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    50　蒿里行
    選自《曹操集》(中華書局1959年版)。
    曹操關(guān)東〔關(guān)東〕函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶西南)以東的廣大地區(qū)。有義士〔義士〕仗義勇為的人，這里指討伐董卓的軍閥們。漢獻(xiàn)帝初平元年(190)春，關(guān)東各地軍閥推舉袁紹為盟主，聯(lián)合討伐董卓。當(dāng)時(shí)董卓焚燒搶掠了洛陽，挾持漢獻(xiàn)帝遷都長安，他自己屯留在洛陽。曹操認(rèn)為討伐董卓是正義的行為，所以稱討伐者是義士。，興兵討群兇〔群兇〕指董卓和他的部將。。
    初期會(huì)盟津〔初期會(huì)盟津〕最初希望像周武王跟諸侯在孟津會(huì)師結(jié)盟那樣(結(jié)成牢固的同盟)。相傳周武王討伐殷紂王時(shí)，跟八百諸侯在盟津(即孟津，現(xiàn)在河南省孟縣南)會(huì)師結(jié)盟。這里是借用典故，表示各州郡的軍閥討伐董卓具有正義性，不是敘寫實(shí)事。期，希望。，乃心在咸陽〔乃心在咸陽〕他們的心里都想跟劉邦、項(xiàng)羽當(dāng)年攻入秦都咸陽那樣直搗洛陽。這句也是用典，承上句的意思，表示希望這樣。乃，同“其”，指討伐董卓的各路軍閥。。
    軍合力不齊〔軍合力不齊〕軍隊(duì)雖然會(huì)合到一起了，但是力量不統(tǒng)一。指軍閥各有野心。，躊躇而雁行〔躊躇而雁行〕猶豫不前，只是像雁群飛行那樣排好了行列。這里用來形容討伐董卓的各軍互相觀望，只是列陣，誰也不進(jìn)攻。。
    勢力使人爭，嗣還自相戕①〔嗣還(xuán)自相戕(qiāng)〕隨后不久會(huì)盟的軍閥就自相殘殺起來。嗣還，隨后不久，還，同“旋”。戕，殺害。。
    淮南弟稱號〔淮南弟稱號〕袁紹在淮南的弟弟冒稱帝號。建安二年(197)，袁紹異母弟袁術(shù)在淮南(現(xiàn)在安徽省壽縣)自立為皇帝。，刻璽于北方〔刻璽于北方〕袁紹自己在北方刻了金璽。漢獻(xiàn)帝初平二年(191)，袁紹陰謀廢漢獻(xiàn)帝，立劉虞為皇帝，曾私刻金璽。璽，皇帝的印。北方，當(dāng)時(shí)袁紹屯兵河內(nèi)(現(xiàn)在河南省武陟縣一帶)，在淮南的北邊，所以稱北方。。
    鎧甲生蟣虱〔鎧(kǎi)甲生蟣(jǐ)虱(shī)〕將士們穿的鎧甲都生了蟣子、虱子，形容戰(zhàn)爭頻繁。鎧甲，古代兵士打仗穿的護(hù)身服裝，多用金屬片和皮革制成。蟣，虱子的卵。，萬姓以死亡〔萬姓以死亡〕百姓因?yàn)檐婇y混戰(zhàn)而多死亡。萬姓，百姓。以，因此。。
    白骨露于野，千里無雞鳴。
    生民百遺一〔生民百遺一〕百姓死亡慘重，百不余一。生民，百姓。百遺一，一百個(gè)人里剩下一個(gè)人。這是說剩下的極少，不是確數(shù)。，念之?dāng)嗳四c。
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    東漢末年朝廷傾危，局勢紛亂，軍閥連年混戰(zhàn)。曹操身處世事動(dòng)蕩的旋渦中，親歷了這一過程。這首詩就是他對事情發(fā)展過程的追述，涵蓋內(nèi)容豐富而概括力強(qiáng)，不愧被后人稱為“詩史”。詩中先寫各路軍閥從最初的“由義而動(dòng)”到最后自相殘殺的過程，清楚地表明了他的愛憎;然后詩人的視線由上層軍閥轉(zhuǎn)向下面的將士和百姓，揭示長期戰(zhàn)亂給將士和百姓帶來的痛苦。這種結(jié)構(gòu)安排，自然而然地激起人們對不顧將士和百姓死活的軍閥的痛恨，詩人憂心國難、心系百姓的形象也就此定格。
    在理解本詩大意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，注意讀出感情。
    〔有關(guān)資料〕
    《蒿里行》賞析
