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    新課程與教師素質(zhì)發(fā)展
    眾所共知，新一輪中小學(xué)教師全員培訓(xùn)的主要形式是校本培訓(xùn)。校本培訓(xùn)是教師繼續(xù)教育，特別是在職培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)，是教師自主地謀求專業(yè)發(fā)展的主要途徑和方法之一。它以教師所在學(xué)校為培訓(xùn)基地，以全體教師為培訓(xùn)對(duì)象，以教師主體的學(xué)習(xí)為主要培訓(xùn)形式，以提高教師的綜合素質(zhì)、教育教學(xué)能力，特別是創(chuàng)新意識(shí)和能力為直接目的，以促進(jìn)教師的專業(yè)成長，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量為最終目的。
    由山東省教育廳組織編寫的《山東省中小學(xué)教師校本培訓(xùn)叢書》緊密配合新一輪中小學(xué)教師全員培訓(xùn)的重點(diǎn)，突出了新理念、新課程和新教師。本學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了叢書之一《新課程與教師素質(zhì)發(fā)展》，并做了詳細(xì)的記錄。此書以新課程背景下有效組織教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)教師素質(zhì)提出的新要求為背景意識(shí)，對(duì)當(dāng)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)進(jìn)行全面描述和重點(diǎn)闡發(fā)，為教師自主成長和專業(yè)發(fā)展提供方向性引領(lǐng)。學(xué)習(xí)之后，感受頗深，懂得了不少關(guān)于新課程和教師素質(zhì)發(fā)展方面的理論知識(shí)，特將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
    一、關(guān)于教師的發(fā)展
    我國傳統(tǒng)的教師角色定位強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的社會(huì)功能，教師常常背負(fù)著沉重的社會(huì)使命艱難前行。同時(shí)，社會(huì)也總是以種種外部力量約束和引導(dǎo)教師按照社會(huì)的需求發(fā)展自己，忽視教師作為獨(dú)立個(gè)體的主觀能動(dòng)性。其結(jié)果是，教師在“蠟燭”、“春蠶”等光環(huán)照耀下，或?qū)⒆约旱穆殬I(yè)僅僅視為謀生的手段而無奈地苦熬，或默默奉獻(xiàn)，將吃苦視為享受。因此，教師的發(fā)展表現(xiàn)出緩慢而沉重的特征。如今，這種對(duì)教師角色形象的偏頗認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生了新的變化。教師這個(gè)角色從根本上說是“作為人的教師”和“作為教師的人”的統(tǒng)一體，教師的發(fā)展不僅是教師的義務(wù)，而且也是教師的權(quán)利，是豐富教師生命內(nèi)涵的重要途徑。更為重要的是，人們深刻地認(rèn)識(shí)到:教師的發(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提，沒有教師的發(fā)展，就沒有學(xué)生的發(fā)展，也就沒有整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。這種認(rèn)識(shí)在此次新課程改革中得到進(jìn)一步的印證和加強(qiáng)。新課程改革需要與教師發(fā)展相伴而行。
    振興國家和民族的希望在于教育，振興教育的希望在于教師，這已成為人們的共識(shí)。面對(duì)不斷擴(kuò)張的社會(huì)教育需求，教育發(fā)生了歷史性的變革:教育高揚(yáng)“以人為本”的價(jià)值觀，更加關(guān)注人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力;教育與社會(huì)的一體化過程加快，“面向?qū)嵺`本身”成為重新理解教育的基本態(tài)度和方式。在當(dāng)代教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中，教師不是單純的任務(wù)執(zhí)行者，而是教育的思想者、研究者、實(shí)踐者和創(chuàng)新者。教師的發(fā)展，反映了當(dāng)代教育的重要規(guī)律，已成為國際教師教育改革中值得重視的動(dòng)向。我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善以及教育改革的深化，都要求把教師發(fā)展放在重要位置，同時(shí)也為教師發(fā)展創(chuàng)造了可能的條件。教師發(fā)展，是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，是師資建設(shè)的時(shí)代命題。
    二、關(guān)于教師職業(yè)和職業(yè)道德
    教師職業(yè)是以塑造未來新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè);是一種藝術(shù)和創(chuàng)造相結(jié)合的職業(yè);是一種具有道德價(jià)值和示范作用的職業(yè)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有不同于其他職業(yè)的特點(diǎn)和特定的內(nèi)涵，并且也決定了教師職業(yè)道德對(duì)于新生一代的健康成長具有非凡的意義。特別是在當(dāng)前的新課程改革中，教師的職業(yè)道德素質(zhì)日益凸顯出對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和教師自我專業(yè)發(fā)展的重要性。
