈湖遺址的釀酒遺留物將世界造酒史向前推進(jìn)3000多年。
境內(nèi)擁有各類文物景點(diǎn)200余處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，省級(jí)文物保護(hù)單位28處，市級(jí)文物保護(hù)單位27處，現(xiàn)已被評(píng)為“中國品牌城市”。
此外，漯河還先后摘取"國家園林城市"、"國家森林城市"等桂冠。
而我們今天要參觀的許慎文化園就位于漯河市召陵區(qū)，它是以全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位許慎墓為核心，2008年9月開工。
園區(qū)建筑按傳統(tǒng)規(guī)制對(duì)稱布局，三區(qū)一軸，十二個(gè)節(jié)點(diǎn)，由南向北分布在三級(jí)臺(tái)地之上。
墓葬的主人，許慎，字叔重，是我國東漢時(shí)期的文字學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。
他傾其一生心血撰著了我國乃至世界最早的字典《說文解字》。
秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，而許慎用一部書統(tǒng)一了中國的文字，規(guī)范了漢字的音、形、義，也規(guī)范了一種文化的框。
因?yàn)槠鋵?duì)于文字的巨大貢獻(xiàn)，許慎被后人尊稱為“字圣”。
2006年05月25日， 文化園內(nèi)的許慎墓作為漢代古墓葬，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2014年04月，正式成為國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
朋友們，景區(qū)的停車場(chǎng)已經(jīng)到了，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)----豫a3456，帶好貴重物品，，隨我一起下車，讓我們一起去領(lǐng)略漢字文化的魅力。
各位遠(yuǎn)道而來的游客朋友們:
大家好，歡迎大家來到我們河南旅游觀光，在此我代表我所在的a旅行
社全體員工對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，首先向大家作個(gè)自我介紹，我是xx號(hào)導(dǎo)游員。
坐在司機(jī)駕駛座的師傅是我們的楊師傅，楊師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和駕駛技巧。
所以請(qǐng)大家把安全交給楊師傅，把快樂交給我。
能為大家提供服務(wù)我感到非常榮幸，同時(shí)也希望大家能在我們熱情的服務(wù)中開心高興，事事順心。
此刻我們已經(jīng)踏上旅途。
出了鄭州后我們上高速南下，約2個(gè)小時(shí)左右就能到達(dá)今天要游覽的目的地許慎文化園。
在這里呢，我也給大家提個(gè)醒，千萬注意好隨身物品，別把頭、手、深處窗外，記著我的聯(lián)系方式，我的手機(jī)號(hào)碼是12345、、、希望大家能積極配合我的工作。
說了這么多，我想問大家一個(gè)問題，都說中國旅游看三南：海南、云南、河南。
那么大家對(duì)河南又有多少了解呢?河南旅游可以用“古、河、拳、根、花”來概括，我們也知道，河南是中華民族的發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，歷史上還有不少的王朝都曾在此建都和分封諸侯，在中國的八大古都中，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，分別是洛陽、開封、安陽、鄭州。
俗話說：“得中原者得天下，南宋以前這里一直是中國文化的.軸心，政治、經(jīng)濟(jì)的焦點(diǎn)，無數(shù)杰出的人物在此縱橫馳騁、激蕩起了多少歷史風(fēng)云，歷史的沉淀使得古老的河南看起來更加的厚重，文明，而看看現(xiàn)在的河南，在享有”綠城“美譽(yù)的省會(huì)鄭州的映襯下，顯得更加的光彩奪目，熠熠生輝。
2.7米的大鐘，整點(diǎn)報(bào)時(shí)演奏《 東方紅》樂曲，鐘聲悠揚(yáng)悅耳，延綿數(shù)公里，塔內(nèi)一邊為旋梯，一邊為展室，游人可登至塔頂，遠(yuǎn)眺市容，入夜后，多種彩燈內(nèi)透外照，使雙塔更加絢麗多彩。
各位游客朋友，許慎文化園就快要到了。
我簡(jiǎn)單的介紹一下許慎文化園的概況吧，許慎文化園是以全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位許慎墓為核心，2008年9月開工。
園區(qū)建筑按傳統(tǒng)規(guī)制對(duì)稱布局，三區(qū)一軸，十二個(gè)節(jié)點(diǎn)。
