讀后感是我們在閱讀一本書之后，總結(jié)對書中內(nèi)容和感受的一種表達方式。寫讀后感時，可以系統(tǒng)地對作品中的各個方面進行評述，包括情節(jié)、人物、語言等等。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，分享給大家，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
簡愛高中的讀后感篇一
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了?？晒舛檬召I人心和及時反應也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的'特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權(quán)的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
簡愛高中的讀后感篇二
開學一個月以來，我讀了我國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒瘯r期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作，主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。
而我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因為他機智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護唐三藏起到了重要的作用，還因為在三打白骨精時第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了，唐三藏因為他是保護他時間最長的而放過了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門，被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?？珊镁安婚L，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可是孫悟空這個人物也不是完美無缺的，因為他有時在救師父時，也會自作聰明釀成大錯，如說在“大戰(zhàn)青牛精”時，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個人去了，結(jié)果人沒救到，結(jié)果把自己護身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣，因為人人像這樣的話那我們就像上戰(zhàn)場不帶槍——去當活靶子。只有對癥下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時候都要堅持不懈，只有這樣才能成功。
簡愛高中的讀后感篇三
簡愛的一生真可謂是坎坎坷坷、曲曲折折，同時也算得上是經(jīng)歷了暴風雨過后彩虹一樣五彩斑斕的人生。她與她的“白馬王子”過上了幸福、美滿而又充實的生活。
是命運把簡愛拋棄在一個父母雙亡、生活窮苦、寄人籬下的生活中。她在舅媽的嫉妒、表哥的毒害中生活。雖然后來終于走出了這片“苦?！?，可是另一個新的磨難又在等著她。在她隨后在羅沃德學校的生活中，她的肉體以及心靈都被摧殘著。終于她在好友海倫那里獲得一種內(nèi)在的力量，使她堅持下去，不幸的是——海倫卻死了。
她離開羅沃德來到桑菲爾德，她一踏進桑菲爾德便卷入了愛的漩渦。簡愛的身上有一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在的人格力量，她渴望自由，她永遠是獨立的，她懂得自重。
簡愛的前半生確實是不幸的，給予她愛和關(guān)懷的人相繼離去，她的父母、她的舅舅、海倫……甚至坦普爾小姐，雖然她只是遠嫁。而正當簡愛受到命運的不公時，因為她的堅持，因為她不放棄，因為她的不斷努力，幸運之神終于肯把命運的天平稍稍向她傾斜，讓她遇到了一個可以一生愛她、照顧她的人——羅切斯特。但命運卻捉弄了她，沒想到羅切斯特已經(jīng)有了妻子。
簡愛的努力會比我們多得多，她有一個悲慘的開頭，卻有一個圓滿的結(jié)局。我們的生活和環(huán)境與簡愛的生活不成正比，所以，我們更要珍惜當下、珍惜現(xiàn)在的美滿生活。簡愛她教會我的是：對人生要充滿希望，保持一顆純潔的心靈，堅強地走下去，也許光明就在盡頭處等你。
簡愛高中的讀后感篇四
《簡愛》這本書是老師推介給我們的，我看了開頭，越看越著迷，一口氣把《簡愛》看完了。
《簡愛》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個貧寒的牧師家庭，自小酷愛文學，簡愛就是她生平的寫照。簡愛從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進一家慈善學校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時，透過密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對簡愛的白眼，看到了約翰把簡愛打傷，看到了簡愛被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡愛在學校生活時，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負了。后來，簡愛當了家庭教師，與莊園主人共墜愛河，將要結(jié)婚時，又被人告知莊園主人有個妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡愛選擇了逃離，我又為簡愛打抱不平，為什們簡愛從小受盡傷害，就連愛情也被欺騙。哎!老天對簡愛真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡愛又回到莊園主人身邊。
簡愛勇敢、機智，不屈服命運，追求平等的精神讓我佩服，簡愛不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
簡愛高中的讀后感篇五
《吹牛大王歷險記》這本書介于童話和幻想故事之間，故事的主人公是孟豪森，一個神秘的騎士，他不僅勇敢、聰明而且還富有愛心。他一生經(jīng)歷過許多奇奇怪怪的事情，他想選擇十九個晚上講給大家聽，小說主要描寫了敏豪森打獵、探險、游歷和戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，刻畫了一個既愛說大話，同時又具有機智、勇敢、正直、熱情等可貴品質(zhì)的神秘騎士的形象。作者運用夸張的手法，通過大膽豐富的想象，向人們講述了敏豪森男爵經(jīng)歷的一個個既驚險刺激又滑稽可笑得荒誕不經(jīng)的冒險故事。讓人一會兒為他膽戰(zhàn)心驚，提心吊膽，一會兒又會讓人捧腹大笑，忍俊不禁。把我們帶入了一個全新的冒險、刺激，又讓人向往的世界中。我們仿佛縱橫馳騁在他所構(gòu)筑的童話世界里，并且經(jīng)歷著一次次的童話之旅。
小說主人公每次幾乎都是陷入九死一生的困境，最后卻總能絕處逢生，轉(zhuǎn)危為安，化險為夷。通過他的一次次冒險經(jīng)歷，也可以看出人的潛能是無限的，當在危險到來時，會無比勇敢，無法不用，無所不為。因此，我們在今后學習生活中遇到困難時，不要畏縮害怕，自己的能力和智慧。處理問題時敏豪森運用自己的沉著、大膽與心細，注意處理問題的方式方法，一定會想出解決問題的'奇妙方法。
還有就是書中的一些故事情節(jié)十分離奇，我最喜歡《一分為二的馬》，主要講了有一次伯爵攻進一座城后看到自己的馬渴了，然后給馬喂水，可怎么也喂不飽，他回頭一看才知道，原來在攻城的時候，馬被敵人切成了兩半，最后找到了馬，但是軍醫(yī)沒有帶針和線，就就地取材，用桃樹的嫩芽將馬縫好了，一年后，馬背上還長出了一棵小桃樹。
所有這些荒誕離奇的故事，都源于作者及其豐富的想象力。還有在主人公的人生經(jīng)歷中，有過坎坷，有過興奮?？墒遣贿^是勝利或者失敗他都不會沉浸在某種事態(tài)里，永遠保持著一種樂觀的態(tài)度，即使是失敗他也最多嘆一聲氣。這是非常使得我們學習的。在整本書中里從來就沒有出現(xiàn)過悲觀兩個字，而最常見的則是幽默、樂觀四個字。
不管是在打獵中想到打獵方法，獲得意外收獲，還是在一次次的危險經(jīng)歷中變得有驚無險，或在一次次的戰(zhàn)爭中屢建戰(zhàn)功，這些離奇的故事其實也在告訴我們，人的一生中要面對許多困難和挫折，只要我們開動腦筋。學會勇敢、機智、冷靜地來面對，那么總能找到解決的辦法。也就像大人說的：“除了死法都是活法?！?BR> 讀完這篇小說后我明白一個道理：在人生的道路上布滿了困難。要自己解開這些痛苦與困難，只有刻苦的學習，獲得更多知識，才能做得更好，就像莎士比亞說的那句話：不要只因一次挫折就放棄你原來決心向達到了目的。我們遇到挫折就放棄原來的目的，那是錯的，應該從失敗中站起來付出行動向目標前進。
簡愛高中的讀后感篇六
人生是一道復雜的選擇題，時時刻刻被各種各樣選項所充斥著，且任何一個不經(jīng)意間的選擇都會改變你人生的軌跡，《送給現(xiàn)代高中生的30句話》——讀后感許燁瑤。作為現(xiàn)代高中生的我們，更是面臨著各種選擇的壓力，但不論選項有多么復雜，結(jié)果只有兩個：成功或失敗。我們要用第三只眼看世界。這是高中三年一直要堅持的事，冷靜地看待事物，不因一時沖動失去方向，不盲從主流與大眾，要有自己獨特的見解，這樣對你一生都有好處。別以為父母、老師等告誡你是“讀書為自己”，你就可以輕松自如。享受著父母給予的生命，你也得為他們活。媽媽的辛苦不讓你看見，溫暖的食譜在她心里面，有空就多握握她的手，把手牽著一起游走。未來的路她比你更清楚，聽媽媽的話吧，這，就是責任！在充滿輻射的當下，有鹽，你便是爺；在大學生遍地是的二十一世紀的今天，有一個好學歷你才能得到一份好工作，才能夠不再碌碌無為虛度人生，讀后感《《送給現(xiàn)代高中生的30句話》——讀后感許燁瑤》。當你踏進麗中大門，別以為你就成功了一半，因為學校好那是學校的性質(zhì)，跟你無關(guān)，將來公費生不一定上得了二本；自費生可能考得上重點。所以，我們實在沒有什么本錢可以值得我們驕傲，只有努力讓自己做得更好。改變自己，從現(xiàn)在開始！studywellandmakeprogresseveryday！記得比爾蓋茨說過：人們都喜歡看電視劇，但你不要看，那不是你的生活，只有在公司工作，你無瑕看電視的。（奉勸你不要看，否則你走上了看電視連續(xù)劇之路，而且還看得津津有味，那樣你將失去成功的資格）這句話適用于各種為事業(yè)而奮斗著的人們，但也同樣適合我們，千萬別沉溺網(wǎng)絡(luò)、游戲。不然近五年內(nèi)你一定會遭到報應的。因為你浪費的，不僅僅是時間和金錢，還有成功的資格。你是否有很多問號，為什么別人在那看漫畫，你卻在那學畫畫，對著鋼琴說話？別人在那玩游戲，你卻靠在墻壁背你的abc？你說你要一臺大大的.飛機，但卻得到一臺舊舊錄音機。為什么要聽媽媽的話？長大后你就會開始懂了這段話。長大后你會開始明白：為什么你跑得比別人快，飛得比別人高。將來大家看的都是你畫的漫畫，大家唱的都是你寫的歌。
簡愛高中的讀后感篇七
暑假是多姿多彩的，在小學中最后一個暑假中，我閱讀了《昆蟲記》這本書。這本書使我仿佛進入了昆蟲的世界，在大自然中學習，感悟，體驗，感受大自然的奧秘。
《昆蟲記》這本書描述了許許多多種昆蟲。這多種昆蟲在法布爾的筆下表現(xiàn)出來，法布爾把昆蟲的外形，體態(tài)，生活習性細致的表現(xiàn)了出來。各種昆蟲仿佛就在我的眼前。
讀完這本書，我感到大自然真是一個正在諄諄教導我們的老師，是一個奇妙的地方，是一個隨時供給我們知識的倉庫，是一個任我們遨游的海洋……我還感受到了應該多多去觀察，只有觀察才能帶給我們真知，只有實踐才能給我們實學，只有求真才能得到真理，只有愛學才會給我們成功。
現(xiàn)代中國學者鄒華曾說過：“昆蟲記不僅飽含著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。這種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有這樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹將少掉一顆智慧之果。所以說，我們應該學習法布爾，讓法布爾成為我們的榜樣，學會求真?！?BR> 讀書不是學習的唯一方法，我們應該把更多的時間放在實踐上，放在觀察上，只有這樣才能在快樂中學習，樂于學習，讓學習成為我們?nèi)松斜夭豢缮俣挚鞓返囊徊糠职?
