歸納概括是綜合的一種，是精粹的綜合，是提煉精華、著重脈絡(luò)梗概的綜合。在申論考試中，歸納概括就是提煉和歸納給定材料，具體而言就是在閱讀理解的基礎(chǔ)上準確、精煉地把握住和表述出給定材料所含的主要信息。要想做好申論的歸納概括，我們必須首先明白歸納概括有何要求。對此，人事考試網(wǎng)的專家提出如下要求：
概括，從某種意義上來說，就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。而事物的現(xiàn)象，有的表現(xiàn)了事物的本質(zhì)，有的則不能很好地表現(xiàn)事物的本質(zhì)，甚至還會有一些 假象 。這就需要我們在概括時拋開事物的現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)。當我們在研究某個對象時，可以有條件地把這一事物從普遍聯(lián)系中分離出來，從實踐的需要出發(fā)給自己提出一定的目標，然后據(jù)此抽取對象的某一方面，而舍棄其他方面，以便研究事物的本質(zhì)。
這個抽象思維的 提取 和 分離 對象特性的活動并不是要使事物支離破碎、片面化、空洞化，而是為了暫時拋開其他的聯(lián)系條件突出其主要方面，發(fā)現(xiàn)構(gòu)成該事物的本質(zhì)屬性。
此外，我們還應(yīng)當意識到，對任何事物的認識都是一個復(fù)雜的過程，要對事物做出正確的概括，就必須有科學(xué)態(tài)度。如果沒有科學(xué)的態(tài)度，要想對客觀事物做出準確的概括是不可能的。人的思維的概括能力，是在實踐中形成的，是在文化的積淀下不斷增長、提高的。所以正確地進行概括離不開實踐經(jīng)驗，離不開智慧，離不開科學(xué)，離不開學(xué)問，自然也離不開科學(xué)態(tài)度。
如前所述，概括要點是一項科學(xué)性很強的工作，所以我們必須有科學(xué)的態(tài)度，同時要有嚴謹?shù)木?。有嚴謹?shù)木?，就能夠從普遍?lián)系的事實中，找到一般的、帶普遍性的論斷；反之，如果沒有嚴謹?shù)木?，則使事實根據(jù)不足，對內(nèi)部聯(lián)系的認識不準確、不深刻，導(dǎo)致輕易地、匆忙地、草率地做出輕率的概括。要知道，用任何單一的事物來證明普遍真理，都會帶來一定的局限性和相對性。所以，進行概括時既要謹慎地檢查證據(jù)的真假，又要非常認真地收集大量的證據(jù)，分析它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，防止以偏概全，防止以幻想的、偶然的聯(lián)系代替真實的、必然的聯(lián)系。從特定材料中提煉觀點，往往需要多種方法綜合和靈活運用。而運用得成功與否，則依靠我們的認識水平、知識結(jié)構(gòu)和分析概括能力或思維能力，因而，平日的素養(yǎng)是關(guān)鍵。
概括材料主要應(yīng)把握以下三點：
(一)忠實于原文，高于原文
概括必須忠實于原文，這是申論考試必須遵守的原則，也是考生首先必須注意到的問題之一。忠實于原文，即忠實于所給定的材料，就是要求考生概括材料時必須緊扣給定材料的中心思想，既不能偏離主題、任意揮灑，也不能掛一漏萬，只有這樣才能做到準確和全面。在概括材料時，考生一般不得隨意改變原文的中心和要點，也不能隨意改變原文的體裁、人稱和寫作手法。僅憑個人感覺而胡亂概括主題是申論考試的大忌。但是，忠實于原文也不是就事論事，而是在不改變原文中心思想、主要內(nèi)容的前提下進行高度的概括和提煉，完整、準確、提綱挈領(lǐng)地體現(xiàn)出材料的精髓。概括材料就如同漫畫肖像，既不能把原型畫成一個骷髏架，又要以極為簡約的傳神之筆勾勒出原型的典型特征。
下面是2001年中央、國家機關(guān)公務(wù)員錄用考試申論考試為例進行評析：
【答卷】
