秦昭王四十八年(前259年)，嬴政生于趙國(guó)。從秦國(guó)國(guó)君的世系看，他的父親是當(dāng)時(shí)為質(zhì)于趙國(guó)的秦公子子楚(即異人，后立為莊襄王)?！妒酚?秦本紀(jì)》說(shuō);“莊襄王卒，子政立，是為秦始皇帝?！笨墒?，《史記-呂不韋列傳》卻記載了一個(gè)嬴政實(shí)為呂不韋之子的傳奇式故事，說(shuō)呂不韋先與一個(gè)能歌善舞的趙姬同居，知趙姬有身孕后，讓趙姬去勾引子楚。不
    久子楚愛(ài)上趙姬，呂不韋便把趙姬獻(xiàn)給子楚。趙姬足月后生下嬴政，子楚遂立趙姬為夫人。子楚回國(guó)繼承了王位，死后把王位傳給子政。此說(shuō)為班固所接受，于是《漢書(shū)》徑稱嬴政為呂政。
    明代王世貞《讀書(shū)后記》懷疑《呂不韋列傳》這段記載的真實(shí)性，提出兩條理由：一是呂不韋為使自己長(zhǎng)保富貴，故意編造自己是秦始皇的父親的故事;二是呂不韋的門(mén)客罵秦始皇是私生子以泄憤，而編造此說(shuō)。郭沫若《十批判書(shū)》也懷疑呂不韋為秦王政生父之事，指出三個(gè)疑點(diǎn)：第一，僅見(jiàn)《史記》而為《國(guó)策》所不載，沒(méi)有其他的旁證;第二，和春申君與女環(huán)的故事如同一個(gè)刻板印出的文章，情節(jié)大類小說(shuō);第三，《呂不韋列傳》又有“子楚夫人趙豪家女”之說(shuō)，顯然與上述故事自相矛盾。
    郭志坤《秦始皇大傳》對(duì)郭沫若的三點(diǎn)質(zhì)疑，作了針?shù)h相對(duì)的批評(píng)。他以為，第一，《史記》的記載有不少為《戰(zhàn)國(guó)策》所不載，沒(méi)有旁證，照樣保持《史記》的真實(shí)性;第二，春申君與女環(huán)的故事，出于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》。《史記》所載的故事與此相類似，并不能否定《史記》記載的真實(shí)性，只能說(shuō)明這種斗爭(zhēng)手段，在當(dāng)時(shí)是被不少*上的風(fēng)云人物所運(yùn)用的;第三，并沒(méi)有自相矛盾。司馬遷說(shuō)呂不韋取“邯鄲諸姬絕好善舞者”獻(xiàn)于子楚，此“姬”即為“趙豪家女”，完全說(shuō)得通。
    郭志坤進(jìn)一步引證班固稱秦始皇為“呂政”之說(shuō)。裴駟《史記集解》：“呂政者，始皇名政，是呂不韋幸姬有娠獻(xiàn)出襄而生始皇，故云呂政?！惫纠み€還指出：“說(shuō)秦始皇是私生子，并不影響他統(tǒng)一中國(guó)的偉大形象?！辈⑴e例說(shuō)孔子、耶穌都是私生子，但并不因此損害他們的形象。
    即便如此，秦始皇的生父問(wèn)題，恐怕還會(huì)爭(zhēng)論下去。
    

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