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        2013中考語文備考:《威尼斯商人》作者介紹

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            13威尼斯商人(節(jié)選)
            莎士比亞(W. William Shakespeare;1564~1616)英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家.詩人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者,公元1564年4月23日生于英格蘭沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn),代表作有四大悲劇《哈姆雷特》(英:Hamlet),《奧賽羅》(英:Othello),《李爾王》(英:King Lear),《麥克白》(英:Macbeth)。四大喜劇《第十二夜》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《無事生非》(人教版教材稱《皆大歡喜》)歷史劇《亨利四世》《亨利六世》《理查二世》等。還寫過154首十四行詩,三或四首長詩。他是“英國戲劇之父”,本·瓊斯稱他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。雖然莎士比亞只用英文寫作,但他卻是世界著名作家。他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國家上演。1616年5月3日(儒略歷4月23日)病逝。
            生平
            偉大的英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人威廉·莎士比亞于1564年生于英國中部瓦維克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。其父約翰·莎士比亞是經(jīng)營羊毛、皮革制造及谷物生意的雜貨商,1565年任鎮(zhèn)民政官,3年后被選為鎮(zhèn)長。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W(xué)學(xué)校”學(xué)習(xí),掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識(shí),但因他的父親破產(chǎn),未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒,也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書,還干過其他各種職業(yè),這使他增長了許多社會(huì)閱歷。歷史學(xué)家喬治·斯蒂文森說,后人從這些文字資料中大概勾勒出莎士比亞的生活軌跡:20歲后到倫敦,先在劇院當(dāng)馬夫.雜役,后入劇團(tuán),做過演員.導(dǎo)演.編劇,并成為劇院股東;1588年前后開始寫作,先是改編前人的劇三,不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持,一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亞后來卻贏得了包括大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛戴,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校業(yè)余演出過莎士比亞的一些劇本,如《哈姆雷特》、《錯(cuò)誤的喜劇》。1597年重返家鄉(xiāng)購置房產(chǎn),度過人生最后時(shí)光。他雖受過良好的基本教育,但是未上過大學(xué)。1582年,18歲中,列舉莎士比亞35歲以前的劇作,稱贊他的喜劇、悲劇都“無與倫比”,能和古代第一流戲劇詩人們并稱。但他生前沒出版過自己的劇作。寫作的成功,使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧,勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長詩《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻(xiàn)給勛爵,也曾為勛爵寫過一些十四行詩。