由南向北分布在三級(jí)臺(tái)地之上。
2006年05月25日， 文化園內(nèi)的許慎墓作為漢代古墓葬，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
2014年04月，正式成為國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
停車場(chǎng)已經(jīng)到了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，管好車窗，隨我一起下車參觀!請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)，豫a3456。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了許慎文化園，今天我們主要參觀六書廣場(chǎng)、翰林閣、字圣殿、叔重堂等景觀。
在進(jìn)行參觀之前我們先來了解以下許慎以及他對(duì)文字所作出的貢獻(xiàn)。
許慎是我國東漢時(shí)期的文字學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。
在罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)以儒學(xué)思想治天下的漢朝，在他被尊為“五經(jīng)無雙” 和古、今文經(jīng)學(xué)紛爭(zhēng)的特殊時(shí)期，放棄所有功名利祿，胸懷國家和民族，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砟詈蛨?zhí)著敬業(yè)的態(tài)度，傾其一生心血撰著了對(duì)中華民族發(fā)展壯大和中華文明傳承發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的我國乃至世界最早的字典《說文解字》。
許慎的著作和他的精神影響著一代又一代中華兒女，也因其巨大貢獻(xiàn)而被后人尊為字圣。
每年的高考時(shí)節(jié)，總會(huì)有些學(xué)生到許慎廟前拜一拜，但他們拜的可不是迷信，而是精神力量，想要從許圣人這里得到些精神支持。
關(guān)于許慎還有這樣一個(gè)這樣的故事。
許慎在編撰文字的過程中，遇到“竇”字的解釋時(shí)，他居然不避竇太后的名諱，赫然將“竇”字解釋為洞，并進(jìn)一步將狗竇解釋為狗洞，這一下惹怒了竇太后，將其貶官，逐回原籍。
及至后來，太后受人挑撥，竟要賜死許慎。
許慎當(dāng)然沒有被賜死，許慎沒有被賜死不是太后不要他死，而是因?yàn)樗袀€(gè)好老婆，他的好老婆就是天賜公主。
這是個(gè)美麗的傳說。
1000多年前，一個(gè)大風(fēng)后的夜晚，一個(gè)叫天賜的姑娘被刮到宮里的大樹上，太后看到后非常喜歡，就把她收為宮女，賜她為天賜公主。
后來許慎被召入京城擔(dān)任太尉南閣祭酒，太后就把天賜公主嫁給了他。
許慎貶官回家，天賜公主毅然隨夫回鄉(xiāng)，去過普通人的生活。
得到太后要賜死許慎的消息，天賜公主與家人商議假稱許慎病故，建了一個(gè)墓，當(dāng)著鄉(xiāng)鄰眾人的面，將許慎殯于墓地，暗地里，墓里修了主室側(cè)室，以便于許慎著書、休息。
每到夜晚，天賜公主便白衣素身，飄然而至，一是為許慎送飯，二則陪伴許慎。
就是在這樣的環(huán)境下，許慎完成了澤及千秋萬代的《說文解字》。
各位游客朋友，了解完許慎，我們?cè)賮砹私庖幌挛覈糯奈淖职伞?BR> 我們現(xiàn)在所處的位置就是六書廣場(chǎng)，六書，指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，漢代學(xué)者把漢字的構(gòu)成和使用方式歸納成六種類型，總稱六書。
普遍采取的是許慎的名稱、六書說是最早的關(guān)于漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論。
六書是后來的人把漢字分析而歸納出來的系統(tǒng)。
然而，有了六書系統(tǒng)以后，人們?cè)僭煨伦謺r(shí)，都以該系統(tǒng)為依據(jù)。
結(jié)的六書理論，每根柱子上分別刻有例字和用小篆、隸書、楷體的注解說明。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇七
農(nóng)歷三月三，國人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜，卻鮮香可口、營養(yǎng)豐富。民諺曰：“三月三，薺菜當(dāng)靈丹?！薄叭氯?，薺菜煮雞蛋?！贝禾煺遣墒乘j菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統(tǒng)習(xí)俗?！对娊?jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的詩句。