簡愛高中的讀后感篇八
《你不可不知的人性》是劉墉寫的一本'處世書'，寫得很大膽，筆鋒像一把尖銳的手術(shù)刀，將人性的丑惡剖開擺在讀者的面前，《你不可不知的人性》讀后感。再次閱讀后，較上次而言有了更深刻的體會。
孟子提出'性本善'，而荀子則認為'性本惡'。我認為兩種觀點應結(jié)合起來理解：人性本是善良、單純、無任何雜念的，但是當融入到社會后'性'就會有惡的成分在里了，因為進入社會后，會面對競爭、利益、不公等諸多問題，同時也會遇到各種各樣的人。而要想在社會中生存，僅靠學歷和能力對某些急近功利的人來說是不夠的，隨著年齡的增長這些人就會'隨波逐流'變得貪婪自私、猜忌猶疑。劉墉的這本書正教會我怎樣認識人性的弱點，并學會諒解人性的弱點。
書中的一個故事給了我很深刻的印象：一個歹徒在被逼無路可逃的情況下跳入小溪，等警察想辦法追下去，歹徒已經(jīng)消失，讀后感《《你不可不知的人性》讀后感》。在看到新聞后作者的朋友埋怨警察膽小惜命，不敢跳入小溪抓捕歹徒，作者問他如果其中一個警察是他的兒子他會怎么辦，朋友回答很簡單'打電話叫他趕快回家，別逞強'。我想這就是人性的弱點吧。當我們遇到問題時不妨做做換位思考，想想如果自己遇到對方的'那種情況會作何選擇，只怕自己的做法會與對方相同。
社會中往往會存在不公的情況，尤其牽扯到自己的利益時，人性惡的一面就會表現(xiàn)出來，認為自己付出多收獲少，看別人投入少回報多，總之認為別人總比自己生活安逸。如果真正換位思考，站在別人的立場和角度看待問題，得到的答案應該是公正的吧。
了解了人的本性后，應該做的就是諒解，原諒不僅是一種寬容，更是一種理性的態(tài)度。只有學會原諒他人，才能得到他人的諒解。因為了解人性的自私貪婪，所以才要諒解；因為了解人性的冷漠無情，所以才要寬容；因為了解人的內(nèi)心深處都有人性的弱點，所以才要學會理性的面對。
就像劉墉在書中寫到的："'處世書'為我們帶來的應該不是喧嘩，而是寧靜；不是憤世，而是達觀。"同樣，了解人性教給我們的應該不是厭世，而是諒解；不是偏激，而是理性。
簡愛高中的讀后感篇九
世界上沒有天生的偉人，也沒有天生的笨蛋。人之所以成為偉大的人物都有其成功蹤跡可尋；反之，人之所以論為平庸低下亦有其謬因可溯。作為美國的政治家、外交家、著作家、科學家、發(fā)明家而聞名于世并在各個方面都顯示出卓越才能的世界偉人------本杰明．富蘭克林一生的傳奇經(jīng)歷告訴我們：一個人要想有所作為，首先必須是一個有修養(yǎng)，善自律，道德高尚的人。
富蘭克林從一個來自社會底層的窮小子成為一代偉人，除去其勤奮努力的學習精神外，他嚴格的自律和克己修身是助他成為一代偉人的關(guān)鍵。富蘭克林在32歲時，他為自己制定了12項用以修身自律的人生信條，從而使自己成為受人尊重和贊賞的.一代美德大師。富蘭克林說：“大約在這個時期，我做了一個勇敢而艱巨的決定------走向道德的完美。我期望我的一生任何時候都不再犯錯。不論來自自然傾向、習俗或伙伴，只要是不良影響，我都要克服。只要我知道------或自以為知道------什么是對的，什么是錯的，我就去做對的，避免錯的”。
1、節(jié)制------欲不可太強，求不可過多。
2、沉默------避免無聊閑扯，言談必須有益。
3、秩序------生活物品要放置有序，工作時間要合理安排。
4、決心------要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
5、節(jié)儉------不得浪費，任何花費都要有益，不論是與人與己。
6、勤勉------珍惜每一刻時間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
7、誠懇------不使用欺騙手段，考慮事情要公正合理，說話要依據(jù)真實情況。
8、公正------不得損人利己，履行應盡的義務(wù)。
9、中庸------避免任何極端傾向，盡量克制報復心理。
11、純潔------凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
12、謙遜------擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
在現(xiàn)實生活中，一個人若想在這紛繁復雜、物欲橫流的環(huán)境中，不為利欲誘惑，不被污濁侵蝕，不與邪惡同流，就必須加強自身內(nèi)功的修煉，使自己成為一個道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良的人。因為這些是一個人走向成功的首要條件，沒有哪一個道德敗壞、毫無修養(yǎng)的人會成為真正的成功者。
富蘭克林是一代偉人，當然偉人不是每個人都能當?shù)?，但是偉人的美好品德卻是人人都可以學習的。
簡愛高中的讀后感篇十
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
簡愛高中的讀后感篇十一
“我愛12歲。它是童真。它是淡淡的憂愁。它是轉(zhuǎn)瞬即逝的歌聲。它是無跡可尋的夢?！蔽蚁矚g主人公皮卡丘，我喜歡她的單純，喜歡她的有趣，喜歡她可愛的椰子頭，同時也對她缺少父愛而感到同情。
邱佳的父親騎著自行車在送她去數(shù)學補習課的路上遇車禍身亡。因此，邱佳討厭數(shù)學課、討厭學習數(shù)學。我清楚的記得邱佳爸爸曾給她說過這樣一句話：“在騎自行車的時候，風會在你的耳邊跟你說悄悄話。”因為這樣，邱佳對自行車有的強烈的向往，更是偏愛著那讓人感到幸福的顏色——橘黃色?；蛟S單純的邱佳，認為這樣就能感覺到，爸爸其實沒有離開，他一直在風中陪著邱佳。作為初中生的我，每天騎著自行車上學放學，曾會感到納悶與勞累?，F(xiàn)在，我學會了享受，享受風在耳邊說悄悄話地神秘，享受風把頭發(fā)吹起的舒適。
邱佳班里來了一位數(shù)學實習老師關(guān)老師，他戴上眼鏡的樣子與邱佳的爸爸是如此的相像。所以，邱佳對關(guān)老師產(chǎn)生了一種想念和依賴之情。這位關(guān)老師，會是天使派到邱佳旁邊給予他一種特殊的父愛的人嗎？我想是的。
但是，受班里的“愛情大師冉小渝和酷兒的“啟發(fā)”，她懷疑這就是成熟、暗戀和愛情。為此，她既飽受同學的嫉妒、嘲笑、和自己內(nèi)心的困擾，又第一次感受到被老師重視和關(guān)心的欣慰和快樂。故事里的情境、人物、事情都像是發(fā)生在我現(xiàn)實生活中的每一幕。閱讀這本小說，就像是我在翻初一時的`日記。它讓我感到真實。
邱佳或許是一位可憐的孩子，但同時她卻擁有別人沒有過的感動和幸福。讓我想起，“上帝在關(guān)上門的同時還會為你打開另一扇窗”。她有一位像爸爸一樣的關(guān)老師，像爸爸一樣對她好的關(guān)老師。關(guān)老師那是真真正正的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！弊屛矣∠笞顬樯羁痰?，就是關(guān)凌老師所說：“我們班的女生，小小年紀，都喜歡把自己裝扮得好成熟，只有皮卡丘不一樣，她是一個真正的小女孩，像水晶玻璃一樣，透明又可愛?！蔽揖褪乔罢?，喜歡把自己裝扮得好成熟。雖然，我還是一個小小的少年，我還是沒有長大的孩子?，F(xiàn)在的我，不要早熟、不要早戀，我只想默默的做一個與皮卡丘一樣的小女孩。
一個像童話一樣美好的結(jié)局，卻又是一個像發(fā)生在同齡人身邊的故事，讓腦子塞得滿滿的，讓嘴角輕輕上揚，為邱佳感到快。
簡愛高中的讀后感篇十二
可以說，這本書給了我很大的驚喜，李開元先生在處理秦始皇的生父問題上采用了將具體人物列表，并一一分析的方法，直觀而又方便研究，我覺得這種方法對我們以后的歷史研究很有幫助，我們在利用史料的時候也可以采用這種方法，將關(guān)于某一方面的內(nèi)容建檔儲存，列表處理，這樣反而能幫助我們更好的理解當時的歷史人物與歷史事件，也更方便于我們的研究。我很喜歡李開元先生將自己放在歷史人物角度看問題的研究方法，這種方法使我們有了一種代入感，想想自己在當時的情況下會做出的選擇，對歷史人物也就多了一份理解，我們便會發(fā)現(xiàn)帝王將相其實也就和平常人一樣，他們也有自己的小心思，也有自己的喜怒哀樂，他們的某一個決定也是受當時的環(huán)境和事件發(fā)展的影響，他們也有自己的身不由己。李開元先生在這本書中做的的就是他將秦始皇變得接地氣兒了，一個歷史書中木刻般的人物很難引起人的思考和共鳴，但如果他能夠走下來，變更容易讓人理解他，認識他。
