南朝社會(huì)存在著士庶兩個(gè)不同等級(jí)和僑人南人兩個(gè)不同集團(tuán)。士庶兩大集團(tuán)內(nèi)部，又各自劃分為不同階層。比起東晉，更明顯地呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的景象。
    士族
    南朝在律令上并未“分別士庶”，但社會(huì)習(xí)慣和不成文法認(rèn)為，“士庶區(qū)別，國(guó)之章也”。這種區(qū)別“實(shí)自天隔”，皇權(quán)也不能消滅它。士族的身分連同祖父兩代的官爵，都登記在戶口冊(cè)黃籍上。除非特殊情況，士族一般不服力役和兵役。同里伍庶族犯罪，士族不連坐，某些罪行的處罰，士族較庶族為輕，一般不受鞭笞。不得以士族之女為妾，不得隨意黜士族為賤民。庶族只能入太學(xué)，而士族得入國(guó)學(xué)，因此在文化教育方面享受更好機(jī)會(huì)。南朝士族得以保持其優(yōu)越門閥地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是占有廣大田莊山澤和附屬于土地上的大量依附人口。雖然同一家族中個(gè)別支派由于種種原因沒(méi)落窮困，并不影響其士族身分。
    士族通過(guò)仕宦途徑和婚姻關(guān)系網(wǎng)，來(lái)維護(hù)門閥制度，形成封閉性集團(tuán)。南朝士族子弟很重視起家官，目為一種資格。他們青少年時(shí)從秘書郎、著作佐郎等官職進(jìn)入仕途，不久即升遷他職。宋齊以來(lái)，尚書令與仆射、中書監(jiān)與令、侍中、吏部尚書以至司徒左長(zhǎng)史等官，全部或者絕大部分為士族所壟斷。刺史職位則宋代士族比例最大，南齊有所下降，梁陳時(shí)士族庶族大致各占一半?？偟闹v，士族任中央官多于地方官。五等封爵也是士族維持其門閥地位世代不絕的一種保證。所以“爵位蟬聯(lián)，文才相繼”成為士族夸耀的口實(shí)，也是構(gòu)成士族的主要條件。士族所居官都是被認(rèn)為“清顯”職位，一般不理政事，只是優(yōu)游容與，享受崇高名位與優(yōu)厚待遇。士族之間彼此結(jié)成婚姻關(guān)系，絕不與所謂“非類”的寒門庶族結(jié)親，目的是保持士族集團(tuán)的凝固性和封閉性。宋時(shí)還規(guī)定，士族如與工商雜戶為婚，就喪失士族身分。士族之中，又有高低階層之分，兩者之間，一般也很少通婚。低級(jí)士族擔(dān)任的某些官位，高級(jí)士族不屑擔(dān)任。但低級(jí)士族往往在政治、軍事等方面表現(xiàn)出才能，宋齊梁三朝開國(guó)的君主，都出于這一階層。南朝盛行譜牒之學(xué)，各種族譜甚多。士族成員不但要熟悉自己家譜世系以避祖先名諱，而且要注意回避別人祖先名諱。對(duì)家族言，族譜是嫁娶結(jié)親時(shí)從世系識(shí)別士族的必要參考;對(duì)官府言，族譜是通過(guò)世系區(qū)分士庶，防止庶族冒充士族規(guī)避徭役的手段之一。
    庶族
    庶族的上層包括下列類型：
    ①雖然富有而非世代官宦，缺乏文化教養(yǎng)傳統(tǒng)的家族。
    ②長(zhǎng)期居住在地方，宗族強(qiáng)盛的地方豪強(qiáng)著姓。
    ③商人。
    ④手工業(yè)者。
