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    77　學會記“實”
    真實地反映現(xiàn)實生活，如實地表現(xiàn)客觀事物，是寫作的一項基本功。
    “現(xiàn)實生活”或“客觀事物”，就文章的寫作來說，它無非就是構成文章內容的人、事、物、景等。學會記“實”，就是要學會真實、準確地表現(xiàn)人、事、物、景。這就像繪畫中的寫生，對所畫的對象，它的形態(tài)、色調、明暗、質地、量感……都能夠如實地表現(xiàn)出來。畫一棵樹就像一棵樹，畫一個人就像一個人。這就為繪畫創(chuàng)作打下了基礎。基礎打好了，創(chuàng)作的時候，構思一旦成熟，就可以大筆潑墨，任情揮灑，想畫什么就畫什么，畫什么就像什么。寫作也是這樣，要做到對所寫的人、事、物、景都能逼真再現(xiàn)，寫什么就是什么。如果你寫的一個人，一件事，一棵樹，一場春雨，別人看了，覺得不像那個樣子，不是那么回事，不符合事物的本來面目，那就不是如實記寫了。
    如實地反映、再現(xiàn)客觀外物(人、事、物、景等)極為重要，它不僅像繪畫的寫生那樣可以打好寫作的基礎，同時，它也在描繪、建構著一個可見可觸的外部“世界”。因此，會記“實”，善寫“虛”，這兩種能力若都有了，那么，全面、完整的寫作表現(xiàn)力也就具備了。
    敘述、描寫和說明，正是這樣三種記“實”的能力，它們各有其獨特的作用，是我們應切實練好的寫作基本功。
    敘述，是對人物出身、經(jīng)歷和事物發(fā)展過程的交代、陳述。它是一種表述“時間”過程的藝術。如敘述“海市蜃樓”這一自然景象發(fā)生的情況：
    (1980年仲夏的一天)午后2時40分，在與蓬萊閣隔海相望的廟島南側海面上，隱隱約約出現(xiàn)了兩個小島。10分鐘后，島的輪廓越來越清楚，一幅海市蜃樓勝景出現(xiàn)了。島上的道路、樹木、山峰清晰可辨，建筑各異的亭臺樓閣顯而易見，行人車輛時隱時現(xiàn)，各種景物交相映照，當?shù)厝罕姾陀慰蜑槠婊镁跋笏d趣盎然。據(jù)記載，這次海市持續(xù)時間之長，是歷史上所少見的。
    (1981年8月28日四川《文摘周報》)
    在整個敘述中，時間線索清晰，過程交代也很明白。
    描寫，是將客觀事物的形狀、情態(tài)具體地描繪、再現(xiàn)出來。它是一種展示“空間”狀貌的藝術。如，同樣是表現(xiàn)海市蜃樓奇幻景象的出現(xiàn)，作者這樣描寫道：
    記得是春季，霧蒙天……聽見有人喊：“出海市了?！敝灰姾Ｌ煜噙B處，原先的島嶼一時不知都藏到哪兒去了。海上劈面立起一片從來沒有見過的山巒，黑蒼蒼的，像水墨畫一樣。滿山都是古松古柏，松柏稀疏的地方，隱隱露出一帶漁村。山巒時時變化著，一會兒山頭上幻出一座寶塔，一會兒山洼里又現(xiàn)出一座城市，市上游動著許多黑點，影影綽綽的，極像是來來往往的人馬車輛。又過一會兒，山巒城市慢慢消下去，越來越淡，轉眼間，天青海碧，什么都不見了，原先的島嶼又在海上重現(xiàn)出來。
    (楊朔《海市蜃樓》)
    繪形繪聲繪色，具體形象地描繪了事物的狀貌，使人如見其物，如臨其境。
    說明，是以簡明扼要的文字解說事物外在狀貌、內在特征等的表達方式。它是一種科學性和實用性相結合的“告知”藝術。還是以寫海市蜃樓為例，可以這樣去說明：
    海市蜃樓亦稱“蜃景”。光線經(jīng)不同密度的空氣層，發(fā)生顯著折射(有時伴有全反射)時，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。常發(fā)生在海邊和沙漠地區(qū)。一般有上現(xiàn)蜃景、下現(xiàn)蜃景和側現(xiàn)蜃景三種，也有其他更復雜的蜃景。我國山東省蓬萊縣常見渤海廟島群島的幻景。
    (《辭?！贰昂Ｊ序讟恰睏l)
    這就是知識性很強的客觀說明了。
    敘述、描寫、說明都是記“實”的，反映、再現(xiàn)客觀事物的，但各有側重點：敘述，主要是陳述過程;描寫，主要是描繪形象;說明，則主要是解說性狀，直接說明事物形狀、性質、成因、功用等。它們在寫作時，往往結合起來使用，共同擔負記“實”的任務。
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