清朝葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》曰：“三三令節(jié)重廚房，口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香。”詞中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營養(yǎng)豐富，而且還能治療多種疾病。它不僅是佳肴一碟，更是靈藥一方?！八j菜，別名地菜、護(hù)生草、雞心菜，其根、花、籽均能入藥。在中藥里，薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛，被譽(yù)為“菜中甘草”。
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：薺菜味甘、性涼，歸肝、脾、腎經(jīng)，有和脾、利水、止血、明目等效用。薺菜食用方法很多，可拌、可炒、可燴，還可用來做餡或做湯，均色澤誘人、味道鮮美，是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南，用薺菜來煮雞蛋是最常見的一種吃法。每到三月三這天，薺菜便長莖開花，婦女都會(huì)采摘來插在發(fā)際。
因薺菜的諧音是“聚財(cái)”，故此，老百姓又根據(jù)民間傳說，于三月初三這一天，在祭祖的時(shí)候，借助祖先的神靈和財(cái)氣，人們會(huì)將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束，放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球，再配兩三片生姜，煮上一大鍋，全家都吃上一碗，食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn)，又可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習(xí)俗。據(jù)說可以去風(fēng)濕、清火，腰腿不痛，而且還可預(yù)防春瘟。
吃雞屎藤。
農(nóng)歷三月三吃雞屎藤，是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，我們將葉與大米混合研磨成粉，再做成一片片的雞絲藤面，用這種面做成的雞絲藤粿仔湯，味道清香甜美，是本地人喜愛的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰，北海人以此紀(jì)念這位偉人。
在諸葛亮七擒孟獲的云南曲靖農(nóng)村，同樣有很多人喜歡吃雞絲藤。但曲靖不像瓊海、北海等地會(huì)在三月三或七月初一專門吃雞絲藤，帶有很隆重的儀式的味道。在那里，只要是雞絲藤發(fā)嫩芽的日子，當(dāng)?shù)厝思揖筒烧聛硎秤昧耍蛴脕沓慈?，或是素炒，或是涼拌，就如同食普通的蔬菜一般?jiǎn)單自然。
五色糯米飯。
黑、紅、黃、白、紫——五色糯米飯是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)美食，因糯米飯呈多種色彩而得名，又稱“烏飯”。壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五谷豐登的象征。
傳說古時(shí)候壯家村寨有個(gè)青年叫特儂，外出干活總是帶著糯米飯。而山上的猴子總是把糯米飯搶去。有一次，特儂隨手扯了楓葉驅(qū)趕猴子，卻發(fā)現(xiàn)自己掐楓葉的手被染上了黑色。他靈機(jī)一動(dòng)，回家后把楓葉浸泡到糯米飯里蒸煮，制成了黑色糯米飯。猴子看見一大團(tuán)黑乎乎的東西，以為是毒物不敢碰。特儂吃了黑色糯米飯，口不干不燥也不膩倦，反而覺得渾身是力。后來，壯家人都學(xué)著特儂做黑色糯米飯，后又逐漸用黃梔子、紅藍(lán)草等做成了黃色、紅色、紫色糯米飯。
蒿子粑。
三月三吃蒿子粑，與傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)。三月初三古稱“上巳節(jié)”，民間又稱為“鬼節(jié)”。傳說這一天，人的魂魄容易被東游西蕩的鬼迷惑，樸實(shí)憨厚的鄉(xiāng)民們認(rèn)為，必須吃這種帶有野味的蒿子粑，才能把人的魂兒“粑”（粘）住，不為邪惡所侵，人才能健康，不生病。這種美好心愿代代相傳，使這種千年舊俗延續(xù)至今，演變成祈求康泰的地方特色風(fēng)俗。
做蒿子粑的蒿子，是青蒿的俗名，又名香蒿、花蒿，菊科，二年生草本植物，是一種能食用的野生天然植物。春天，輕風(fēng)和煦、萬物復(fù)蘇。據(jù)醫(yī)書介紹，蒿子有清熱、瀉火、利濕、解暑、平肝、安神等功效?？磥?，蒿子粑“粑魂”雖是傳說，祛病健身之言卻是不虛。
薄餅。
