為方便2013年中考生及家長(zhǎng)查詢(xún)相關(guān)信息,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語(yǔ)文資料以供參考:
(一)《藤野先生》(13分)
中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀(guān)槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的,一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然 都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
“萬(wàn)歲!”他們都拍掌歡呼起來(lái)。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無(wú)法可想! 但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。(2分)看電影事件
2、選文二三段出現(xiàn)了兩處“他們”分別指那些人?(4分)
第一處指受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本愛(ài)國(guó)青年,第二處指閑看槍斃“犯人”的麻木的中國(guó)人。
3、作者為什么說(shuō)“在講堂里的還有一個(gè)我”,流露出作者怎樣的情感?(3分)
這句話(huà)說(shuō)明作者并沒(méi)有把自己當(dāng)作局外人、旁觀(guān)者。影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)著他的心,此時(shí)他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。這句話(huà)含蓄地表明了作者看到自己同胞不覺(jué)醒時(shí)地痛苦心情。
4、“但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了”一句中“那時(shí)”“那地”“我的意見(jiàn)”“變化了”分別指什么?請(qǐng)具體寫(xiě)出。(4分)
“那時(shí)”:看電影?!澳堑亍?日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校?!拔业囊庖?jiàn)”:學(xué)醫(yī)救國(guó)。“變化了”:棄醫(yī)從文。
(二)《我的母親》(17分)
我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句,打我一下。我做錯(cuò)了事,她只對(duì)我一望,我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光,就嚇住了。犯的事小,她等到第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大,她等到晚上人靜時(shí),關(guān)了房門(mén),先責(zé)備我,然后行罰,或罰跪,或擰我的肉,無(wú)論怎樣重罰,總不許我哭出聲音來(lái)。她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。
有一個(gè)初秋的傍晚,我吃了晚飯,在門(mén)口玩,身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一條小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿,她說(shuō):“穿上吧,涼了。”我隨口回答:“娘(涼)什么!老子都不老子呀?!蔽覄傉f(shuō)了這句話(huà),一抬頭,看見(jiàn)母親從家里走出,我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話(huà)了。晚上人靜后,她罰我跪下,重重地責(zé)罰了一頓。她說(shuō):“你沒(méi)了老子,是多么得意的事!好用來(lái)說(shuō)嘴!”她氣得坐著發(fā)抖,也不許我上床去睡。我跪著哭,用手擦眼淚,不知擦進(jìn)了什么微菌,后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去,總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急,聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師,我的慈母。
我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年,受了她的極大極深的影響。我十四歲(其實(shí)只有十二零二、三個(gè)月)便離開(kāi)她了,在這廣漠的人海里獨(dú)撲克混了二十多年,沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈愛(ài)母。
1、從選文中的那些地方看出母親既是“慈母”又是“嚴(yán)師”?(3分)
此題可概括敘述,也可答具體事例。如:母親聽(tīng)了“我”一句輕薄的話(huà)后,重重地責(zé)罰我;“用舌頭舔我的病眼”,充分表現(xiàn)了“我的母親”既是“嚴(yán)師”又是“慈母”。
2、“在這廣漠的人海里獨(dú)撲克混了二十多年”,表現(xiàn)了作者的什么態(tài)度?“混”字與文段中哪句話(huà)相呼應(yīng)。(4分)
謙遜?!皼](méi)有一個(gè)人管束過(guò)我”
3、試簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線(xiàn)句子中三個(gè)“如果”的表達(dá)效果。(4分)
如果是表假設(shè)關(guān)系的連詞,意在表明自己還不具備這些美德,表現(xiàn)了作者不溢美、不自夸的品格,同時(shí)也非常符合自傳體的語(yǔ)體特點(diǎn)。
4、試用你的眼光評(píng)價(jià)一下文中母親的教子方式。(3分)
評(píng)價(jià)可見(jiàn)仁見(jiàn)智,積極面消極面均可??烧婵隙赣H的教之嚴(yán),簡(jiǎn)述理由;也可以辯證地看待母親教子過(guò)于嚴(yán)厲,尤其是體罰帶來(lái)的消極影響
5、在這個(gè)世界上,母親是與我們的生命聯(lián)系得最緊密的人。當(dāng)我們思鄉(xiāng)想家的時(shí)候,當(dāng)我們身處困境的時(shí)候,母親就是我們最堅(jiān)實(shí)的感情依托?!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,同學(xué)們,千言萬(wàn)語(yǔ),匯成一句,用你心底的聲音向母親說(shuō)一句你最想說(shuō)的話(huà)!(3分)(略)
