亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        2013中考語文備考:第四單元試卷8(九上)

        字號(hào):


            為方便2013年中考生及家長(zhǎng)查詢相關(guān)信息,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語文資料以供參考:
            一、積累與運(yùn)用(共lO分)
            1.下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)( )
            A.汲取(jí) 根深蒂固(dì) 持之以恒(héng)
            B.詰難(nán) 鍥而不舍(qiè) 味同嚼蠟(jiá0)
            C.滯礙(zhì) 吹毛求疵(cī) 狂妄自大(wàng)
            D.誆騙(kuāng) 豁然貫通(huò) 袖手旁觀(guān)
            2.下列詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(2分)( )
            A.一帆風(fēng)順 模式 地大物博 B.不知所措 創(chuàng)意 懷古傷今
            C.孜孜不倦 靈感 前撲后繼 D.不言而喻 推敲 自欺欺人
            3.根據(jù)句意依次填空最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)( )
            (1)是否存在____________創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢
            (2)不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來____________事物的真相。
            (3)我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該____________虛心的態(tài)度。
            A.富余 發(fā)現(xiàn) 拿 B.富有 發(fā)現(xiàn) 抱
            C.富有 發(fā)明 拿 D.富余 發(fā)明 抱
            4.中央電視臺(tái)每天的開播語是“傳承文明,開拓創(chuàng)新”;山東衛(wèi)視的開播語是“泰山從這里崛起,黃河由這里人海,孔子在這里誕生”。請(qǐng)你為你們學(xué)校的電視臺(tái)擬一個(gè)開播語。(2分)
            5.請(qǐng)你仔細(xì)觀察題為“僵持”(鳥與蚯蚓)的這幅漫畫,發(fā)揮想象,為鳥和蚯蚓各配一句話。(2分)
            鳥說:
            蚯蚓說:
            二、閱讀擴(kuò)展(50分)
            閱讀下邊文字,完成文后各題。
            一
            一般人常常以為,對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
            不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!比藗兺蛔プ∷f的前一句話,而丟了他說的后一句話,因此,對(duì)陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意,這是何苦來呢 他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。
            應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那末,無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識(shí),不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以,他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。
            這樣說來,陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說不求甚解了??梢娺@不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。
            6.作者批駁的論點(diǎn)是什么 (2分)
            7.請(qǐng)概括第二段的內(nèi)容。(3分)
            8.應(yīng)該怎樣理解“不求甚解” (3分)
            9.作者對(duì)讀書的觀點(diǎn)是怎樣的 (3分)
            10.結(jié)合你的讀書實(shí)踐,談?wù)剬W(xué)了這篇文章對(duì)你的啟示。(3分)
            二
            讀書與思考
            鐘敬文
            ①讀書,顧名思義,就是同書本打交道。也許有人會(huì)問,這也需要方法嗎 當(dāng)然需要。假如一個(gè)同學(xué)天天讀書,投入的精力很多,讀什么記什么,這是不是最好的閱讀之道呢 這樣讀書,也是一種讀書法,古人叫做“記誦之學(xué)”,他這樣用功地讀書,絕對(duì)比不讀書、不記誦要好。但這種讀書,不能成為一種學(xué)問,不算是上乘的讀書。因?yàn)樗脕淼膶W(xué)問是死的。讀書多是好事,但還要用種種科學(xué)知識(shí)來幫助理解書本的,內(nèi)容。如果要使書本上的知識(shí)“活”起來,這就要想,要思考。
            ②在讀書的過程中,要給思考留下余地。你在求知時(shí),學(xué)進(jìn)來的東西,如果沒有同你原有的知識(shí)碰頭,就只能擺在那里,不發(fā)生“化學(xué)作用”,無法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處理各種食物,自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料,再根據(jù)人體的需要,分別輸送給不同的器官。讀書者需要?jiǎng)幽X思考,吸收書本上的知識(shí),為增長(zhǎng)學(xué)問所用,這也和胃功能的原理是一樣的。讀書而能消化,書本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起,產(chǎn)生化學(xué)變化,然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問,把不需要的東西排除掉,當(dāng)作垃圾處理。