    《蒿里行》，本是庶民送葬時(shí)所唱的挽歌。曹操運(yùn)用這一哀傷的曲調(diào)來寫亂世人民的苦難、抒發(fā)自己深沉的感慨，內(nèi)容和調(diào)式是很和諧的，這是曹操運(yùn)用舊題樂府的一個(gè)特點(diǎn)。
    這首詩被人稱為“漢末實(shí)錄，真詩史也”(鐘惺《古詩歸》)。確實(shí)，它反映了自初平二年(190年)，關(guān)東各郡將領(lǐng)起兵討伐董卓，直到建安二年(197年)袁術(shù)在淮南(今安徽壽縣)稱帝這八九年間的重大紛繁的歷史事變和社會(huì)面貌。重點(diǎn)寫各路軍閥以討伐董卓為名而擁兵自重，爭權(quán)奪利，自相殘殺，形成新的割據(jù)局面，從而給人民帶來沉重的災(zāi)難。
    前四句寫諸侯起兵，討伐董卓，以勤王滅賊號召天下。中間六句寫軍閥為了爭奪權(quán)勢而互相殘殺。這六句又可分為三個(gè)遞進(jìn)的層次，“軍合力不齊”二句，寫結(jié)義兵之初，已然露出危機(jī);“軍合”只是表面上的合，“力不齊”已預(yù)示出分裂的危險(xiǎn);“躊躇”二字寫盡這些“勤王”的英雄們畏敵如虎，擁兵自重的心理，“雁行”已預(yù)示著必然要分道揚(yáng)鑣。“勢利使人爭”兩句，則進(jìn)一步寫出他們之間終于為了爭權(quán)奪利而很快互相殺伐起來?！盎茨系鄯Q號，刻璽于北方”兩句則舉出其中最典型的例子，袁紹、袁術(shù)這兩個(gè)堂兄弟竟然成了死對頭，袁術(shù)自己要稱帝，大罵袁紹為家奴;袁紹則更陰險(xiǎn)，想借用劉虞為帝而號令天下。袁紹出身于四世三公的名門望族，當(dāng)時(shí)又兵力最強(qiáng)，其叔父又被董卓所殺，因而自然成了各路諸侯之盟主，曹操在這里舉二袁之爭，可以概見當(dāng)時(shí)亂世群雄的情形。讀了這六句詩，我們仿佛看到這幫軍閥從暗斗以至明爭，終于打得不可開交的一個(gè)歷史過程。無怪乎鐘惺說曹操“看盡亂世群雄情形，本初(袁紹字)、公路(袁術(shù)字)、景升(劉表字)輩，落其目中掌中之矣?！?《古詩歸》)“鎧甲生蟣虱”以下六句，寫戰(zhàn)爭給士兵和百姓帶來的災(zāi)難和作者的感慨?！版z甲生蟣虱”寫戰(zhàn)亂之長，士兵連年征戰(zhàn)，人不解甲，馬不卸鞍，其苦可知;“萬姓以死亡”寫人民在戰(zhàn)亂中死喪殆盡，可見戰(zhàn)禍之烈?！鞍坠锹队谝?，千里無雞鳴，”用簡括的語言描繪出一幅戰(zhàn)亂中的凄涼悲慘的圖畫。從視覺感受上說，彌望中，縱橫于野的白骨，是那樣慘白;從聽覺感受上說，茫茫大地死一樣沉寂，沒有一點(diǎn)生命的氣息，雞鳴狗吠，這些尋常的莊戶聲氣都不聞?dòng)诙?。作者收視反聽，自然要痛斷肝腸了。作者在寫這段紛繁的歷史事變時(shí)，從大局著眼，從關(guān)節(jié)處入手，提綱挈領(lǐng)，舉重若輕，善于突出重點(diǎn)，使人感到詩人自是站在高處，全局在胸，所以運(yùn)筆自如，簡勁有力。從“史”的角度說，這首詩真不啻就是一首漢末良史。
    但這首詩，最動(dòng)人的還是作者的“詩情”。從情的角度分析，這首詩也是脈絡(luò)分明的。前四句，可以說寫詩人起初的愿望?！瓣P(guān)東義士”雖可泛指諸路將領(lǐng)，但我以為主要是曹操隱然自指。曹操興義兵，討群兇是其本心，尤其“初期會(huì)盟津，乃心在咸陽”兩句，正可謂是曹操開始追求的目標(biāo)：他想大家合兵于孟津?qū)β尻枠?gòu)成一種進(jìn)逼的勢態(tài)，一旦洛陽得手就可打開進(jìn)攻長安的門戶，就可完成滅賊勤王的大計(jì)。這在《三國志 武帝紀(jì)》中講的是很清楚的。中間六句寫曹操的失望。他沒有料到這些軍閥竟然這般卑鄙，因而大有“豎子不足與謀”的感慨，鄙視和痛恨之情感溢于言表。最后六句寫曹操的哀傷，他既是傷生民之苦，也是傷自己整頓乾坤宏愿的受挫。從曹操情感發(fā)展的線索中，我們可以感受到他以天下為己任，救萬民于水火的博大胸懷和深摯情感。這才使這首詩具有“詩史”的藝術(shù)魅力。(張家順)
    (選自《樂府詩鑒賞辭典》，中州古籍出版社1990年版。)
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