三、重點問題精講
    1、中國古代對外交往開始的根本原因和主要目的
    根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)入鐵器時代后，中國才有同外界交往的可能，開先河的是秦漢王朝。
    主要目的：①傳播中國文化，宣揚中國聲威，擴(kuò)大在海外的影響，樹立大國的形象。②發(fā)展貿(mào)易，豐富自己的經(jīng)濟(jì)生活，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)互利。③學(xué)習(xí)外國文化，豐富自己的文化生活，促進(jìn)社會進(jìn)步。
    作為封建王朝，開展對外交往的根本目的是維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治。但我國古代開展對外關(guān)系與近代西方殖民者以商業(yè)為目的、搶占殖民地和商品市場是有根本區(qū)別的。
    2、中國古代對外關(guān)系發(fā)展的條件和途徑
    條件：①國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定;②國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮;③對外交通發(fā)達(dá);④開明的外交政策;⑤科技發(fā)展;⑥杰出人物的作用。
    途徑：一是通過官方和民間的貿(mào)易途徑，對外貿(mào)易往往伴隨著文化交流。二是官方派遣使節(jié)和留學(xué)生。三是宗教傳播，如佛教徒鑒真、玄奘，意大利教士利瑪竇等。四是戰(zhàn)爭。如成吉思汗的西征。
    3、中國古代對外關(guān)系的特點
    ⑴由開放走向閉關(guān)：中國古代對外政策，總體上以開放為主，特別是明清時期以前。但是到明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國。變化的原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位(根本)、外國侵略勢力的影響等。
    ⑵路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位);唐朝對外交通發(fā)達(dá)，海陸并進(jìn);宋元時期，主要是海路為主。變化原因：經(jīng)濟(jì)重心逐步南移;北方戰(zhàn)亂，南方相對安定;科技因素，包括造船技術(shù)、航海技術(shù)的進(jìn)步等。
    ⑶對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行：秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國;唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流;宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳;明清從國外引進(jìn)大量農(nóng)作物。
    ⑷交往形式以和為主：和平交往：漢朝絲綢之路，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主;宋代海外貿(mào)易。戰(zhàn)爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復(fù)臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。
    ⑸封建社會后期(明清時期)出現(xiàn)侵略與反侵略斗爭：戚繼光抗擊倭寇;鄭成功收復(fù)臺灣;康熙帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄。
    4、中國古代對外關(guān)系的發(fā)展趨勢
    由開放到閉關(guān)。從漢代到明朝前期，基本上實行了對外開放的政策，促進(jìn)了我國和其他各國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，豐富了物質(zhì)和精神生活，加強(qiáng)了對外聯(lián)系，提高了我國在世界上的影響和地位。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度的日趨沒落，也由于倭寇的危害，統(tǒng)治階級才實行“閉關(guān)鎖國”政策。清代閉關(guān)政策的形成并非是歷史的偶然，一方面它是落后的閉塞的封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物;另一方面又是清朝統(tǒng)治集團(tuán)民族狹隘性的表現(xiàn)，它懼怕國內(nèi)漢人與外界勾結(jié)反清，從而威脅其統(tǒng)治。只是隨著西方資本主義對華侵略的日益迫近和愈加狂暴，閉關(guān)政策在后期才具有維護(hù)國家主權(quán)的自衛(wèi)性質(zhì)。雖然閉關(guān)政策曾作為一種消極防御手段起到一些自衛(wèi)作用，暫時延緩了殖民侵略，有利于中國封建社會延續(xù)發(fā)展，但限制對外貿(mào)易，幾乎隔絕了中外聯(lián)系，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，使我國日益落后于西方，對于近代中國社會的前進(jìn)和發(fā)揮咱，起到了嚴(yán)重的阻礙作用。閉關(guān)鎖國和狂妄自大是互相聯(lián)結(jié)的，近代中國的落后挨打與這種狀態(tài)不無聯(lián)系。歷史告訴我們“開放國興，閉關(guān)國衰”。
    5、中國古代對外貿(mào)易概況和特點
    (1)發(fā)展概況
    漢代：中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行;大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運;西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流。通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進(jìn)行經(jīng)常的貿(mào)易往來。
    唐朝：對外貿(mào)易繁榮。唐政府在廣州設(shè)置市舶使，管理對外貿(mào)易。唐朝和朝鮮的貿(mào)易往來繁盛，朝鮮輸入唐朝的有牛、馬、麻、人參，唐朝輸入朝鮮的有絲綢、茶葉、瓷器、藥材、書籍等。中亞、波斯商人足跡遍及各地，它們把胡椒、波斯棗、藥品、香料、珠寶等輸入中國，中國的絲綢、瓷器、紙張等也源源不斷運往波斯，并從那里運銷西方。對外交通有陸路和海路;與朝鮮、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)貿(mào)易頻繁。