(1)不能一味強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)而忽視與經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)的其他因素和環(huán)保。噪聲污染是環(huán)境污染的重要污染源。經(jīng)濟的發(fā)展，依靠社會整體的發(fā)展，綜合因素不能偏廢。
(2)居民的利益，得不到保障，反映出執(zhí)法的不嚴。
(3)建廠時應(yīng)做好整體規(guī)劃，顧全長期因素，不能單純追求眼前利益。
(4)類似訴訟增多，法院尚未找到合理的處理方法，也反映了法制的不健全，應(yīng)完善立法并提高執(zhí)法效率。
答卷評析
這份答卷的問題是：考生在概括材料時被給定的材料牽著鼻子走，基本上是一部分材料概括一個問題，沒有做到在駕馭全部材料的基礎(chǔ)上進行進一步的提煉和濃縮，從中概括出精髓。
(二)刪繁就簡，保留精華
在忠實于原文的基礎(chǔ)上對材料進行高度概括，就必須學(xué)會刪繁就簡，學(xué)會言簡意賅，學(xué)會提煉與抽象。刪繁就簡，就是要刪掉細枝末節(jié)，保留主干和精華。也就是說，在閱讀和篩選材料時，要注意先把材料中次要的部分大膽剔除掉，把主要的部分小心保留下來；把材料中大量的例證大膽剔除掉，把主要的觀點小心保留下來；把材料中具體的描寫、詳盡的敘述大膽地剔除掉，把中心的思想、核心的概念小心保留下來。然后把經(jīng)過細心篩選的主要的部分、主要的觀點、中心的思想、核心的概念進行反復(fù)的洗練和抽象，形成忠實于給定材料而又符合試題要求的中心思想。最后，考生通過重新組織語言，把抽象出的中心思想用嚴密的邏輯、規(guī)范的語言、明晰的線索組織成一篇短小精悍、觀點鮮明的小短文?？忌趧h削材料的過程中，一定要確保刪去的是那些可有可無的過渡段、過渡句、修飾語，是那些大量堆砌起來的材料，是那些長篇大論的敘述和鋪墊，切忌無意間刪去了材料中的重要段落、觀點和概念，從而丟掉了材料中的精華，影響了概括的質(zhì)量。
例如在考生比較熟悉的《塞翁失馬》一文的最后，作者以一語概括之，語言精煉，言簡意賅，沒有任何贅述和多余的鋪墊，高度地概括了整篇文章所要表達的實質(zhì)，所謂 福與禍，禍與福的轉(zhuǎn)化是不可能到頭的，其中的奧妙也是不可能隨便推測的 這一事物因果之間相互轉(zhuǎn)化和辯證的道理。整篇文章不論是在對塞翁失馬這一事件的陳述上，還是在對材料主旨的概括上都給了我們很好的啟示。
(三)聯(lián)系實際，不求時髦
由于公務(wù)員這一職業(yè)的特殊性，申論考試所給定的材料一般都具有較強的現(xiàn)實性。因此，考生必須具備一定的政治素質(zhì)，對當前的國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化、法律等方面的形勢有比較全面和深入的了解，對當前的社會熱點問題了然于胸。只有這樣，當他通過各種考試，真正步入公務(wù)員行列時，才能很快進入角色，做一名合格的公務(wù)員。這就要求考生在概括材料時，必須密切聯(lián)系實際，準確把握出題人的意圖，把給定材料所反映的問題與現(xiàn)實生活中的實際問題進行對照、比較，這樣，對問題的概括才能夠真正做到入木三分。
例如，《列子 湯問》所載《愚公移山》的故事大家都很熟悉，毛澤東在中共七大上致閉幕詞時聯(lián)系當時的實際恰到好處地概述了這個故事。那么，毛澤東是如何聯(lián)系實際的呢？他說： 現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？
但是，考生一定要注意，在聯(lián)系實際時切忌胡亂聯(lián)系、牽強附會、追風趕潮。據(jù)報道，某市在公務(wù)員錄用考試申論命題中，本來所提供的材料是反對環(huán)保主義的，但是，因為提倡環(huán)境保護乃當今社會的一種潮流和時尚，不少應(yīng)試者便緊追時尚，把主題概括成了提倡或贊成環(huán)保主義。結(jié)果可想而知。