《秦始皇的秘密》中對于史料的處理方法也是值得我們學習的，李開元先生在書中分析秦始皇的后宮時對于《史記·秦始皇本紀》秦始皇三十七年條的處理方式是逐一分析，吃透每一句，并從中提取了四條觀點，但這條史料并沒有對問題研究有所幫助，于是作者又從公子將閭兄弟和公子高入手進行追查，在這條線索也不能得出結(jié)論時，作者便又從考古發(fā)掘的角度入手通過秦始皇的公主公子墓入手，最終得出了秦二世屠殺兄弟姐妹這一結(jié)論。其中，我們可以得到的啟示有很多，比如在閱讀歷史文獻時，我們可以帶著問題去閱讀，這樣可以加深我們對歷史文獻的理解程度，其次我們在對某一歷史人物或歷史事件進行研究時，需要文獻資料，可是可以利用的文獻資料卻很少，這時候我們便可以從一些相關(guān)的歷史人物和歷史事件的文獻資料入手去研究。最后，我們在研究歷史時，應該將文獻研究與考古挖掘相結(jié)合，這樣會更利于我們對歷史的學習與研究。
簡愛高中的讀后感篇十三
“一個有理智的人應當有自己的追求，按自己的意愿生活。”——題記。
《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立，追求真摯而平等的愛情，維護尊嚴而掙扎奮斗的故事。整部小說具有濃郁的抒情色彩，娓娓道來的內(nèi)心獨白，色彩斑斕的環(huán)境描繪，巧妙情節(jié)環(huán)環(huán)相扣……勃朗特的文字確實很有魔力，無論看過幾遍，再看的時候總還是繼續(xù)細細體會。
簡·愛勇敢地與生活斗爭是整個小說最觸動我的其中一點：她不會因為自己出生貧苦就失去對生活的信心；她不會因為自己在洛伍德學校受到欺負就更自卑或以后去欺負其他人；在她身上我看見，“我命由我不由天”，我就要反抗到底的精神。也正是她這般的自強不息，富有個性，讓她在日后許多方面都獲得巨大的成功。
簡·愛勇敢地追求平等的愛情是第二觸動我的一部分：她深愛羅切斯特，她認為羅切斯特具有使人愉快的力量，她也曾大膽地對羅切斯特說：“我跟你一樣有靈魂！也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點兒美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”
“因為我們本來就是平等的！”
在愛與尊嚴之間，她選擇了后者，她沒有因為自己深愛著羅切斯特就放下自己十幾年磨礪出的自強自尊；她沒有因為英格拉姆小姐的權(quán)貴、傲慢而忘記平等，她總能從容面對，因為她堅信著：一個有理智的人應當有自己的追求，按自己的意愿生活。
在生活中我也要努力的學習她閃光的地方：學她的自強不息，學她的臨危不懼，學她的勇敢地表達自己內(nèi)心的想法。我要努力像她一樣自強自信，像她一樣有理想有追求，像她一樣按自己的意愿生活。
她會指引我，朝著最好的方向走去，成為更好的自己。
簡愛高中的讀后感篇十四
《簡.愛》這本書寫了一個叫簡愛的小女孩因父母雙亡，最后搬到舅舅家，疼愛她的舅舅也去世了，要不是因為舅舅生前對舅媽說一定要收留她，才把簡愛留了下來，但是留了下來卻沒有改變舅媽對簡愛的恨，簡愛對舅媽家的人處處忍讓，但簡愛終于忍不住了，有一次，簡愛在窗簾后偷偷看書，結(jié)果被。
表哥發(fā)現(xiàn)，表哥十分毒手，看到，就是一頓打罵，簡愛就跟這個表哥打了起來，要不是舅媽來了真的不知道怎么辦了，舅媽之后，就讓簡愛進了一所慈善學校，簡愛本來很高興，可是這所慈善學校條件很差，老師奇葩，比如這節(jié)課講的是厲史，問的問題卻是當時的船舶的造船銳和噸稅是多少，那么難的題卻被一個叫海倫的小姑娘答上來了，結(jié)果答上來了還要挨罰，當簡愛說是時卻說這是正常的，后來一個這慈善學校的投資人來了，他之前去過簡愛舅媽家，舅媽說進還是個簡愛是個撒謊的壞孩子，投資人就讓簡愛一直站在這學校上，后來這所學校的苦，被別人發(fā)現(xiàn)，那些貴族紛紛來捐錢，就這樣子，慈善學校改成了一個特別好的學校，經(jīng)紀人也沒有以前那樣的威武了，簡愛長大啦，去了一個貴族家當家庭老師，這個宅子十分大，可當每晚上都可以聽到神秘的笑聲，這個宅子的主人還跟簡愛訂了婚。
后來才發(fā)現(xiàn)那個神秘的笑是，原來就是這所宅子主人的妻子，這所宅子主人早已結(jié)過婚，只不過這個妻子已經(jīng)成了瘋子，簡愛覺得應該尊重他以前的妻子，就走啦，走之后，簡愛遇到他的親戚，原來他的叔叔是個大富翁，死后要求他的外甥也就是表哥，把所有財產(chǎn)都交給簡愛，簡愛知道自己還有親戚很高興，告訴表哥說財產(chǎn)平分，簡愛心里還是放不下那所宅子的主人，于是回來，后來才發(fā)現(xiàn)，她走后，他的瘋妻子，趁他不注意，把房子給燒了，結(jié)果讓他搞得有一只手臂斷了，瘋妻子也死了，簡愛決定，既然開了妻子死啊，他們兩個就舉行了一場，普通的婚禮。
這個故事告訴我們倔強不是一種壞習慣，我們要懂得每一種不好的行為都不一定是一種壞的習慣，這也告訴我們即使是貴族也有慘敗的一天，即使是平民有輝煌的一天。我們應該懂得尊重任何一個人，包括那些生活在惡劣的環(huán)境中，我們更應該去愛護和關(guān)懷。(蘇聲澤)。
簡愛高中的讀后感篇十五
兩岸碧綠的豆麥地，河里朦朧搖曳的水草，如水流瀉的月色，淡黑的起伏的連山，還有那黑幕中鑲嵌的數(shù)點漁火……一幅唯美動人的畫卷在我眼前徐徐展開，使我仿佛想起了多年前的周莊水鄉(xiāng)。那一個夜和今天一樣靜，一樣深，我和母親緩緩漫步在古鎮(zhèn)的血脈深處。朦朧的月牙將身影投進玻璃似地水面，投在古老沉默的雙橋上，投在幽遠的青石板路上。遠處漸來了一只烏篷船，掛著紅燈籠的身影向夜的深處駛?cè)?。身畔傳來宛轉(zhuǎn)的樂聲，是古箏還是琵琶劃出的清音?這一切倒映在我眼中，雋刻在我心上，塵封在我童年的書冊里。今天，又隨著社戲的鼓樂翻開，成了我眼中最美的風景。
有朋自遠方來，平橋村的小伙伴們又成了“我”的樂趣之源。聰明機靈的雙喜，老實淳樸的阿發(fā)，細心周到的桂生……他們有著鄉(xiāng)下孩子的純真、張揚的個性，卻也不乏那些閃光的品質(zhì)。當大家辛苦地等了大半天的蝦一個一個蹦到碗里來時，伙伴們卻樂滋滋的讓“我”吃，孩子們的無私、熱情讓我感動;當“我”看不見戲急得直哭時，大家安慰“我”、同情“我”，甚至犧牲睡眠時間陪“我”看戲。
“都回來了!哪里會錯。我原說過寫包票的!”橋腳上的母親微微一笑，眼里帶著責備，卻漾著笑意。此刻三更，母親究竟站了多久?也許嘩嘩的夜風知道，可是她不肯說。母親用心丈量的時間里，充滿了擔心與牽掛、愛與憂愁。也許天下的母親都是這樣盼著兒女回家的吧!當我們因貪玩而晚歸的時候，當我們因賭氣而離家的時候，母親都是那樣吹著風，站在心靈的橋頭翹首盼望那遠航的船兒歸來。魯迅筆下的母親，何嘗不是我們所有人的母親。不管是童年，是今天，還是未來，母親永遠是那個母親，母愛也永遠流傳，從“社戲”的橋頭流向每一個兒女的心田。
合上書，低首回味，很難想象這樣的文章出自“橫眉冷對千夫指”的大雜文家魯迅手筆，想不到他筆下也會淌出如此款款深情?！渡鐟颉凡⒉皇且黄獑为毜挠洈⑽模袷且粋€播灑大愛與大智慧的使者，呈現(xiàn)出友誼之真、人心之善、母愛之美，呈現(xiàn)出我們?nèi)笔У木裉炜找唤堑某蝺?，教會人們向童年的真善美去求索。如今城市絢爛的煙火，拼湊不了一個完整的童話，我只愿躲進書中那個美麗的桃源，去尋找生命中的無塵歲月。
夜深了，窗前燈下，菩提在我心中蔚然成長的聲音，在這靜夜中，一如天籟……。
簡愛高中的讀后感篇十六
有人說過：一個溫馨美好的童年會拯救一個人的一生。魯迅先生的早年經(jīng)歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時開始的不愉快經(jīng)歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長的人生路上肯定是苦多于樂的。雖然說這方面的特質(zhì)在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對于個人的生活來說，我們是不免要為之嗟嘆傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經(jīng)有過美好的童年生活，在祖父周介孚因科場行賄倒臺之前，他還是過著比較愉快的童年的，出生于一個地方望族，能夠自由閱讀一堆雜書，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹下的小飯桌上，有特別疼愛他的祖母搖著芭蕉扇，在習習的涼風中給他講故事，什么貓是老虎的師父啦，什么許仙救白蛇啦等等，在母親有空閑的時候，還可以跟著她去農(nóng)村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛頑皮的。也可能正因為這樣的童年，魯迅一生都沒有放棄對底層人民的大愛。
魯迅先生在小說中塑造了一個個病態(tài)的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當然還有永遠的阿q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”不管他是如何地“住在樹上”，如何痛心疾首地說：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，然而他所做的一切確實都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時間的力量。
