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    67　書的禮贊
    選自《書的禮贊》(生活·讀書·新知三聯(lián)書店1999年版)。葉靈鳳譯。斯蒂芬·茨威格(1881—1942)，奧地利小說家、傳記作家。代表作有小說《一個陌生女人的來信》《感覺的混亂》，傳記《三作家》《同精靈的斗爭》。
    茨威格當我試著要將書籍和文化，在知識上，在經驗上，在使我能超越我一己范圍的能力上，所給予我的一切除去時，它便立時溶解消失了。無論我的思想轉向何處，每一種物件，每一種環(huán)境，都與和書籍有關的回憶和經驗聯(lián)系在一起，而每一句話也涉及我所讀過的所知道的無數有關事件。舉例說，當我念及我是在赴阿爾及爾和突尼斯的途中，立時有幾百種有關聯(lián)的事情從我心上閃過，明澈得像水晶一樣，不自主地聯(lián)系阿爾及爾這個字──迦太基，拜火教，薩朗坡，利夫的作品中所描寫的迦太基人、羅馬人互相在柴瑪的戰(zhàn)斗，同時又是格里爾巴齊爾戲劇片斷中的場面：這上面又再加上一幀特拉克洛作品的色彩，一篇佛洛貝爾的自然描寫。在查理五世，在阿爾及爾的進攻中，塞凡提斯的受傷，以及其他千百種事情，都古怪地重現(xiàn)在我的眼前，當我說及或僅是想到阿爾及爾和突尼斯這簡短的名字時，兩千年的戰(zhàn)爭和中世紀的歷史，以及無數其他的事件從我記憶的深處涌了出來。想到一個沒有書的人的世界將是如何的狹隘，我真禁不住驚異。更有，我能具有這種思想，能夠為了奇奧凡里缺少來自一個廣闊世界的知識這件事而深深的感動──我的這種能為了一個陌生人偶然的命運而深深的感動的能力，不就是出于我所閱讀的想象的作品之所賜嗎?因為當我們讀書時，我們除了在生活旁人的生活，用他們的眼睛觀察，用他們腦筋思索以外，還有旁的什么呢?從這生動的可感謝的一刻起，在愈加生動和更大的感激之下，我記起了無數次的從書籍中所領受的賜與。像天上的星群一樣，一件一件的出現(xiàn)了，我記起了將我從愚昧的狹隘界限中引導出，將新的價值顯示給我，雖是在童年時代，能給予我擴大我的存在的感情和經驗的那些確定的時刻。書籍給予我關于這廣闊的無垠的世界的最初的景象，以及想要浸涸其中的意念。我越想到這些事情，我越加了解一個人的思索世界包括千百萬單純的印象元素，這其中僅有少數是他本人觀察和經驗的結果：其余的一切──那緊要的綜合的群體──都來自書本，來自他所閱讀的，間接的學習。
    任何地方，不僅在我們這時代，書籍正是一切知識的泉源，各種科學的開端。一個人和書籍接觸得越親密，他便越加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。
    世上的一切進步大都依靠了由于人類聰明的兩種發(fā)明。車輪的發(fā)明，帶著炫目的變革隨了它的軸心向前輾進，使得我們可以到處移動。寫作藝術的發(fā)明，激活了我們的想象力，給予我們思想以表達的機會。那位第一個不知名的人，在某一時代某一地方，將堅硬的木材沿著車輻圍繞起來，教導人類克服了地域隔離和民眾的距離。隨著第一輛車輛的出現(xiàn)，交通立刻成為可能的了;貨物可以運輸，人民也可以旅行增廣見聞，它結束了自然所設立的界限，這原先曾將某一些果類、金屬、石料和旁的產物，各限制于其自己狹隘的產地的。國家不再是依靠自己，而是依靠和整個世界的關系而存在，東方和西方、南方和北方，由于車輛的發(fā)明而聯(lián)合在一起了。正如車輛的各種不同的用途，成為機關車，自動機，推進機的一部分，戰(zhàn)勝自然界的吸引力一樣，寫作藝術也正是這樣，它的發(fā)展早已遠離手寫的卷軸時代，從單頁進化到整本的書籍，克服了縈繞在個人身上的那種生活和經驗的悲劇的限制。有了書籍，誰也不再有閉關自守，縮在自己狹隘的樊籠里的必要，而能感受世界一切已經或正在發(fā)生過程中的事情，他能共有整個人類的思想和感覺。在思想世界所發(fā)生的幾乎每一件事情，今日都要依靠著書籍，而這種生活形式，充滿著智慧，超越于物質關系之上，我們所謂文化者，沒有書籍也無從存在。書籍的這種擴大靈魂建造新世界的力量，活動在我們個人的私生活中，除了在特別重要的時機之外，很少使它自己現(xiàn)身在我們意識中引起我們的注意。書籍已經成為我們日常生活的一部分，這歷史的悠久已經使我們不能在每次運用它們時合理注意到它們稀有的特性。每一次呼吸，我們吸進氧氣，由于這看不見的營養(yǎng)物，我們使得我們的血液起一種神秘的化學上的滋養(yǎng)，可是正如我們對這種事實從不注意一樣，我們也很少意識到我們讀書的時候，我們從眼中不停地攝取心靈的食糧，這樣給我們精神以滋養(yǎng)或疲勞。因為我們已是幾千年寫作生活的后裔，閱讀幾乎已經成了一種生理的本能，幾乎是自動的。
    自從我們開始進學校捧了書本在我們手中的時候起，我們和它們相處的熟悉，當我們拈起一冊書時，不經意得好像我們拿起一件外衣，一副手套，一支卷煙，或是其他為了供應我們日常生活所需而大量生產的任何物件一樣。熟悉蘊蓄了輕視，于是只有在真正的創(chuàng)造，沉思，生活的冥想的時刻，我們才見到我們所習慣了的東西的真實的神異。只有在這種潛思冥想的時刻，我們才虔敬地意識到從書籍上所給予我們的能打動心靈的魔術的力量。而這種力量在我們生活中所占的重要性，使我們無法想象，在這20世紀，如果沒有它們這神跡似的存在，我們內心生活將變化成怎樣。
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    在這篇文章中，作者熱情地贊頌了書籍的力量，肯定了它在人類生活中的重要作用。書是“一切知識的源泉，各種科學的開端”，它會把人從愚昧的狹隘界限中引導出來，提高人們的科學文化水平。書是人類智慧的結晶，生活實踐經驗的總結，它能擴大人的感情世界，增強人的想象力，使人樹立全新的價值觀。在今天，書籍已經成為人們日常生活的一部分，讀書也幾乎成了我們一種生理的本能。我們需要依靠書籍感受世界一切已經或正在發(fā)生的事情，需要從書籍中汲取心靈的食糧、精神的滋養(yǎng)。
    閱讀這篇文章，概括說說它從哪幾個方面贊揚了書的好處。文中說道：“我們已是幾千年寫作生活的后裔”，你如何理解這句話的含義?你能也寫出一段話贊頌書在人類發(fā)展過程中所起的作用嗎?
    積累下列詞語：
    狹隘樊籠冥想虔敬
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