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        2013中考歷史延伸閱讀:感崇禎

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            在中國歷史所有的亡國君主中,恐怕再也沒有比明崇禎帝朱由檢更能博得后人那樣無限同情了?!熬巧醢?,孤立而煬灶恒多;臣盡行私,比黨而公忠絕少?!边B大明帝國的掘墓者李闖王都如許評價他的對手。魏忠賢氣焰何等囂張,爪牙遍布內(nèi)外,親信森然滿朝,權(quán)傾天下,史無論矣,而崇禎以雷霆手段除滅之,當時崇禎十七歲,登基只有三月;除掉魏閹之后,就立即起用早前被罷免的袁崇煥為薊遼督師,整頓邊防,在接見袁的同時,賜上方寶劍,諭之曰:遼事悉付卿,朕不遙度,不從者此劍斬之。對袁的恩典,終明之世無出其右。觀崇禎之器識,真一英主也!其興國之決心,何等強烈!然崇禎即位十七年后,京師陷,社稷淪,宗廟不血食,子孫俱死,以一代帝王披發(fā)投繯,何其慘烈、凄涼。
            “內(nèi)外諸臣誤我”,崇禎臨死前哀嘆,聽起來,似乎頗有道理。崇禎用周延儒整頓吏治,延儒卻專務營私;用熊文燦剿匪,文燦卻任意縱寇;用洪承酬拒清,承酬卻甘心降虜。任內(nèi)臣則內(nèi)臣叛,任外將則外將降。到京城被圍,最信任的內(nèi)官曹化淳也背叛了他,獻城投降,死的時候,身邊只有一個太監(jiān)王承恩侍駕,及闖王進京,崇禎尸骨未寒,被他剛剛提拔的大學士魏藻德和他岳父周逵就迫不及待地向紫禁城的新主人獻媚,奉上了勸進表,內(nèi)有“比堯、舜而多武功,邁湯、武而無慚德”之語,寡廉鮮恥到了非人的程度!
            銳意中興的君主,為何卻落得如此下場,誓死效忠的臣子,為何卻叛降得如此之快!這一切都是誰之錯!忠誠與背叛這個千古不變的話題,不知道崇禎在大勢已去,人之將死時,到底有沒有想過它。
            諸臣為什么會選擇背叛?僅僅是諸臣公毫無廉恥,自甘下賤嗎?崇禎任命楊嗣昌剿匪,楊剛開始屢獲勝績,后來因驕傲稍失利,即詔楊下獄,免其職;陜西總兵賀人龍,驍勇善戰(zhàn),闖王亦懼之,然而在襄城一役中,賀軍大潰,敗兵沿途殺掠,崇禎竟下詔斬賀;陳新甲主張與清議和,深入虜廷,終于有成,然而卻因議和事泄被殺。諸臣皆人,不能無過,將領作戰(zhàn),勝敗常事,奈何刑戮至此。不錯,楊嗣昌心胸狹窄,賀人龍狂暴好殺,陳新甲倨傲不羈,然而他們都是棟梁之才,崇禎卻因瑕疵而毀之。如此苛責臣子,使天下之干才皆因畏死而不敢當任,海內(nèi)之良謀皆因懼誅而不能上陳,英雄豪杰只能另覓他地,這和自毀山河又有什么區(qū)別。也許崇禎是依照律例處置他們,但是朝內(nèi)大臣、外任諸將又何以心安。張獻忠敗逃巴、峽,瀕臨絕境,然而當他致書明將左良玉時說:“皇上今天器重你,是因為有我存在,我若死,你將怎么存活呢?”左良玉竟縱其逃跑,若不是崇禎苛責太甚,左良玉又怎會因一語而活獻忠!