其實在我讀過的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過客》。也許是“少年不識愁滋味”，但我自認在俗世中浸泡多年，害怕自己已經(jīng)沒有痛覺，前后瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪里，只得時時翻閱《過客》，從中借一點那無盡的勇氣，讓我一直往前走。
簡愛高中的讀后感篇十七
還是從作家胡佩生的那篇《鳥兒飛走了—懷念徐紅》的一文中得知：詩人徐紅已經(jīng)離世。
“倩倩，徐紅得了癌癥，已經(jīng)過世?！?BR> “不會吧！弄錯了唄！”
扼腕的不止有佩生和我，還有妻子。
我和徐紅的相識，還是在擔任廠報美術(shù)編輯工作的那段時間。那時，雖然我們的聯(lián)系并不多，但作為同屬一個時代的文青，我們彼此對對方都懷有著一種相互仰慕的情結(jié)。
正是如此，她竟成了今生我和妻子美滿婚姻的介紹人。后來，她和父親在一個單位工作，卻一直總是親切地稱父親為：家伢老子。這樣的稱謂，我也沒有時間或精力過多地去想象，只當是她和我們這個家庭的一分親近吧！至于真正的原因，興許只有她自己明白?？扇缃?，她帶著這個謎底，永遠的飛走了。
癌癥！并非絕癥。
然而，就是這些也許，這個花花世界居然沒有給這位才氣豐盈的詩人半點，哪怕是一絲的憐惜。
不久，這只鳥兒飛走了。
其實，癌癥，好治！
在我和徐紅生活的這座城市里，就有這樣一位民間老中醫(yī)，就有這樣一家民營腫瘤醫(yī)院。間，他和他的醫(yī)院已成功救治了癌癥患者數(shù)百名，救好的癌癥患者更是舉不勝舉。
有人說，如果有人可以能夠真正治愈腫瘤，治愈癌癥，那他們家的門檻都會被求醫(yī)的人們踏爛。可是，事實并非如此。
“我的`癌癥，已經(jīng)治好了！”不管康復以后的人怎么說。
“騙人！”好多的人，就這樣認為。
“你的癌癥，可以治好！”無論您怎么講。
“也是騙人！”好多的人，仍是這樣堅持己見。
“他們建議我做了放療、化療，就會好的?！?BR> 可偏偏一個正常人都無法抵擋住的治療過程，而大多的患者還要擠著走上那條不歸之路。
當下，國人到底怎么啦？
如今，我沒有辦法和能力去游說那些掌握大型醫(yī)療機構(gòu)和機器的人，停止這些加速縮短人之生命的方法。但卻有一顆仁者之心，就試著努力引導她們?nèi)フ覍ひ粭l重建生命之春的路徑。
早在90多年前，魯迅就說過，中國人或信中醫(yī)或信西醫(yī)，現(xiàn)在較大的城市中往往并有兩種醫(yī)，使他們各得其所。
前天，在圣爵菲斯，我和廣東尚恩文化的胡總談起文化產(chǎn)業(yè)，也談到了醫(yī)療健康。關(guān)于徐紅的不幸，他讓我想到了夏洛蒂?勃朗特，倘若能把她們用生命和鮮血換來的東西，以愛人、幫人、敬人之思想傳承，來傳播固本扶正的中醫(yī)中藥，或傳播更加科學的西醫(yī)，傳播健康，推而廣之，我以為這確是極好的事。
沒有想到，這個想法，盡然與大先生的一樣，雷同。
簡愛高中的讀后感篇十八
人，最應該有的就是感恩之心，學會感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面?；氐骄四讣抑?，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時，正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛趕回莊園。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。原來幾個月前，在一個風雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農(nóng)場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對待所有人。
簡愛高中的讀后感篇十九
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，羅蘭認為偉大藝術(shù)家是"集體力量"的表達者，是群眾、各民族和人類巨大激情的表達者，因為他覺得"集體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一起，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。
早在本世紀初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去，不過這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨理想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應該牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界?！边@一思想，在該書的結(jié)尾中又重復了一遍：“難道，我應該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應給自己朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈?！边@肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。而且他還修改重審自己的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間，我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平，而且了解了一個人--人們--的生平……現(xiàn)在，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不同的人和可以說地位不同的人之間的戰(zhàn)場?！鄙畹臈l件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多么大的努力?！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義激情，然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答?！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達羅斯，給自己插上翅膀，飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了頑強的斗爭。”
貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味著相對減少依賴，因此他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。因此，為了避免遭受迫害，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自己毫無天賦的學生和庇護者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復地說："天才的這些錯誤和失敗不應該把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護自己內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護了自己的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。
簡愛高中的讀后感篇二十
《簡·愛》是一本在全世界都享有名譽的一本小說，有著名的英國女作家夏洛蒂·勃朗特寫的。這本書講了一個名叫簡愛的女生一生的坎坷，最后終于挺過所有困難，收獲了自己的愛情。
簡愛出生貧苦，在她很小的時候，她的父母就過世了。她從小就被舅母虐待，后來被送到了孤兒院。她生性善良，而且不甘心當時女人在社會中的地位。
在那樣的一個環(huán)境下，簡愛的思想更是脫穎而出。不想其他女人一樣，被封建思想所緊緊禁錮住，簡愛則是不甘愿自己因性別而受到歧視。她認為不管在什么情況下，人人都是平等的。簡愛在舅父舅母家里，經(jīng)常收到她那些表兄弟的欺負，但她并沒有因此屈服，反而在不遠的未來站了起來。
這本書與作者的經(jīng)理是有關(guān)聯(lián)的，作者夏洛蒂·勃朗特就曾因為性別而受到歧視。她有一次將自己寫的詩歌給一個詩人看，沒想到那人連看都不看，就把她的詩打了回去，并且開口大罵道：“你一個女人不在家相夫教子，反而寫詩歌?這是男人才可以做的事情!”夏洛蒂·勃朗特就在那樣的重大壓力下寫出來簡愛。
我認為所有女性都應該像簡愛那樣，在一個不公平的社會下，勇敢地站出來，爭取屬于自己的權(quán)利!