            ③改革開放以來,國(guó)外的思想、學(xué)說涌進(jìn)了國(guó)門,一時(shí)令人應(yīng)接不暇。青年人對(duì)新事物敏感,這當(dāng)然是好現(xiàn)象。但也有些青年學(xué)生對(duì)外來的理論沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考和消化,就盲目地追逐,結(jié)果讓自已的頭腦成了外國(guó)理論的跑馬場(chǎng)。里面即使有好東西也不能好好地加以利用,更不要說分辨良莠了。這種情況,應(yīng)當(dāng)引起警惕。古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不堂則殆。”這些青年人,對(duì)自己不熟悉的東西,幾近“不思”“不學(xué)”,那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危機(jī)。我看是不能這樣繼續(xù)下去的。大家要有清醒的意識(shí),要在讀書上多用腦。讀外國(guó)書如此,讀中國(guó)書也如此。因此,在讀書中,思考,才能剔除糟粕;思考,才能吸收營(yíng)養(yǎng)。
            ④總而言之,在讀書中,思考特別重要。
            (選2002年3月6日《中國(guó)教育報(bào)》,有刪改)
            11.選文的中心論點(diǎn)是什么 (2分)
            12.第③段中畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法 (2分)
            13.選文在論述讀書時(shí)引用了名言警句。請(qǐng)你根據(jù)平時(shí)的積累,另寫三條有關(guān)讀書的名言警句。(3分)
            讀書卡片
            類別:文化教育 編號(hào):001
            題目: 作者:
            出處:
            內(nèi)容摘要:
            14.結(jié)合選文,填充下面的讀書卡片(其中“內(nèi)容摘要”一項(xiàng)要求用你自己的語言概括選文的主要內(nèi)容)。(3分)
            15請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一種你的讀書方法。(3分)
            三
            以德治國(guó)與讀書求知
            ①高尚品德的形成,是離不開讀書的,只有精于讀書的人,才能使自己的品德高尚,成為“以德治國(guó)”的模范。
            ②讀書,既是對(duì)人類知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的吸收,又是對(duì)自己人格的完善。讀書,是人生的藝術(shù)享受,其樂無窮,美不勝收。要做到自覺地讀書,既是一種文明的習(xí)慣,又是一種境界。進(jìn)入新世紀(jì)后,新問題層出不窮,知識(shí)領(lǐng)域不斷更新,經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,正在給人類社會(huì)帶來一場(chǎng)深刻的變革。不讀書,就跟不上時(shí)代的發(fā)展。國(guó)際科學(xué)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)際上是人才競(jìng)爭(zhēng)。要在這種競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇,發(fā)展自己,就必須讀書求知。
            ③讀書求知,對(duì)道德大廈的塑造,更是必不可少的“心靈工程”?!督袷勒f》上有名言日:“靜坐自無妄為,讀書即是立德?!弊x書與德,確實(shí)不可分開。無德是一種愚昧,“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”(劉向《說苑》)。不讀書的人,只會(huì)在黑暗中摸索,不可能脫離愚昧的苦海。無德,是一種邪惡的品性,是獸性的一種表現(xiàn)?!皩W(xué)則正,否則邪”(楊雄《法言·學(xué)行》);“學(xué)則治,不學(xué)則。亂”(黃宗羲《明儒學(xué)案》)。由此可見,讀書對(duì)人的道德品質(zhì)的形成,有著重要的作用,我們要成。為“以德治國(guó)”的模范,必須認(rèn)真讀書。
            ④當(dāng)然,讀書要有選擇。我們不僅要讀書,而更重要的是要讀好書。“法輪功”癡迷者的一個(gè)沉痛教訓(xùn),一是不讀書,心靈愚昧;二是雖讀書,但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。到目前為止,已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生,便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明,讀好書,能使人走向光明,進(jìn)入德的境界;讀壞書、邪書,會(huì)使人走向絕路;不讀書則會(huì)導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書,才能治邪、治惡,促使美善之樹長(zhǎng)出文明的花朵;無德,是靈魂的卑鄙,是干壞事、辦錯(cuò)事的一種動(dòng)因?!白x一切好書,就是和許多高尚的人說話”(笛卡爾語),“種種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化”(雨果語)?!案褂袝鴼庾匀A”,多讀好書,可以使自己的人格高尚,靈魂偉大,不干壞事,少辦錯(cuò)事。孫中山、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家,都是一生手不釋卷、博覽名著的知識(shí)淵博者;反之,歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物,很少有喜歡讀書的,更談不上讀好書。例如:慈禧太后喪權(quán)辱國(guó),_________,__________,如果這些人能夠讀點(diǎn)好書,他們會(huì)成為歷史罪人嗎 “常玉不琢,不成文章。君子不學(xué),不成其德”,要培養(yǎng)高尚的道德,應(yīng)當(dāng)從讀書開始。一個(gè)不讀書的國(guó)家,只能是一個(gè)愚昧的國(guó)家,而愚昧的國(guó)家是不能進(jìn)行“以德治國(guó)”的。
            ⑤要落實(shí)“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略思想,須營(yíng)造好“以德治國(guó)”的社會(huì)環(huán)境。而倡導(dǎo)讀書求知,使讀書成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”,便是營(yíng)造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡鴣?,汲取人類寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)吧!
