七年級(jí)上冊(cè)第9課 中華文化的勃興(二)
山東省高密市康成中學(xué) 王振邦
一、知識(shí)梳理
二、重難點(diǎn)分析
1.重點(diǎn)
(1)如何區(qū)分諸子百家及其思想
單純地讓學(xué)生了解諸子百家或者是了解他們的思想對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是難事。但讓他們“對(duì)號(hào)入座”，對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)存在認(rèn)知困難。
教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，使學(xué)生需要記憶的知識(shí)簡(jiǎn)單化，如儒家的仁愛，道家的轉(zhuǎn)化，墨家的非攻，法家的改革等。教師首先在學(xué)生理解基本思想的基礎(chǔ)上，再和學(xué)派放在一起強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，然后再讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)創(chuàng)始人或代表人物，即先認(rèn)識(shí)思想，再了解學(xué)派，再找他們的創(chuàng)始人或代表人物，這樣的一個(gè)認(rèn)知過(guò)程一般不會(huì)造成認(rèn)知障礙。
(2)如何在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)孔子的教學(xué)思想
孔子的教學(xué)思想對(duì)今天學(xué)生的學(xué)習(xí)仍有積極的指導(dǎo)意義。教師對(duì)教材內(nèi)容和孔子言論進(jìn)行概括：①不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒。②因材施教。③啟發(fā)思考。④謙虛好學(xué)。⑤溫故知新。然后讓學(xué)生對(duì)照自己或同學(xué)學(xué)習(xí)上的事，舉例認(rèn)證孔子的教育思想。并讓學(xué)生思考這些思想對(duì)自己學(xué)習(xí)帶來(lái)的積極影響。
(3)如何在生活中體驗(yàn)諸子百家的思想
諸子百家的思想大可以治國(guó)，小可以修身，如果用在班級(jí)管理或者家庭教育中，也有他的用武之地，因此說(shuō)，教師完全可以讓學(xué)生體驗(yàn)這些思想對(duì)自己生活的影響。
例如用法家思想管理班級(jí)，學(xué)生自然會(huì)想到對(duì)班級(jí)的某些制度進(jìn)行改革，對(duì)班規(guī)班約產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，這樣會(huì)有利于良好的班集體的形式。
(4)如何破解學(xué)生對(duì)歷史信息識(shí)讀與分析的障礙
諸子百家的言論都是古漢語(yǔ)，生澀難懂。即使課本上出現(xiàn)的簡(jiǎn)單的言論，也會(huì)使一部分學(xué)生存在著識(shí)讀障礙和分析障礙。課堂容量又不允許教師給學(xué)生詳細(xì)解釋。建議以背景材料的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。背景資料既要有適合學(xué)生閱讀的譯文，又要有相關(guān)的事例。
2.難點(diǎn)
如何讓學(xué)生會(huì)用諸子百家的思想和孔子的教育思想指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活
通過(guò)奧運(yùn)會(huì)和《百家講壇》的熱播可以看出，傳統(tǒng)文化越來(lái)越被現(xiàn)代人青睞。作為知識(shí)儲(chǔ)備很淺的初一學(xué)生，把對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同視為一種時(shí)髦的行為，確實(shí)需要教師的有效引導(dǎo)。如果能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化，特別是對(duì)諸子思想認(rèn)識(shí)到一種“酷”的境界，諸子思想對(duì)學(xué)生的積極的指導(dǎo)和影響也就不需要去用說(shuō)教完成了。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.表格歸納法
通過(guò)表格，清晰地展現(xiàn)諸子百家的創(chuàng)始人、代表人物、時(shí)期、主要思想等重要?dú)v史信息
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學(xué)派 |
姓名 |
歷史地位 |
時(shí)期 |
著作 |
主要思想 |
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儒家 |
孔子 |
創(chuàng)始人 |
春秋晚期 |
《論語(yǔ)》 |
①“仁”②愛人；③“為政以德” |
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①?gòu)V收門徒；②創(chuàng)辦私學(xué)；③因材施教；④謙虛好學(xué)；⑤溫故知新 |
