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        2013中考語(yǔ)文備考:課本同步閱讀34(九下)

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            為方便2013年中考生及家長(zhǎng)查詢(xún)相關(guān)信息,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語(yǔ)文資料以供參考:
            34 我心中渴望的散文
            林非生活的節(jié)奏變得愈來(lái)愈迅速,人類(lèi)追求的內(nèi)容變得愈來(lái)愈多樣,打發(fā)日子都已經(jīng)夠忙碌和勞累的了,多少令人心煩的事兒得逐一去應(yīng)付,干嗎還要自找苦吃,給自己火上添油,千方百計(jì)地?cái)D出時(shí)間,孜孜不倦地撰寫(xiě)散文呢?
            這是因?yàn)閺?fù)雜和紛繁的人生,像一陣陣時(shí)而暴烈時(shí)而柔婉的風(fēng),不住地叩擊或撫慰著自己的胸膛;這是因?yàn)樽兓貌欢ê惋h忽無(wú)蹤的思緒,像一朵朵時(shí)而翻騰時(shí)而靜謐的云,不住地在自己腦海里滯留或浮蕩。只要是一個(gè)具有正常知覺(jué)能力和感情色彩的人,就無(wú)法擺脫它,就無(wú)法不去正視它,就抑制不住地想把自己訴說(shuō)不盡的感受,都好好地傾瀉出來(lái)。這里有說(shuō)不完的歡樂(lè),說(shuō)不完的痛苦,說(shuō)不完的希望,說(shuō)不完的困惑,說(shuō)不完的贊頌,說(shuō)不完的詛咒,實(shí)在是積壓得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?,不?xiě)出來(lái)不行啊。不寫(xiě)出來(lái)會(huì)叫人堵得慌,不寫(xiě)出來(lái)會(huì)把人憋壞了,不寫(xiě)出來(lái)會(huì)讓人的精神世界枯萎和凋零下去。
            人總是需要宣泄的,尤其是充滿(mǎn)了激情的人,受到過(guò)現(xiàn)代文明熏陶從而強(qiáng)烈地感覺(jué)到自己獨(dú)立存在價(jià)值的人,就更迫切地渴望著能夠掏出自己的心,傾訴自己胸懷中多種多樣的情緒,表述自己對(duì)于人世和宇宙說(shuō)不盡的印象與體驗(yàn),說(shuō)出自己的愛(ài),說(shuō)出自己的憎,說(shuō)出自己深情的回憶,說(shuō)出自己衷心的向往,于是就誕生了滿(mǎn)含著真情實(shí)感的散文,充分表現(xiàn)出個(gè)人品性和獨(dú)特情致的散文。
            散文正是這樣蘊(yùn)藏著濃郁和灼熱的感情,跟許多讀者朋友進(jìn)行親切的對(duì)話與交流,因此它表達(dá)出來(lái)的每一個(gè)字眼,都是出自衷腸的,絕對(duì)不容許混雜任何刻意編造的謊話和任何虛假造作的矯情,否則就意味著是對(duì)于讀者有意或無(wú)意的欺騙,是對(duì)于散文創(chuàng)作的一種褻瀆和背叛,這樣自然就不可能成為真正意義上的散文,而只是一種顯得頗為精致的贗品了。長(zhǎng)期以來(lái)的散文創(chuàng)作實(shí)踐已經(jīng)充分證明,這樣的篇什只能散布出一片彌漫著虛假的氣氛,從而造成倫理觀念的傾斜與陷落,因此即使它在一段特定的時(shí)期之內(nèi),曾產(chǎn)生過(guò)很大的影響,卻也終究會(huì)在廣大讀者明白和清醒過(guò)來(lái)之后,被他們所厭棄和忘懷。
            散文創(chuàng)作確實(shí)是應(yīng)該致力于描寫(xiě)客觀的真實(shí),抒發(fā)主觀的真誠(chéng),這是它最為必需的兩塊基石。如果沒(méi)有這樣切實(shí)和牢固的基石,在上面營(yíng)造出來(lái)的任何建筑,無(wú)論顯得多么地華麗或氣派,也都可能會(huì)迅速崩塌的。當(dāng)然對(duì)于寫(xiě)真實(shí)和抒真情來(lái)說(shuō),肯定會(huì)存在著程度上的深刻與膚淺之分,境界上的崇高與卑瑣之別,應(yīng)該不斷超越后者,爭(zhēng)取達(dá)到前者。這就得開(kāi)闊視野,精騖八極〔精騖八極:精神馳騁于天地之間。〕,善于在天際翱翔。然而凌空飛舞的最終目的,無(wú)非是為了全面和細(xì)密地俯視茫茫大地,而為了要對(duì)它觀察和體驗(yàn)得深切,有時(shí)候又必須緊貼在人寰中呼吸。天馬行空和深深扎根是相輔相成的,這樣也許就可能善于剖析與咀嚼宇宙人生內(nèi)在的涵義,這樣也許就可能促使自己的篇章變得恢宏和巍峨起來(lái),細(xì)膩和深沉起來(lái),從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)膚淺與卑瑣,絮叨與庸俗,永遠(yuǎn)保證散文創(chuàng)作善于敏銳地把握時(shí)代精神的優(yōu)勢(shì)。
            這還得要?dú)w結(jié)到強(qiáng)化思考的問(wèn)題了,散文創(chuàng)作中確實(shí)應(yīng)該包含著深刻的思索,思索生命和奮斗的涵義,思索種種宇宙現(xiàn)象的意蘊(yùn),思索民族和人類(lèi)的命運(yùn)。只有在傾瀉著感情的激流底下,始終沖撞出智慧與理性的浪花,才可能提高散文的品位,使它奔騰著感情的水流,在淌進(jìn)讀者心靈的湖泊中去時(shí),可以明顯地升華他們的精神境界。
