趣談中華文明起源里的數(shù)字“三”
    甘肅　任　毅
    同學(xué)們剛剛接觸歷史學(xué)科，對學(xué)習(xí)歷史的方法還不太熟悉。我們可以用數(shù)字歸納的方式，掌握本單元的知識點。
    一、三個典型代表
    在遠古時代，我國境內(nèi)生存著許多原始人群，其中，典型的遠古居民有元謀人、北京人、山頂洞人。
    元謀人居住在長江流域云南省的元謀縣，距今170萬年，是目前所知我國境內(nèi)最早的人類。
    北京人生活在距今約70～20萬年，居住在北京周口店山洞里。北京人學(xué)會使用天然火。它的出現(xiàn)成為古人類考古和研究史的里程碑。
    山頂洞人生活在距今約三萬年。山頂洞人以使用打制石器為主，同時出現(xiàn)了磨制石器，已掌握了鉆孔技術(shù)。他們已會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚。他們已用骨針縫衣，懂得愛美，死后還要埋葬。
    二、三個定居原始居民
    原始農(nóng)耕生活是中華文明起源過程的重要組成部分，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
    河姆渡原始居民，距今約七千年，生活在長江流域的浙江省余姚市河姆渡村。他們種植水稻，飼養(yǎng)家畜，制造陶器，使用骨制耒耜，使用磨制石器。他們居住干欄式房屋。
    半坡原始居民，距今約五六千年，生活在陜西西安附近的半坡村。他們種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗，漁獵，普遍使用磨制石器。他們居住半地穴式房屋，制造彩陶，學(xué)會紡織。
    大汶口原始居民，距今四五千年，居住在山東大汶口，農(nóng)耕經(jīng)濟有更大發(fā)展，豬的飼養(yǎng)也得到很大發(fā)展，制造黑陶、白陶。
    三、三大世界性貢獻。
    我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
    四、黃帝以后三個著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
    我國黃河流域杰出的部落首領(lǐng)還有堯、舜、禹。他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛戴。禹因治水有功，被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
    五、三個重要轉(zhuǎn)變
    1.北京人使用天然火轉(zhuǎn)變到山頂洞人使用人工火。火對人類的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，正如恩格斯所說：“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人和動物界分開?！?BR>    2.人類由食物的“采集”者變?yōu)椤吧a(chǎn)”者，原始人類開始定居生活，典型代表為河姆渡原始居民和半坡原始居民。
    3.原始社會到奴隸社會。社會生產(chǎn)發(fā)展，人民生活水平提高，私有財產(chǎn)更多了。約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。我國原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。
    六、三個“一”
    1.一個戰(zhàn)爭：炎帝、黃帝戰(zhàn)勝蚩尤。炎帝、黃帝和蚩尤進行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。
    2.一位人文初祖：黃帝。我們通常說中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都歸于黃帝名下，認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為中華民族的“人文初祖”。有關(guān)他品行、才能、功績的傳說，反映了后人對他的尊敬。至今，世界各地的炎黃子孫仍到黃帝陵祭拜、憑吊，足見他在中華民族心目中的崇高地位。
    3.一種制度：禪讓?！岸U讓”的實質(zhì)是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點：新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的;這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。結(jié)合堯、舜、禹的功德講解，有助于對難點的理解。
    作者簡介：任毅，甘肅省鎮(zhèn)原縣馬渠初中教師，政史組教研組長，發(fā)表過多篇教學(xué)論文。
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