農(nóng)歷三月初三吃薄餅，是同安人的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，其子鄭經(jīng)繼承父業(yè)，繼續(xù)抗清，多次出兵攻打閩南一帶，因清軍頑抗造成百姓傷亡慘重。在鄭軍反攻下，清軍投降，鄭軍進(jìn)入城內(nèi)，老百姓一邊迎鄭軍，一邊制作薄餅祭祀死難的親友。后來民眾就用薄餅在農(nóng)歷三月初三日祭祀祖宗。
做薄餅單是餡就足夠忙活好長時(shí)間，但是更關(guān)鍵的是需要薄餅皮做支撐。薄餅皮不但要薄更要?jiǎng)诺?，這樣包著餡料就不容易破裂。吃時(shí)將餡料放在薄餅皮上，卷成竹筒狀，非常味香可口。因?yàn)橘|(zhì)量好的薄餅皮很q，所以也有很多人喜歡單吃薄餅皮。
春餅。
三月初三，上巳日也有一種食俗，就是吃“春餅”，把面趕成薄薄的餅，把雞蛋煮熟剝?nèi)テ?，搗碎，有的人家還加進(jìn)去蒜泥，把薄餅卷起來吃，有的地方暖得早，已經(jīng)有了小蔥，用春餅卷小蔥吃。
民間還流傳著這樣一個(gè)有趣的春餅來歷故事：相傳宋朝年間，一個(gè)書生名叫陳皓，有一位賢慧的妻子叫阿玉，兩人感情深厚，情投意合。陳皓專心致志讀書，但常忘記了吃飯。這可急壞了阿玉，她左思右想，終于想出了做春餅這個(gè)辦法，春餅既能當(dāng)飯，又能當(dāng)菜。陳皓邊讀書邊吃春餅，餐餐吃得香，讀書的勁頭更足了。不久，陳皓赴京趕考，阿玉又制作春餅并用油炸，給丈夫當(dāng)干糧。結(jié)果，陳皓得中狀元，高興得把妻子做的春餅干糧，送給考官品嘗。考官一吃，贊不絕口，頓時(shí)寫詩作文，稱之為“春卷”。
艾葉糍粑。
清明前后，是艾草生長茂盛且最為鮮嫩的時(shí)節(jié)，由于農(nóng)歷三月三與清明節(jié)靠近，艾葉糍粑也成了“三月三”必吃的.美食。
將采摘回來的艾葉洗凈，煮過以后剁碎，與糯米粉、黃糖混合后舂勻，捏成一個(gè)個(gè)墨綠色的扁圓形糍粑。最后用芭蕉葉墊底，放進(jìn)蒸籠蒸熟，即成軟綿香甜的艾糍，艾糍里面的餡可咸可甜。
烏米飯。
畬族，家家都做烏米飯，全家共餐，饋贈(zèng)親友，歡度“烏飯節(jié)”。傳說，唐代畬族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充饑而軍威大振，于三月三這天突圍成功，連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會(huì)對(duì)歌。每年農(nóng)歷三月初三，梧州也有吃烏米飯的習(xí)俗。
烏米飯驅(qū)邪扶正，健身暖胃，加上獨(dú)有的楓香味、烏黑油亮的顏色，再配以炒香并搗碎了的花生米及臘腸等配料一起蒸煮，吃起來味道相當(dāng)美味，是一道深受市民青睞的傳統(tǒng)美食。
壯粽。
寧明壯粽是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑，是壯族“三月三”特制的傳統(tǒng)食品。
壯家粽子起源于宋代，叫“風(fēng)莫”。它是一種特大的粽粑。大年夜，姑娘們便把煮熟的“風(fēng)莫”從鐵鍋里撈出來，以備正月食用。正月十五，出嫁姑娘都要回娘家吃風(fēng)莫飯，父母打開風(fēng)莫，分給全家人。兒女須將風(fēng)莫吃完，以示孝敬父母，祈求父母高壽。
水菊粑。
每年農(nóng)歷三月三，在安慶太湖縣、潛山一帶，有吃水菊粑的習(xí)俗。水菊又名鼠曲草，清明菜、寒食菜、粑菜，四五月開細(xì)小的頭狀花。在我國的華中、華東、華南及西南各省的原野、田坎、路旁均有生長。春季可以采摘嫩莖葉洗凈，拌入糯米面中，蒸熟或者油炸食用，西南各省稱作“清明粑”。
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廣西壯族文化導(dǎo)游篇八
廣西壯族自治區(qū)政府常務(wù)會(huì)議上獲悉:每年農(nóng)歷“三月三”將成為廣西公眾假日，自治區(qū)全區(qū)放假兩天。具體放假時(shí)間，將由自治區(qū)政府辦公廳每年年初確定后公布。
的`三月三，廣西壯族自治區(qū)定于4月20、21(三月初二、初三)全區(qū)放假兩天，與周末湊成4天小長假。
的三月三，廣西壯族自治區(qū)區(qū)內(nèi)全體公民放假2天，放假時(shí)間為4月9日(周六)、10日(周日)，即農(nóng)歷三月初三、初四。因?yàn)榻衲辍叭氯狈偶贂r(shí)間正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)補(bǔ)休，湊成4天小長假。
“壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日，也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日，在廣西各族群眾心目中的地位不亞于春節(jié)。每年，廣西12個(gè)世代居住民族中有2700多萬人采取不同方式歡度“壯族三月三”，占全區(qū)總?cè)丝诘?4%。
