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? 隋唐時(shí)期(581-907 年)：本時(shí)期是我國封建社會(huì)的繁榮階段。中國處于世界發(fā)展前列，是最文明先進(jìn)，最繁榮發(fā)達(dá)，最富庶的強(qiáng)大國家。
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★政治：隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)中央集權(quán)制定的完善時(shí)期，隋朝開創(chuàng)三省六部制和科舉制，唐朝進(jìn)一步完善三省六部制分工明確，便于提高行政效能，三省最高長官的地位均相當(dāng)于丞相，便于集思廣益，彼此又互相牽制，避免相權(quán)過大威脅君權(quán)，因而較好地解決了中國封建社會(huì)的一對(duì)固有矛盾——君權(quán)和相權(quán)的矛盾，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。
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科舉制使門第不高的有才能的人可以參加到政權(quán)中來，統(tǒng)治者也可以進(jìn)一步籠絡(luò)士人，擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)，也對(duì)魏晉南朝以來腐朽的士族制度產(chǎn)生了沖擊的作用。這兩種制度的完善保證了封建政治的穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。但封建社會(huì)的另一對(duì)固有矛盾——中央和地方的矛盾，本階段沒有得到妥善解決。由于唐玄宗在邊境設(shè)藩鎮(zhèn)，導(dǎo)致地方權(quán)力膨脹，對(duì)中央集權(quán)產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅，從而爆發(fā)安史之亂，唐朝從此由盛而衰。而安史之亂后，地方上更出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加速了唐朝的衰落，并直接導(dǎo)致唐朝的滅亡。
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★經(jīng)濟(jì)：隋唐政權(quán)沿用北魏以來的均田制，唐統(tǒng)治者更把賦稅制度由租調(diào)制發(fā)展為租庸調(diào)制。該制度最大特點(diǎn)在于“庸”的設(shè)置，即可以納絹或布代服徭役。均田制使農(nóng)民獲得一定的土地，租庸調(diào)制又保證了農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間，這兩種制度成為唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的重要保障。
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但隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并加劇，大量國有土地私有化，使政府手中可以分配的土地越來越少，均田制被破壞，租庸調(diào)制也無法維持，從而影響到國家的財(cái)政收入。為解決財(cái)政上的困難。780 年唐政府實(shí)行兩稅法。它改變了過去以人工為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，是我國賦稅制度的重大變革。但它并沒有限制土地兼并，因此唐朝后期階級(jí)矛盾不斷尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民戰(zhàn)爭的發(fā)生。
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★民族關(guān)系：隋唐時(shí)期是我國統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展階段，民族關(guān)系空前繁盛，特別是唐朝前期，因其是我國封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，政治制度先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技文化昌盛。這為漢族政權(quán)發(fā)展民族關(guān)系提供了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)邊疆各族具有強(qiáng)大的吸引力，使他們迫切要求吸收唐朝先進(jìn)文化，主動(dòng)和唐朝政府發(fā)展關(guān)系，如松贊干布向唐朝政府求婚即是例證。而唐朝中央政府的民族政策也較為開朗，積極采用如直接管轄、冊(cè)封和平等交往等多種方式主動(dòng)發(fā)展同周邊各族的關(guān)系。
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★對(duì)外關(guān)系：唐朝國力強(qiáng)盛，對(duì)外吸引力大;陸海交通也比較發(fā)達(dá);政府又實(shí)行開放的對(duì)外政策，這些都為對(duì)外關(guān)系的發(fā)展提供了便利條件。此時(shí)唐朝同東亞各國如朝鮮、日本的交往十分密切，對(duì)這些國家和地區(qū)的影響不僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度方面，也包括城市建筑、文字、日常生活習(xí)俗等方面。
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對(duì)西亞、南亞各國的影響則主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)文化方面。需要指出的是：唐朝文化固然對(duì)外國的影響深遠(yuǎn)，但外來文化對(duì)唐文化作用也極其明顯。唐文化的博大精深，澤被深遠(yuǎn)，是建立在不斷吸收外來文化精華的基礎(chǔ)上的。各國、各地區(qū)、各民族的經(jīng)濟(jì)文化是互相影響，互為補(bǔ)充的，各國家民族的地位是平等的。
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★政治：隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)中央集權(quán)制定的完善時(shí)期，隋朝開創(chuàng)三省六部制和科舉制，唐朝進(jìn)一步完善三省六部制分工明確，便于提高行政效能，三省最高長官的地位均相當(dāng)于丞相，便于集思廣益，彼此又互相牽制，避免相權(quán)過大威脅君權(quán)，因而較好地解決了中國封建社會(huì)的一對(duì)固有矛盾——君權(quán)和相權(quán)的矛盾，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。
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科舉制使門第不高的有才能的人可以參加到政權(quán)中來，統(tǒng)治者也可以進(jìn)一步籠絡(luò)士人，擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)，也對(duì)魏晉南朝以來腐朽的士族制度產(chǎn)生了沖擊的作用。這兩種制度的完善保證了封建政治的穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。但封建社會(huì)的另一對(duì)固有矛盾——中央和地方的矛盾，本階段沒有得到妥善解決。由于唐玄宗在邊境設(shè)藩鎮(zhèn)，導(dǎo)致地方權(quán)力膨脹，對(duì)中央集權(quán)產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅，從而爆發(fā)安史之亂，唐朝從此由盛而衰。而安史之亂后，地方上更出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加速了唐朝的衰落，并直接導(dǎo)致唐朝的滅亡。
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★經(jīng)濟(jì)：隋唐政權(quán)沿用北魏以來的均田制，唐統(tǒng)治者更把賦稅制度由租調(diào)制發(fā)展為租庸調(diào)制。該制度最大特點(diǎn)在于“庸”的設(shè)置，即可以納絹或布代服徭役。均田制使農(nóng)民獲得一定的土地，租庸調(diào)制又保證了農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間，這兩種制度成為唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的重要保障。
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但隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并加劇，大量國有土地私有化，使政府手中可以分配的土地越來越少，均田制被破壞，租庸調(diào)制也無法維持，從而影響到國家的財(cái)政收入。為解決財(cái)政上的困難。780 年唐政府實(shí)行兩稅法。它改變了過去以人工為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，是我國賦稅制度的重大變革。但它并沒有限制土地兼并，因此唐朝后期階級(jí)矛盾不斷尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民戰(zhàn)爭的發(fā)生。
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★民族關(guān)系：隋唐時(shí)期是我國統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展階段，民族關(guān)系空前繁盛，特別是唐朝前期，因其是我國封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，政治制度先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技文化昌盛。這為漢族政權(quán)發(fā)展民族關(guān)系提供了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)邊疆各族具有強(qiáng)大的吸引力，使他們迫切要求吸收唐朝先進(jìn)文化，主動(dòng)和唐朝政府發(fā)展關(guān)系，如松贊干布向唐朝政府求婚即是例證。而唐朝中央政府的民族政策也較為開朗，積極采用如直接管轄、冊(cè)封和平等交往等多種方式主動(dòng)發(fā)展同周邊各族的關(guān)系。
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★對(duì)外關(guān)系：唐朝國力強(qiáng)盛，對(duì)外吸引力大;陸海交通也比較發(fā)達(dá);政府又實(shí)行開放的對(duì)外政策，這些都為對(duì)外關(guān)系的發(fā)展提供了便利條件。此時(shí)唐朝同東亞各國如朝鮮、日本的交往十分密切，對(duì)這些國家和地區(qū)的影響不僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度方面，也包括城市建筑、文字、日常生活習(xí)俗等方面。
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