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    51　晏子使楚
    《晏子春秋》
    晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭〔習(xí)辭〕善于辭令，很會(huì)說話。習(xí)，熟練。者也。今方來〔方來〕將要來。 ，吾欲辱之，何以也〔何以也〕用什么辦法呢? ?”左右對曰：“為〔為〕這里相當(dāng)于“于”。其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也?’對曰：‘齊人也?！踉唬骸巫埠巫撤噶耸裁醋?坐，因某事犯罪，或者犯了什么罪。?’曰：‘坐盜?！?BR>    晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷〔曷〕通“何”。為者也?”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席〔避席〕離開座位。這里表示鄭重和嚴(yán)肅。古時(shí)候把席子鋪在地上，人坐在席上，所以座位叫“席”。對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳〔橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳(zhǐ)〕橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就是枳樹。其實(shí)，橘和枳是不同種的，橘化為枳的說法是不科學(xué)的。不過淮河以北的自然條件不適于橘樹的生長是事實(shí)。枳，也叫枸橘，果實(shí)酸苦。，葉徒相似，其〔其〕指橘和枳。實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無〔得無〕莫不是。楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙也〔圣人非所與熙也〕圣人是不可同他開玩笑的。圣人，這里指晏子。熙，通“嬉”，戲弄的意思。，寡人反取病焉〔反取病焉〕反而自取其辱了。病，辱。 ?！?BR>    注：《晏子使楚》選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下第十》，標(biāo)題是編者加的。《晏子春秋》相傳是晏子所作，也有人說是后人編寫的，其中記錄了不少有關(guān)晏子的軼聞逸事。晏子，名嬰，字齊仲，齊景公時(shí)人，當(dāng)時(shí)有名的政治家和外交家。
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    春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國之間常有使臣往來。在這種場合，出使的人必須善于應(yīng)對才能維護(hù)本國及本人的尊嚴(yán)，從而圓滿地完成出使的任務(wù)。晏子使楚這個(gè)故事，可能以事實(shí)為基礎(chǔ)，而又多少增添了一些想像的成分。晏子猝然面臨無端的挑釁與侮辱，能夠巧妙地借用比喻反擊對手，他的勇氣和機(jī)智令人折服。
    注意下列語句中加點(diǎn)詞語的意思。
    1.王曰：“何坐?”
    2.晏子避席對曰……
    3.得無楚之水土使民善盜耶?
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