            16.讀完全文,概括出全文的中心論點(diǎn)。(2分)
            17.第③自然段主要采用_______________論證方法,闡明了______________關(guān)系。(3分)
            18.第④自然段主要采用_____________________論證方法,闡明_______________________的道理。(3分)
            19.請(qǐng)你為第③自然段另外選擇一條有關(guān)讀書的名言作為論據(jù)。(2分)
            20.請(qǐng)你從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處,與上下文意思相聯(lián)接,構(gòu)成一個(gè)排比句,作為第④段的論據(jù)。
            例如:慈禧太后喪權(quán)辱國(guó),_____________,____________。(3分)
            四I
            第一等學(xué)問
            ①什么是第一等學(xué)問 北宋哲學(xué)家程頤認(rèn)為:“遇到事情肯替別人著想,這是第一等的學(xué)問。”這句很樸素的語言,不僅通俗地道出了深邃的哲理,而且點(diǎn)出了做人的第一要素。
            ②遇事肯替別人著想,不單是一種博愛,更是一種境界。那些功利主義者,世俗之人,凡夫俗子是絕對(duì)做不到的,只有那些超塵拔俗,心慈好善,像白求恩、焦裕祿、孔繁森那樣,毫不利己,專門利人,一事當(dāng)前先替別人打算的人才真正算是掌握了程頤所講的第一等學(xué)問。
            ③當(dāng)然這第一等的學(xué)問絕非只是高人雅士們的專利,只要具有一顆仁厚之心,一顆在為自己著想的同時(shí),也為他人想一想的平常心,無名小卒,平頭百姓也同樣可以學(xué)得。學(xué)會(huì)辯證看問題,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你為別人著想。別人同樣也會(huì)為你著想。常言所說的“人人為我,我為人人”講的就是這個(gè)理兒。有這樣的一個(gè)故事:有一個(gè)盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠。別人看了很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提燈籠走路 ”那盲人滿心歡喜地說:“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,我提燈籠并不是給自己照路,而是提供別人光明,幫助別人。如此一來,別人也就容易看到我,不會(huì)誤撞到我,這樣就可以保護(hù)自己的安全,也等于幫助自己?!蔽覀兦也患庇诮o這位盲人戴上頂高尚之人的高帽子,但他確實(shí)稱得上有思想、懂得人生哲理的人。
            ④個(gè)人作為社會(huì)的一分子,無論如何也離不開別人幫助,這一點(diǎn)不要說人類,就是在動(dòng)物界也是如此。達(dá)爾文經(jīng)多年的研究發(fā)現(xiàn),動(dòng)物界也有同類互助的表現(xiàn)。如果說同類互助是人性中最原始的本性,那么為別人著想則是人類歷經(jīng)磨難,抗?fàn)幾匀?,?zhàn)勝自身的美好品德的升華。你為別人著想或許并不希冀得到等價(jià)的回報(bào),然而使你料想不到的是,越是這樣恰恰越得到了回報(bào)??犊疅o私地為人著想,就像播種,總能看到收獲,盡管這種收獲有時(shí)是直接的,有時(shí)是間接的,但有良心重情義的受益者終究會(huì)把愛的種子珍藏于心,直到永遠(yuǎn)。
            21.本文的中心論點(diǎn)是什么 (2分)
            22.第②段的中心句是_______________。圍繞中心句采用的論證方法是____________________________。(3分)
            23.作者用盲人的故事闡明了一個(gè)什么道理 (3分)
            24.請(qǐng)寫出一句與“助人”有關(guān)的名言警句。(2分)
            三、寫作實(shí)踐(40分)
            25.高爾基說:“我撲在書籍上,象饑餓的人撲在面包上?!边@說明了高爾基對(duì)書的嗜好;馬克思說:“書是我的奴隸,應(yīng)該服從我的意志,使我使用?!边@表明馬克思讀書的目的是為了運(yùn)用;屠格涅夫說:“不要閱讀信手拈來的書,而要嚴(yán)格加以挑選,要培養(yǎng)自己的趣味和思維。”這是告訴我們對(duì)書要善于選擇……名人的言論猶在耳旁,近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天與書籍打交道,感受一定很深。請(qǐng)拿起你的筆,以“談讀書”為題,寫一篇600字左右的議論文。發(fā)表你對(duì)讀書的獨(dú)特感悟、體驗(yàn)和見解。
