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    49松樹金龜子
    法布爾
    松樹金龜子長得儀表堂堂，它身披黑色或棕色外套，外套閃著金屬的光澤，上面還點綴著一些白色斑點，顯得既樸素又高雅。雄蟲的兩根短短的觸角末端各有七條緊挨著的流蘇〔流蘇：本指用五彩羽毛或絲線制成的穗狀的下垂的裝飾物，這里指金龜子的觸須?！?，隨著小蟲情緒的變化，流蘇會像扇面般展開或合攏。
    人們可能首先會想到這個華麗的裝飾是高度靈敏的感覺器官，能捕捉細微的氣味、微弱的聲波以及人類所察覺不到的其他變化。那么雌蟲呢?雌蟲的形象則似乎在提醒人們，不要想像太豐富了，想得太遠了。擔當起慈母職責的雌蟲，就算不是更需要，至少也跟雄蟲一樣需要有高度靈敏的感覺器官。然而，雌蟲的觸角末端卻只有六條流蘇，而且又窄又短。
    那么，雄蟲的一對折扇有什么用處呢?金龜子的折扇，跟天牛長長的須角、鍬甲的鐵鍬般的上顎一樣，都是發(fā)育成熟可以求偶的標志，只是外形各不相同而已。
    在昆蟲的日歷里，金龜子是最準時的。它在夏至露面，跟首批出世的知了同時。當白天變得最長，陽光使莊稼披上金黃色時，金龜子準時奔向樹林。在那段日子里，每當傍晚降臨，小蟲就來拜訪我住所邊上的松樹。
    我抓住機會跟蹤它們，觀察它們。雄蟲滿懷激情地展開觸角末端的折扇，悄悄地反復向停有雌蟲的樹枝飛去，它們的黑色身影掠過夕陽的最后一抹余暉，飛飛停停，左右盤旋。這樣的情景一直要持續(xù)半個月。它們在忙什么呢?
    很顯然，它們是在向美人〔美人：指雌蟲。〕大獻殷勤，每天都進行到深夜。第二天早上，雄蟲和雌蟲通常停在低矮的樹枝上，成雙作對，一動不動，對周圍的事和物視而不見。就算有人用手去抓它們，它們也不逃走。大多數(shù)金龜子嘴里啃著松針，后爪鉤著樹枝，露出很滿足的樣子。有的甚至咬著松針在那里打瞌睡。直到黃昏再次降臨，它們才重新在空中飛舞。
    要想觀察清楚它們在空中的舞姿是不可能的。所以我在早上，趁它們打瞌睡時抓了四對，關進寬敞的鐵絲網(wǎng)里，再放點松枝進去讓它們歇息。等來等去，它們就是不肯作空中舞蹈表演。因為它們無法高飛。最多也就是一只雄蟲飛近它的對象，打開它的折扇，輕輕地晃動，像是在問：“能接受我的愛嗎?”它在炫耀它的美貌，尤其那對折扇更是它的魅力所在?？上У氖?，雌蟲一動不動，似乎對它的獻媚無動于衷。雌蟲還沒有從失去自由所造成的抑郁中解脫出來。它們之間更進一步的交往，我就無法觀察到了。它們可能要到深夜才交配，我沒能守候到最好的時機。
    我特別感興趣的是，松樹金龜子有音樂天賦，連雌蟲也一樣能唱歌。雄蟲是不是靠唱歌來召喚、引誘異性呢?是不是雌蟲也用歌聲來呼應雄蟲的歌聲呢?在通常的情況下，雙雙快樂地生活在松樹枝頭，它們是有可能一唱一和、夫妻對唱的?？上У氖?，我既沒有聽到它們在樹上一唱一和，也沒有聽到它們在鐵絲網(wǎng)里對唱。我無法作證。
    金龜子發(fā)音的部位在腹部末端。小蟲的腹部一伸一縮，腹部的最后一節(jié)跟鞘翅的后翼相互摩擦，就產(chǎn)生了聲音。在腹節(jié)和鞘翅的表面看不出有什么特殊的發(fā)聲器官。就是拿放大鏡仔細看也看不到用來發(fā)音的細條紋，兩個面都是光溜溜的。那么聲音是怎樣發(fā)出來的?