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孟子 |
代表人物 |
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 |
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①反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；②“仁政”治國(guó)；③反過(guò)捕，按令伐 |
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道家 |
老子 |
創(chuàng)始人 |
春秋晚期 |
《道德經(jīng)》 |
①一切事物都有對(duì)立面；②對(duì)立雙方相互轉(zhuǎn)化 |
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莊子 |
代表人物 |
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 |
/ |
順其自然 無(wú)為而治 |
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墨家 |
墨子 |
創(chuàng)始人 |
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 |
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①主張“兼愛”，互助互愛，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；②主張“非攻”，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng) |
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法家 |
韓非 |
代表人物 |
戰(zhàn)國(guó)末期 |
/ |
①主張改革；②提倡法治；③提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家 |
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兵家 |
孫武 |
兵家鼻祖 |
春秋晚期 |
《孫子兵法》 |
知己知彼，百戰(zhàn)不殆 |
2.范例教學(xué)法
教師可以孔子為例，和學(xué)生一起詳細(xì)分析對(duì)孔子需要了解的幾個(gè)方面，在師生共同參與下，形成對(duì)人物了解的基本框架，然后讓學(xué)生模仿這種方法，小組合作完成對(duì)老子、墨子、莊子、孟子、韓非、孫武的人物分析。
3.情景體驗(yàn)法
對(duì)諸子百家的思想認(rèn)識(shí)，可以模擬學(xué)生生活中的一個(gè)情景，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)情景的反思尋找諸子思想的現(xiàn)實(shí)影響。
4.分組學(xué)習(xí)法
教師課前準(zhǔn)備充足的設(shè)問性題目，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行遞進(jìn)式提問，通過(guò)小組討論，一步步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容，小臺(tái)階跨越，逐步解決學(xué)生存在的各種認(rèn)知障礙。
5.歌謠學(xué)習(xí)法
本課牽扯到學(xué)派、人物、思想很多，學(xué)生容易混淆，編成歌謠讓學(xué)生熟悉，會(huì)有更好的效果。
春秋霸，戰(zhàn)國(guó)變，解決問題出高見，既著書，又互辯，百家爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)繁。
孔仲尼，儒家辦，仁愛道德正統(tǒng)傳。美德尚，民力憐，苛政亂刑民心散。
創(chuàng)私學(xué)，無(wú)貴賤，廣收門徒有三千，因材教，學(xué)要謙，啟思溫故《論語(yǔ)》言。
鄒孟軻，見戰(zhàn)殘，提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”。用“仁政”，體民艱，科學(xué)捕伐護(hù)資源。
道家學(xué)，老子建，《道德經(jīng)》里思想全，凡事物，皆兩面，條件具備皆互轉(zhuǎn)，
想問題，從正反，以柔克剛最體現(xiàn)。宋莊周，順自然，“無(wú)為而治”水行船。
魯墨翟，愛相兼，互助不欺倡義戰(zhàn)。倡改革，法家韓，法治專制秦君建。
昔孫武，《兵法》傳，知彼知己嬴百戰(zhàn)。
四、中考命題分析
本部分在中考命題中所占比重很小。一般以選擇題的形式出現(xiàn)，通常是結(jié)合圖片或用現(xiàn)實(shí)情景來(lái)組織命題，主要考查的內(nèi)容是孔子的政治思想和教育思想。
五、中考試題分析
1.(2008年，四川賢陽(yáng))孔子是中國(guó)文化名人，他的思想博大精深，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界十大文化名人之首。判讀下面三張關(guān)于孔子的圖片，我們可以獲取的歷史認(rèn)識(shí)是