借助勛爵的關(guān)系,莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍,使他對(duì)上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了他的生活視野,為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。從1594年起,他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù),稱為“宮內(nèi)大臣劇團(tuán)”;詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛,改稱為“國王的供奉劇團(tuán)”,因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外,也常常在宮廷中演出,莎士比亞創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。1596年,他以他父親的名義申請(qǐng)到“紳士”稱號(hào)和擁有紋章的權(quán)利,又先后3次購置了可觀的房地產(chǎn)。1603年,詹姆士一世繼位,他的劇團(tuán)改稱“國王供奉劇團(tuán)”,他和團(tuán)中演員被任命為御前侍從。 莎士比亞在倫敦住了二十多年,而在此期間他的妻子仍一直呆在斯特拉福。他在接近天命之年時(shí)隱退回歸故里斯特拉福(1612年左右)。1616年4月23日莎士比亞在其五十二歲生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。死前留有遺囑。他的兩個(gè)據(jù)說比較可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德羅肖特畫像,手跡則有6份簽名和《托馬斯·莫爾爵士》一劇中三頁手稿。1623年,演員J·海明和H·康代爾把他的劇作印成對(duì)開本,收進(jìn)36出戲(其中20出是首次付印),號(hào)稱“第一對(duì)開本”。從1772年開始,有人對(duì)于莎劇的作者不斷提出過疑問,并且企圖證實(shí)作者是培根、C·馬洛、勒特蘭伯爵、牛津伯爵、德比伯爵、等等,但都缺乏證據(jù)。
            莎士比亞是著名的同性戀者,他的十四行詩全部都是寫給他的同性愛人的.據(jù)英媒體報(bào)道,最近一位英國收藏家重新確認(rèn)了一幅家藏油畫的畫中人身份,原來這名美艷“女子”不是別人,正是莎翁傳說中的同性戀情侶——南安普頓伯爵三世亨利·里奧謝思利。
            發(fā)現(xiàn)這幅“驚世”油畫的科布家族家藏甚豐,繼承了全部藝術(shù)品收藏的阿萊克·科布在接受記者采訪時(shí)表示,自己從兒時(shí)起一直以為畫中人是位名叫諾頓的貴婦,因?yàn)樵谶@幅油畫的背面赫然寫著諾頓夫人的字樣。但幾年前,一位偶然來訪的藝術(shù)收藏家告訴科布,他認(rèn)為畫中人并非女性,而是易容扮作女性的須眉。一席話驚醒夢(mèng)中人,科布開始重新審視其真實(shí)身份,直到今年年初才終于揭開謎底。這幅油畫的歷史可以追溯到16世紀(jì)末,畫中的南安普頓伯爵涂脂抹粉,嘴唇上抹著唇膏,左耳還戴著精致的耳環(huán),手撫披散到胸前的長發(fā),看上去一派女人風(fēng)情。英國歷史文物權(quán)威機(jī)構(gòu)“全國托管協(xié)會(huì)”已確認(rèn)油畫為真跡,此畫完成于1590年至1593年,當(dāng)時(shí)莎士比亞正住在南安普頓伯爵三世的府上。盡管一代文豪莎翁娶了安娜·哈撒韋,但他的真正性取向一直是文學(xué)批評(píng)家爭(zhēng)議不絕的話題。
            南安普頓伯爵為同性戀的傳說由來已久,他與莎翁的關(guān)系更是撲朔迷離。伯爵曾招待莎翁入住自己的寓所,莎翁著名的《十四行詩集》又是獻(xiàn)給一位俊俏不凡、“美若女子”的年輕男子。(學(xué)生以為:十四行詩集前面十幾首都是推崇傳宗接代的,不能理解成寫給其男友的.)不少史學(xué)家早已考據(jù),莎翁詩中的傾慕之情大有可能是投向這位易容扮女人的英俊男友。
            作品
            莎士比亞在約1590~1612的20余年內(nèi)共寫了三十七部戲劇(如加上與弗萊徹合寫的《兩位貴親》則是三十八部),還寫有二首長詩《維納斯與阿多尼斯》,《魯克麗絲受辱記》和一百五十四首十四行詩。他的戲劇多取材于歷史記載、小說、民間傳說和老戲等已有的材料,反映了封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的歷史現(xiàn)實(shí),宣揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的人道主義思想和人性論觀點(diǎn)。由于一方面廣泛借鑒古代戲劇、英國中世紀(jì)戲劇以及歐洲新興的文化藝術(shù),一方面深刻觀察人生,了解社會(huì),掌握時(shí)代的脈搏,故使莎士比亞得以塑造出眾多栩栩如生的人物形象,描繪廣闊的、五光十色的社會(huì)生活圖景,并使之以悲喜交融、富于詩意和想象、寓統(tǒng)一于矛盾變化之中以及富有人生哲理和批判精神等特點(diǎn)著稱。