    兩宋：①北宋政府在廣州、杭州等地設(shè)置"市舶司"，負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易和事務(wù)，征收商稅。②南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等，泉州是當(dāng)時世界上最大的國際貿(mào)易港。③南宋政府采取鼓勵外商的政策，在一些港口設(shè)有番坊，有外商長期在此居住。同南宋通商的國家眾多，以阿拉伯人最多。紹興末年，廣州、泉州兩個市舶司歲收稅高達(dá)200萬，超過北宋一倍多。④中國的絲織品、瓷器、茶葉等遠(yuǎn)銷日本、東南亞等地，輸入商品以香料、珠寶為主。⑤遼、金與高麗通過使節(jié)貿(mào)易保持聯(lián)系，并在邊境設(shè)榷場，互通有無。日本、波斯、大食等國也同遼、金有貿(mào)易關(guān)系。主要對外貿(mào)易港口有泉州、廣州、明州，對外貿(mào)易東達(dá)日本、朝鮮，西至非洲一些國家。
    元朝：泉州是最大的對外貿(mào)易港口，經(jīng)常停泊著數(shù)百艘海船，大量貨物在此匯集和起運。高麗的土特產(chǎn)人參、水獺和虎豹皮在我國內(nèi)地受到歡迎，布在我國民間也很流行。我國的植棉、棉紡織和火藥技術(shù)在此時傳人高麗。
    明朝：鄭和下西洋與亞非30多個國家和地區(qū)直接貿(mào)易，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝著名的對外貿(mào)易港口有廣州、泉州、寧波、福州。
    清朝：政府實行閉關(guān)政策，一方面禁止國人出海貿(mào)易，另一方面限制外商來華貿(mào)易。只開放廣州一地對外貿(mào)易，還幾次下令實行海禁。在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國處于出超地位，出現(xiàn)貿(mào)易順差。影響：①中國出口商品數(shù)量少，對外貿(mào)易在整個經(jīng)濟(jì)中的份額極小，難以促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。②由于長期與世隔絕，中國逐漸落在世界潮流后面。
    (2)特點： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。③官方貿(mào)易不以營利為主，而以加強(qiáng)友好往來為主。④對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。⑤外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。如回族的。
    (3)中國古代對外貿(mào)易商路的六次演變：
    ①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初，閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。
    ★宋元時由陸路為主轉(zhuǎn)為海路為主的原因：①西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔。②路上絲路本身存在難以克服的缺點。③與當(dāng)時主要外貿(mào)商品有關(guān)，漢代以絲織品為主，兩宋以陶瓷為主，不易陸路運輸。④經(jīng)濟(jì)重心南移，南方經(jīng)濟(jì)地位提高，尤以海運為主。⑤宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展，航海經(jīng)驗的積累。⑥波斯、阿拉伯商人在沿海的活動。
    (4)啟示：①對外開放、對外經(jīng)濟(jì)文化交流，才能促進(jìn)社會進(jìn)步，閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后;②加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢，適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢者存，逆歷史發(fā)展趨勢而行者亡;③政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件;④和平友好交往是我國人民同外國交流的主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。
    6、古代中外文化交流的三次高峰
    中國是文明古國。張騫通西域后，開始了中西交通的新紀(jì)元，中華文化源源不斷地傳向中亞、歐洲，促進(jìn)西方乃至世界文明的進(jìn)步;同時勤勞智慧的中國人民更善于學(xué)習(xí)和吸收西方先進(jìn)的人類文明成果，不斷豐富和促進(jìn)中華文明。
    ⑴隨著以漢帝國為一端、以羅馬帝國為另一端的海陸兩種絲綢之路的發(fā)展與繁榮，中外文化交流出現(xiàn)了歷史上的第一次高潮。①中國絲綢、冶鑄和水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞、朝鮮、日本和歐洲地區(qū)。漢字也傳入朝鮮。儒學(xué)經(jīng)典傳到日本。②傳入中國的有佛教、象牙、香料、寶石和多種植物等等。
    ⑵唐、宋、元時期，中外文化交流進(jìn)入一個迅猛高漲的新時期。①中國的造紙、紡織技術(shù)、詩歌、漢字、印刷術(shù)、指南針、火藥傳入朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲。②傳入中國的有：印度天文、醫(yī)學(xué)、音樂、舞蹈、佛教及占城稻等。
    ⑶明末清初，伴隨著歐洲傳教士在中國相對自由活動，歐洲的科技文化在中國的傳播使中外文化交流出現(xiàn)了第三次高潮。①明清之際的科技著作《本草綱目》、《天工開物》被譯成許多種文字流傳國外。明朝時中國先進(jìn)的技術(shù)、文化傳人南洋。②明朝后期原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯、煙草傳入中國，明朝還引進(jìn)歐洲的水利方法。明朝中后期外國傳教士來華，利瑪竇帶來西方的科技著作。
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