當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大班教師教育心得體會(huì)篇一
1、在學(xué)習(xí)中,我最大的體會(huì)是我在教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變——教師必須具備的先進(jìn)的教育技術(shù)能力。培訓(xùn)十分注重用未來(lái)教育的先進(jìn)思想武裝每一位老師的頭腦,從而達(dá)到使老師們的思想和技術(shù)融為一體。說(shuō)實(shí)話,參加本次培訓(xùn)的老師們絕大多數(shù)是來(lái)自比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,有的老師甚至連什么是郵箱、怎么制作幻燈片等極其基本的信息技術(shù)知識(shí)都不懂,很難想象那里的孩子們將比生活在大城市的孩子們失掉多少開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)呀!培訓(xùn)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)整合的重要性,深深地感悟到在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)厥褂眯畔⒓夹g(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生積極、主動(dòng)投入學(xué)習(xí),幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,起到事半功倍的作用。
2、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性,樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,作為一名教師,尤其是一名來(lái)自農(nóng)村的教師,本次的學(xué)習(xí)讓我在思想上深刻地認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,才能適應(yīng)時(shí)代與教育的需要。在現(xiàn)如今這個(gè)信息化的時(shí)代里,只有樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)與觀念,才會(huì)激勵(lì)自己去努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
3、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到,雖身處農(nóng)村,但思想不能落后,不能每天只坐在那慨嘆技術(shù)的落后,應(yīng)努力有效地利用好學(xué)校的現(xiàn)有資源,讓它服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于教育,努力縮短我們的孩子與城市孩子的距離!
總之,在學(xué)習(xí)中我克服了天熱、想家、身體不適等很多困難,每天都積極、按時(shí)參加培訓(xùn)中的各種活動(dòng)。學(xué)習(xí)中我時(shí)刻牢記,我不僅僅是我自己,還是十小和琿春市的代表,我為能夠參加這次學(xué)習(xí)我感到非常的榮幸。十天的努力學(xué)習(xí)我不僅順利結(jié)業(yè),還被評(píng)為了“優(yōu)秀學(xué)員”。在最后的成果匯報(bào)交流種,我代表小組進(jìn)行交流,把我們琿春市的信息技術(shù)水平與“以學(xué)為主,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式介紹給了來(lái)自全省各地的老師們,收到了極好的評(píng)價(jià),尤其是我們培訓(xùn)班班主任東北師大鄭燕林老師的贊揚(yáng)。
新的學(xué)期開(kāi)始了,在以后的.教學(xué)實(shí)踐中,我要真正將先進(jìn)的教育技術(shù)合理地融入自己的教學(xué)中,使之轉(zhuǎn)化為教學(xué)工具,以進(jìn)一步吸引學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,在拓展自己教學(xué)創(chuàng)造力的同時(shí)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。努力將信息技術(shù)整合于學(xué)科教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
大班教師教育心得體會(huì)篇二
最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念,對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書(shū)部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)?!趺醋觥?;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革?!贬槍?duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開(kāi)發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開(kāi)發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程?!?BR> 該書(shū)指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)?!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài),同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)?!币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛(ài)護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書(shū)前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫(xiě)為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽(tīng)別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒(méi)有很好的去研究。
。文章指出“對(duì)一門(mén)學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴(lài)于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開(kāi)放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?!?,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘?!币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。
。該書(shū)指出:“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒(méi)有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念?!痹摃?shū)還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
該書(shū)指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合?!?,“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開(kāi)放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成?!庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
大班教師教育心得體會(huì)篇三