            一般來說,莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分以下3個(gè)時(shí)期:
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            第一時(shí)期(1590~1600年) 以寫作歷史劇、喜劇為主,有9部歷史劇、10部喜劇和2部悲劇。
            9部歷史劇中除《約翰王》是寫 13 世紀(jì)初英國歷史外 ,其他8部是內(nèi)容相銜接的兩個(gè)4部曲 :《 亨利六世 》上 、中、下篇與《查理三世》;《查理二世》、《亨利四世》(被稱為最成功的歷史劇)上、下篇與《亨利五世》。這些歷史劇概括了英國歷史上百余年間的動(dòng)亂,塑造了一系列正、反面君主形象,反映了莎士比亞反對(duì)封建割據(jù),擁護(hù)中央集權(quán),譴責(zé)暴君暴政,要求開明君主進(jìn)行自上而下改革,建立和諧社會(huì)關(guān)系的人文主義政治與道德理想。
            10部喜劇《錯(cuò)誤的喜劇》、《馴悍記》、《維洛那二紳士》、《愛的徒勞》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人 》、《 溫莎的風(fēng)流娘兒們 》、《無事生非》、《皆大歡喜》和《第十二夜》大都以愛情、友誼、婚姻為主題,主人公多是一些具有人文主義智慧與美德的青年男女,通過他們爭(zhēng)取自由、幸福的斗爭(zhēng),歌頌進(jìn)步、美好的新人新風(fēng),同時(shí)也溫和地揭露和嘲諷舊事物的衰朽和丑惡,如禁欲主義的虛矯、清教徒的偽善和高利貸者的貪鄙等。莎士比亞這一時(shí)期戲劇創(chuàng)作的基本情調(diào)是樂觀、明朗的,充滿著以人文主義理想解決社會(huì)矛盾的信心,以致寫在這一時(shí)期的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》中,也洋溢著喜劇氣氛。盡管主人公殉情而死,但愛的理想戰(zhàn)勝死亡,換來了封建世仇的和解。然而,這一時(shí)期較后的成熟喜劇《威尼斯商人》中,又帶有憂郁色彩和悲劇因素,在鼓吹仁愛、友誼和真誠愛情的同時(shí),反映了基督教社會(huì)中弱肉強(qiáng)食的階級(jí)壓迫、種族歧視問題,說明作者已逐漸意識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著難以解決的矛盾。
            第二時(shí)期(1601~1607年) 以悲劇為主 ,寫了3部羅馬劇、5部悲劇和3部“陰暗的喜劇”或“問題劇”。
            羅馬劇《尤利烏斯·凱撒》、《安東尼和克莉奧佩特拉》和《科里奧拉努斯》是取材于普盧塔克《希臘羅馬英雄傳 》的歷史劇。
            四大悲劇《哈姆雷特》、《 奧賽羅 》、《 李爾王 》、《麥克白》和悲劇《雅典的泰門》標(biāo)志著作者對(duì)時(shí)代、人生的深入思考,著力塑造了這樣一些新時(shí)代的悲劇主人公:他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來,在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己,但又不能克服時(shí)代和自身的局限,終于在同環(huán)境和內(nèi)心敵對(duì)勢(shì)力的力量懸殊斗爭(zhēng)中,遭到不可避免的失敗和犧牲。哈姆雷特為報(bào)父仇而發(fā)現(xiàn)“整個(gè)時(shí)代脫榫”了,決定擔(dān)起“重整乾坤”的責(zé)任,結(jié)果是空懷大志,無力回天。奧賽羅正直淳樸,相信人而又嫉惡如仇,在奸人擺布下殺妻自戕,為追求至善至美反遭惡報(bào)。李爾王在權(quán)勢(shì)給他帶來的尊榮 、自豪 、 自信中迷失本性 ,喪失理智,幻想以讓權(quán)分國來證明自己不當(dāng)國王而做一個(gè)普通人,也能同樣或更加偉大,因而經(jīng)受了一番痛苦的磨難。麥克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的誘惑和野心的驅(qū)使,淪為“從血腥到血腥”、懊悔無及的罪人。這些人物的悲劇,深刻地揭示了在資本原始積累時(shí)期已開始出現(xiàn)的種種社會(huì)罪惡和資產(chǎn)階級(jí)的利己主義,表現(xiàn)了人文主義理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間矛盾的不可調(diào)和,具有高度的概括意義。