概括，從某種意義上來說，就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。而事物的現(xiàn)象，有的表現(xiàn)了事物的本質(zhì)，有的則不能很好地表現(xiàn)事物的本質(zhì)，甚至還會有一些 假象 。這就需要我們在概括時拋開事物的現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)。當我們在研究某個對象時，可以有條件地把這一事物從普遍聯(lián)系中分離出來，從實踐的需要出發(fā)給自己提出一定的目標，然后據(jù)此抽取對象的某一方面，而舍棄其他方面，以便研究事物的本質(zhì)。
這個抽象思維的 提取 和 分離 對象特性的活動并不是要使事物支離破碎、片面化、空洞化，而是為了暫時拋開其他的聯(lián)系條件突出其主要方面，發(fā)現(xiàn)構(gòu)成該事物的本質(zhì)屬性。
此外，我們還應(yīng)當意識到，對任何事物的認識都是一個復(fù)雜的過程，要對事物做出正確的概括，就必須有科學(xué)態(tài)度。如果沒有科學(xué)的態(tài)度，要想對客觀事物做出準確的概括是不可能的。人的思維的概括能力，是在實踐中形成的，是在文化的積淀下不斷增長、提高的。所以正確地進行概括離不開實踐經(jīng)驗，離不開智慧，離不開科學(xué)，離不開學(xué)問，自然也離不開科學(xué)態(tài)度。
如前所述，概括要點是一項科學(xué)性很強的工作，所以我們必須有科學(xué)的態(tài)度，同時要有嚴謹?shù)木?。有嚴謹?shù)木?，就能夠從普遍?lián)系的事實中，找到一般的、帶普遍性的論斷；反之，如果沒有嚴謹?shù)木?，則使事實根據(jù)不足，對內(nèi)部聯(lián)系的認識不準確、不深刻，導(dǎo)致輕易地、匆忙地、草率地做出輕率的概括。要知道，用任何單一的事物來證明普遍真理，都會帶來一定的局限性和相對性。所以，進行概括時既要謹慎地檢查證據(jù)的真假，又要非常認真地收集大量的證據(jù)，分析它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，防止以偏概全，防止以幻想的、偶然的聯(lián)系代替真實的、必然的聯(lián)系。從特定材料中提煉觀點，往往需要多種方法綜合和靈活運用。而運用得成功與否，則依靠我們的認識水平、知識結(jié)構(gòu)和分析概括能力或思維能力，因而，平日的素養(yǎng)是關(guān)鍵。
概括材料主要應(yīng)把握以下三點：
(一)忠實于原文，高于原文
概括必須忠實于原文，這是申論考試必須遵守的原則，也是考生首先必須注意到的問題之一。忠實于原文，即忠實于所給定的材料，就是要求考生概括材料時必須緊扣給定材料的中心思想，既不能偏離主題、任意揮灑，也不能掛一漏萬，只有這樣才能做到準確和全面。在概括材料時，考生一般不得隨意改變原文的中心和要點，也不能隨意改變原文的體裁、人稱和寫作手法。僅憑個人感覺而胡亂概括主題是申論考試的大忌。但是，忠實于原文也不是就事論事，而是在不改變原文中心思想、主要內(nèi)容的前提下進行高度的概括和提煉，完整、準確、提綱挈領(lǐng)地體現(xiàn)出材料的精髓。概括材料就如同漫畫肖像，既不能把原型畫成一個骷髏架，又要以極為簡約的傳神之筆勾勒出原型的典型特征。
下面是2001年中央、國家機關(guān)公務(wù)員錄用考試申論考試為例進行評析：
【答卷】
(1)不能一味強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)而忽視與經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)的其他因素和環(huán)保。噪聲污染是環(huán)境污染的重要污染源。經(jīng)濟的發(fā)展，依靠社會整體的發(fā)展，綜合因素不能偏廢。