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
大班教師教育心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),切實(shí)解決教師思想作風(fēng)紀(jì)律中存在的突出問(wèn)題,發(fā)揮自身表率作用,教育局統(tǒng)一部署,在全市教育系統(tǒng)開(kāi)展思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)。對(duì)此,我校在全校開(kāi)展以:“講大局、強(qiáng)管理、提效率、樹(shù)形象”為主題的教師思想紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展思想紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí):
一、提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到本次教師思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng),對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,構(gòu)建和諧學(xué)校具有重要意義。作為一名教師,我一定做到結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,把整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),教育整頓和當(dāng)前工作兩促進(jìn),兩不誤,真正做到"用心想事,用心謀事,用心干事"。
二、立干見(jiàn)影,從我做起。從現(xiàn)在起,從我做起,從小事做起,對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn),以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦!始終牢記理想信念,保持政治上的清醒;始終牢記責(zé)任使命,努力推進(jìn)各項(xiàng)工作;始終牢記教育宗旨,認(rèn)真落實(shí)"雙常規(guī)";愛(ài)崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿(mǎn)的工作熱情,把心思凝集到教育事業(yè)上,把功夫下到提高教育質(zhì)量上,釋放出自己最大的能量,以追求一流的責(zé)任感,用自己最的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
三、落實(shí)行動(dòng),求真務(wù)實(shí)。樹(shù)立務(wù)實(shí)形象,勇于治"虛"治"假",敢于治"漂"治"浮"。崇尚實(shí)干,絕不空談,扭住目標(biāo),鍥而不舍;講求實(shí)效,不圖虛名,不搞浮夸,讓事實(shí)說(shuō)話。把精力和時(shí)間全部放到各項(xiàng)工作的落實(shí)上。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我完善。學(xué)習(xí),是增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑,是作為一名教師終身的任務(wù)。我要通過(guò)學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身工作的預(yù)見(jiàn)性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
五、顧全大局,暢通政令。暢通政令,是確保步調(diào)一致、奪取勝利的法寶。我要進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念、全局意識(shí),樹(shù)立"一盤(pán)棋"思想,自覺(jué)服從校委會(huì)的統(tǒng)一部署和重大決策。強(qiáng)化主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持到位要履職,履職要到位,增強(qiáng)執(zhí)行力,做到"說(shuō)了算,定了干,干就干好"。
六、改進(jìn)方法,大膽創(chuàng)新。改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路,我要通過(guò)思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng),進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),不斷改進(jìn)工作方式,講究工作方法,特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中,把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置,不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,逐步形成自己的教學(xué)特色,不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效,為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。
大班教師教育心得體會(huì)篇一
1、在學(xué)習(xí)中,我最大的體會(huì)是我在教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變——教師必須具備的先進(jìn)的教育技術(shù)能力。培訓(xùn)十分注重用未來(lái)教育的先進(jìn)思想武裝每一位老師的頭腦,從而達(dá)到使老師們的思想和技術(shù)融為一體。說(shuō)實(shí)話,參加本次培訓(xùn)的老師們絕大多數(shù)是來(lái)自比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,有的老師甚至連什么是郵箱、怎么制作幻燈片等極其基本的信息技術(shù)知識(shí)都不懂,很難想象那里的孩子們將比生活在大城市的孩子們失掉多少開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)呀!培訓(xùn)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)整合的重要性,深深地感悟到在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)厥褂眯畔⒓夹g(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生積極、主動(dòng)投入學(xué)習(xí),幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,起到事半功倍的作用。
2、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性,樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,作為一名教師,尤其是一名來(lái)自農(nóng)村的教師,本次的學(xué)習(xí)讓我在思想上深刻地認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,才能適應(yīng)時(shí)代與教育的需要。在現(xiàn)如今這個(gè)信息化的時(shí)代里,只有樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)與觀念,才會(huì)激勵(lì)自己去努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
3、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到,雖身處農(nóng)村,但思想不能落后,不能每天只坐在那慨嘆技術(shù)的落后,應(yīng)努力有效地利用好學(xué)校的現(xiàn)有資源,讓它服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于教育,努力縮短我們的孩子與城市孩子的距離!