    你把食指浸濕，按在玻璃板上來回摩擦，發(fā)出的聲音跟金龜子叫的音差不多。如果用橡皮在玻璃上擦，那發(fā)出的音跟金龜子叫的音就一模一樣了。如能掌握一定的節(jié)奏，那就跟金龜子的歌唱沒有區(qū)別了。金龜子身上的能自由伸縮的軟軟的腹部就是橡皮，又薄又硬的鞘翅后翼就是玻璃?？梢娊瘕斪拥陌l(fā)音原理非常簡單。
    其他為數(shù)不多的鞘翅目昆蟲也具有同樣的特點。例如屎殼螂，也是靠腹部的伸縮來摩擦鞘翅后翼，發(fā)出聲音的。
    天牛類昆蟲也是靠摩擦來發(fā)音，不過部位不同而已。天牛的前胸腹板向后延伸成一突起，恰好插入中胸腹板的凹陷內(nèi)。兩者摩擦，就如同用濕手指去摩擦玻璃一樣，發(fā)出了聲響。我曾在死天牛身上撥動突起的腹板，想讓它發(fā)出聲來，但是沒有成功。因為這需要整個胸部的配合。
    不過，同樣是天牛，長角的大天牛，因為缺少這一突起就不能發(fā)出響聲，成了啞巴。
    雖然我們掌握了金龜子發(fā)音的原理，它為什么而歌唱卻仍是個謎。是為了求偶而歌唱?這有可能。然而，盡管我特別注意，在深夜里，也從未聽到過金龜子的歌聲。就是近在咫尺的鐵絲網(wǎng)里，我也聽不到它們的歌聲。
    要金龜子唱也不難，只要抓在手里，摸摸捏捏，它就會唱起來。一直唱到你不再去冒犯它。那聲音聽起來不像是唱歌，倒更像是抱怨聲，對命運的抗議聲。真是奇怪，在金龜子的世界里，歌聲是用來表達痛苦的，而沉默則是歡樂的標志。
    其他靠胸部或腹部摩擦來發(fā)出聲音的昆蟲也差不多。正躲在洞穴內(nèi)產(chǎn)卵的蟋蟀媽媽，受到突然的驚嚇會發(fā)出悲鳴;被抓獲的天牛會竭力鳴叫。危險過去了，它們就不再大叫。
    也有的昆蟲為了自娛、求偶、慶祝歡樂、慶祝明媚的陽光而歌唱。這些昆蟲中大部分在遇到危險時就默不作聲。
    稍有異常，紡織娘就不再歌唱。與之相反，知了一旦被捉就拼命大叫，比平時要響得多。螽斯的唱歌既能表達悲哀，也能表達歡樂，以至于難以分清到底是在哀鳴，還是在歡歌。
    昆蟲默不作聲是否表示它很愉快?它高聲大叫是不是為了嚇退敵人?如果金龜子和知了面對危險大喊大叫，那為什么紡織娘面對危險卻要停止叫喊?
    總而言之，昆蟲究竟為什么要叫這個問題，還沒有搞清楚。
    昆蟲怎樣收聽外界的聲音，更是個謎。昆蟲聽到的聲音是否跟我們所聽到的一樣?昆蟲是否對我們叫做音樂的聲音也感到悅耳動聽?盡管我無法通過試驗來找到所有的答案，但我還是做了一些。
    我的一位讀者，被我描述的小動物所吸引，特地從日內(nèi)瓦寄給我一只八音盒，希望我在做昆蟲聽力試驗時用上它。后來我果然用上了它，我把這個試驗寫下來，是為了對寄來一片真情的讀者，表達我的感激之情。
    這八音盒可以重復演奏幾個曲子，聲音都非常清脆悅耳。我想這應該能吸引一部分昆蟲聽眾。我認為其中最動聽的音樂是取名為“高納城鐘聲”的一段。我能否用這段樂曲來吸引金龜子、天?；蝮澳?
