七年級下冊每課要點--17安塞腰鼓
    之一
    關于安塞腰鼓
    安塞腰鼓是陜北的一種民間舞蹈藝術。它主要的肢體動作，再配之以鼓聲鈸聲，塑造出粗獷、強悍、奔放、灑脫的藝術形象。近年來，它頻頻出現(xiàn)在各大型文藝晚會及影視節(jié)目中， 給廣大觀眾帶來氣勢磅礴、淋漓酣暢的藝術享受。
    讀一遍課文，標出每段的序號，找出你不認識的字和詞，查字典、詞典，給字注音，給詞釋義。
    一、字
    1、給下列加紅字注音
    恬靜　　羈絆　　冗雜　　亢奮
    燒灼　　輻射　　磅礴　　戛然
    2、多音字注音并組詞
    塞┍　___(　)　　解┍　___(　)
    ┕　___(　)　　　┕　___(　)
    掙┍　___(　)　　沖┍　___(　)
    ┕　___(　)　　　┕　___(　)
    3、區(qū)分形似字
    ┍晦　___(　)　　┍輻　___(　)
    ┝侮　___(　)　　┝幅　___(　)
    ┕誨　___(　)　　┕?！__(　)
    ┍晰　___(　)　　┍峻　___(　)
    ┕淅　___(　)　　┕俊　___(　)
    二、詞
    1、解釋下列詞語：
    恬　　靜：安靜。
    羈　　絆：纏住了不能脫身，束縛。
    亢　　奮：極度興奮?？?，過度，極，很。
    磅　　礴：(氣勢)盛大。
    樸　　實：淳樸誠實。
    忘　　情：不能節(jié)制自己的感情。
    輻　　射：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。
    嘆為觀止：指贊美看到的事物好到了極點。
    戛然而止：形容聲音突然中止。
    冗　　雜：繁雜。
    2、積累：
    恬靜　　　　驟雨　　　閉塞　　　淋漓
    嘆為觀止　　戛然而止
    從詞句入手，細讀課文，理解思想意義，掌握文章重點，歸納出課文的篇章結構。
    本文在結構上較為鮮明，可以分為三大部分：
    第一部分主要寫敲鼓前的預備階段。
    第二部分寫安塞腰鼓演奏的階段。
    第三部分寫鼓聲的戛然而止。
    思考：
    1、結合全文，試指出安塞腰鼓蓬勃了哪些想象。
    落日照大旗、馬鳴風蕭蕭!
    千里的雷聲萬里的閃!
    晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了大徹大悟!
    2、"它震撼著你，燒灼著你，威逼著你"中"震撼""燒灼""威逼"，可以調(diào)換順序嗎?為什么?
    不能。詞義和力量的程度一個比一個深。
    3、談談你對"容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!"該句的理解。
    這句突出了安塞腰鼓中體現(xiàn)出來的激昂勃發(fā)的生命力：擺脫束縛、打破閉塞……讓生命充滿激情的力量。
    4、文中"它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?"這一句該怎么理解?談談你的看法?
    這句話中表達了那些農(nóng)民衣著包裹著的軀體、消化紅豆角角老南瓜的軀體竟然勃發(fā)出如此激昂奮發(fā)、奇?zhèn)グ蹴绲纳Γ瑢嵲诹钊藲J佩和震撼。
    5、"沉重而紛飛的思緒"指的主要是哪些思緒?
    痛苦與歡樂、生活的夢幻、擺脫與追求、生命與激情、力量……
    6、對文中"它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛 quot;句子如何理解?
    通過對后生們的動作描寫，使你感受到生命和力量的密切關系，生命因力量而再現(xiàn)其奇?zhèn)グ蹴绲臍鈩荨?BR>    深入探求：
    1、文中"百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前"一句使用什么修
    辭方法?其作用是什么?