(三)《列夫·托爾斯泰》(12分)
突然,客人驚奇地屏住了呼吸,只見(jiàn)面前的小個(gè)子那對(duì)濃似灌木叢的眉毛下面,一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,雖然每個(gè)見(jiàn)過(guò)托爾斯泰的人都談過(guò)這種犀利目光,但再好的圖片都沒(méi)法加以反映。這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái),又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害。令你無(wú)法動(dòng)彈,無(wú)法躲避。仿佛被催眠術(shù)控制住了,你只好乖乖地忍受這種目光的探尋,任何掩飾都抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。在這種入木三分的審視之下,誰(shuí)都沒(méi)法遮遮掩掩?!獙?duì)此,屠格涅夫和高爾基等上百個(gè)人都作過(guò)無(wú)可置疑的描述。
這種穿透心靈的審視僅僅持續(xù)了一秒鐘,接著便刀劍入鞘,代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉,沒(méi)有變化,但那對(duì)眼睛卻能滿(mǎn)含粲然笑意,猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿(mǎn)足自在時(shí),它們可以閃閃發(fā)光,轉(zhuǎn)眼又因憂(yōu)郁而黯然失色,罩上陰云,頓生凄涼,顯得麻木不仁,神秘莫測(cè)。它們可以變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀、像X射線(xiàn)那樣揭開(kāi)隱藏的秘密,不一會(huì)兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現(xiàn)在人類(lèi)面部最富感情的一對(duì)眼睛,可以抒發(fā)各種各樣的感情。高爾基對(duì)它們恰如其分的描述,說(shuō)出了我們的心里話(huà):“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?!?BR> 1、請(qǐng)分別概括這兩段文字的內(nèi)容。(托爾斯泰有著怎樣的眼睛?)(3分)
第一段,寫(xiě)托爾斯泰犀利的目光。第二段寫(xiě)托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。
2、如何理解“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開(kāi)了玻璃”一句?(3分)
比喻。形象生動(dòng)地寫(xiě)出了托爾斯泰的眼睛具有深刻的洞察力。
3、選文第二段結(jié)尾引用高爾基的話(huà)作結(jié),有什么作用 (2分)
引用高爾基的話(huà)作結(jié),干脆有力,耐人尋味,表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀(guān)察力、敏銳性和豐富性。
4、眼睛是心靈的窗戶(hù),人物豐富的內(nèi)心世界,常常能通過(guò)眼睛表達(dá)出來(lái),請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景,描繪一下人物的眼睛吧! (不少于30字)(4分)(略)
(四)《雪》(17分)
暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?,誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過(guò)是上小下大的一堆,終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明艷,以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié),整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他;對(duì)了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不適明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)急來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
1、對(duì)選文說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( C )(3分)
A、在描寫(xiě)塑雪羅漢場(chǎng)景時(shí),作者著力表現(xiàn)了人們的歡快和孩子們的天真活潑,為江南雪增添了一份盎然的生氣。
B、在這些“江南的雪”的情景描寫(xiě)中,傾注了作者向往、傾慕的深情!美好的圖景,寄寓了作者追求美好理想的心境。
C、孩子們?cè)谒苎┝_漢時(shí)表現(xiàn)出了天才的創(chuàng)造力,從中我們可以發(fā)現(xiàn)作者美好童年生活的影子。但作者對(duì)于小孩子們“偷胭脂”的行為持批評(píng)態(tài)度。
D、雪羅漢終于還是消融以至于不見(jiàn)了,流露出了作者對(duì)美好事物不能常在的惋惜之情。
2、選文第一段中加點(diǎn)的“飛”“鬧”二字用得很好,試簡(jiǎn)要分析。(2分)
這一“飛”一“鬧”霎時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)了,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。這里不僅僅使讀者看見(jiàn)爛漫的冬花,而且仿佛聽(tīng)到吟唱的春蟲(chóng),感受到作者熱烈盼望春天的心聲。
3、你怎樣理解“是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂?!?4分)
孤獨(dú)是北方的雪的特質(zhì)之一,同時(shí)它也是雨的另一種新生命的形式。北方的雪的完全升華是與死亡聯(lián)系在一起的,也正是完全的獻(xiàn)身,讓它成為雨的精魂,也就是北方的雪凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精神。
4、本文與我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》都寫(xiě)了塑雪羅漢,兩文在寫(xiě)到塑雪羅漢時(shí)的寫(xiě)法和目的有何不同(4分)
《百草園》主要是為了反襯雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣,本文是通過(guò)塑雪羅漢的一種缺憾美來(lái)為下文“朔方的雪”出場(chǎng)做鋪墊。