    先從天牛開始，我看到一只雄天牛正在向離開一段距離的雌天牛獻殷勤。它的觸角高昂著伸向前方，全身一動不動，像是在柔聲傾訴衷腸：“你看我怎么樣，配得上你嗎?”就在此時，“高納城鐘聲”那柔和的樂曲響了起來，丁咚丁當。陷入沉思的昆蟲依舊保持原狀，就連觸角，那靈敏的聽力器官都紋絲不動。隔了幾天，換一個時辰我再試，還是不起作用。沒有絲毫跡象表明，它注意到了突然響起的音樂聲。
    用松樹金龜子來做試驗也一樣，觸角上的一對扇子，原先是什么狀態(tài)，后來還是什么狀態(tài)。蟋蟀的一對細須本該很容易辨出聲波并晃動起來，可我放了音樂后，結果還是老樣子，三種試驗對象，一種結果，對我表達感情的方式全都漠然處之。
    有人記載過這樣的事：樹上的知了不會因為樹下響起隆隆的炮聲而停止歌唱，它依舊放聲高歌;正在忙于織網(wǎng)的蜘蛛，毫不理會吵吵嚷嚷的人群、噼噼啪啪的鞭炮聲，依舊埋頭織它的網(wǎng)?，F(xiàn)在，面對悠揚的“高納城鐘聲”，小蟲也充耳不聞。我們能不能下結論說，昆蟲都是聾子?不能，還是留點余地為好。
    我覺得這些試驗只能說明昆蟲的聽覺跟我們?nèi)祟愂遣煌?，就像昆蟲的復眼視覺跟人類的視覺是不同的。就像靈敏的麥克風能聽到(如果機器也能用“聽”這個詞的話)我們耳朵所聽不到的細微聲音并把它放大，但是麥克風不能聽太響的聲音，聲音太響，放出來的只是些噪音，機器也會震壞。那些比麥克風還要精細得多的昆蟲的聽覺器官呢?昆蟲的聽覺器官對我們的聲音，不管是好聽的音樂，還是粗暴的叫罵，全都陌生。它們只會聽它們世界里的聲音，而那個世界以外的聲音對它們毫無價值。
    7月上旬，關在鐵絲網(wǎng)里的雄金龜子開始退到角落里，有時也鉆入土里，慢慢地老死。雌蟲則忙于產(chǎn)卵，它們用腹部末端像犁一樣的產(chǎn)卵器挖土，然后爬進挖好的坑里，有時土齊肩，有時土齊頭，并開始產(chǎn)卵。每只松樹金龜子產(chǎn)20枚卵左右，分開埋在豌豆般大小的土坑里。像植物撒種一樣。卵產(chǎn)完后，雌蟲就不再管它。
    這使我想起非洲的植物──落花生。落花生開花后，花鉆入土中，在土中結出果實，果實再生根發(fā)芽。還有我家鄉(xiāng)一種結兩種豆莢的野豌豆。一種豆莢在地上，一種豆莢在土里，兩者都能生根發(fā)芽。只要土地保持一定的濕度，花生和野豌豆的后代都能繁殖、生長。這兩類植物對后代的照料與金龜子對后代的照料絲毫沒有兩樣。
    金龜子科中有一些貪食樹根或農(nóng)作物根的品種，給農(nóng)業(yè)造成大害。而松樹金龜子的危害，照我看來，成不了災。它的幼蟲有爛葉、朽木吃就足夠了。成蟲也只是啃啃松針，從不貪得無厭。如果我是松樹林主人的話，我對它造成的小損失不會太放在心上。茂密的松樹被吃掉些樹葉，損失點松針，算不得重大事件。別去打擾它吧!它是暑天暮色的點綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。
    注：本文選自《昆蟲世界》(上海文化生活出版社1999年版)。譚常軻譯。
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    在這篇文章中，作者懷著一種深深的感情來描寫金龜子，字里行間流露出對于這種小生命的喜愛之情。你能從課文中找出幾個集中表達這種感情的詞句嗎?
    作者重點寫了金龜子的歌聲，進而探究昆蟲的發(fā)聲問題。說：“昆蟲為什么要叫這個問題，還沒有搞清楚?！薄袄ハx怎樣收聽外界的聲音，更是個謎。”法布爾提出的這兩個問題，你能回答嗎?
    積累詞語
    儀表堂堂　　成雙作對　　視而不見　　獻媚　　無動于衷　　一唱一和
    近在咫尺　　充耳不聞　　貪得無厭
    背景資料
    在法布爾的《昆蟲記》里，人們總能讀出他對這些小生命的勃勃興致。因此有人認為，法布爾能這樣苦度一生，完全是因為對昆蟲有濃厚的興趣。事實并不完全這樣。無論愛蟲之心屬于先天還是后天，它都是極易變化的東西，更不用說法布爾自幼興趣何其廣泛了。沒有堅定意志做支柱，任何興趣終將游離飄移，化為恍惚。如果說興趣，我們真切看到，法布爾一生最大興趣 ，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學真理。他不斷表達對昆蟲的愛，但也表達過另一種愛，那就是對科學真理的摯愛。因為他愛科學真理，所以他畢生恪守“事實第一”的首要原則;因為他愛科學真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”;因為這是一種酷愛，他才把科學工作乃至一切工作的實證精神發(fā)展到極其嚴謹?shù)牡夭剑杭词垢械絼e人指出的錯誤有道理，他也要先通過觀察實驗驗證一番，而后再欣然糾正自己的錯誤。
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