(2)居民的利益，得不到保障，反映出執(zhí)法的不嚴。
(3)建廠時應(yīng)做好整體規(guī)劃，顧全長期因素，不能單純追求眼前利益。
(4)類似訴訟增多，法院尚未找到合理的處理方法，也反映了法制的不健全，應(yīng)完善立法并提高執(zhí)法效率。
答卷評析
這份答卷的問題是：考生在概括材料時被給定的材料牽著鼻子走，基本上是一部分材料概括一個問題，沒有做到在駕馭全部材料的基礎(chǔ)上進行進一步的提煉和濃縮，從中概括出精髓。
(二)刪繁就簡，保留精華
在忠實于原文的基礎(chǔ)上對材料進行高度概括，就必須學(xué)會刪繁就簡，學(xué)會言簡意賅，學(xué)會提煉與抽象。刪繁就簡，就是要刪掉細枝末節(jié)，保留主干和精華。也就是說，在閱讀和篩選材料時，要注意先把材料中次要的部分大膽剔除掉，把主要的部分小心保留下來；把材料中大量的例證大膽剔除掉，把主要的觀點小心保留下來；把材料中具體的描寫、詳盡的敘述大膽地剔除掉，把中心的思想、核心的概念小心保留下來。然后把經(jīng)過細心篩選的主要的部分、主要的觀點、中心的思想、核心的概念進行反復(fù)的洗練和抽象，形成忠實于給定材料而又符合試題要求的中心思想。最后，考生通過重新組織語言，把抽象出的中心思想用嚴密的邏輯、規(guī)范的語言、明晰的線索組織成一篇短小精悍、觀點鮮明的小短文?？忌趧h削材料的過程中，一定要確保刪去的是那些可有可無的過渡段、過渡句、修飾語，是那些大量堆砌起來的材料，是那些長篇大論的敘述和鋪墊，切忌無意間刪去了材料中的重要段落、觀點和概念，從而丟掉了材料中的精華，影響了概括的質(zhì)量。
例如在考生比較熟悉的《塞翁失馬》一文的最后，作者以一語概括之，語言精煉，言簡意賅，沒有任何贅述和多余的鋪墊，高度地概括了整篇文章所要表達的實質(zhì)，所謂 福與禍，禍與福的轉(zhuǎn)化是不可能到頭的，其中的奧妙也是不可能隨便推測的 這一事物因果之間相互轉(zhuǎn)化和辯證的道理。整篇文章不論是在對塞翁失馬這一事件的陳述上，還是在對材料主旨的概括上都給了我們很好的啟示。
(三)聯(lián)系實際，不求時髦
由于公務(wù)員這一職業(yè)的特殊性，申論考試所給定的材料一般都具有較強的現(xiàn)實性。因此，考生必須具備一定的政治素質(zhì)，對當前的國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化、法律等方面的形勢有比較全面和深入的了解，對當前的社會熱點問題了然于胸。只有這樣，當他通過各種考試，真正步入公務(wù)員行列時，才能很快進入角色，做一名合格的公務(wù)員。這就要求考生在概括材料時，必須密切聯(lián)系實際，準確把握出題人的意圖，把給定材料所反映的問題與現(xiàn)實生活中的實際問題進行對照、比較，這樣，對問題的概括才能夠真正做到入木三分。
例如，《列子 湯問》所載《愚公移山》的故事大家都很熟悉，毛澤東在中共七大上致閉幕詞時聯(lián)系當時的實際恰到好處地概述了這個故事。那么，毛澤東是如何聯(lián)系實際的呢？他說： 現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？
但是，考生一定要注意，在聯(lián)系實際時切忌胡亂聯(lián)系、牽強附會、追風趕潮。據(jù)報道，某市在公務(wù)員錄用考試申論命題中，本來所提供的材料是反對環(huán)保主義的，但是，因為提倡環(huán)境保護乃當今社會的一種潮流和時尚，不少應(yīng)試者便緊追時尚，把主題概括成了提倡或贊成環(huán)保主義。結(jié)果可想而知。
| 申論真題 | 申論答案 | 申論熱點 | 申論范文 | 申論答題技巧 |