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簡愛高中的讀后感篇二十一
主人公生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，小時候就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了主人公無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應狠狠地回擊;教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。
他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，主人公知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是主人公告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是主人公意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，當主人公回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，主人公卻斷然選擇了真愛。這也是主人公獨立不羈的個性使然。
對主人公，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，主人公的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，主人公就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡愛高中的讀后感篇一
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了?？晒舛檬召I人心和及時反應也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的'特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權(quán)的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
簡愛高中的讀后感篇二
開學一個月以來，我讀了我國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒瘯r期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作，主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。
而我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因為他機智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護唐三藏起到了重要的作用，還因為在三打白骨精時第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了，唐三藏因為他是保護他時間最長的而放過了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門，被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?？珊镁安婚L，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可是孫悟空這個人物也不是完美無缺的，因為他有時在救師父時，也會自作聰明釀成大錯，如說在“大戰(zhàn)青牛精”時，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個人去了，結(jié)果人沒救到，結(jié)果把自己護身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣，因為人人像這樣的話那我們就像上戰(zhàn)場不帶槍——去當活靶子。只有對癥下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時候都要堅持不懈，只有這樣才能成功。
簡愛高中的讀后感篇三
簡愛的一生真可謂是坎坎坷坷、曲曲折折，同時也算得上是經(jīng)歷了暴風雨過后彩虹一樣五彩斑斕的人生。她與她的“白馬王子”過上了幸福、美滿而又充實的生活。
是命運把簡愛拋棄在一個父母雙亡、生活窮苦、寄人籬下的生活中。她在舅媽的嫉妒、表哥的毒害中生活。雖然后來終于走出了這片“苦?！?，可是另一個新的磨難又在等著她。在她隨后在羅沃德學校的生活中，她的肉體以及心靈都被摧殘著。終于她在好友海倫那里獲得一種內(nèi)在的力量，使她堅持下去，不幸的是——海倫卻死了。
她離開羅沃德來到桑菲爾德，她一踏進桑菲爾德便卷入了愛的漩渦。簡愛的身上有一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在的人格力量，她渴望自由，她永遠是獨立的，她懂得自重。
簡愛的前半生確實是不幸的，給予她愛和關(guān)懷的人相繼離去，她的父母、她的舅舅、海倫……甚至坦普爾小姐，雖然她只是遠嫁。而正當簡愛受到命運的不公時，因為她的堅持，因為她不放棄，因為她的不斷努力，幸運之神終于肯把命運的天平稍稍向她傾斜，讓她遇到了一個可以一生愛她、照顧她的人——羅切斯特。但命運卻捉弄了她，沒想到羅切斯特已經(jīng)有了妻子。
簡愛的努力會比我們多得多，她有一個悲慘的開頭，卻有一個圓滿的結(jié)局。我們的生活和環(huán)境與簡愛的生活不成正比，所以，我們更要珍惜當下、珍惜現(xiàn)在的美滿生活。簡愛她教會我的是：對人生要充滿希望，保持一顆純潔的心靈，堅強地走下去，也許光明就在盡頭處等你。
簡愛高中的讀后感篇四
《簡愛》這本書是老師推介給我們的，我看了開頭，越看越著迷，一口氣把《簡愛》看完了。
《簡愛》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個貧寒的牧師家庭，自小酷愛文學，簡愛就是她生平的寫照。簡愛從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進一家慈善學校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時，透過密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對簡愛的白眼，看到了約翰把簡愛打傷，看到了簡愛被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡愛在學校生活時，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負了。后來，簡愛當了家庭教師，與莊園主人共墜愛河，將要結(jié)婚時，又被人告知莊園主人有個妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡愛選擇了逃離，我又為簡愛打抱不平，為什們簡愛從小受盡傷害，就連愛情也被欺騙。哎!老天對簡愛真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡愛又回到莊園主人身邊。
簡愛勇敢、機智，不屈服命運，追求平等的精神讓我佩服，簡愛不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
簡愛高中的讀后感篇五
《吹牛大王歷險記》這本書介于童話和幻想故事之間，故事的主人公是孟豪森，一個神秘的騎士，他不僅勇敢、聰明而且還富有愛心。他一生經(jīng)歷過許多奇奇怪怪的事情，他想選擇十九個晚上講給大家聽，小說主要描寫了敏豪森打獵、探險、游歷和戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，刻畫了一個既愛說大話，同時又具有機智、勇敢、正直、熱情等可貴品質(zhì)的神秘騎士的形象。作者運用夸張的手法，通過大膽豐富的想象，向人們講述了敏豪森男爵經(jīng)歷的一個個既驚險刺激又滑稽可笑得荒誕不經(jīng)的冒險故事。讓人一會兒為他膽戰(zhàn)心驚，提心吊膽，一會兒又會讓人捧腹大笑，忍俊不禁。把我們帶入了一個全新的冒險、刺激，又讓人向往的世界中。我們仿佛縱橫馳騁在他所構(gòu)筑的童話世界里，并且經(jīng)歷著一次次的童話之旅。
小說主人公每次幾乎都是陷入九死一生的困境，最后卻總能絕處逢生，轉(zhuǎn)危為安，化險為夷。通過他的一次次冒險經(jīng)歷，也可以看出人的潛能是無限的，當在危險到來時，會無比勇敢，無法不用，無所不為。因此，我們在今后學習生活中遇到困難時，不要畏縮害怕，自己的能力和智慧。處理問題時敏豪森運用自己的沉著、大膽與心細，注意處理問題的方式方法，一定會想出解決問題的'奇妙方法。
還有就是書中的一些故事情節(jié)十分離奇，我最喜歡《一分為二的馬》，主要講了有一次伯爵攻進一座城后看到自己的馬渴了，然后給馬喂水，可怎么也喂不飽，他回頭一看才知道，原來在攻城的時候，馬被敵人切成了兩半，最后找到了馬，但是軍醫(yī)沒有帶針和線，就就地取材，用桃樹的嫩芽將馬縫好了，一年后，馬背上還長出了一棵小桃樹。
所有這些荒誕離奇的故事，都源于作者及其豐富的想象力。還有在主人公的人生經(jīng)歷中，有過坎坷，有過興奮?？墒遣贿^是勝利或者失敗他都不會沉浸在某種事態(tài)里，永遠保持著一種樂觀的態(tài)度，即使是失敗他也最多嘆一聲氣。這是非常使得我們學習的。在整本書中里從來就沒有出現(xiàn)過悲觀兩個字，而最常見的則是幽默、樂觀四個字。
不管是在打獵中想到打獵方法，獲得意外收獲，還是在一次次的危險經(jīng)歷中變得有驚無險，或在一次次的戰(zhàn)爭中屢建戰(zhàn)功，這些離奇的故事其實也在告訴我們，人的一生中要面對許多困難和挫折，只要我們開動腦筋。學會勇敢、機智、冷靜地來面對，那么總能找到解決的辦法。也就像大人說的：“除了死法都是活法?！?BR> 讀完這篇小說后我明白一個道理：在人生的道路上布滿了困難。要自己解開這些痛苦與困難，只有刻苦的學習，獲得更多知識，才能做得更好，就像莎士比亞說的那句話：不要只因一次挫折就放棄你原來決心向達到了目的。我們遇到挫折就放棄原來的目的，那是錯的，應該從失敗中站起來付出行動向目標前進。
簡愛高中的讀后感篇六
人生是一道復雜的選擇題，時時刻刻被各種各樣選項所充斥著，且任何一個不經(jīng)意間的選擇都會改變你人生的軌跡，《送給現(xiàn)代高中生的30句話》——讀后感許燁瑤。作為現(xiàn)代高中生的我們，更是面臨著各種選擇的壓力，但不論選項有多么復雜，結(jié)果只有兩個：成功或失敗。我們要用第三只眼看世界。這是高中三年一直要堅持的事，冷靜地看待事物，不因一時沖動失去方向，不盲從主流與大眾，要有自己獨特的見解，這樣對你一生都有好處。別以為父母、老師等告誡你是“讀書為自己”，你就可以輕松自如。享受著父母給予的生命，你也得為他們活。媽媽的辛苦不讓你看見，溫暖的食譜在她心里面，有空就多握握她的手，把手牽著一起游走。未來的路她比你更清楚，聽媽媽的話吧，這，就是責任！在充滿輻射的當下，有鹽，你便是爺；在大學生遍地是的二十一世紀的今天，有一個好學歷你才能得到一份好工作，才能夠不再碌碌無為虛度人生，讀后感《《送給現(xiàn)代高中生的30句話》——讀后感許燁瑤》。當你踏進麗中大門，別以為你就成功了一半，因為學校好那是學校的性質(zhì)，跟你無關(guān)，將來公費生不一定上得了二本；自費生可能考得上重點。所以，我們實在沒有什么本錢可以值得我們驕傲，只有努力讓自己做得更好。改變自己，從現(xiàn)在開始！studywellandmakeprogresseveryday！記得比爾蓋茨說過：人們都喜歡看電視劇，但你不要看，那不是你的生活，只有在公司工作，你無瑕看電視的。（奉勸你不要看，否則你走上了看電視連續(xù)劇之路，而且還看得津津有味，那樣你將失去成功的資格）這句話適用于各種為事業(yè)而奮斗著的人們，但也同樣適合我們，千萬別沉溺網(wǎng)絡(luò)、游戲。不然近五年內(nèi)你一定會遭到報應的。因為你浪費的，不僅僅是時間和金錢，還有成功的資格。你是否有很多問號，為什么別人在那看漫畫，你卻在那學畫畫，對著鋼琴說話？別人在那玩游戲，你卻靠在墻壁背你的abc？你說你要一臺大大的.飛機，但卻得到一臺舊舊錄音機。為什么要聽媽媽的話？長大后你就會開始懂了這段話。長大后你會開始明白：為什么你跑得比別人快，飛得比別人高。將來大家看的都是你畫的漫畫，大家唱的都是你寫的歌。
簡愛高中的讀后感篇七
暑假是多姿多彩的，在小學中最后一個暑假中，我閱讀了《昆蟲記》這本書。這本書使我仿佛進入了昆蟲的世界，在大自然中學習，感悟，體驗，感受大自然的奧秘。
《昆蟲記》這本書描述了許許多多種昆蟲。這多種昆蟲在法布爾的筆下表現(xiàn)出來，法布爾把昆蟲的外形，體態(tài)，生活習性細致的表現(xiàn)了出來。各種昆蟲仿佛就在我的眼前。
讀完這本書，我感到大自然真是一個正在諄諄教導我們的老師，是一個奇妙的地方，是一個隨時供給我們知識的倉庫，是一個任我們遨游的海洋……我還感受到了應該多多去觀察，只有觀察才能帶給我們真知，只有實踐才能給我們實學，只有求真才能得到真理，只有愛學才會給我們成功。
現(xiàn)代中國學者鄒華曾說過：“昆蟲記不僅飽含著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。這種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有這樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹將少掉一顆智慧之果。所以說，我們應該學習法布爾，讓法布爾成為我們的榜樣，學會求真?！?BR> 讀書不是學習的唯一方法，我們應該把更多的時間放在實踐上，放在觀察上，只有這樣才能在快樂中學習，樂于學習，讓學習成為我們?nèi)松斜夭豢缮俣挚鞓返囊徊糠职?