①他是思想家，四處宣傳自己的政治主張。
②他是教育家，推動(dòng)了我國(guó)古代文化教育的發(fā)展。
③他認(rèn)為人才應(yīng)有多種優(yōu)良素質(zhì)，主張“兼愛”、“非攻”
④他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，提倡法治和改革。
A.①③ B.①② C.②④ D.②③
解析：本題考查的是孔子的主要事跡以及主要思想，只要學(xué)生能準(zhǔn)確判斷出事件所體現(xiàn)的思想，此題便迎刃而解。“周游列國(guó)”是為了宣傳自己的政治主張，“杏壇講學(xué)”反映了孔子的教育成果?！墩撜Z(yǔ)》中的這句話固然能反映出孔子對(duì)人才的素質(zhì)要求，但只是他仁愛思想的體現(xiàn)。主張“兼愛”，“非政”的是墨子而不是孔子。
答案：B
2.(2008年，安徽)在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中熱播的《<論語(yǔ)>心得》，引起了人們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注?！墩撜Z(yǔ)》中所記載的言論出自我國(guó)古代思想家
A.孔子 B.孟子 C.韓非子 D.董仲舒
解析：本題考查的是孔子的言論整理流傳情況。與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的生活情景的設(shè)置接近了孔子和學(xué)生的距離。
答案： A
六、同步檢測(cè)
1.右圖是我國(guó)一位著名歷史人物。以下觀點(diǎn)符合其思想的是( )
A.“無(wú)為而治” B.“兼愛”、“非攻”
C.“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆” D.“為政以德”
2.史料記載：孔子朝罷歸來(lái)，家人報(bào)告：“馬廄失火!”孔子聽后，問“傷人乎?”這則故事體現(xiàn)出孔子倡導(dǎo)并實(shí)踐了他 的思想 ( )
A.“仁” B.“因材施教”
C.“兼愛”、“非攻” D.“無(wú)為而治”
3.孟子認(rèn)為“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。他的觀點(diǎn)是( )
A.靠山吃山，靠水吃水 B.要發(fā)展林業(yè)
C.要減少對(duì)自然環(huán)境的污染 D.要合理開發(fā)自然資源
4.世界上最早的兵書是( )
A.《春秋》 B. 《道德經(jīng)》
C. 《孫臏兵法》 D. 《孫子兵法》
5.下列語(yǔ)句出自《論語(yǔ)》的是( )
A.“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;
B.“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
C.“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”
D.“春秋無(wú)義戰(zhàn)”
6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成了許多學(xué)派，紛紛提出自己的見解，宣傳自己的主張，涌現(xiàn)出一批具有開創(chuàng)性的思想家，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。出現(xiàn)這種局面的主要原因是( )
A.各國(guó)競(jìng)相變法，社會(huì)急劇變化 B.亂世出英雄
C.都想標(biāo)新立異，獨(dú)樹一幟 D.這些人出身卑賤，想借此出人頭地
7.你的朋友考試成績(jī)不理想，你想勸他(她)說(shuō)：“一次考試失敗了不要緊，只要你找出失利的原因，繼續(xù)努力，下次一定會(huì)考好的。說(shuō)不定，正是因?yàn)檫@次考試沒考好，你才及早發(fā)現(xiàn)問題，壞事可能變成好事。”這時(shí)，你可以引用以下哪家的思想作為論據(jù)?( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
8.觀察下圖哲理漫畫，回答問題
(1)以上三幅圖片分別反應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家的思想學(xué)說(shuō)?
(2)今天生活中有許多地方都體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家的思想，請(qǐng)舉一例說(shuō)明。
(3)你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國(guó)思想?請(qǐng)說(shuō)出你的理由(包括這家學(xué)派的主要思想和現(xiàn)實(shí)意義)
參考答案：
1.D 2.A 3.D 4.D 5.A 6.A 7.B
8.(1)圖一：道家思想 圖二：法家思想 圖三：儒家思想 (2)言之有理即可 (3)注意圖片、代表學(xué)派和主要思想要一致。
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