            由于這一時(shí)期劇作思想深度和現(xiàn)實(shí)主義深度的增強(qiáng),使《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》、《終成眷屬》和《一報(bào)還一報(bào)》等“喜劇”也顯露出陰暗的一面,籠罩著背信棄義、爾虞我詐的罪惡陰影,因而被稱為“問題劇”或“陰暗的喜劇”。
            第三時(shí)期(1608~1613)傾向于妥協(xié)和幻想的悲喜劇或傳奇劇。
            主要作品是4部悲喜劇或傳奇劇《泰爾親王里克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事 》、《暴風(fēng)雨》。這些作品多寫失散、團(tuán)聚、誣陷、昭雪。盡管仍然堅(jiān)持人文主義理想,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有所揭露,但矛盾的解決主要靠魔法、幻想、機(jī)緣巧合和偶然事件,并以宣揚(yáng)寬恕、容忍、妥協(xié)、和解告終。
            莎士比亞還與弗萊徹合作寫了歷史劇《亨利八世》和傳奇劇《兩位貴親》,后者近年來被有的莎士比亞戲劇集收入。
            莎士比亞的作品包括:
            悲?。毫_密歐與朱麗葉,麥克白,李爾王,哈姆雷特,奧瑟羅,泰特斯·安特洛尼克斯,裘力斯·凱撒,安東尼與克莉奧佩屈拉(埃及艷后),科利奧蘭納斯,特洛埃圍城記,雅典的泰門等。
            喜?。哄e(cuò)中錯(cuò),終成眷屬,皆大歡喜,仲夏夜之夢(mèng),無事生非,一報(bào)還一報(bào),暴風(fēng)雨,馴悍記,第十二夜,威尼斯商人,溫莎的風(fēng)流娘們,愛的徒勞,維洛那二紳士,泰爾親王佩力克爾斯,辛白林,冬天的故事等。
            歷史?。汉嗬氖溃嗬迨?,亨利六世,亨利八世,約翰王,里查二世,里查三世。
            十四行詩:愛人的怨訴,魯克麗絲失貞記,維納斯和阿多尼斯,熱情的朝圣者,鳳凰和斑鳩等。
            成就和影響
            莎士比亞的戲劇大都取材于舊有劇本、小說、編年史或民間傳說,但在改寫中注入了自己的思想,給舊題材賦予新穎、豐富、深刻的內(nèi)容。在藝術(shù)表現(xiàn)上,他繼承古代希臘羅馬、中世紀(jì)英國和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲戲劇的三大傳統(tǒng)并加以發(fā)展,從內(nèi)容到形式進(jìn)行了創(chuàng)造性革新。他的戲劇不受三一律束縛,突破悲劇、喜劇界限,努力反映生活的本來面目,深入探索人物內(nèi)心奧秘,從而能夠塑造出眾多性格復(fù)雜多樣、形象真實(shí)生動(dòng)的人物典型,描繪了廣闊的 、五光十色的社會(huì)生活圖景,并以其博大、深刻、富于詩意和哲理著稱。
            莎士比亞的戲劇是為當(dāng)時(shí)英國的舞臺(tái)和觀眾寫作的大眾化的戲劇。因而,它的悲喜交融、雅俗共賞以及時(shí)空自由 、極力調(diào)動(dòng)觀眾想象來彌補(bǔ)舞臺(tái)的簡(jiǎn)陋等特點(diǎn),曾在18世紀(jì)遭到以伏爾泰為代表的古典主義者的指摘,并在演出時(shí)被任意刪改。莎劇的真正價(jià)值,直到19世紀(jì)初,在柯爾律治和哈茲里特等批評(píng)家的闡發(fā)下,才開始為人們所認(rèn)識(shí)。然而當(dāng)時(shí)的莎劇演出仍常被納入5幕結(jié)構(gòu)劇的模式 。19世紀(jì)末 ,W·波埃爾和H·格蘭威爾·巴克強(qiáng)烈反對(duì)當(dāng)時(shí)莎劇演出的壯觀傳統(tǒng) ,提倡按伊麗莎白時(shí)代劇場(chǎng)不用布景的方式演出,以恢復(fù)其固有特點(diǎn)。