(五)《海燕》(11分)
在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云,在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉疲泻爸?,——就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
在這叫喊聲里——充滿(mǎn)著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著,——呻吟著,它們?cè)诖蠛I巷w竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。
海鴨也在呻吟著,——它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè):轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飛翔!
烏云越來(lái)越暗,越來(lái)越低,向海面直壓下來(lái),而波浪一邊歌唱,一邊沖向高空,去迎接那雷聲。
雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫,跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴。看吧,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們摔到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過(guò)烏云,翅膀掠起波浪的飛沫。
看吧,它飛舞著,像個(gè)精靈,——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈,——它在大笑,它又在號(hào)叫……它笑那些烏云,它因?yàn)闅g樂(lè)而號(hào)叫!
這個(gè)敏感的精靈,——它從雷聲的震怒里,早就聽(tīng)出了困乏,它深信,烏云是遮不住太陽(yáng)的,——是的,遮不住的!狂風(fēng)吼叫……雷聲轟響……
一堆堆烏云,像青色的火焰,在無(wú)底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海里蜿蜒游動(dòng),一晃就消失了。
——暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來(lái)啦!
這是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在閃電中間,高傲地飛翔;這是勝利的預(yù)言家在叫喊:
——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
1、象征手法的運(yùn)用是本文的寫(xiě)作特色,試從“海燕”“暴風(fēng)雨”“大海”“海鷗”“海鴨”“企鵝”中任意選擇三個(gè)談?wù)勊麄兊南笳饕饬x。(3分)
海燕,暴風(fēng)雨的預(yù)言家,海上的勇敢者,無(wú)畏、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān),充滿(mǎn)戰(zhàn)斗的豪情,象征俄國(guó)革命即將暴發(fā)時(shí),勇猛剛強(qiáng)、大智大勇的革命先驅(qū)者。“暴風(fēng)雨”象征日益迫近的革命風(fēng)暴;“大?!毕笳鲝V大人民群眾的力量;“烏云、狂風(fēng)、雷電”象征沙皇專(zhuān)制制度的黑暗反動(dòng)勢(shì)力;“海鷗、海鴨、企鵝”象征革命暴風(fēng)雨來(lái)臨前害怕革命、反對(duì)革命的俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)各階層的代表。
2、結(jié)合海燕的象征意義,具體說(shuō)說(shuō)“海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔”這句話(huà)的含義。(2分)
“黑色”寫(xiě)其色彩,“閃電”喻其敏捷,“高傲”表示海燕蔑視黑暗勢(shì)力。這句話(huà)生動(dòng)地描繪了戰(zhàn)斗者海燕的雄姿。
3、“狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們摔到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末?!边@一句采用了什么修辭手法?這樣寫(xiě)有什么好處?(3分)
擬人。連用“抱”“摔”幾個(gè)動(dòng)詞,還有“惡狠狠”,賦予狂風(fēng)人的性格和行為,寫(xiě)出了狂風(fēng)猖狂的氣焰。
4、談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾“——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”的含義理解。(3分)
這是勝利的預(yù)言家海燕向人民發(fā)出的革命號(hào)召。它表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)埋葬舊世界創(chuàng)造新世界的強(qiáng)烈愿望,顯示了革命戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。
(六)《敬畏自然》(13分)
誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命,那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此,人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
1、這一段文字中,作者得出的結(jié)論是什么?(2分)
人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然
2、怎樣理解畫(huà)線(xiàn)句子的意思?(3分)
用了擬人的手法,說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比、永恒的生命,宇宙的一切都是生命的一種存在形式,區(qū)別只在于高級(jí)生命形態(tài)與低級(jí)生命形態(tài)之分,低級(jí)生命形態(tài),即看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”,也有“生命的萌芽”。
3、“人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄”這一句話(huà)的含義是什么?(2分)
