做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃，以明確目的，避免盲目性，使工作循序漸進(jìn)，有條不紊。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢？而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
人教版八年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃篇一
以新教改的基本思路為指導(dǎo);以《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù);根據(jù)教研組總體教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合本年級(jí)教學(xué)需要，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，致力于學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念，倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
理解歷史上人類(lèi)活動(dòng)與自然環(huán)境的相互影響?；仡櫲祟?lèi)文明的歷程，認(rèn)識(shí)文明的發(fā)展是多種多樣的。通過(guò)了解重大歷史事件和重要?dú)v史人物，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的大趨勢(shì)。在世界文明進(jìn)程的大背景中，關(guān)注中華文明的發(fā)展與中華民族的興衰。培養(yǎng)學(xué)生思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化的創(chuàng)造過(guò)程，培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力。關(guān)注中華文明的發(fā)展歷程，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向，以及建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
本學(xué)期所教授的內(nèi)容以人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的發(fā)展歷程為線索，以中國(guó)社會(huì)zyb重油泵發(fā)展為主線，認(rèn)識(shí)人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的傳承。各內(nèi)容目標(biāo)通過(guò)中外歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的人物、事件和制度等，將學(xué)生需要了解的重要?dú)v史觀點(diǎn)蘊(yùn)含于史實(shí)敘述之中。本主題描述的是作為動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程的社會(huì)，內(nèi)容目標(biāo)以史實(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)若干主題進(jìn)行整合，將歷史內(nèi)容有機(jī)地融入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的kcb系列齒輪油泵認(rèn)識(shí)之中。這既有利于體現(xiàn)綜合的意義，又有利于進(jìn)行唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。
我所帶的是八年級(jí)(1)班和(5)班的學(xué)生。八年級(jí)學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧以及學(xué)習(xí)方法。學(xué)生的自覺(jué)性強(qiáng)，但對(duì)歷史不太感興趣。另外受到網(wǎng)絡(luò)電子外界媒體信息的影響，缺乏對(duì)歷史的客觀認(rèn)識(shí)，學(xué)生的思辨能力有待提高。 五、教學(xué)措施
(一)認(rèn)真鉆研教材、教參、教綱;認(rèn)真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細(xì)致批改作業(yè);耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書(shū)育人。
(二)運(yùn)用靈活kcb-300齒輪泵多樣的教學(xué)方法，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫(huà)、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
(三)在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重zyb渣油泵系列綜合能力的培養(yǎng)。
(四)積極參加教研活動(dòng)，吸取本學(xué)科有經(jīng)驗(yàn)教師的教法，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，積極撰寫(xiě)論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。 (五)重視學(xué)科的相互滲透和聯(lián)系，教師在教學(xué)中要整體把握本課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)歷史、地理和其他文科的融合和聯(lián)系，特別提倡從學(xué)生的生可調(diào)壓式渣油泵活實(shí)際出發(fā)，選擇學(xué)生感興趣且能體現(xiàn)多學(xué)科整合的主題，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在多學(xué)科的背景下，運(yùn)用知識(shí)、技能和方法解決問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 六、教學(xué)進(jìn)度
第一單元 史前時(shí)代
第一課 人猿相揖別 1課時(shí)
第二課 原始農(nóng)業(yè)和先民的家園 2課時(shí)
第三課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光 1課時(shí)
探究一 保護(hù)我們zyb渣油齒輪泵身邊的古老文明 1課時(shí)
第二單元 文明的起源
第一課 得天獨(dú)厚的大河文明 2課時(shí)
第二課 早起國(guó)家的形成 3課時(shí)
第三課 告別野蠻 2課時(shí)
探究二 感悟滄桑巨變 1課時(shí) kcb齒輪油泵
第三單元 農(nóng)耕文明時(shí)代(上)——相繼興衰的歐亞國(guó)家 第一課 希臘、羅馬與歐洲古典文明 3課時(shí)
第二課 歐洲中世紀(jì)與基督教文明 3課時(shí)
第三課 阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明 3課時(shí)
探究三 從宗教景觀看文化的多樣性 1課時(shí)
第四單元 農(nóng)耕文明時(shí)代(下)——綿延不絕的中華文明
第一課 從封邦建國(guó)齒輪泵kcb-200道一統(tǒng)天下 3課時(shí)
