中國(guó)缺什么
    近代中國(guó)與西方交往的歷史是一部屈辱史。中國(guó)先是發(fā)現(xiàn)自己缺堅(jiān)船利炮，而全套西式裝備的北洋水師依然在1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中覆滅。于是發(fā)現(xiàn)還缺先進(jìn)的社會(huì)制度，便照虎畫貓引進(jìn)了議會(huì)制、總統(tǒng)制。袁世凱復(fù)辟后又發(fā)現(xiàn)還缺民主、科學(xué)?！拔逅摹睍r(shí)期的人們紛紛拒買日貨，愛(ài)國(guó)熱情空前高漲，甚至妓女上街聲援，小偷罷偷，可隨后開(kāi)始了軍閥混戰(zhàn)。有人批評(píng)說(shuō)，中國(guó)人——向缺乏合作精神……
    170年后，中國(guó)人民終于站起來(lái)了，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升全球第二，中國(guó)看上去什么都不缺，又什么都缺。
    中國(guó)不缺“中國(guó)制造”，中國(guó)缺“中國(guó)創(chuàng)造”?！爸袊?guó)制造”是以犧牲子孫后代的碧水藍(lán)天為代價(jià)的。
    中國(guó)不缺歷史，但我們需要更多的對(duì)歷史的反思。如何避免人治，如何拋卻救世主情結(jié)，走向現(xiàn)代法治社會(huì)，是一個(gè)繞不開(kāi)的課題。
    中國(guó)不缺實(shí)用主義，但我們需要更多的未雨綢繆和細(xì)致規(guī)劃，既發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又保住城市文脈。
    中國(guó)不缺維權(quán)意識(shí)，但維權(quán)機(jī)制有待完善。無(wú)恒產(chǎn)便無(wú)恒心，一切現(xiàn)代社會(huì)制度都無(wú)從談起。
    中國(guó)不缺解釋者，中國(guó)缺提問(wèn)者；中國(guó)不缺擁護(hù)者，中國(guó)缺質(zhì)疑者。
    中國(guó)不缺有關(guān)部門，中國(guó)缺創(chuàng)意部門。
    中國(guó)不缺刀柄，中國(guó)缺刀鋒……
    中國(guó)不缺潛規(guī)則，中國(guó)缺對(duì)公平、公正、公開(kāi)的明規(guī)則的嚴(yán)格遵守。沒(méi)有明規(guī)則，短期行為便盛行。
    中國(guó)不缺人才，中國(guó)缺想象力。沒(méi)有想象力的國(guó)家只能是急功近利的國(guó)家。
    中國(guó)不缺教育，中國(guó)缺沒(méi)有奧數(shù)和各種培訓(xùn)班的童年。中國(guó)的應(yīng)試教育正以犧牲孩子的童年幸福為代價(jià)。
    中國(guó)不缺“德”，中國(guó)缺“德行”。德之不行，永遠(yuǎn)只是空洞的訓(xùn)令。
    中國(guó)不缺“心眼”，中國(guó)不缺“精明”，但唯有大智慧方能使社會(huì)產(chǎn)生共識(shí)。
    中國(guó)不缺膜拜，中國(guó)缺共信共享的價(jià)值觀。燒香拜佛不應(yīng)是行賄神靈，而是求諸自己的良知。
    中國(guó)不缺知識(shí)，中國(guó)缺常識(shí)。沒(méi)有常識(shí)的社會(huì)只能聽(tīng)?wèi){謠言四起。
    

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