    除最后兩類外，前兩類與士族一樣，都屬封建社會(huì)中的剝削者。庶族一律要為政府服力役兵役。史書中所見的次門、單家、役門、三五門大致都屬于庶族中的這一階層。庶族上層的各門品，可以由地方官根據(jù)需要來(lái)“條次”(即調(diào)整)，但“士大夫故非天子所命”，皇帝不能命令某姓家族為士族，地方官更不能把庶姓提升為“舊門”(士族)。但在地方上有很多通過(guò)改注戶籍冒充士族者。他們固然不為高門所承認(rèn)，但也可享受高門士族的某些特權(quán)，至少可以免役。庶族里的中層，是人身依附關(guān)系極強(qiáng)的半自由人，包括部曲、佃客、門生、吏戶、軍戶(亦稱兵戶、營(yíng)戶)、工戶、樂(lè)戶等。部曲、佃客、門生等既從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也隨同主人作戰(zhàn)。軍戶沿自三國(guó)時(shí)期，不但世襲為兵，而且老人小兒都從役，與三丁抽一、五丁抽二的三五門不同。吏戶也世構(gòu)相襲，全家為官府機(jī)構(gòu)或官吏服力役，從事生產(chǎn)、作戰(zhàn)或其他役使。但吏戶出身者可以賜爵，有與平民身分相同的一面，梁時(shí)貧民租種豪家富室所占公田，交納高額地租，實(shí)際成為佃戶。還有被“雇借”而非服役的工匠。宋齊時(shí)所謂“自賣為十夫客”的人，能夠有自己支配的時(shí)間即“私夫”，借以庸賃養(yǎng)母，積足錢后以自贖。這些是人身依附關(guān)系較為松弛的勞動(dòng)者。奴僮構(gòu)成庶族的最下層，經(jīng)過(guò)放免才能成為半自由的兵戶或上升為平民。南朝一百七十年間，曾九次下詔放免奴婢。
    僑人與南人
    東晉以來(lái)士族僑舊之間的界限，南朝前期不但未趨淡漠，反更突出。僑姓士族的社會(huì)勢(shì)力益加鞏固以后，對(duì)南人更公開排擠。宋時(shí)尚書令仆、中書監(jiān)令無(wú)一南人;齊時(shí)尚書令無(wú)南人，仆射十六人中一南人。中書監(jiān)令二十二人中一南人。南人任侍中者較多。宋齊兩朝刺史中，南人不足北人的百分之二。梁陳時(shí)有變化，南人比例有所增加。婚姻方面，皇帝后妃與公主女婿，皆以北人為主。士族中亦南人北人各自為婚，僑人與南人為婚者極罕見。來(lái)自北方的士族，渡江較晚者，也被目為傖荒受到歧視。
    南朝士族盡心力于維護(hù)門閥制度及家族利益，對(duì)于改朝換代無(wú)動(dòng)于衷。新朝皇帝也利用高門士族作裝飾點(diǎn)綴，只求其馴服配合，不借重任何實(shí)力。另方面，士族及代表其利益的政府，對(duì)于庶族冒充士族逃避徭役等負(fù)擔(dān)，逃亡農(nóng)民、隱匿戶口等，都采取嚴(yán)厲手段加以制止。南齊朝廷檢定黃籍，查出冒充士族者，從戶籍上加以糾正，稱為卻籍，遣戍遠(yuǎn)地。百姓怨嗟，多逃亡避罪。以此為導(dǎo)火線，永明三年(485)冬，以圖墓看風(fēng)水為業(yè)的富陽(yáng)庶族唐寓之利用人民怨恨，發(fā)動(dòng)暴動(dòng)。眾多逃亡農(nóng)民與藏丁匿口之外，投附的還有三吳被卻籍者三萬(wàn)人，其中不少是冒充士族的地主富人。唐寓之攻克新城、桐廬、富陽(yáng)、鹽官、諸暨、余杭、錢唐等縣和東陽(yáng)郡。唐寓之稱帝，國(guó)號(hào)為吳。由于三吳乏馬，官兵騎軍對(duì)唐軍形成極大威懾，暴動(dòng)很快失敗。但政府也被迫停止檢籍，放還謫戍邊遠(yuǎn)的人民。
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