            17世紀(jì)始,莎士比亞戲劇傳入德、法、意、俄、北歐諸國,然后漸及美國乃至世界各地,對(duì)各國戲劇發(fā)展產(chǎn)生了巨大、深遠(yuǎn)的影響,并已成為世界文化發(fā)展、交流的重要紐帶和靈感源泉。中國從本世紀(jì)初開始介紹和翻譯莎劇,到1978年出版了在朱生豪譯本基礎(chǔ)上經(jīng)全面校訂、補(bǔ)譯的11卷《莎士比亞全集》。1902年,上海圣約翰書院學(xué)生最早用英語演出《威尼斯商人》。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國先后有65個(gè)職業(yè)和業(yè)余演出團(tuán)體 ,以英 、漢 、藏 、蒙 、粵5種語言 ,文明戲、現(xiàn)代話劇、戲曲、廣播劇、芭蕾舞劇 、木偶劇6種形式 ,共演出莎劇21部,包括了莎劇大部分重要作品。莎劇已成為中國中學(xué)、大學(xué)特別是戲劇院校的教材。莎劇的重要角色為中國演員的培養(yǎng)和提高開辟了廣闊天地。
            莎士比亞給世人留下了三十七部戲劇,其中包括一些他與別人合寫的一般劇作。此外,他還寫有一百五十四首十四行詩和三、四首長詩。
            就莎士比亞的天才、成就和聲望而言,他的名字未能在本冊(cè)中名列前茅看來有點(diǎn)離奇。我把莎士比亞排得這樣低,不是因?yàn)槲也毁p識(shí)他的藝術(shù)成就,而是我認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)人物一般說來對(duì)人類歷史影響較小。
            宗教領(lǐng)袖、科學(xué)家、政治家、探險(xiǎn)家、哲學(xué)家或發(fā)明家的活動(dòng)經(jīng)常影響到人類奮斗的許多其他領(lǐng)域的發(fā)展。例如,科學(xué)的進(jìn)展對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治事物已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的影響,也影響了宗教信仰、哲學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)的發(fā)展。
            一位著名的畫家,雖然可能對(duì)后來的畫家的作品影響很大,但是他對(duì)音樂和文學(xué)可能帶來的影響卻微乎其微,對(duì)探險(xiǎn)和其他人類奮斗的領(lǐng)域?qū)嶋H上則毫無影響可言。類似的說法也適合于詩人、劇作家和音樂作曲家。一般說來,文藝人物只對(duì)文藝有影響,實(shí)際上只對(duì)他們所從事的那個(gè)特殊領(lǐng)域有影響。正是由于這種原因,沒有一名文學(xué)、音樂或美術(shù)人物被列進(jìn)前三十名,且只有少數(shù)幾個(gè)人物才被列入本冊(cè)。
            那么為什么本冊(cè)中有文藝人物呢?這是因?yàn)樾蕾p文藝對(duì)每個(gè)人的生活有一定的直接影響(雖然這種影響并不總是很大),換句話說,一個(gè)人可能會(huì)花一部分時(shí)間聽音樂,一部分時(shí)間讀書,一部分時(shí)間作畫,等等。即使我們聽音樂的時(shí)間對(duì)我們的其他活動(dòng)毫無影響(這肯定是種夸張的說法),這一部分時(shí)間仍然代表著我們生活中的無聊時(shí)間。
            一位藝術(shù)家對(duì)我們生活的影響可能比我們聽、讀或看他的作品所花的時(shí)間還要多。這是因?yàn)樗淖髌泛芸赡軐?duì)其他作家的創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生影響,他們的作品為我們所體驗(yàn)和賞識(shí)。
            在有些情況下,文藝作品或多或少地有些明確的哲學(xué)內(nèi)容,這會(huì)影響我們對(duì)其他問題的看法。當(dāng)然文學(xué)作品比音樂或美術(shù)作品更經(jīng)常是如此這般。例如,在《羅密歐與朱麗葉》(第三幕,第一場(chǎng))中,莎士比亞讓親王說:“對(duì)殺人的兇手不能講慈悲,否則就是鼓勵(lì)殺人。”這里提出的觀點(diǎn)(不管人們接受與否)具有鮮明的哲學(xué)內(nèi)容,可能會(huì)對(duì)人們的政治態(tài)度產(chǎn)生影響,而不是其他如欣賞“蒙娜麗莎”所產(chǎn)生的影響。
            莎士比亞在所有的文學(xué)人物中首屈一指,這看來是無容置辯的。相對(duì)來說,今天很少有人談喬叟、維吉爾、甚至荷馬的作品,但是要上演一部莎士比亞的戲劇,肯定會(huì)有很多觀眾。莎士比亞創(chuàng)造詞匯的天才是無與倫比的,他的話常被引用──甚至包括從未看過或讀過他的戲劇的人。況且他的名氣也并非曇花一現(xiàn)。近四百年來他的作品一直給讀者和評(píng)論家?guī)砹嗽S多歡樂。由于莎士比亞的作品已經(jīng)接受住了時(shí)間的考驗(yàn),因此在將來的許許多多世紀(jì)里也將會(huì)受到普遍歡迎,這一推測(cè)看來不無道理。
