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封建社會初期治國思想的演變和終結.
演變:
法家獨尊-
戰(zhàn)國時期,百家爭鳴中形成了多種學派,其中法家主張改革,法治和中央集權,符合當時歷史發(fā)展的趨勢,被秦國利用來作為治國的主要依據(jù),建立了統(tǒng)一的集權國家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡.
漢初用道-
秦朝亡于暴政,漢初天下凋敝,西漢采用了黃老無為思想,恢復經濟,出現(xiàn)了文景之治.但道家思想不利于中央集權,出現(xiàn)了王國問題,威脅西漢統(tǒng)治.
漢武尊儒-
漢武帝加強中央集權,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權神授,天人感應.漢武帝采納改造后的儒學為治國思想,”罷黜百家,獨尊儒術”.至此,儒家為主(表),法家為輔(里),佐之以道的治國思想形成.
認識:中國治國思想由儒法道佛組成.儒家有利緩和矛盾維護統(tǒng)治,法家有利加強專制集權,道家恢復經濟,佛道麻醉人民.
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