靖康二年(1127年),金軍攻占開(kāi)封城,北宋王朝滅亡。金軍冊(cè)立張邦昌為傀儡皇帝，僭號(hào)“大楚”。
金人為何要冊(cè)立張邦昌為傀儡皇帝?張邦昌是何許人物?據(jù)史書(shū)記載，張邦昌(1083-1127) ，字子能，北宋末年永靜軍東光(今屬河北)人。進(jìn)士出身，官至司成。曾因訓(xùn)導(dǎo)失職，貶為提舉崇福宮，知光、汝二州。政和末年，由知洪州改為禮部侍郎。宣和元年(公元1119年)，任尚書(shū)右丞，后轉(zhuǎn)為左丞，再遷中書(shū)侍郎、少宰、太宰等職。他因善于逢迎投機(jī)，官運(yùn)亨通，深得徽、欽二帝寵信。
靖康元年(1126年)金軍主帥宗望率領(lǐng)大軍一路奪關(guān)斬將，向宋大舉進(jìn)攻，很快就占領(lǐng)離京城只有十幾日路程的中山府(今河北定縣)。宋徽宗慌慌張張把帝位傳給太子趙恒，即宋欽宗，逃往江南，把一個(gè)亂攤子留給了他的兒子。
欽宗在一片風(fēng)雨飄搖中登上皇帝的寶座，朝堂上下一片鏟除奸賊抗金衛(wèi)國(guó)的呼聲。于是欽宗罷免了蔡京、童貫、王黼等六賊，任用主戰(zhàn)派中堅(jiān)李綱守御京城，擢張邦昌為少宰，宣布親征。這似乎為國(guó)勢(shì)危急的北宋帶來(lái)了一線生機(jī)。金人原以為宋朝君昏臣弱，取京城易如反掌，不想李綱守備有術(shù)，城池堅(jiān)不可摧。統(tǒng)兵的宗望見(jiàn)一時(shí)不能得逞,派貝勒吳孝民前來(lái)議和。欽宗不辨真?zhèn)?，派李棁、鄭望之等人入金營(yíng)和談。金人要挾須索宋方黃金五百萬(wàn)兩、白銀五千萬(wàn)兩、牛馬萬(wàn)匹、緞百萬(wàn)匹;割三鎮(zhèn)土地、許親王、宰相為質(zhì)方可議和。本來(lái)孤軍深人，已犯兵家之忌，金人勢(shì)必不敢久留，而且再拖延數(shù)日，大兵四集，里應(yīng)外合，金兵就囂張不了幾天。但執(zhí)政大臣李邦彥、張邦昌等人貪生怕死，不惜賣(mài)國(guó)求安，力勸欽宗答應(yīng)這些屈辱的條件。李綱等一些大臣深為社稷擔(dān)憂(yōu)，向欽宗陳明利害。欽宗求和心切，聽(tīng)信張邦昌的讒言，派康王趙構(gòu)和張邦昌為人質(zhì)入金求和。
當(dāng)年二月，北宋大將姚平仲打算率兵偷襲金營(yíng)，生擒宗望。不料，消息泄露，金人嚴(yán)陣以待，宋軍大敗而散。這一下可惹惱了宗望，他提審康王和張邦昌，怒責(zé)宋方“背信棄義”違反和約，張邦昌以為必死無(wú)疑，手足無(wú)措，痛哭流涕，連說(shuō)平仲夜襲絕非朝廷本意。宗望覺(jué)得這個(gè)軟骨頭日后尚可為金人所用，就暫且饒他。而欽宗卻以為張邦昌辯白有功，加官太宰兼門(mén)下侍郎，并親簽了割三鎮(zhèn)協(xié)議，送肅王趙樞為人質(zhì)換回康王和張邦昌，又任命張邦昌為河北路割地使，罷免了李綱。
欽宗的屈辱投降之策激怒了眾多的愛(ài)國(guó)之士。太學(xué)生陳東率太學(xué)諸生在宣德門(mén)下伏闕上書(shū)，要求復(fù)李綱之職，數(shù)萬(wàn)人群起而應(yīng)。欽宗懼怕眾叛親離，在無(wú)可奈何中又恢復(fù)李綱的職務(wù)。金人忌憚李綱的智勇又顧慮耽擱日久宋軍援兵到來(lái)，撤兵北歸。
