中國古代史(歷史七年級(jí)下冊(cè))
    一、隋唐科舉制度：
    北：P20科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善了科舉制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。
    二、武則天
    北：P13-15 武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。
    武則天統(tǒng)治時(shí)期，不拘一格選拔普通地主中的優(yōu)秀人才。注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，采取各種措施促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)斷續(xù)發(fā)。當(dāng)時(shí)，人口明顯增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有“貞觀遺風(fēng)”，為唐朝全盛時(shí)期的到來奠定了基礎(chǔ)。
    三、“開元盛世”
    北：P15唐玄宗統(tǒng)治前期政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為“開元盛世”。
    四、唐與吐蕃的交往：
    P28吐蕃是今藏族祖先。文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的交流。
    五、遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡
    (一)遣唐使
    北：P32遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行文化交流的使團(tuán);遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
    (二)鑒真東渡
    北：P33鑒真到達(dá)日本除講授佛經(jīng)，還詳細(xì)介紹中斬醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識(shí)，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。(識(shí)圖P34鑒真東渡示意圖)
    (三)玄奘西行
    北：P35玄奘是唐朝的高僧，為了求取佛經(jīng)精義，他西行前往佛教圣地天竺。玄奘是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。(玄奘西行示意圖)
    六、列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗:略
    [考試說明] 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展
    一、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移
    北：P64魏晉南北朝以來，全國經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)了南移的趨勢(shì)。兩宋時(shí)全國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域。
    二、成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)
    北：P75-76 1206年，蒙古貴族在斡難河源召開大會(huì)，推舉鐵木真為蒙古族的最高首領(lǐng)，尊稱為“成吉思汗”，建立蒙古政權(quán)1260年，成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位。1271年，忽必烈改國號(hào)為元，建立元朝，第二年定都大都。忽必烈為元世祖。
    [考試說明] 統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會(huì)危機(jī)
    一、清朝設(shè)置駐藏大臣
    北：P1101727年，清朝開始設(shè)立駐藏大臣，作為中央政府的代表長(zhǎng)駐西藏，同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。
    二、平定大小和卓叛亂的史實(shí)
    北：P110清朝平定大小和卓叛亂，重新統(tǒng)一新疆，促進(jìn)了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，對(duì)鞏固西北邊疆起到了重大作用。設(shè)伊犁將軍，加強(qiáng)中央對(duì)邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的管轄。
    三、清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)祖國統(tǒng)一的主要措施：略。
    四、戚繼光抗倭：明朝時(shí)戚繼光抗倭。
    P104-105(1)明代，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，沿海居民稱他們?yōu)椤百量堋?，明朝中期，海防松弛，倭患?yán)重，倭寇到到處燒殺搶掠，使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害。明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光，到浙東沿?？官痢?2)戚繼光訓(xùn)練的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢、紀(jì)律嚴(yán)明，多次挫敗倭寇的進(jìn)攻，聲名大振，號(hào)稱“戚家軍”。1561年戚家軍在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷，迅速蕩平浙江境內(nèi)的倭寇。后又開赴福建和廣東，東南沿?？官量芑久C清。
    五、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
    北：P105—106 明末，荷蘭殖民者侵占了我國臺(tái)灣地區(qū)，1661年，在東南沿海堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)的鄭成功率領(lǐng)大軍從金門出發(fā)，在當(dāng)?shù)馗呱阶迦嗣竦膸椭?，順利地在臺(tái)灣登陸并迅速包圍了入侵的荷軍。1662年，荷蘭總督被迫簽字投降，臺(tái)灣又回到祖國的懷抱。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，給荷蘭殖民者以沉重打擊，對(duì)亞洲和其他國家也起到保護(hù)作用。
    六、雅克薩之戰(zhàn)
    北：P106—107 沙俄強(qiáng)占雅克薩和尼布楚?？滴醯蹧Q定用武力捍衛(wèi)祖國邊疆，1685年，清軍圍攻盤踞在雅克薩的沙俄軍隊(duì)，俄軍戰(zhàn)敗投降。1686年，清朝再次出兵雅克薩，重創(chuàng)俄軍。沙俄政府被迫同意通過談判解決中俄兩國邊界問題。1689年，中俄兩國在尼布楚進(jìn)行談判，雙方簽定了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》。
    七、鄭和下西洋
    北：P127-128明初，社會(huì)安定，國力雄厚。1405-1433年，明政府先后七次派鄭和下西洋。鄭和的船隊(duì)擁有當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的船只和航海技術(shù)，船上配備航海圖和羅盤針。船隊(duì)航行于太平洋和印度洋的廣大海域之間，到達(dá)亞非三十多個(gè)國家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。鄭和下西洋是世界航海史上空前的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)。
    P128-129鄭和下西洋加強(qiáng)了中國與亞非各國人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好來往，而且推動(dòng)華僑移居南洋，促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但鄭和下西洋的目的主要是宣揚(yáng)國威和到西洋“取寶”，不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益;用來輸出的物品也大多由官府督造或低價(jià)強(qiáng)征硬派，造成大量手工工匠逃亡。隨著明朝國力衰退，遠(yuǎn)洋航海的壯舉也最終被廢止。
    八、“閉關(guān)鎖國”的主要表現(xiàn)、歷史影響