宇宙的一切,包括人類(lèi),都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類(lèi)之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
4、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?(3分)
因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己。
5、你打算如何將“敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然”變成具體的行動(dòng)?請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬一句宣傳標(biāo)語(yǔ),向人們發(fā)出呼吁。(3分)(略)
(七)《云南的歌會(huì)》(13分)
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式?;蛞?jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機(jī)智才能?;蛴锰釂?wèn)題方法,等待對(duì)方答解。或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)事人照例一本冊(cè),滾瓜熟,隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行,開(kāi)口即見(jiàn)高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴到各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條,懸掛在高樹(shù)上),蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁,還悠游自在,若無(wú)其事!
在昆明鄉(xiāng)下,一年四季,本來(lái)早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞地走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及,還得原路退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo),矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對(duì)于歌唱也發(fā)生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛是一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群,卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后,突然又像個(gè)小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會(huì)合,于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲,嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,有的還發(fā)啞帶沙,可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿(mǎn)一種淳樸本色美。
1、上述文字介紹了云南民歌哪幾種不同的演唱方式?它們?cè)趯?xiě)法上有什么不同?(4分)
山野對(duì)歌:側(cè)重寫(xiě)唱歌的人。山路漫歌:側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境。
2、第二段中作者從哪些方面描寫(xiě)對(duì)調(diào)子的年輕女人?這種寫(xiě)法有什么好處?(3分)
性情品質(zhì)、外貌動(dòng)作,以寫(xiě)實(shí)為主,寫(xiě)出了人物淳樸的面目神態(tài)。
3、第三段用很多筆墨描寫(xiě)景色,這和趕馬女孩子的歌唱有何關(guān)系?(3分)
以寫(xiě)實(shí)的手法描繪出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光,為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景,“趕馬女孩子的歌唱”與山鳥(niǎo)的鳴唱交相應(yīng)和,交織成一首動(dòng)人的山野田園交響曲。
4、民歌蘊(yùn)涵著豐富的民間文化,你還知道哪個(gè)民族的民歌民謠?請(qǐng)舉例說(shuō)明,并說(shuō)說(shuō)其中表達(dá)的主要意思。(3分)
如陜北民歌“信天游”;臺(tái)灣高山族民歌《阿里山的姑娘》;新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》等。
(八)《端午的鴨蛋》(10分)
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的,他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切,而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng),錄如下:
腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤(pán)中??傄饲虚_(kāi)帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。
1、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括《腌蛋》所述的內(nèi)容。(2分)
高文端公最喜食高郵腌蛋,且常用來(lái)待客,并極講究食用的方法。
2、引用袁枚的《腌蛋》,有什么作用?(2分)
印證高郵咸鴨蛋的好。
3、這里寫(xiě)“高郵的咸鴨蛋”與寫(xiě)“端午的鴨蛋”有聯(lián)系嗎?(2分)
為下文寫(xiě)“端午的鴨蛋”渲染氣氛,作鋪墊。
4、品味下面兩個(gè)句子的語(yǔ)言特點(diǎn)及作用。(4分)
(1)雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!
用樸素的大白話(huà),使生活氣息更濃郁。
(2)曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
用“文白交雜”的語(yǔ)句讓人忍俊不禁,為文章增添了幽默感和趣味。
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