簡愛高中的讀后感篇八
《你不可不知的人性》是劉墉寫的一本'處世書'，寫得很大膽，筆鋒像一把尖銳的手術(shù)刀，將人性的丑惡剖開擺在讀者的面前，《你不可不知的人性》讀后感。再次閱讀后，較上次而言有了更深刻的體會。
孟子提出'性本善'，而荀子則認為'性本惡'。我認為兩種觀點應結(jié)合起來理解：人性本是善良、單純、無任何雜念的，但是當融入到社會后'性'就會有惡的成分在里了，因為進入社會后，會面對競爭、利益、不公等諸多問題，同時也會遇到各種各樣的人。而要想在社會中生存，僅靠學歷和能力對某些急近功利的人來說是不夠的，隨著年齡的增長這些人就會'隨波逐流'變得貪婪自私、猜忌猶疑。劉墉的這本書正教會我怎樣認識人性的弱點，并學會諒解人性的弱點。
書中的一個故事給了我很深刻的印象：一個歹徒在被逼無路可逃的情況下跳入小溪，等警察想辦法追下去，歹徒已經(jīng)消失，讀后感《《你不可不知的人性》讀后感》。在看到新聞后作者的朋友埋怨警察膽小惜命，不敢跳入小溪抓捕歹徒，作者問他如果其中一個警察是他的兒子他會怎么辦，朋友回答很簡單'打電話叫他趕快回家，別逞強'。我想這就是人性的弱點吧。當我們遇到問題時不妨做做換位思考，想想如果自己遇到對方的'那種情況會作何選擇，只怕自己的做法會與對方相同。
社會中往往會存在不公的情況，尤其牽扯到自己的利益時，人性惡的一面就會表現(xiàn)出來，認為自己付出多收獲少，看別人投入少回報多，總之認為別人總比自己生活安逸。如果真正換位思考，站在別人的立場和角度看待問題，得到的答案應該是公正的吧。
了解了人的本性后，應該做的就是諒解，原諒不僅是一種寬容，更是一種理性的態(tài)度。只有學會原諒他人，才能得到他人的諒解。因為了解人性的自私貪婪，所以才要諒解；因為了解人性的冷漠無情，所以才要寬容；因為了解人的內(nèi)心深處都有人性的弱點，所以才要學會理性的面對。
就像劉墉在書中寫到的："'處世書'為我們帶來的應該不是喧嘩，而是寧靜；不是憤世，而是達觀。"同樣，了解人性教給我們的應該不是厭世，而是諒解；不是偏激，而是理性。
簡愛高中的讀后感篇九
世界上沒有天生的偉人，也沒有天生的笨蛋。人之所以成為偉大的人物都有其成功蹤跡可尋；反之，人之所以論為平庸低下亦有其謬因可溯。作為美國的政治家、外交家、著作家、科學家、發(fā)明家而聞名于世并在各個方面都顯示出卓越才能的世界偉人------本杰明．富蘭克林一生的傳奇經(jīng)歷告訴我們：一個人要想有所作為，首先必須是一個有修養(yǎng)，善自律，道德高尚的人。
富蘭克林從一個來自社會底層的窮小子成為一代偉人，除去其勤奮努力的學習精神外，他嚴格的自律和克己修身是助他成為一代偉人的關(guān)鍵。富蘭克林在32歲時，他為自己制定了12項用以修身自律的人生信條，從而使自己成為受人尊重和贊賞的.一代美德大師。富蘭克林說：“大約在這個時期，我做了一個勇敢而艱巨的決定------走向道德的完美。我期望我的一生任何時候都不再犯錯。不論來自自然傾向、習俗或伙伴，只要是不良影響，我都要克服。只要我知道------或自以為知道------什么是對的，什么是錯的，我就去做對的，避免錯的”。
1、節(jié)制------欲不可太強，求不可過多。
2、沉默------避免無聊閑扯，言談必須有益。
3、秩序------生活物品要放置有序，工作時間要合理安排。
4、決心------要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
5、節(jié)儉------不得浪費，任何花費都要有益，不論是與人與己。
6、勤勉------珍惜每一刻時間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
7、誠懇------不使用欺騙手段，考慮事情要公正合理，說話要依據(jù)真實情況。
8、公正------不得損人利己，履行應盡的義務(wù)。
9、中庸------避免任何極端傾向，盡量克制報復心理。
11、純潔------凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
12、謙遜------擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
在現(xiàn)實生活中，一個人若想在這紛繁復雜、物欲橫流的環(huán)境中，不為利欲誘惑，不被污濁侵蝕，不與邪惡同流，就必須加強自身內(nèi)功的修煉，使自己成為一個道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良的人。因為這些是一個人走向成功的首要條件，沒有哪一個道德敗壞、毫無修養(yǎng)的人會成為真正的成功者。
富蘭克林是一代偉人，當然偉人不是每個人都能當?shù)?，但是偉人的美好品德卻是人人都可以學習的。
簡愛高中的讀后感篇十
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
簡愛高中的讀后感篇十一
“我愛12歲。它是童真。它是淡淡的憂愁。它是轉(zhuǎn)瞬即逝的歌聲。它是無跡可尋的夢?！蔽蚁矚g主人公皮卡丘，我喜歡她的單純，喜歡她的有趣，喜歡她可愛的椰子頭，同時也對她缺少父愛而感到同情。
邱佳的父親騎著自行車在送她去數(shù)學補習課的路上遇車禍身亡。因此，邱佳討厭數(shù)學課、討厭學習數(shù)學。我清楚的記得邱佳爸爸曾給她說過這樣一句話：“在騎自行車的時候，風會在你的耳邊跟你說悄悄話。”因為這樣，邱佳對自行車有的強烈的向往，更是偏愛著那讓人感到幸福的顏色——橘黃色?；蛟S單純的邱佳，認為這樣就能感覺到，爸爸其實沒有離開，他一直在風中陪著邱佳。作為初中生的我，每天騎著自行車上學放學，曾會感到納悶與勞累?，F(xiàn)在，我學會了享受，享受風在耳邊說悄悄話地神秘，享受風把頭發(fā)吹起的舒適。
邱佳班里來了一位數(shù)學實習老師關(guān)老師，他戴上眼鏡的樣子與邱佳的爸爸是如此的相像。所以，邱佳對關(guān)老師產(chǎn)生了一種想念和依賴之情。這位關(guān)老師，會是天使派到邱佳旁邊給予他一種特殊的父愛的人嗎？我想是的。
但是，受班里的“愛情大師冉小渝和酷兒的“啟發(fā)”，她懷疑這就是成熟、暗戀和愛情。為此，她既飽受同學的嫉妒、嘲笑、和自己內(nèi)心的困擾，又第一次感受到被老師重視和關(guān)心的欣慰和快樂。故事里的情境、人物、事情都像是發(fā)生在我現(xiàn)實生活中的每一幕。閱讀這本小說，就像是我在翻初一時的`日記。它讓我感到真實。
邱佳或許是一位可憐的孩子，但同時她卻擁有別人沒有過的感動和幸福。讓我想起，“上帝在關(guān)上門的同時還會為你打開另一扇窗”。她有一位像爸爸一樣的關(guān)老師，像爸爸一樣對她好的關(guān)老師。關(guān)老師那是真真正正的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！弊屛矣∠笞顬樯羁痰?，就是關(guān)凌老師所說：“我們班的女生，小小年紀，都喜歡把自己裝扮得好成熟，只有皮卡丘不一樣，她是一個真正的小女孩，像水晶玻璃一樣，透明又可愛?！蔽揖褪乔罢?，喜歡把自己裝扮得好成熟。雖然，我還是一個小小的少年，我還是沒有長大的孩子?，F(xiàn)在的我，不要早熟、不要早戀，我只想默默的做一個與皮卡丘一樣的小女孩。
一個像童話一樣美好的結(jié)局，卻又是一個像發(fā)生在同齡人身邊的故事，讓腦子塞得滿滿的，讓嘴角輕輕上揚，為邱佳感到快。
簡愛高中的讀后感篇十二
可以說，這本書給了我很大的驚喜，李開元先生在處理秦始皇的生父問題上采用了將具體人物列表，并一一分析的方法，直觀而又方便研究，我覺得這種方法對我們以后的歷史研究很有幫助，我們在利用史料的時候也可以采用這種方法，將關(guān)于某一方面的內(nèi)容建檔儲存，列表處理，這樣反而能幫助我們更好的理解當時的歷史人物與歷史事件，也更方便于我們的研究。我很喜歡李開元先生將自己放在歷史人物角度看問題的研究方法，這種方法使我們有了一種代入感，想想自己在當時的情況下會做出的選擇，對歷史人物也就多了一份理解，我們便會發(fā)現(xiàn)帝王將相其實也就和平常人一樣，他們也有自己的小心思，也有自己的喜怒哀樂，他們的某一個決定也是受當時的環(huán)境和事件發(fā)展的影響，他們也有自己的身不由己。李開元先生在這本書中做的的就是他將秦始皇變得接地氣兒了，一個歷史書中木刻般的人物很難引起人的思考和共鳴，但如果他能夠走下來，變更容易讓人理解他，認識他。
《秦始皇的秘密》中對于史料的處理方法也是值得我們學習的，李開元先生在書中分析秦始皇的后宮時對于《史記·秦始皇本紀》秦始皇三十七年條的處理方式是逐一分析，吃透每一句，并從中提取了四條觀點，但這條史料并沒有對問題研究有所幫助，于是作者又從公子將閭兄弟和公子高入手進行追查，在這條線索也不能得出結(jié)論時，作者便又從考古發(fā)掘的角度入手通過秦始皇的公主公子墓入手，最終得出了秦二世屠殺兄弟姐妹這一結(jié)論。其中，我們可以得到的啟示有很多，比如在閱讀歷史文獻時，我們可以帶著問題去閱讀，這樣可以加深我們對歷史文獻的理解程度，其次我們在對某一歷史人物或歷史事件進行研究時，需要文獻資料，可是可以利用的文獻資料卻很少，這時候我們便可以從一些相關(guān)的歷史人物和歷史事件的文獻資料入手去研究。最后，我們在研究歷史時，應該將文獻研究與考古挖掘相結(jié)合，這樣會更利于我們對歷史的學習與研究。
簡愛高中的讀后感篇十三
“一個有理智的人應當有自己的追求，按自己的意愿生活。”——題記。