    北：P129閉關(guān)鎖國并非完全斷絕對(duì)外往來，主要表現(xiàn)在對(duì)外貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格的限制上。
    北：P130 清朝實(shí)行閉關(guān)政策有防御西方殖民勢(shì)力的一面，但同時(shí)給中國社會(huì)帶來了嚴(yán)重的惡果。它限制了我國對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，阻礙了中外文化的交流。閉關(guān)自守最終不能扭轉(zhuǎn)中外力量的對(duì)比，不能從根本上抵擋殖民勢(shì)力的侵略，反而進(jìn)一步導(dǎo)致閉塞、停滯、倒退，使中國更加遠(yuǎn)離世界發(fā)展的潮流。
    [考試說明]科學(xué)技術(shù)
    一、司母戊鼎
    商朝青銅器的代表作。
    二、華佗、張仲景和《傷寒雜病論》、李時(shí)珍和《本草綱目》
    共同點(diǎn)：
    (1)華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻費(fèi)散”。
    (2)張仲景著有《傷寒雜病論》一書，書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
    (3)李時(shí)珍和《本草綱目》：明朝杰出的醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》。
    三、都江堰
    北：P54 李冰石像圖
    都江堰是戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。由“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等組成，它代表了我國當(dāng)時(shí)水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的
    四、長(zhǎng)城
    北：(1)P72(七年級(jí)上冊(cè))秦長(zhǎng)城示意圖。(2)秦長(zhǎng)城：為了防御匈奴，秦始皇派人修筑長(zhǎng)城，西起臨洮，東到遼東，全長(zhǎng)一萬余里，這就是舉世聞名的萬里長(zhǎng)城。
    明長(zhǎng)城：(七年級(jí)下冊(cè))P117明朝時(shí)，在歷代修長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，先后花了近二百年的時(shí)間修筑長(zhǎng)城。明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)六千多千米。工程堅(jiān)固，無論規(guī)模、質(zhì)量都達(dá)到歷史最高水平結(jié)晶。
    五、大運(yùn)河
    北：P4-5隋朝時(shí)開鑿的貫穿南北的大運(yùn)河，以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段，連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系，全長(zhǎng)兩千多千米，是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。體現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。
    大運(yùn)河通航后，不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。運(yùn)河的通航還促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展。歷朝對(duì)運(yùn)河不斷疏浚、改造，使它持續(xù)發(fā)揮著貫通南北動(dòng)脈的作用。
    六、四大發(fā)明
    北：P40印刷術(shù)、指南針和火藥，加上造紙術(shù)是我國古代人民的“四大發(fā)明”，這些發(fā)明對(duì)全人類的文明與進(jìn)步產(chǎn)生了了巨大影響。
    (一)造紙術(shù)
    北：P87西漢前期，已經(jīng)發(fā)明了紙。東漢時(shí)期，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)做造紙?jiān)希瑪U(kuò)大了原料來源，降低了造紙的成本，同時(shí)又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量，人們?yōu)榱思o(jì)念他的功績(jī)，將他改進(jìn)的紙稱為“蔡侯紙”。
    (二)印刷術(shù)
    北：P40唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品。
    P81北宋時(shí)期，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，一個(gè)活字可以重復(fù)使用多次，保存也比較方便?；钭钟∷⑿g(shù)節(jié)省雕版費(fèi)用，大大提高印刷效率，為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國的活字印刷術(shù)比歐洲早四百多年。對(duì)傳播知識(shí)和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要作用。
    (三)指南針
    北：P82宋代時(shí)，制成了指南針，指南針一經(jīng)發(fā)明，很快就運(yùn)用到航海上，南宋時(shí)，指南針經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。
    (四)火藥
    北：P82唐朝開始運(yùn)用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用于軍事。
    [考試說明]思想文化
    一、孔子
    北：P50孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國人?？鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰遥寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人。還是偉大的教育家。他的主要思想：是仁”和“禮”……在政治方面，提倡“為政以德”。主張以“德”教化人民，以“禮”治國。以孔子為代表的儒家學(xué)派對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響?？鬃舆€是大教育思想，創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”……孔子鼓勵(lì)學(xué)生要獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持正確的意見，他說：“當(dāng)仁不讓于師”。他根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)采取因材施教的方法，使學(xué)生的潛能都得到發(fā)展?？鬃拥牡茏影阉难哉撜沓伞墩撜Z》一書
    二、佛教傳入的史實(shí)
    北：P91佛教起來源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。佛教的傳播為中國文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
    三、《史記》
    北：P93—94司馬遷撰寫的《史記》，是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書成為后世編寫史書的典范。
    四、《資治通鑒》
    北：P86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》。《資治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
    五、了解甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。
    (一)甲骨文
    北：P46商朝時(shí)期，將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長(zhǎng)或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
    (二)金文
    北：P49《每課一得》青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文，也叫金文。
    (三)小篆、隸書
    北：P71秦始皇規(guī)定以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下。后來又推行一種新的字體——“隸書”。P71《秦統(tǒng)一文字表》
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