3月14日，記者從有關(guān)部門獲悉，《廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳關(guān)于2023年“壯族三月三”放假的通知》出爐。今年“壯族三月三”，本自治區(qū)內(nèi)全體公民放假3天。
今年農(nóng)歷三月初三為4月22日（星期六）。根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族習(xí)慣節(jié)日放假辦法》（廣西壯族自治區(qū)人民政府令第98號(hào)），2023年4月21日（星期五）至23日（星期日）放假調(diào)休，共3天。
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廣西壯族文化導(dǎo)游篇九
各位游客大家好，今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時(shí)光。
西北部海淀區(qū)境內(nèi)，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。1860年，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。1888年，慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏游樂地。到1900年，頤和園又遭八國聯(lián)軍的破壞，燒毀了許多建筑物。1903年修復(fù)。后來在軍閥、國民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞，解放后不斷修繕，才使這座古老的園林煥發(fā)了青春。
頤和園的面積達(dá)290公頃，其中水面約占3/4。整個(gè)園林以萬壽山上高達(dá)41米的佛香閣為中心，根據(jù)不同地點(diǎn)和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長達(dá)728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成?？偯娣e290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點(diǎn)。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。既可以坐郊區(qū)公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。
這座巨大的園林依山面水，昆明湖雖大，但水面并不單調(diào)，除了湖的.四周點(diǎn)綴著各種建筑物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。
頤和園里有許多景點(diǎn)是效法了江南園林的一些優(yōu)點(diǎn)。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。
山迥然而異。前山的風(fēng)格是宏偉、壯麗，而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇十
旅客們好!我是你們這次旅程的導(dǎo)游盧?z豪，你們可以叫我盧導(dǎo)。這就是這次旅游的景點(diǎn)――福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠(yuǎn)樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我們?nèi)ピ２龢?，隨我來!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進(jìn)去看個(gè)究竟吧!大家不用慌，它這個(gè)樣子已經(jīng)六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達(dá)到十五度，好像弱不禁風(fēng)的樣子，怎么樣?有點(diǎn)神奇吧?接下來，我們?nèi)コ袉强纯础?BR> 看，這就是承啟樓，它是內(nèi)通廊式圓樓的典型，外徑六十二點(diǎn)六米，由四個(gè)同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個(gè)房間都住上一宿，要花近一年時(shí)間，可見承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自一由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家保管好各自的財(cái)物，注意環(huán)保，下午五點(diǎn)整在這集合，祝大家玩的開心!
