行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(英文名Administrative Aptitude Test，簡(jiǎn)稱AAT)和智力測(cè)驗(yàn)一樣，屬于心理測(cè)驗(yàn)的范疇。它用來測(cè)試應(yīng)試者與擬任職位相關(guān)的知識(shí)、技能和能力，是考查應(yīng)試者從事公務(wù)員工作所必須具備的一般潛能的一種職業(yè)能力測(cè)試，主要考查的是應(yīng)試者在行政管理方面的潛力和傾向。是國家公務(wù)員考試公共筆試的一門,也是同學(xué)們比較頭疼的一個(gè)科目，所以出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員頻道（www.liuxue86.com/gongwuyuan）為大家整理了一些相關(guān)的答題技巧，解題方法以及例題，希望對(duì)大家有所幫助。
1.很多人都打過籃球，知道打籃球與踢足球相比，投進(jìn)一個(gè)球比踢進(jìn)一個(gè)球要容易得多。這跟籃球架的高度有關(guān)。如果把籃球架做成兩層樓那樣高，要進(jìn)球可就不那么容易了。反過來講，假如籃球架只有普通人那么高，進(jìn)球更容易了，我們還會(huì)去玩它嗎？就是因?yàn)榛@球架有一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨龋覀兲惶蛪虻弥?，才使得籃球成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目。
這個(gè)事例提醒我們（ ）。
Ａ．制定一個(gè)奮斗目標(biāo)，是成功的前提
Ｂ．真正偉大的目標(biāo)，一定是面對(duì)未來的
Ｃ．目標(biāo)高度合適，有利于調(diào)動(dòng)人的積極性
Ｄ．一步步完成小目標(biāo)，最終可以完成大目標(biāo)
2.一位年老的印度大師身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。有一天，他派這個(gè)弟子去買鹽。弟子回來后，大師吩咐這個(gè)不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了。“味道如何？”大師問。“苦。”弟子齜牙咧嘴地吐了口唾沫。大師又吩咐年輕人把剩下的鹽都放進(jìn)附近的湖里，并讓他再嘗嘗湖水。“你嘗到咸味了嗎？”大師問。“沒有。”年輕人答道。這時(shí)，大師對(duì)弟子說道：“生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少。我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。但是，我們體驗(yàn)到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中。”
這段文字主要想告訴我們的是（ ）。
Ａ．當(dāng)你處于痛苦時(shí)，請(qǐng)開闊你的胸懷
Ｂ．對(duì)他人寬容也就是對(duì)自己寬容
Ｃ．海納百川，有容乃大
Ｄ．快樂在于自己的選擇
3.《史記》中《公儀休嗜魚》說的是，公儀休在魯國當(dāng)丞相的時(shí)候特別喜歡吃魚，有很多人投其所好送魚給他，他一概不收。有人問：你為什么喜歡吃魚卻不收魚？他說，我現(xiàn)在做丞相買得起魚，自己可以買來吃。如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了。
這段文字意在說明（ ）。
Ａ．貪欲猛如虎，貪欲如洪水
Ｂ．人的性格各異，嗜好有別
Ｃ．做一個(gè)正直向上的人，首先要“寡欲”
Ｄ．貪欲是把一個(gè)人推向不歸路的“助推器”
4.一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事。
這段文字意在告訴我們（ ）。
Ａ．世界原本是美好的，我們應(yīng)熱愛生活
Ｂ．用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類的天性
Ｃ．心情的顏色決定著世界的顏色
Ｄ．為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困境
5.一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教：快樂到底在哪里？蘇格拉底說：“你們?cè)煲粭l船吧。”這幫年輕人把尋找快樂的事兒放在了一邊，找來造船的工具，鋸倒了一棵又高又大的樹，用了七七四十九天，造出一條獨(dú)木舟。獨(dú)木舟下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上了船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”年輕人齊聲說道：“快樂極了！”
這段文字主要想告訴我們（ ）。
Ａ．勤勞地工作是快樂的源泉
Ｂ．以積極的心態(tài)看待這個(gè)世界就會(huì)收獲快樂
Ｃ．快樂來自于對(duì)明確目標(biāo)的不懈努力和追求
Ｄ．快樂的體驗(yàn)來自于心靈的智慧
6．有一個(gè)船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半生命。”哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命。”哲學(xué)家剛說完這句話，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫兩個(gè)人都落入水中。于是，船夫喊道：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會(huì)。”船夫說：“那你失去了整個(gè)生命。”
這段文字隱含的主要信息或道理是（ ）。
Ａ．尺有所短，寸有所長(zhǎng)
Ｂ．不懂得歷史和數(shù)學(xué)，就等于生命失去了大部分靈魂
Ｃ．掌握的知識(shí)和技能要能夠?qū)W以致用，否則大而不當(dāng)
Ｄ．擁有實(shí)踐能力比掌握理論知識(shí)重要，所以要善于實(shí)踐
7．一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
這段文字意在說明（ ）。