            在評(píng)價(jià)莎士比亞的影響時(shí),我們應(yīng)該這樣考慮,如果沒有他,就根本不會(huì)有他的作品(當(dāng)然類似的論斷適合于每一位文學(xué)藝術(shù)人物,但是這個(gè)因素在評(píng)價(jià)一般的藝術(shù)家的影響時(shí)看來并不特別重要)。
            據(jù)統(tǒng)計(jì),莎士比亞用詞高達(dá)兩萬格以上。它廣泛采用民間語言(如民謠、俚語、古諺語和滑稽幽默的散文等),注意吸收外來詞匯,還大量運(yùn)用比喻、隱喻、雙關(guān)語,可謂集當(dāng)時(shí)英語之大成。莎劇中許多語句已成為現(xiàn)代英語中的成語、典故和格言。相對(duì)而言,他早期的劇作喜歡用華麗鏗鏘的詞句;后來的成熟作品則顯得更得心應(yīng)手,既能用豐富多樣的語言貼切而生動(dòng)的表現(xiàn)不同人物的特色,也能用樸素自然的詞句傳達(dá)扣人心弦的感情和思想。
            雖然莎士比亞用英文寫作,但是他是一位真正聞名世界的人物。雖然英語不完全是一種世界語言,但是它比任何其它語言都更接近世界語言。而且莎士比亞的作品被譯成許多種文學(xué),許多國家都讀他的著作,上演他的戲劇。
            當(dāng)然有些受歡迎的作家的作品也會(huì)受到文學(xué)評(píng)論家的輕視,但是莎士比亞就不同了,文學(xué)學(xué)者都不遺余力地贊揚(yáng)他的作品。世世代代的戲劇家都研究他的作品,企圖獲得他的文學(xué)氣質(zhì)。正是因?yàn)樯勘葋唽?duì)其他作家有巨大的影響和不斷受到大眾的賞識(shí),才使他在本書中獲得相當(dāng)高的名次。
            某版本的莎翁戲劇集中的序言,有一段這樣的話:
            他通過具有強(qiáng)大藝術(shù)力量的形象,從他的那些典型的、同時(shí)又具有鮮明個(gè)性的主人公的復(fù)雜的關(guān)系中,從他們的行動(dòng)和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧,其意義早已超出了他的時(shí)代和國家的范圍。
            對(duì)文學(xué)界造成如此大的影響,難怪他的朋友、著名的戲劇家本·瓊斯說:“他不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)?!?BR>    最后一點(diǎn)不得不提的是-----
            莎士比亞與世界圖書與版權(quán)日
            4月23日,對(duì)于世界文學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)具有象征性的日子,因?yàn)槿f提斯、威廉·莎士比亞和加爾西拉索·德·拉·維加都在1616年的這一天去世。此外,4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子,如莫里斯·德律恩、拉克斯內(nèi)斯、佛拉吉米爾·納博科夫、約瑟·普拉和曼努埃爾·梅希亞 巴列霍。
            很自然地,1995年在巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織大會(huì)選擇這一天,向全世界的書籍和作者表示敬意;鼓勵(lì)每個(gè)人,尤其是年輕人,去發(fā)現(xiàn)閱讀的快樂,并再度對(duì)那些為促進(jìn)人類的社會(huì)和文化進(jìn)步做出無以替代的貢獻(xiàn)的人表示尊敬。
            1995年11月,聯(lián)合國教科文組織第二十八次大會(huì)通過決議,宣布每年4月23日為世界圖書和版權(quán)日。
            版權(quán)即著作權(quán),是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品的作者對(duì)其作品享有的權(quán)利(包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán))。版權(quán)的取得有兩種方式:自動(dòng)取得和登記取得。我國的著作權(quán)法規(guī)定,作品完成就自動(dòng)有版權(quán)。
            
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