廣西壯族文化導(dǎo)游篇十一
云天文化城是一座濃縮中國古今傳統(tǒng)文化和著名建筑風(fēng)格為一體，用以展現(xiàn)中國歷史文化的巨型仿古宮殿式建筑。占地總面積為70畝，建筑面積為14萬平方米，主體建筑為21層，高108米，是我國目前單體建筑面積最大的文化建筑。云天文化城以石雕、木雕、鑄銅三大系列藝術(shù)性的呈現(xiàn)中華民族的歷史文化，以創(chuàng)新的手法為中國上下五千年的文化做傳承。
云天宮位于玉林市區(qū)江濱路，是玉林市重點(diǎn)景區(qū)之一。
云天宮民俗文化世界廣場(chǎng)是臺(tái)灣商人在廣西興建的一座以濃縮古今中外傳統(tǒng)文化和著名建筑風(fēng)格為一體的巨型仿古建筑，占地70畝，建筑面積14萬平方米，主體建筑為一座21層、高達(dá)108米的高樓。云天宮整個(gè)建筑樓塔重疊，攀高而上，主樓正面兩旁各自延伸出至少相當(dāng)于4層樓高度以上的副樓，儼然如兩只穩(wěn)坐巨人的“腳”。
在這座建筑主樓的正中央，伸出了一個(gè)約5層樓高的大平臺(tái)，這里將豎立起一座高30米、重660噸的號(hào)稱“東南亞第一大銅佛”的巨型銅佛像。在廣場(chǎng)中央，分別聳立著一對(duì)18.1米高的用青色花崗巖雕塑而成的龍表，一對(duì)以同樣原料雕塑而成的5.8米高的麒麟和一對(duì)4.7米高的鳳凰以及108條石雕龍。最引入注目的是主樓正門前面安著一面用黃銅雕塑而成的巨型銅鼓，銅鼓上挺立著一只據(jù)說目前在國內(nèi)外獨(dú)一無二的高十多米的巨型公雞銅像。公雞的形象象征中國版圖。
云天文化城的雕塑作品分為三大系列：石雕、木雕及鑄銅。每一件雕塑作品，都包含著許多感人至深的故事，都凝結(jié)著兩岸同根的深情，都體現(xiàn)著兩岸藝術(shù)家和民間工匠們對(duì)中華民族文化的無比熱愛及對(duì)藝術(shù)境界的至高追求。細(xì)細(xì)觀賞、品味那數(shù)以千計(jì)、精美絕倫的雕塑作品，便如同游入了歷史的長河，那淵源流長的民族文化瑰寶，就在我們觸手可及的地方;那生生不息的民族文化精神，以浩瀚而柔美的方式，沐浴著我們的身心。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇十二
杭州茶館以春筍出土之勢(shì)在本地快速發(fā)展的同時(shí)，還把觸角伸及寧波、蘇州、上海甚至更遠(yuǎn)的北京等地。杭州茶館緣何火旺，其能否像杭州餐飲一樣，紅遍全國，乃至香飄海外?杭州茶館又何以進(jìn)一步發(fā)展?這些都成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
既是產(chǎn)業(yè)又是文化。
美國一位著名的電影評(píng)論家曾給好萊塢電影下過一個(gè)經(jīng)典的結(jié)論：作為藝術(shù)，它是工業(yè);作為工業(yè)，它是藝術(shù)。如果從一個(gè)產(chǎn)業(yè)所兼具的多重特性來認(rèn)識(shí)，評(píng)判杭州的茶館業(yè)，我們也可以說，杭州茶館作為產(chǎn)業(yè)，它是一種文化;作為文化，它是一種產(chǎn)業(yè)。在杭州，如要排出幾類最具地域文化特色和況味的產(chǎn)業(yè)，茶館是絕對(duì)名列其中的。
“杭州茶館有鮮明的文化性。在杭州茶館，喝茶不只是滿足一種口感?！辈簧贅I(yè)內(nèi)專家表達(dá)了這樣的看法。
一方水土一方茶館。
相比較于“擺龍門陣”的川茶館，聽曲賞戲的京茶館，以及“飯前茶”的`粵茶館等，杭州茶館講究名茶名水之配，講究品茗賞景之趣，有一種風(fēng)雅、詩意的情致。而這種產(chǎn)業(yè)的文化特性，在杭州茶館業(yè)最早的萌芽期就已顯現(xiàn)。
杭州茶館初現(xiàn)在唐中葉，熱起則是在南宋定都臨安后。據(jù)資料記載，至清代、民國，茶館已遍及杭州城鄉(xiāng)，具規(guī)模的大型茶館就有300多家，熱鬧不遜于現(xiàn)在。那時(shí)西湖涌金門一帶的“三雅園”、“藕香居”，湖濱一帶的“雅園”、“喜雨臺(tái)”等茶館聞名遐邇?！芭合憔印比媾R水，夏天更有荷花環(huán)繞，茶客把盞眺望，遠(yuǎn)山近水一覽無余。室內(nèi)還有對(duì)聯(lián)：欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人。
田園風(fēng)情天然見人。
當(dāng)今杭州茶館充滿了這種一脈相承的文化意韻。一些經(jīng)營者在面對(duì)市場(chǎng)精明地念著生意經(jīng)的同時(shí)，亦都努力地表達(dá)他們的文化追求。