Ａ．不要在意失去，失去的已不屬于自己
Ｂ．只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài)，遺憾也會(huì)變得可愛
Ｃ．與其抱殘守缺，不如果斷放棄
Ｄ．智者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值
8．有一對(duì)母女很喜歡小鳥，但她們反對(duì)養(yǎng)鳥，因?yàn)轲B(yǎng)鳥剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利。相反，她們非常熱衷于放生活動(dòng)，認(rèn)為放生活動(dòng)又環(huán)保又慈善。有一次，母女倆買了兩對(duì)小鳥，興高采烈地去參加放生活動(dòng)。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，偶然聽見花鳥市場(chǎng)的老板興奮地說，自從有了放生活動(dòng)，鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。
這段文字不能說明的道理是（ ）。
Ａ．很多放生活動(dòng)看似慈善，實(shí)則是對(duì)生靈的變相侵害
Ｂ．行善也是要講究方法的，不要讓慈善變了味
Ｃ．要警惕那種打著慈善的幌子趁機(jī)牟利的行為
Ｄ．行善要講究真心誠意，偽善是可恥的
9．一個(gè)年輕人乘火車路過一片荒無人煙的山野。乘客們一個(gè)個(gè)百無聊賴地望著窗外，火車路過一個(gè)拐彎的地方開始減速，一座平房慢慢進(jìn)入人們的視野。這本是一間普通的平房，卻讓無聊的旅客們頓時(shí)有了精神，都饒有興致地欣賞起這道寂寞旅途中的特別風(fēng)景?？粗@樣的情景，這個(gè)年輕人心里一動(dòng)。他下了車，花３萬元買下了那間原主人認(rèn)為一文不值的平房。年輕人覺得，這座房子正好在拐彎處，火車會(huì)減速，這樣一個(gè)地方用來做廣告再好不過。果然，他后來成功地以２０萬元的高價(jià)把房屋正面的“廣告墻”租給了可口可樂公司。
這段文字主要想告訴我們的是（ ）。
Ａ．價(jià)值源于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)才能領(lǐng)略商機(jī)無限
Ｂ．世界上缺的不是美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛
Ｃ．很多時(shí)候不是缺乏機(jī)遇，而是我們不懂得如何把握
Ｄ．很多時(shí)候換個(gè)角度思考，會(huì)有意想不到的收獲
10．拳王阿里３３歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第３次較量。在進(jìn)行到第１４回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第１５回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏溃瑢?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗。以為阿里還存有旺盛的體力，弗雷澤在關(guān)鍵時(shí)刻認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。
這個(gè)故事所包含的道理不包括（ ）。
Ａ．堅(jiān)持還是放棄，勝敗常在一念之間
Ｂ．勝利不僅需要拼實(shí)力，也要講智慧
Ｃ．擁有頑強(qiáng)的毅力，從精神上便可壓倒對(duì)方
Ｄ．艱難環(huán)境中的堅(jiān)持是成就成功的力量
1.很多人都打過籃球，知道打籃球與踢足球相比，投進(jìn)一個(gè)球比踢進(jìn)一個(gè)球要容易得多。這跟籃球架的高度有關(guān)。如果把籃球架做成兩層樓那樣高，要進(jìn)球可就不那么容易了。反過來講，假如籃球架只有普通人那么高，進(jìn)球更容易了，我們還會(huì)去玩它嗎？就是因?yàn)榛@球架有一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨龋覀兲惶蛪虻弥?，才使得籃球成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目。
這個(gè)事例提醒我們（ ）。
Ａ．制定一個(gè)奮斗目標(biāo)，是成功的前提
Ｂ．真正偉大的目標(biāo)，一定是面對(duì)未來的
Ｃ．目標(biāo)高度合適，有利于調(diào)動(dòng)人的積極性
Ｄ．一步步完成小目標(biāo)，最終可以完成大目標(biāo)
2.一位年老的印度大師身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。有一天，他派這個(gè)弟子去買鹽。弟子回來后，大師吩咐這個(gè)不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了。“味道如何？”大師問。“苦。”弟子齜牙咧嘴地吐了口唾沫。大師又吩咐年輕人把剩下的鹽都放進(jìn)附近的湖里，并讓他再嘗嘗湖水。“你嘗到咸味了嗎？”大師問。“沒有。”年輕人答道。這時(shí)，大師對(duì)弟子說道：“生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少。我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。但是，我們體驗(yàn)到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中。”
這段文字主要想告訴我們的是（ ）。
Ａ．當(dāng)你處于痛苦時(shí)，請(qǐng)開闊你的胸懷
Ｂ．對(duì)他人寬容也就是對(duì)自己寬容
Ｃ．海納百川，有容乃大
Ｄ．快樂在于自己的選擇
3.《史記》中《公儀休嗜魚》說的是，公儀休在魯國當(dāng)丞相的時(shí)候特別喜歡吃魚，有很多人投其所好送魚給他，他一概不收。有人問：你為什么喜歡吃魚卻不收魚？他說，我現(xiàn)在做丞相買得起魚，自己可以買來吃。如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了。
這段文字意在說明（ ）。
Ａ．貪欲猛如虎，貪欲如洪水
Ｂ．人的性格各異，嗜好有別