            散文無(wú)疑是一種主觀性很強(qiáng),個(gè)性異常鮮明的文體,因此在它里面就不可能沒(méi)有“我”的出現(xiàn),不過(guò)這個(gè)“我”自然必須是真誠(chéng)的,樸實(shí)的,謙遜的,善良的,向往美的,具有同情心的,具有理想和感情色彩以及哲理思索本領(lǐng)的,像這樣寫(xiě)出的篇章,才有可能觸動(dòng)甚或是震撼許多讀者的心弦。如果不是如此,相反的卻頤指氣使〔頤指氣使:不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意。指有權(quán)勢(shì)的人傲慢的神氣?!?,甚或是虛張聲勢(shì),造謠詆毀的話,就會(huì)違背了真實(shí),喪失了真誠(chéng),當(dāng)然也就無(wú)法引導(dǎo)讀者提高自己的思想境界與道德情操,無(wú)法趨于“善”的前景了。
            還有一點(diǎn)是必須寫(xiě)得美。人稱(chēng)散文為“美文”,這是合情合理的要求。如果寫(xiě)得語(yǔ)言蕪雜無(wú)味,情趣庸俗低劣,誰(shuí)還會(huì)有興致看下去呢?寫(xiě)得很美的散文,它本身的豐盈光澤和結(jié)構(gòu)方法,就能夠提高讀者審美的品位。說(shuō)到這一點(diǎn),首先似乎得從宏觀的視角著眼。這就要做到讓自己的心靈,自由自在和無(wú)拘無(wú)束地伸展開(kāi)來(lái)。時(shí)刻都處于自然和灑脫的人生境界,絕不要想到正襟危坐地講出一套大道理來(lái),耳提面命地去教訓(xùn)別人,而是信筆所至,說(shuō)出心里非說(shuō)不可的話兒,真像行云流水一般,絲毫也不會(huì)想到要去賣(mài)弄與作假一番。前面所說(shuō)的深沉思索,也完全不是從外面添加進(jìn)去,卻早就爛熟于心,不吐不快,因此不知不覺(jué)地滲透在自己的文字中間,跟自己的感情在一起翱翔與升華。像這樣的篇章,當(dāng)然就不可能通過(guò)單調(diào)、呆板和模式化的抒寫(xiě)來(lái)達(dá)到,而必定會(huì)顯得跌宕起伏,汪洋恣肆,從寫(xiě)作技巧的途徑來(lái)說(shuō),就應(yīng)該廣泛運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義和現(xiàn)代主義的種種表現(xiàn)方法,力圖將現(xiàn)實(shí)、往昔、未來(lái)、理想、夢(mèng)幻以及精神和意識(shí)的流淌,都抒寫(xiě)得新穎獨(dú)創(chuàng)而又美侖美奐。
            散文美質(zhì)最為重要的根據(jù),是它文字表達(dá)的功力,憑借文字本身豐盈的光彩,充分表現(xiàn)出多種多樣靈動(dòng)的風(fēng)格來(lái),而感情與思想的激流就蘊(yùn)藏和滲透于其間。由此種美文所形成的藝術(shù)風(fēng)格,必然會(huì)表現(xiàn)出人們內(nèi)心中豐富復(fù)雜的情韻:或雄偉,或輕柔;或絢麗,或沖淡;或粗獷,或纖細(xì);或雍容,或飄逸;或明朗,或含蓄;或嚴(yán)肅,或詼諧,都表現(xiàn)得恰到好處。這樣就可以或讓人們讀得心曠神怡,津津有味;或讓人們讀得痛哭流涕,感動(dòng)不已;或讓人們讀得驚心動(dòng)魄,恍然大悟。像這樣從審美的愉悅或激動(dòng)中,不知不覺(jué)地開(kāi)啟自己的心扉,讓作者的感情與思想,也在讀者的心靈中激蕩,不知不覺(jué)地產(chǎn)生感應(yīng)和共鳴,使自己的精神得以潛移默化地提高,這樣就自然而然地完成了散文創(chuàng)作的使命,完成了推動(dòng)整個(gè)民族走向真善美的神圣責(zé)任。
            散文確實(shí)是在跟廣大讀者的對(duì)話和交流中間,不斷地完成自己這種使命的。在這樣的過(guò)程中,洋溢著多少藝術(shù)的魅力,閃爍著多少思想的光芒啊!這正是我心中所渴望和期待著的散文,我最愿意閱讀這樣的散文,最愿意學(xué)習(xí)著寫(xiě)出這樣的篇章來(lái),我將不斷地嘗試著朝這個(gè)方向跋涉下去。
            1993年9月1日于北京安貞橋
            注:《我心中渴望的散文》選自《林非論散文》(江西高校出版社2000年版)。
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            所謂“心中渴望的散文”實(shí)際上是作者認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn)化的、理想化的散文。這似乎提示我們,可以拿這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們讀過(guò)的現(xiàn)當(dāng)代散文作品的高下優(yōu)劣、成敗利鈍。想一想,作者所渴望的散文有哪些特點(diǎn)?有關(guān)散文的藝術(shù)風(fēng)格,作者有精當(dāng)?shù)恼撌觯骸盎蛐蹅ィ蜉p柔;或絢麗,或沖淡;……”你能理解這里的每一種藝術(shù)風(fēng)格嗎?試為它們找一些對(duì)應(yīng)的具體文例。
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