總之,在學(xué)習(xí)中我克服了天熱、想家、身體不適等很多困難,每天都積極、按時(shí)參加培訓(xùn)中的各種活動(dòng)。學(xué)習(xí)中我時(shí)刻牢記,我不僅僅是我自己,還是十小和琿春市的代表,我為能夠參加這次學(xué)習(xí)我感到非常的榮幸。十天的努力學(xué)習(xí)我不僅順利結(jié)業(yè),還被評(píng)為了“優(yōu)秀學(xué)員”。在最后的成果匯報(bào)交流種,我代表小組進(jìn)行交流,把我們琿春市的信息技術(shù)水平與“以學(xué)為主,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式介紹給了來(lái)自全省各地的老師們,收到了極好的評(píng)價(jià),尤其是我們培訓(xùn)班班主任東北師大鄭燕林老師的贊揚(yáng)。
新的學(xué)期開(kāi)始了,在以后的.教學(xué)實(shí)踐中,我要真正將先進(jìn)的教育技術(shù)合理地融入自己的教學(xué)中,使之轉(zhuǎn)化為教學(xué)工具,以進(jìn)一步吸引學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,在拓展自己教學(xué)創(chuàng)造力的同時(shí)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。努力將信息技術(shù)整合于學(xué)科教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
大班教師教育心得體會(huì)篇二
最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念,對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書(shū)部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)?!趺醋觥?;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革?!贬槍?duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開(kāi)發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開(kāi)發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程?!?BR> 該書(shū)指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)?!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài),同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)?!币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛(ài)護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書(shū)前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫(xiě)為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽(tīng)別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒(méi)有很好的去研究。
。文章指出“對(duì)一門(mén)學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴(lài)于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開(kāi)放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?!?,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘?!币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。
。該書(shū)指出:“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒(méi)有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念?!痹摃?shū)還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
該書(shū)指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合?!?,“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開(kāi)放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成?!庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
大班教師教育心得體會(huì)篇三
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
大班教師教育心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),切實(shí)解決教師思想作風(fēng)紀(jì)律中存在的突出問(wèn)題,發(fā)揮自身表率作用,教育局統(tǒng)一部署,在全市教育系統(tǒng)開(kāi)展思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)。對(duì)此,我校在全校開(kāi)展以:“講大局、強(qiáng)管理、提效率、樹(shù)形象”為主題的教師思想紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展思想紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí):
一、提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到本次教師思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng),對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,構(gòu)建和諧學(xué)校具有重要意義。作為一名教師,我一定做到結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,把整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),教育整頓和當(dāng)前工作兩促進(jìn),兩不誤,真正做到"用心想事,用心謀事,用心干事"。
二、立干見(jiàn)影,從我做起。從現(xiàn)在起,從我做起,從小事做起,對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn),以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦!始終牢記理想信念,保持政治上的清醒;始終牢記責(zé)任使命,努力推進(jìn)各項(xiàng)工作;始終牢記教育宗旨,認(rèn)真落實(shí)"雙常規(guī)";愛(ài)崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿(mǎn)的工作熱情,把心思凝集到教育事業(yè)上,把功夫下到提高教育質(zhì)量上,釋放出自己最大的能量,以追求一流的責(zé)任感,用自己最的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
三、落實(shí)行動(dòng),求真務(wù)實(shí)。樹(shù)立務(wù)實(shí)形象,勇于治"虛"治"假",敢于治"漂"治"浮"。崇尚實(shí)干,絕不空談,扭住目標(biāo),鍥而不舍;講求實(shí)效,不圖虛名,不搞浮夸,讓事實(shí)說(shuō)話。把精力和時(shí)間全部放到各項(xiàng)工作的落實(shí)上。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我完善。學(xué)習(xí),是增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑,是作為一名教師終身的任務(wù)。我要通過(guò)學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身工作的預(yù)見(jiàn)性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
五、顧全大局,暢通政令。暢通政令,是確保步調(diào)一致、奪取勝利的法寶。我要進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念、全局意識(shí),樹(shù)立"一盤(pán)棋"思想,自覺(jué)服從校委會(huì)的統(tǒng)一部署和重大決策。強(qiáng)化主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持到位要履職,履職要到位,增強(qiáng)執(zhí)行力,做到"說(shuō)了算,定了干,干就干好"。
六、改進(jìn)方法,大膽創(chuàng)新。改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路,我要通過(guò)思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng),進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),不斷改進(jìn)工作方式,講究工作方法,特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中,把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置,不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,逐步形成自己的教學(xué)特色,不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效,為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。