在太極茶道苑，所有的欄桿、墻板均木紋顯露，茶桌、凳椅都不施半點(diǎn)油漆，一切以天然見人?！白尣柙谝粋€(gè)至純的環(huán)境散發(fā)它的清香……”苑主鄭純輝這樣表示。而和茶館則用古書的舊版繪圖做墻紙，用清代的馬車轂轆配以玻璃制成別致的茶桌;茶館內(nèi)放著明代紫楠小案、清代紅木荷花扶手椅、清代民用小炕桌等各式古代生活用具和各種陶瓷、木雕、銀器等。紫藝閣茶館則用綠葉植物裝點(diǎn)，田園風(fēng)情彌漫。在一些品牌茶館，茶客們還可學(xué)習(xí)鑒茶知識(shí)、參觀各種茶具并欣賞茶道表演。
風(fēng)味茶食中西俱全。
當(dāng)今杭州茶館茶食的豐富是足以讓外地茶館業(yè)同仁瞠目的。在杭州茶館，不僅有茶和瓜子、果仁等通常的干果類茶食，還有各種時(shí)令水果、點(diǎn)心小吃乃至特色小菜，且中西俱全。而這些茶食在作為食用品的同時(shí)，也在擔(dān)當(dāng)一種文化角色，茶館有專職服務(wù)生為客人端送特色點(diǎn)心和風(fēng)味小菜。許多茶館注意捕捉客人的口味動(dòng)向，據(jù)此用風(fēng)味茶食吸引人群。茶食成為杭州茶館重要的賣點(diǎn)之一。
文化的杭州茶館很好地適應(yīng)了整日在鋼筋水泥的建筑和車水馬龍的喧鬧中周轉(zhuǎn)的現(xiàn)代都市人群的休閑需要，成為他們小憩、會(huì)友乃至舒緩心靈之地。
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，杭城茶館的年?duì)I業(yè)額已達(dá)6個(gè)億。有些外地游客走進(jìn)杭州茶館品茗，在沁人心脾的清香中，漸漸地接近了茶文化。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇十三
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以后，因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方，就想遷都北京，于是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個(gè)大臣：要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九梁十八柱七十二條脊。并且說：“你就做這個(gè)管工大臣吧，如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后，心里非常發(fā)愁，不知如何蓋這九梁十八柱七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以后，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來，跟他們說了皇帝的旨意，限期三個(gè)月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，并且說：“如果蓋不成，皇帝自然要?dú)⑽业念^，可是在沒殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當(dāng)心你們的腦袋?！惫ゎ^和木匠們對(duì)這樣的工程都沒把握，只好常常在一塊琢磨法子。
三個(gè)月的期限是很短的，一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了，工頭和木匠們還沒想出一點(diǎn)頭緒、一點(diǎn)辦法來，他們做了許多樣型，都不合適。這時(shí)候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來，加上心里煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這么一位木匠師傅，實(shí)在呆不住了，就上大街閑遛去了。
走著走著，聽見老遠(yuǎn)傳來一片蟈蟈的吵叫聲，接著、又聽見一聲吆喝：“買蟈蟈，聽叫去，睡不著，解悶兒去!”走近一看，是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫里的一座樓閣一樣，里頭裝著幾只蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個(gè)好看的籠子，看著也有趣兒，于是就買下了。
這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子，回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來了：“人們都心里怪煩的，你怎么買一籠子蟈蟈來，成心吵人是怎么著?”木匠笑著說：“大家睡不著解個(gè)悶兒吧，你們瞧……”他原想說你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀!可是他還沒說出嘴來，就覺得這籠子有點(diǎn)特別。他急忙擺著手說：“你們先別吵吵嚷嚷的，讓我數(shù)數(shù)再說。“他把蟈蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍，大伙被他這一數(shù)，也吸引得留了神，靜靜地直著眼睛看著，一點(diǎn)聲音也沒有。