金兵撤走后，欽宗以為從此天下太平，徽宗也回到了東京，又花天酒地起來(lái)。好景不長(zhǎng)，金邦宗翰又開(kāi)始進(jìn)犯中原，宋朝再度陷入危機(jī)。主戰(zhàn)派為阻止欽宗再續(xù)割地議和之議，紛紛上書(shū)指責(zé)張邦昌私敵，乃社稷之賊，欽宗只得貶張邦昌為觀文殿大學(xué)土、中太一宮使，停止割地之議。但是那年冬天京城被全面攻陷。金兵將東京洗劫一空，又乘勝拘系了二帝。金人因勞軍遠(yuǎn)攻，力量有限，又怕宋軍民不服，故而不敢貿(mào)然稱(chēng)帝，他們認(rèn)為張邦昌容易控制，因此要求北宋降臣們遞呈勸進(jìn)表，擁戴張邦昌為帝。一些善于看風(fēng)使舵的人為保全性命，在早已寫(xiě)好的勸進(jìn)表上簽了名。金人認(rèn)為這一番鋪墊可以告一段落，于是在靖康二年(1127年)二月向張邦昌宣讀冊(cè)文：
太宰張邦昌，天毓疏通，神姿睿哲，處位著忠良之譽(yù)，居家聞孝友之名，實(shí)天命之有歸，乃人情之所傒，擇其賢者，非子而誰(shuí)?是用冊(cè)命爾為皇帝，國(guó)號(hào)大楚，都于金陵。自黃河以外，除西夏封圻，疆場(chǎng)仍舊。世輔王室，永作藩臣。
偽楚皇帝張邦昌就這樣登上了歷史的舞臺(tái)。成為一名不折不扣的漢奸。
但是也有人認(rèn)為，張邦昌起先并沒(méi)有答應(yīng)金人冊(cè)立他為楚帝的要求，。三月初一，張邦昌入城。文武百官數(shù)千人，士庶百姓上萬(wàn)人都擠在城門(mén)口等著看他，自古以來(lái)，恐怕再?zèng)]有第二個(gè)人像他當(dāng)時(shí)那視皇位為畏途了。入城后，張邦昌先去了尚書(shū)省，此時(shí)金人放出話(huà)來(lái)，如果到初七張邦昌還是不肯當(dāng)皇帝，或者是城中的官吏軍民不擁戴他做皇帝，那么就先殺大臣，再縱兵血洗汴京城。事到如此，百官紛紛來(lái)拜請(qǐng)張邦昌早日即位，以免除殺身之禍。到了初七統(tǒng)制官宣贊、舍人吳革起事，遭到鎮(zhèn)壓。張邦昌見(jiàn)局面已不可收拾，遂下決心登基即位，他自尚書(shū)省慟哭上馬，至闕庭又慟哭，及幕次更帝服，少頃，北面再拜謝恩。金使跪進(jìn)冊(cè)命國(guó)璽，再拜謝。金人走后，張邦昌脫下帝袍，換上赭袍，使用紅羅蓋，正式坐上了文德殿的金鑾寶座，開(kāi)始調(diào)度百官、安撫百姓、與金人交涉。張邦昌被推上皇位，前后共三十三天。在這三十三天中，他不在正殿辦公，不舉行朝廷例會(huì)，不出來(lái)接見(jiàn)大臣，不自稱(chēng)朕，發(fā)布命令使用“手書(shū)”而不是詔書(shū)，自稱(chēng)“余”而不敢稱(chēng)“朕”，受群臣稱(chēng)“相公”而不敢命以稱(chēng)“陛下”，禁宮中所有門(mén)戶(hù)都加以鎖封，封條上題寫(xiě)“邦昌謹(jǐn)封”，可謂行規(guī)步距，小心謹(jǐn)慎之至。二十五日，元佑皇太后下詔當(dāng)時(shí)在南京(今河南新鄉(xiāng))的大元帥康王趙構(gòu)組織新政府，張邦昌率官吏等乘舟下汴，前往南京，朝禮迎請(qǐng)康王。奉還大寶于康王，見(jiàn)康王后“伏地慟哭請(qǐng)死”。自謂“所以勉循金人推戴者，欲權(quán)宜一時(shí)以紓國(guó)難也，敢有他乎?”因此對(duì)張邦昌還需要?dú)v史地具體地分析，不能簡(jiǎn)單套上一個(gè)漢奸的帽子。