            “治世之能臣,亂世之奸雄?!辈懿?,既能臣亦奸雄也。明廷諸臣亦不如是乎!洪承酬智略過人,吳三桂勇冠六軍,周延儒名滿天下,魏藻德有龍蛇之筆,此四人者,皆有所長也,倘若崇禎真正重用他們,能優(yōu)容他們小的過失,聽取他們的意見,何愁四人不為佐命功臣,然而崇禎卻沒這樣做:任命洪為督師,統(tǒng)軍解錦州之圍,卻不用他的意見,終于兵敗松山,洪投降了清廷,成了遺臭萬年的漢奸,從此關外皆虜?shù)?任命良將孫傳庭對付闖王,卻不從其謀,強令他解開封之圍,結(jié)果孫兵敗身死,關中、中原諸道兵盡覆,天下傾矣!而他殺袁崇煥則給后世留下了最痛的最深的遺憾:
            崇禎三年,清軍繞過袁崇煥防區(qū),從遵化、北谷口進軍,打到北京城下,崇禎拒絕諸臣棄城的建議,下詔勤王,袁崇煥赴援。這時崇禎聽信了清軍的假情報,中皇太極的反間計,詔袁入京城并殺掉了他。袁固專擅(矯詔殺東江巡撫毛文龍并私賣糧與清軍)卻不一定會有逆謀(所謂與清皇密約瓜分天下),但即使遼薊督帥的袁可能謀逆,變生腑腋,禍將不測,對于崇禎來說最好的辦法莫過于詔其入京城,然后罷其兵柄授以高官(如首輔大學士)佯示優(yōu)容,然后派人暗中查訪其反跡,不屬實,再命其拒清;即使屬實,也不應該殺他,袁經(jīng)營邊關多年,舊部半于軍中,殺他,其舊部心必不安,何以御寇,剝奪了他的兵權(quán),難道不一樣可以消除隱患嗎?須知這樣一個人頭落地,會是多么大的損失,會有多么大的后果(袁死后,軍中大亂,祖大壽部嘩變)。袁死,遼東長城從此為朽土矣!
            崇禎厭惡宦官,卻委于重任;崇禎欣賞良將,又從不信任。用他厭惡的宦官監(jiān)視他從不信任的將領,宦官、將領皆怨之,上下互猜,左右疑貳,于是剿內(nèi)匪則寇氛愈軹,御外敵則虜勢益強,內(nèi)外喪亂,直至不可收拾。
            崇禎十七年,闖王困京師,所有人都背叛了崇禎,絕望的他殺其后妃,戮其女兒。懷著無限的不甘,帶著無比的憤恨,明思宗朱由檢在煤山壽皇亭,自縊身死,死前他用指血,傾盡他所有的怨怒寫下了他的最后一道詔書:
            朕涼德藐躬,上干天咎,致逆賊直逼京師,此皆諸臣誤朕,朕死無面目見祖宗于地下。自去冠冕,以發(fā)覆面,任賊分裂朕尸,毋傷百姓一人。
            觀其遺詔,何感傷也,十七歲少年登基,面對內(nèi)憂外患,勇挑大任,披肝瀝膽,夙夜興寐。經(jīng)營天下十七年,杜嬉樂,卻女色,勤勉自勵,未敢有一日懈怠。衣無珍巧之修,器無金銀之飾,何儉樸哉;批閱奏章經(jīng)理國家,宵衣待旦,何憂勤哉;當社稷將亡,則慨然殉之,又何壯烈哉!然他到死猶向天控訴“此皆諸臣誤朕”,殊不知:誤君者,君也,非諸臣也;亡君者,君也,亦非天下也。此種道理奈何終其一生猶不悟,不悟,亡國破家,不亦宜乎!
            屈大鈞有一首詩:
            先帝宵衣久,憂勤為萬方;捐軀酬赤子,披發(fā)見高皇。
            風雨迷神路,山河盡國殤;御袍留血詔,哀痛何能忘!
            不知為什么,每當看到此詩,心中總會泛起隱隱的深深的痛,敬崇禎之志,惜崇禎之才,悲崇禎之時,憐崇禎之癡。
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