Ｃ．做一個(gè)正直向上的人，首先要“寡欲”
Ｄ．貪欲是把一個(gè)人推向不歸路的“助推器”
4.一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事。
這段文字意在告訴我們（ ）。
Ａ．世界原本是美好的，我們應(yīng)熱愛生活
Ｂ．用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類的天性
Ｃ．心情的顏色決定著世界的顏色
Ｄ．為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困境
5.一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教：快樂到底在哪里？蘇格拉底說：“你們?cè)煲粭l船吧。”這幫年輕人把尋找快樂的事兒放在了一邊，找來造船的工具，鋸倒了一棵又高又大的樹，用了七七四十九天，造出一條獨(dú)木舟。獨(dú)木舟下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上了船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”年輕人齊聲說道：“快樂極了！”
這段文字主要想告訴我們（ ）。
Ａ．勤勞地工作是快樂的源泉
Ｂ．以積極的心態(tài)看待這個(gè)世界就會(huì)收獲快樂
Ｃ．快樂來自于對(duì)明確目標(biāo)的不懈努力和追求
Ｄ．快樂的體驗(yàn)來自于心靈的智慧
6．有一個(gè)船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半生命。”哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命。”哲學(xué)家剛說完這句話，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫兩個(gè)人都落入水中。于是，船夫喊道：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會(huì)。”船夫說：“那你失去了整個(gè)生命。”
這段文字隱含的主要信息或道理是（ ）。
Ａ．尺有所短，寸有所長(zhǎng)
Ｂ．不懂得歷史和數(shù)學(xué)，就等于生命失去了大部分靈魂
Ｃ．掌握的知識(shí)和技能要能夠?qū)W以致用，否則大而不當(dāng)
Ｄ．擁有實(shí)踐能力比掌握理論知識(shí)重要，所以要善于實(shí)踐
7．一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
這段文字意在說明（ ）。
Ａ．不要在意失去，失去的已不屬于自己
Ｂ．只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài)，遺憾也會(huì)變得可愛
Ｃ．與其抱殘守缺，不如果斷放棄
Ｄ．智者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值
8．有一對(duì)母女很喜歡小鳥，但她們反對(duì)養(yǎng)鳥，因?yàn)轲B(yǎng)鳥剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利。相反，她們非常熱衷于放生活動(dòng)，認(rèn)為放生活動(dòng)又環(huán)保又慈善。有一次，母女倆買了兩對(duì)小鳥，興高采烈地去參加放生活動(dòng)。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，偶然聽見花鳥市場(chǎng)的老板興奮地說，自從有了放生活動(dòng)，鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。
這段文字不能說明的道理是（ ）。
Ａ．很多放生活動(dòng)看似慈善，實(shí)則是對(duì)生靈的變相侵害
Ｂ．行善也是要講究方法的，不要讓慈善變了味
Ｃ．要警惕那種打著慈善的幌子趁機(jī)牟利的行為
Ｄ．行善要講究真心誠意，偽善是可恥的
9．一個(gè)年輕人乘火車路過一片荒無人煙的山野。乘客們一個(gè)個(gè)百無聊賴地望著窗外，火車路過一個(gè)拐彎的地方開始減速，一座平房慢慢進(jìn)入人們的視野。這本是一間普通的平房，卻讓無聊的旅客們頓時(shí)有了精神，都饒有興致地欣賞起這道寂寞旅途中的特別風(fēng)景?？粗@樣的情景，這個(gè)年輕人心里一動(dòng)。他下了車，花３萬元買下了那間原主人認(rèn)為一文不值的平房。年輕人覺得，這座房子正好在拐彎處，火車會(huì)減速，這樣一個(gè)地方用來做廣告再好不過。果然，他后來成功地以２０萬元的高價(jià)把房屋正面的“廣告墻”租給了可口可樂公司。
這段文字主要想告訴我們的是（ ）。
Ａ．價(jià)值源于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)才能領(lǐng)略商機(jī)無限
Ｂ．世界上缺的不是美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛
Ｃ．很多時(shí)候不是缺乏機(jī)遇，而是我們不懂得如何把握
Ｄ．很多時(shí)候換個(gè)角度思考，會(huì)有意想不到的收獲
10．拳王阿里３３歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第３次較量。在進(jìn)行到第１４回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第１５回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏溃瑢?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗。以為阿里還存有旺盛的體力，弗雷澤在關(guān)鍵時(shí)刻認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。
這個(gè)故事所包含的道理不包括（ ）。
Ａ．堅(jiān)持還是放棄，勝敗常在一念之間
Ｂ．勝利不僅需要拼實(shí)力，也要講智慧
Ｃ．擁有頑強(qiáng)的毅力，從精神上便可壓倒對(duì)方
Ｄ．艱難環(huán)境中的堅(jiān)持是成就成功的力量