木匠數(shù)完了蟈蟈籠子，蹦起來一拍大腿說：“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”大伙一聽都高興了，這個(gè)接過籠子數(shù)數(shù)，那個(gè)也接過籠子數(shù)數(shù)，都說：“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊，”
大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā)，琢磨出了紫禁城角樓的樣子，燙出紙漿做出樣型，最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟。
廣西壯族文化導(dǎo)游篇十四
相傳，遠(yuǎn)古的壯鄉(xiāng)有個(gè)員外生了三個(gè)美若天仙的女兒，長女和次女都嫁給了大戶人家的公子，只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過人，能詩能歌，心地善良，經(jīng)常背著家人樂善好施。芳年十八時(shí)，盡管追求她的富人官人絡(luò)繹不絕，但她都一一回絕，弄得父母?jìng)噶四X筋。
原來麗妹早有了心上人，他是本村貧窮人家的子弟，村民管他叫阿強(qiáng)哥。阿強(qiáng)雖出身貧寒，但心地善良，經(jīng)常為窮人做好事，無論誰家有什么農(nóng)活忙不過來，他總是擠出時(shí)間前去幫忙，他家有什么好吃的，也少不了鄉(xiāng)親們，因而得到了大家的厚愛-----。通過這次比賽，麗妹對(duì)阿強(qiáng)有了進(jìn)一步的了解，尤其對(duì)他那聰明絕頂，現(xiàn)編現(xiàn)唱以及樂于助人的品格深感敬佩，于是產(chǎn)生了愛慕之情。在大家離去后，麗妹有意留了下來，含情脈脈地對(duì)阿強(qiáng)吐露了自己的愛意，并發(fā)誓說：“如阿強(qiáng)不娶她，她也一輩子不嫁人?！睂?duì)她的話，阿強(qiáng)十分高興，但又想到自己的身世，難為情地推辭說：“我出身貧寒，恐怕你父母不會(huì)同意這門親事的?！丙惷镁o緊抱住他，告訴他：“不會(huì)吧，只要你登門求親，他們會(huì)同意的?！丙惷米非蟀?qiáng)哥相親們都知道了，他們都說愿意為阿強(qiáng)捐獻(xiàn)彩禮，只要員外家人開恩。
一個(gè)深更半夜，麗妹跳窗找阿強(qiáng)哥去了，正當(dāng)他們相互傾吐衷腸之際，員外家丁闖了進(jìn)來，強(qiáng)行把麗妹抓了回去，麗妹泣不成聲，祈求父母成全她和阿強(qiáng)的這門婚事。說阿強(qiáng)雖家境貧寒，但憑他的智慧和勤勞的雙手一定會(huì)有好日子過的。但固執(zhí)的父母還是不同意她的哀求。癡情的麗妹眼看不能與阿強(qiáng)結(jié)為夫妻了，便心灰意冷，萌發(fā)了輕生的念頭。到父母都散去入睡后，留下遺書，便懸梁自盡了。門外的丫鬟朦朧中醒來，聽到閨房內(nèi)有異常，打開門一看，她簡(jiǎn)直驚呆了，麗妹已經(jīng)尋短見了。她拼命呼救，頓時(shí)，員外一家嚎哭起來，他們看著遺書，悔恨不該干涉女兒的婚姻自由，鄉(xiāng)親們聽到哭聲，知道了麗妹為了反抗父母干涉婚姻自由而憤怒死去，對(duì)她深感同情，對(duì)員外夫婦極為憤慨。
再說阿強(qiáng)從員外家提親不成，回到家后，茶飯不思，一頭栽倒在床上，父母怎么叫喚他，就是不坑聲。當(dāng)麗妹殉情的噩耗傳來，無疑是給阿強(qiáng)重大的精神打擊，他腦子嗡嗡作響，想到生不能結(jié)為夫妻，死了再陰間也要結(jié)為夫妻。想到這里，他起身走出了家門，三步并做兩步，走到員外家，“哇”的一聲撲到了麗妹的尸體上，說時(shí)遲，那時(shí)快，他猛的起身一頭撞到梁柱上，也殉情了。這一天正是農(nóng)歷三月三日，鄉(xiāng)親們見壯鄉(xiāng)的好兒子，好女兒雙雙殉情了，個(gè)個(gè)悲痛萬分，哽咽著，哭泣著。有的還以山歌老歌頌他們忠貞不屈的愛情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地為他們倆下葬。
為了紀(jì)念他倆，每年人們便在三月三這一天，蒸上糯米飯，帶上雞鴨魚肉，上山為他們掃墓，同時(shí)聯(lián)歡唱歌，歌圩就這樣形成了。
廣西、浙江、福建、海南等地，都舉辦了一系列形式新、立意高、群眾參與度高的活動(dòng)，吸引著全國各地游客的目光。從一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日到文化旅游節(jié)慶，最終轉(zhuǎn)型成為當(dāng)?shù)氐奈穆闷放?，“三月三”的發(fā)展，為民族傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新性發(fā)展提供了有益的借鑒和啟示。