    這一句運用比喻的修辭方法。
    作者是寫后生們的動作，突出了這力量，體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴纭?BR>    2、請歸納本文的中心思想。
    本文通過描寫氣勢恢宏的安塞腰鼓，贊美安塞腰鼓所顯示的力量之美，讓人感悟到從黃土高原所產(chǎn)生的壯闊、豪放的氣概和精神，催人奮進，給人震撼與鼓舞。
    之二
    一. 教學內(nèi)容：
    《安塞腰鼓》《竹影》
    二、重點、難點分析
    《安塞腰鼓》
    1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
    2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
    3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
    《竹影》
    1、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。
    2、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
    三、新課講解
    《安塞腰鼓》
    1、作家作品及相關知識：
    (1)作者簡介
    劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席，中國散文學會常務理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。
    (2)關于安塞腰鼓
    安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驅(qū)邪之意，后來發(fā)展為民間舞蹈，新年一過，冬閑的農(nóng)民便以打腰鼓為樂，逐漸成為習俗，繼而發(fā)展成文藝表演。
    2、詞語積累
    (l)忘情：不能節(jié)制自己的感情。
    (2)狂舞：縱情地跳舞。
    (3)閃射：閃耀，放出(光芒)
    (4)火烈：像火一樣熱烈。
    (5)亢奮(kàng)：極度興奮。
    (6)晦暗(huì)：昏暗，不明顯。
    (7)羈絆(jī)：纏住了不能脫身，束縛。
    (8)碰撞：運動著的物體與別的物體突然接觸。
    (9)搏擊：奮力斗爭和沖擊。
    (10)燒灼(zhuó)：燒、燙，使受傷。
    (11)奔突：橫沖直撞;奔馳。
    (12)輻射(fú)：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。
    (13)翻飛：上下或內(nèi)外交換位置。
    (14)淋漓(lín lí)：①形容濕淋淋往下滴。②形容暢快。
    3、整體把握：
    (1)關于文章的結構：
    按表演前、表演中、表演后分三段。
    第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。
    第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。
    第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。
    (2)關于文章的內(nèi)容：
    這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
    “一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，在“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”!“后生”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈;年輕的生命“樸實”、不做作、不招搖、不浮耀，像“高粱”一樣無華而茁壯，自然健康;這樣的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這樣的生命奔騰踴躍于“黃土高原上”，古老的溝壑縱橫的土地，承載著這樣年輕熱烈完美的生命，“安塞腰鼓”給予他們宣泄的方式。
    充溢著生命力量的“后生”們，“神情沉穩(wěn)而安靜”，生命在積蓄激情，等待爆發(fā)。果然，他們“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”，生命的熱情一旦被釋放出來，就沒有什么東西能阻擋得住力量的噴涌。來了：“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”。人已經(jīng)不是概念上的“人”，而成了單純的生命的載體、力量的載體，只有宣泄宣泄再宣泄，噴射噴射再噴射，人與生命合一與力量合一?！斑@腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，這些旋轉的生命噴涌出的火熱的力量灼熱了周圍的一切。生命如雷霆萬鈞，如山崩地裂壓頂而來，使一切都變得渺小，天地間只有生命的能量呼嘯不已，“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”，這樣的生命，這樣的力量，又有誰想束縛，又有誰能羈絆呢?生命化成“掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”──偉大、雄渾、激昂、粗獷，也許有點狂野甚至具有一定的破壞力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，還有什么比這樣的力量更可貴、更激動人心、更讓人嘆為觀止呢?——“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”，他們的動作不會像舞臺上的舞蹈那么精致整齊富有韻律，但是他們的力量卻撲面而來，“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，“它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”，使人不能相信人“居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊薄Ｃ鎸@樣的生命、這樣的力量，人們會怎樣呢?──或許有人覺得這樣的生命太赤裸裸、太霸道、太蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。
    作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生;也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!”相比作者對黃土高原的贊美，對水鄉(xiāng)江南，卻覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!”作者為什么對黃土高原情有獨鐘?在作者看來，黃土高原的人“樸實”“沉穩(wěn)”“安靜”，他們還保存著生命的“元氣”，相比商品經(jīng)濟發(fā)達的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而多水的江南，已經(jīng)流逝了許多許多，改變了許多許多。
    這篇文章，內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。
    課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了，沒命了”，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
    本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”一段，氣勢昂揚;還有的排比層層遞進，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。
    課文自始至終，一直保持著快速的節(jié)奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半分喘息的機會。快節(jié)奏使得內(nèi)容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
    4、深入剖析：
    (1)容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
    (“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
    “那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。
    (2)它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?(過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強大的力量?)
    他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。
    (3)多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
    江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。
    (4)耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
    當鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜(也可認為這是實寫)。
    (5)西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
    西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地?歌頌什么?──“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。
    落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。
    5、本課小結：
    劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底地表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!
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