            能力提升平臺(tái)
            一、1.B(“難”注音應(yīng)是“nàn”。)
            2.C(“樸”應(yīng)為“仆”。)
            3.B
            4.示例:“這兒有良師,這兒有益友,這兒是樂園”××中學(xué)電視臺(tái)。
            5.示例:小鳥說:“再不放手,小心腦袋!”蚯蚓說:“美的你 想自由,先交械!”(幽默版示例:小鳥說:“我就不信扯不斷你,小樣!”蚯蚓說:“我就不信累不死你,鳥樣!”)
            二、(一)6.對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。
            7.從“不求甚解”的出處,說明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的,值得我們學(xué)習(xí)。
            8.“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心,二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,領(lǐng)會(huì)要旨。
            9.讀書的要訣在會(huì)意,讀書要虛心,重要的書要反復(fù)閱讀。
            10.略(此題為開放性試題,從對(duì)“不求甚解”的理解,對(duì)自己實(shí)踐的評(píng)析來談都可以。)
            (二)11.在讀書中,思考特重要。
            12.道理論證(或引證法)
            13.示例:理想的書籍是智慧的鑰匙。
            ——托爾斯泰
            讀書無嗜好,就不能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好;廣然后深,博然后專。
            ——魯迅
            人是活的,書是死的?;钊俗x死書,可以把書讀活。死人讀活書,可以把書讀死。 ——郭沫若
            14.題目:《讀書與思考》;作者:鐘敬文;出處:2002年3月6日《中國(guó)教育報(bào)》;內(nèi)容提要:本文論述了讀書方面的問題,通過擺事實(shí),講道理,論證在讀書中思考特別重要的觀點(diǎn)。
            15.略(提示:此題為開放性試題,根據(jù)自己讀書實(shí)踐,介紹一種常用的讀書方法即可。)
            (三)16.以德治國(guó)必須讀書求知。
            17.引證或道理論證讀書與個(gè)人道德品質(zhì)形成之間的
            18.對(duì)比論證、事例論證讀書一定要有選擇(讀書要選好書)
            19.示例:書籍是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?BR>    書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!勘葋?BR>    (只要有關(guān)讀書的名言即可。)
            20.示例:汪精衛(wèi)充當(dāng)漢奸;李洪志邪教害人;成克杰貪污受賄;張君殺人搶劫等。
            (四)21.遇到事情肯替別人著想,這是第一等學(xué)問。(或“做人最重要的是要學(xué)會(huì)遇事肯為別人著想。”)
            22.遇事肯替別人著想,不單是一種博愛,更是一種境界 對(duì)比論證、舉例論證
            23.遇事能替別人著想這一學(xué)問,平頭百姓也能做。(或“你為別人著想,別人同樣為你著想?!薄叭巳藶槲遥覟槿巳?。”)
            24.示例:辛苦我一個(gè),幸福千萬人。(只要符合要求即可。)
            三、25.略
            中考相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道......
            ?
            
        語文試卷 數(shù)學(xué)試卷 英語試卷 政治試卷 物理試卷 化學(xué)試卷 歷史試卷
        語文答案 數(shù)學(xué)答案 英語答案 物理答案 化學(xué)答案 歷史答案 政治答案