《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立，追求真摯而平等的愛情，維護尊嚴而掙扎奮斗的故事。整部小說具有濃郁的抒情色彩，娓娓道來的內(nèi)心獨白，色彩斑斕的環(huán)境描繪，巧妙情節(jié)環(huán)環(huán)相扣……勃朗特的文字確實很有魔力，無論看過幾遍，再看的時候總還是繼續(xù)細細體會。
簡·愛勇敢地與生活斗爭是整個小說最觸動我的其中一點：她不會因為自己出生貧苦就失去對生活的信心；她不會因為自己在洛伍德學校受到欺負就更自卑或以后去欺負其他人；在她身上我看見，“我命由我不由天”，我就要反抗到底的精神。也正是她這般的自強不息，富有個性，讓她在日后許多方面都獲得巨大的成功。
簡·愛勇敢地追求平等的愛情是第二觸動我的一部分：她深愛羅切斯特，她認為羅切斯特具有使人愉快的力量，她也曾大膽地對羅切斯特說：“我跟你一樣有靈魂！也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點兒美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”
“因為我們本來就是平等的！”
在愛與尊嚴之間，她選擇了后者，她沒有因為自己深愛著羅切斯特就放下自己十幾年磨礪出的自強自尊；她沒有因為英格拉姆小姐的權(quán)貴、傲慢而忘記平等，她總能從容面對，因為她堅信著：一個有理智的人應當有自己的追求，按自己的意愿生活。
在生活中我也要努力的學習她閃光的地方：學她的自強不息，學她的臨危不懼，學她的勇敢地表達自己內(nèi)心的想法。我要努力像她一樣自強自信，像她一樣有理想有追求，像她一樣按自己的意愿生活。
她會指引我，朝著最好的方向走去，成為更好的自己。
簡愛高中的讀后感篇十四
《簡.愛》這本書寫了一個叫簡愛的小女孩因父母雙亡，最后搬到舅舅家，疼愛她的舅舅也去世了，要不是因為舅舅生前對舅媽說一定要收留她，才把簡愛留了下來，但是留了下來卻沒有改變舅媽對簡愛的恨，簡愛對舅媽家的人處處忍讓，但簡愛終于忍不住了，有一次，簡愛在窗簾后偷偷看書，結(jié)果被。
表哥發(fā)現(xiàn)，表哥十分毒手，看到，就是一頓打罵，簡愛就跟這個表哥打了起來，要不是舅媽來了真的不知道怎么辦了，舅媽之后，就讓簡愛進了一所慈善學校，簡愛本來很高興，可是這所慈善學校條件很差，老師奇葩，比如這節(jié)課講的是厲史，問的問題卻是當時的船舶的造船銳和噸稅是多少，那么難的題卻被一個叫海倫的小姑娘答上來了，結(jié)果答上來了還要挨罰，當簡愛說是時卻說這是正常的，后來一個這慈善學校的投資人來了，他之前去過簡愛舅媽家，舅媽說進還是個簡愛是個撒謊的壞孩子，投資人就讓簡愛一直站在這學校上，后來這所學校的苦，被別人發(fā)現(xiàn)，那些貴族紛紛來捐錢，就這樣子，慈善學校改成了一個特別好的學校，經(jīng)紀人也沒有以前那樣的威武了，簡愛長大啦，去了一個貴族家當家庭老師，這個宅子十分大，可當每晚上都可以聽到神秘的笑聲，這個宅子的主人還跟簡愛訂了婚。
后來才發(fā)現(xiàn)那個神秘的笑是，原來就是這所宅子主人的妻子，這所宅子主人早已結(jié)過婚，只不過這個妻子已經(jīng)成了瘋子，簡愛覺得應該尊重他以前的妻子，就走啦，走之后，簡愛遇到他的親戚，原來他的叔叔是個大富翁，死后要求他的外甥也就是表哥，把所有財產(chǎn)都交給簡愛，簡愛知道自己還有親戚很高興，告訴表哥說財產(chǎn)平分，簡愛心里還是放不下那所宅子的主人，于是回來，后來才發(fā)現(xiàn)，她走后，他的瘋妻子，趁他不注意，把房子給燒了，結(jié)果讓他搞得有一只手臂斷了，瘋妻子也死了，簡愛決定，既然開了妻子死啊，他們兩個就舉行了一場，普通的婚禮。
這個故事告訴我們倔強不是一種壞習慣，我們要懂得每一種不好的行為都不一定是一種壞的習慣，這也告訴我們即使是貴族也有慘敗的一天，即使是平民有輝煌的一天。我們應該懂得尊重任何一個人，包括那些生活在惡劣的環(huán)境中，我們更應該去愛護和關(guān)懷。(蘇聲澤)。
簡愛高中的讀后感篇十五
兩岸碧綠的豆麥地，河里朦朧搖曳的水草，如水流瀉的月色，淡黑的起伏的連山，還有那黑幕中鑲嵌的數(shù)點漁火……一幅唯美動人的畫卷在我眼前徐徐展開，使我仿佛想起了多年前的周莊水鄉(xiāng)。那一個夜和今天一樣靜，一樣深，我和母親緩緩漫步在古鎮(zhèn)的血脈深處。朦朧的月牙將身影投進玻璃似地水面，投在古老沉默的雙橋上，投在幽遠的青石板路上。遠處漸來了一只烏篷船，掛著紅燈籠的身影向夜的深處駛?cè)?。身畔傳來宛轉(zhuǎn)的樂聲，是古箏還是琵琶劃出的清音?這一切倒映在我眼中，雋刻在我心上，塵封在我童年的書冊里。今天，又隨著社戲的鼓樂翻開，成了我眼中最美的風景。
有朋自遠方來，平橋村的小伙伴們又成了“我”的樂趣之源。聰明機靈的雙喜，老實淳樸的阿發(fā)，細心周到的桂生……他們有著鄉(xiāng)下孩子的純真、張揚的個性，卻也不乏那些閃光的品質(zhì)。當大家辛苦地等了大半天的蝦一個一個蹦到碗里來時，伙伴們卻樂滋滋的讓“我”吃，孩子們的無私、熱情讓我感動;當“我”看不見戲急得直哭時，大家安慰“我”、同情“我”，甚至犧牲睡眠時間陪“我”看戲。
“都回來了!哪里會錯。我原說過寫包票的!”橋腳上的母親微微一笑，眼里帶著責備，卻漾著笑意。此刻三更，母親究竟站了多久?也許嘩嘩的夜風知道，可是她不肯說。母親用心丈量的時間里，充滿了擔心與牽掛、愛與憂愁。也許天下的母親都是這樣盼著兒女回家的吧!當我們因貪玩而晚歸的時候，當我們因賭氣而離家的時候，母親都是那樣吹著風，站在心靈的橋頭翹首盼望那遠航的船兒歸來。魯迅筆下的母親，何嘗不是我們所有人的母親。不管是童年，是今天，還是未來，母親永遠是那個母親，母愛也永遠流傳，從“社戲”的橋頭流向每一個兒女的心田。
合上書，低首回味，很難想象這樣的文章出自“橫眉冷對千夫指”的大雜文家魯迅手筆，想不到他筆下也會淌出如此款款深情?！渡鐟颉凡⒉皇且黄獑为毜挠洈⑽模袷且粋€播灑大愛與大智慧的使者，呈現(xiàn)出友誼之真、人心之善、母愛之美，呈現(xiàn)出我們?nèi)笔У木裉炜找唤堑某蝺?，教會人們向童年的真善美去求索。如今城市絢爛的煙火，拼湊不了一個完整的童話，我只愿躲進書中那個美麗的桃源，去尋找生命中的無塵歲月。
夜深了，窗前燈下，菩提在我心中蔚然成長的聲音，在這靜夜中，一如天籟……。
簡愛高中的讀后感篇十六
有人說過：一個溫馨美好的童年會拯救一個人的一生。魯迅先生的早年經(jīng)歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時開始的不愉快經(jīng)歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長的人生路上肯定是苦多于樂的。雖然說這方面的特質(zhì)在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對于個人的生活來說，我們是不免要為之嗟嘆傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經(jīng)有過美好的童年生活，在祖父周介孚因科場行賄倒臺之前，他還是過著比較愉快的童年的，出生于一個地方望族，能夠自由閱讀一堆雜書，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹下的小飯桌上，有特別疼愛他的祖母搖著芭蕉扇，在習習的涼風中給他講故事，什么貓是老虎的師父啦，什么許仙救白蛇啦等等，在母親有空閑的時候，還可以跟著她去農(nóng)村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛頑皮的。也可能正因為這樣的童年，魯迅一生都沒有放棄對底層人民的大愛。
魯迅先生在小說中塑造了一個個病態(tài)的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當然還有永遠的阿q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”不管他是如何地“住在樹上”，如何痛心疾首地說：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，然而他所做的一切確實都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時間的力量。
其實在我讀過的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過客》。也許是“少年不識愁滋味”，但我自認在俗世中浸泡多年，害怕自己已經(jīng)沒有痛覺，前后瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪里，只得時時翻閱《過客》，從中借一點那無盡的勇氣，讓我一直往前走。
簡愛高中的讀后感篇十七
還是從作家胡佩生的那篇《鳥兒飛走了—懷念徐紅》的一文中得知：詩人徐紅已經(jīng)離世。
“倩倩，徐紅得了癌癥，已經(jīng)過世?！?BR> “不會吧！弄錯了唄！”
扼腕的不止有佩生和我，還有妻子。
我和徐紅的相識，還是在擔任廠報美術(shù)編輯工作的那段時間。那時，雖然我們的聯(lián)系并不多，但作為同屬一個時代的文青，我們彼此對對方都懷有著一種相互仰慕的情結(jié)。
正是如此，她竟成了今生我和妻子美滿婚姻的介紹人。后來，她和父親在一個單位工作，卻一直總是親切地稱父親為：家伢老子。這樣的稱謂，我也沒有時間或精力過多地去想象，只當是她和我們這個家庭的一分親近吧！至于真正的原因，興許只有她自己明白?？扇缃?，她帶著這個謎底，永遠的飛走了。
