15、實踐及其基本形式
    實踐及其特點：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)活動;實踐活動的基本特點是客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性。
    實踐的基本形式：
    (1)生產(chǎn)實踐：生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動，也是其它實踐活動的基礎(chǔ)和前提。
    (2)社會實踐：社會實踐中最為主要的實踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實踐活動，在階級社會，階級斗爭和處理階級關(guān)系的實踐活動，是社會實踐的重要內(nèi)容。
    (3)科學(xué)實驗：
    16、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
    實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識起決定作用，主要體現(xiàn)在：
    (1)實踐是認(rèn)識的來源;(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;(3)實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn);(4)實踐是認(rèn)識的目的。
    17、認(rèn)識的辯證發(fā)展
    感性認(rèn)識：感性認(rèn)識是主體對客體表面現(xiàn)象的反映，是客體的各種刺激和主體的感知系統(tǒng)的相互作用的產(chǎn)物。感性認(rèn)識包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識的低級形式，具有直接性、具體性的特點。
    理性認(rèn)識：理性認(rèn)識是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，主體運用人所特有的抽象思維能力對感性材料進(jìn)行加工，形成對客體的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。它包括概念、判斷、推理三種形式，具有間接性、抽象性的特點。
    從理性認(rèn)識到實踐需要的條件：
    (1)必須把理發(fā)認(rèn)識即理論同具體實踐相結(jié)合;
    (2)要將理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)人們實踐的計劃、方案、辦法;
    (3)要將理論、計劃、辦法交給群眾，轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動。
    割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，必然犯教條主義和經(jīng)驗主義兩種錯誤。
    在認(rèn)識過程中，實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，是認(rèn)識發(fā)展的基本過程和發(fā)展規(guī)律。
    

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