第二課 漢唐盛世 3課時(shí)
第三課 多元文zyb-b型可調(diào)式渣油泵化的交融和世俗的時(shí)代 3課時(shí)
探究四 過(guò)年：感悟我們身邊的傳統(tǒng) 1課時(shí)
人教版八年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃篇一
以新教改的基本思路為指導(dǎo);以《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù);根據(jù)教研組總體教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合本年級(jí)教學(xué)需要，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，致力于學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念，倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
理解歷史上人類(lèi)活動(dòng)與自然環(huán)境的相互影響?；仡櫲祟?lèi)文明的歷程，認(rèn)識(shí)文明的發(fā)展是多種多樣的。通過(guò)了解重大歷史事件和重要?dú)v史人物，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的大趨勢(shì)。在世界文明進(jìn)程的大背景中，關(guān)注中華文明的發(fā)展與中華民族的興衰。培養(yǎng)學(xué)生思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化的創(chuàng)造過(guò)程，培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力。關(guān)注中華文明的發(fā)展歷程，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向，以及建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
本學(xué)期所教授的內(nèi)容以人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的發(fā)展歷程為線索，以中國(guó)社會(huì)zyb重油泵發(fā)展為主線，認(rèn)識(shí)人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的傳承。各內(nèi)容目標(biāo)通過(guò)中外歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的人物、事件和制度等，將學(xué)生需要了解的重要?dú)v史觀點(diǎn)蘊(yùn)含于史實(shí)敘述之中。本主題描述的是作為動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程的社會(huì)，內(nèi)容目標(biāo)以史實(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)若干主題進(jìn)行整合，將歷史內(nèi)容有機(jī)地融入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的kcb系列齒輪油泵認(rèn)識(shí)之中。這既有利于體現(xiàn)綜合的意義，又有利于進(jìn)行唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。
我所帶的是八年級(jí)(1)班和(5)班的學(xué)生。八年級(jí)學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧以及學(xué)習(xí)方法。學(xué)生的自覺(jué)性強(qiáng)，但對(duì)歷史不太感興趣。另外受到網(wǎng)絡(luò)電子外界媒體信息的影響，缺乏對(duì)歷史的客觀認(rèn)識(shí)，學(xué)生的思辨能力有待提高。 五、教學(xué)措施
(一)認(rèn)真鉆研教材、教參、教綱;認(rèn)真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細(xì)致批改作業(yè);耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書(shū)育人。
(二)運(yùn)用靈活kcb-300齒輪泵多樣的教學(xué)方法，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫(huà)、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
(三)在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重zyb渣油泵系列綜合能力的培養(yǎng)。
(四)積極參加教研活動(dòng)，吸取本學(xué)科有經(jīng)驗(yàn)教師的教法，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，積極撰寫(xiě)論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。 (五)重視學(xué)科的相互滲透和聯(lián)系，教師在教學(xué)中要整體把握本課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)歷史、地理和其他文科的融合和聯(lián)系，特別提倡從學(xué)生的生可調(diào)壓式渣油泵活實(shí)際出發(fā)，選擇學(xué)生感興趣且能體現(xiàn)多學(xué)科整合的主題，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在多學(xué)科的背景下，運(yùn)用知識(shí)、技能和方法解決問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 六、教學(xué)進(jìn)度
第一單元 史前時(shí)代
第一課 人猿相揖別 1課時(shí)
第二課 原始農(nóng)業(yè)和先民的家園 2課時(shí)
第三課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光 1課時(shí)
探究一 保護(hù)我們zyb渣油齒輪泵身邊的古老文明 1課時(shí)
第二單元 文明的起源
第一課 得天獨(dú)厚的大河文明 2課時(shí)
第二課 早起國(guó)家的形成 3課時(shí)
第三課 告別野蠻 2課時(shí)
探究二 感悟滄桑巨變 1課時(shí) kcb齒輪油泵
第三單元 農(nóng)耕文明時(shí)代(上)——相繼興衰的歐亞國(guó)家 第一課 希臘、羅馬與歐洲古典文明 3課時(shí)
第二課 歐洲中世紀(jì)與基督教文明 3課時(shí)
第三課 阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明 3課時(shí)
探究三 從宗教景觀看文化的多樣性 1課時(shí)
第四單元 農(nóng)耕文明時(shí)代(下)——綿延不絕的中華文明
第一課 從封邦建國(guó)齒輪泵kcb-200道一統(tǒng)天下 3課時(shí)
第二課 漢唐盛世 3課時(shí)
第三課 多元文zyb-b型可調(diào)式渣油泵化的交融和世俗的時(shí)代 3課時(shí)
探究四 過(guò)年：感悟我們身邊的傳統(tǒng) 1課時(shí)