癌癥！并非絕癥。
然而，就是這些也許，這個花花世界居然沒有給這位才氣豐盈的詩人半點，哪怕是一絲的憐惜。
不久，這只鳥兒飛走了。
其實，癌癥，好治！
在我和徐紅生活的這座城市里，就有這樣一位民間老中醫(yī)，就有這樣一家民營腫瘤醫(yī)院。間，他和他的醫(yī)院已成功救治了癌癥患者數(shù)百名，救好的癌癥患者更是舉不勝舉。
有人說，如果有人可以能夠真正治愈腫瘤，治愈癌癥，那他們家的門檻都會被求醫(yī)的人們踏爛。可是，事實并非如此。
“我的`癌癥，已經(jīng)治好了！”不管康復以后的人怎么說。
“騙人！”好多的人，就這樣認為。
“你的癌癥，可以治好！”無論您怎么講。
“也是騙人！”好多的人，仍是這樣堅持己見。
“他們建議我做了放療、化療，就會好的?！?BR> 可偏偏一個正常人都無法抵擋住的治療過程，而大多的患者還要擠著走上那條不歸之路。
當下，國人到底怎么啦？
如今，我沒有辦法和能力去游說那些掌握大型醫(yī)療機構(gòu)和機器的人，停止這些加速縮短人之生命的方法。但卻有一顆仁者之心，就試著努力引導她們?nèi)フ覍ひ粭l重建生命之春的路徑。
早在90多年前，魯迅就說過，中國人或信中醫(yī)或信西醫(yī)，現(xiàn)在較大的城市中往往并有兩種醫(yī)，使他們各得其所。
前天，在圣爵菲斯，我和廣東尚恩文化的胡總談起文化產(chǎn)業(yè)，也談到了醫(yī)療健康。關(guān)于徐紅的不幸，他讓我想到了夏洛蒂?勃朗特，倘若能把她們用生命和鮮血換來的東西，以愛人、幫人、敬人之思想傳承，來傳播固本扶正的中醫(yī)中藥，或傳播更加科學的西醫(yī)，傳播健康，推而廣之，我以為這確是極好的事。
沒有想到，這個想法，盡然與大先生的一樣，雷同。
簡愛高中的讀后感篇十八
人，最應該有的就是感恩之心，學會感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面?；氐骄四讣抑?，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時，正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛趕回莊園。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。原來幾個月前，在一個風雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農(nóng)場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對待所有人。
簡愛高中的讀后感篇十九
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，羅蘭認為偉大藝術(shù)家是"集體力量"的表達者，是群眾、各民族和人類巨大激情的表達者，因為他覺得"集體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一起，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。
早在本世紀初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去，不過這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨理想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應該牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界?！边@一思想，在該書的結(jié)尾中又重復了一遍：“難道，我應該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應給自己朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈?！边@肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。而且他還修改重審自己的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間，我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平，而且了解了一個人--人們--的生平……現(xiàn)在，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不同的人和可以說地位不同的人之間的戰(zhàn)場?！鄙畹臈l件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多么大的努力?！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義激情，然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答?！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達羅斯，給自己插上翅膀，飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了頑強的斗爭。”
貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味著相對減少依賴，因此他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。因此，為了避免遭受迫害，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自己毫無天賦的學生和庇護者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復地說："天才的這些錯誤和失敗不應該把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護自己內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護了自己的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。
簡愛高中的讀后感篇二十
《簡·愛》是一本在全世界都享有名譽的一本小說，有著名的英國女作家夏洛蒂·勃朗特寫的。這本書講了一個名叫簡愛的女生一生的坎坷，最后終于挺過所有困難，收獲了自己的愛情。
簡愛出生貧苦，在她很小的時候，她的父母就過世了。她從小就被舅母虐待，后來被送到了孤兒院。她生性善良，而且不甘心當時女人在社會中的地位。
在那樣的一個環(huán)境下，簡愛的思想更是脫穎而出。不想其他女人一樣，被封建思想所緊緊禁錮住，簡愛則是不甘愿自己因性別而受到歧視。她認為不管在什么情況下，人人都是平等的。簡愛在舅父舅母家里，經(jīng)常收到她那些表兄弟的欺負，但她并沒有因此屈服，反而在不遠的未來站了起來。
這本書與作者的經(jīng)理是有關(guān)聯(lián)的，作者夏洛蒂·勃朗特就曾因為性別而受到歧視。她有一次將自己寫的詩歌給一個詩人看，沒想到那人連看都不看，就把她的詩打了回去，并且開口大罵道：“你一個女人不在家相夫教子，反而寫詩歌?這是男人才可以做的事情!”夏洛蒂·勃朗特就在那樣的重大壓力下寫出來簡愛。
我認為所有女性都應該像簡愛那樣，在一個不公平的社會下，勇敢地站出來，爭取屬于自己的權(quán)利!
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簡愛高中的讀后感篇二十一
主人公生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，小時候就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了主人公無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應狠狠地回擊;教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。
他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，主人公知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是主人公告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是主人公意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，當主人公回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，主人公卻斷然選擇了真愛。這也是主人公獨立不羈的個性使然。
對主人公，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，主人公的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，主人公就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。