作文訓(xùn)練“要有點(diǎn)分析”例文：說(shuō)“謙虛”
    謙虛是一種美德。只有謙虛的人才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷得到各方面的指導(dǎo)和幫助，使自己不斷進(jìn)步。這個(gè)道理，仿佛誰(shuí)都明白，但在實(shí)際生活中，有的人卻往往表現(xiàn)出不夠謙虛。例如：我們有些同學(xué)，在學(xué)習(xí)上取得了一些成績(jī)，就自高自大，似乎自己什么都懂了，經(jīng)常擺出一副學(xué)問(wèn)淵博的樣子。這實(shí)在是幼稚無(wú)知的表現(xiàn)。
    為什么說(shuō)不謙虛是一種幼稚無(wú)知的表現(xiàn)呢?我們說(shuō)科學(xué)知識(shí)不是任何人在一生中所能學(xué)完的。學(xué)海無(wú)涯，說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們今天所學(xué)的知識(shí)是在無(wú)邊無(wú)際的未知的海洋中的一個(gè)島嶼。這個(gè)島嶼變得越大，它的伸向未知的海洋的疆界也就擴(kuò)展得越大。因此，誰(shuí)自以為什么都懂了，那正說(shuō)明他的無(wú)知。
    古往今來(lái)，那些卓越的人們總是把謙虛作為自己的座右銘，學(xué)無(wú)止境，畢生不懈?？茖W(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中，在萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)中，在光的微粒說(shuō)以及微積分的創(chuàng)建中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻毫不滿(mǎn)足。他曾說(shuō)：“我不知道，在別人看來(lái)，我是什么樣的人。但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！边@樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生，卻認(rèn)為自己什么都會(huì)了，把無(wú)邊的大?？闯尚⌒〉乃叮@豈不是太幼稚可笑了嗎?
    能否做到謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)際上是對(duì)真理、對(duì)人民的態(tài)度問(wèn)題。忠于真理的人，虛懷若谷;為人民的解放事業(yè)而鞠躬盡瘁的人，永不自滿(mǎn)。我們敬愛(ài)的周總理，是中華民族的杰出代表，他文能治國(guó)、武能安邦，功蓋中華，眾口皆碑，但他又是何等地謙虛謹(jǐn)慎，平易近人啊。他不僅自己虛懷若谷，還經(jīng)常教導(dǎo)我們要謙虛謹(jǐn)慎。我們常說(shuō)要向周總理學(xué)習(xí)，那么，謙虛謹(jǐn)慎這一高尚品質(zhì)，就是我們首先要向總理學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。
    謙虛是一種美德，它是我們進(jìn)步的動(dòng)力。英國(guó)生理學(xué)大師、血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)者哈維很喜歡這樣一些話(huà)：“誰(shuí)也沒(méi)有達(dá)到完善的地步，他以為是知道的，實(shí)際上有許多地方還不知道。時(shí)間、空間和經(jīng)驗(yàn)增加了他的知識(shí)，或改正他的錯(cuò)誤，或訓(xùn)誨他或引導(dǎo)他放棄那些他過(guò)去深信不疑的東西?！弊屛覀冇涀∵@些話(huà)，永遠(yuǎn)做一個(gè)謙虛的人，一個(gè)學(xué)而不厭的人吧。
    (讀后想一想：這篇文章，哪些地方是緊扣事例論據(jù)作議論?哪些地方是在深入講道理?能不能去掉這些道理論證的部分?對(duì)兩篇例文，都可以想想還有什么不足之處。)
    

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