這種觀點(diǎn)得到許多人的反駁，有人認(rèn)為，張邦昌當(dāng)時(shí)最理想的結(jié)局就是自殺。這一點(diǎn)，同時(shí)代的李綱已經(jīng)指出來(lái)了。但是張邦昌顯然沒(méi)有自殺的勇氣，那么被釘?shù)綕h奸的恥辱柱上也就是不可避免的了。問(wèn)題是張邦昌這個(gè)人既不愿意自殺，也不愿意像后來(lái)的劉豫那樣真心作傀儡，還很天真的認(rèn)為只要自己放棄帝位，趙家皇帝就能放自己一馬。張邦昌此類(lèi)的漢奸后來(lái)不少，這類(lèi)人的弱點(diǎn)就是貪生怕死。稍一威脅，立刻屈服。但是這些人的心中其實(shí)是相當(dāng)有愧的。既然作了婊子，卻又要立貞節(jié)牌坊。于是就拼命尋找借口。冠冕堂皇的借口就是“如果我不投降，百姓就要受苦”。似乎他一人的生死關(guān)系天下興亡。這是極端的自我中心主義者，最后被賜死的悲劇也就是不可避免的了。
其實(shí)，張邦昌和康王趙構(gòu)兩人都是漢奸，靖康二年(1127年)五月趙構(gòu)在應(yīng)天府(今河南商丘)登基稱(chēng)帝，是為高宗，改年號(hào)建炎。張邦昌跪地稱(chēng)賀。高宗封他為太保、奉國(guó)軍節(jié)度使、同安郡王，五日一赴都堂參決大事、不久又擢為太傅，位躋三公。
金兵稍迫，高宗居然乞哀金將，在書(shū)信中說(shuō)“：蓋知天命有歸，而欲仰以存一尊之人也。如此，則金珠玉帛者，大金之外府也，學(xué)士大夫者，大金之陪隸也。是天地之間，皆大金之國(guó)，而尊無(wú)二上，亦何必以勞師遠(yuǎn)涉，而后為快哉!……”高宗全然不顧國(guó)亡之巨痛和家破之深仇，而認(rèn)賊為父，其厚顏無(wú)恥與張邦昌所為同樣讓人痛憤!張邦昌被公認(rèn)為國(guó)賊，而這樣一個(gè)最不堪的皇帝，卻被當(dāng)時(shí)人奉為至尊。
張邦昌奴顏卑膝、失節(jié)奉敵的丑行終不為朝野所容。有人告發(fā) ， 張邦昌在皇宮禁內(nèi)有玷污宮人行為，趙構(gòu)這才下詔：“邦昌敢居宮禁，奸私宮人，可以見(jiàn)其情狀?！苯ㄑ自炅?1127年7月)，張邦昌被貶至潭州“安置”，“令監(jiān)司守臣常切覺(jué)察”，有點(diǎn)象現(xiàn)在的雙規(guī)，飲食起居，所有行動(dòng)每月都要向尚書(shū)省報(bào)告。幾個(gè)月以后，金兵又以張邦昌被廢為由來(lái)犯。在當(dāng)時(shí)民意和主戰(zhàn)派的強(qiáng)烈要求下，高宗不得不于同年九月下詔將張邦昌賜死，派殿中侍御史馬伸前來(lái)執(zhí)行。據(jù)說(shuō)，張邦昌在長(zhǎng)沙跪聽(tīng)詔書(shū)后，還“徘徊退避，不忍自盡”，執(zhí)行官?lài)?yán)令迫之，張乃登上潭州城內(nèi)天寧寺的平楚樓，仰天長(zhǎng)嘆數(shù)聲，自縊而亡，結(jié)束了他恥辱的一生。
?
| 中考政策 | 中考狀元 | 中考飲食 | 中考備考輔導(dǎo) | 中考復(fù)習(xí)資料 |