    教師職業(yè)道德作為職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式，它是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求的概括。教師職業(yè)道德從道義上規(guī)定了教師應(yīng)以什么樣的思想感情、態(tài)度作風(fēng)、行為準(zhǔn)則去調(diào)整在教育過程中與其他參加者之間的關(guān)系，處理教育勞動(dòng)問題，以做好教育工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。
    三、關(guān)于教師的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)
    教師素質(zhì)是素質(zhì)教育乃至新課程改革取得成功的關(guān)鍵因素，教師的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)水平直接關(guān)系到教育和課程改革的成敗。因此在新的條件和背景下，教師應(yīng)該具有相應(yīng)的科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為一個(gè)完善合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu):高尚優(yōu)良的人格，不斷完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。
    作為教師，應(yīng)在教書育人的歷程中，孜孜不倦地追求科學(xué)精神，培育人文素養(yǎng)，成為集科學(xué)精神與人文素養(yǎng)于一身的完美的“人類靈魂工程師”。新課程、新教材加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了科學(xué)精神與人文精神的滲透與融合，進(jìn)一步促進(jìn)了課程綜合化的發(fā)展。因此，探討教師科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
    四、關(guān)于教師的能力發(fā)展
    教師能力素質(zhì)的高低決定了教育教學(xué)活動(dòng)的最終效果以及教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。在一定意義上可以說，能力是影響教師教育教學(xué)效果的最直接、最基本的因素。在新課程改革的背景下，教師能力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義更加突出。而當(dāng)前我國教師的能力發(fā)展存在不少問題，不能很好地適應(yīng)新課程的要求，比如:教育思想貧乏，缺乏創(chuàng)造力，自我發(fā)展能力存在缺陷等，農(nóng)村中小學(xué)教師更為嚴(yán)重。教育學(xué)生，培養(yǎng)人才，必須重視知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，但隨著知識(shí)的不斷增加和積累，還有一個(gè)不斷更新知識(shí)的問題，知識(shí)的創(chuàng)新需要有知識(shí)的選擇與更新，更需要知識(shí)的綜合和創(chuàng)造，而這就需要把所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，這仍需要有較好的素質(zhì)。能力是素質(zhì)的外在表現(xiàn)或反映，是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。
    五、關(guān)于教師的自我意識(shí)與人際關(guān)系
    隨著教師教育研究的發(fā)展，人們對(duì)教師素質(zhì)的認(rèn)識(shí)開始由片面關(guān)注知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)等轉(zhuǎn)向?qū)處熕刭|(zhì)的全面認(rèn)識(shí)，教師的心理素質(zhì)越來越受到人們的關(guān)注。教師的自我意識(shí)、人際關(guān)系以及自我心理調(diào)適等心理因素，對(duì)于教師教學(xué)質(zhì)量的提高、自我專業(yè)發(fā)展、個(gè)人職業(yè)幸福感的獲得等都具有重要影響。對(duì)教師來說，良好的自我意識(shí)不僅有助于教師在教育教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展積極健康的自我意識(shí)，而且關(guān)系到教師人格的形成和心理素質(zhì)的發(fā)展。因此，培養(yǎng)教師良好的自我意識(shí)是推動(dòng)教師通過自我觀察、自我分析、自我反思、自我調(diào)控、自我修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和提升生命意義的重要手段。和諧融洽的人際關(guān)系對(duì)教師的身心健康、工作、生活和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行，對(duì)學(xué)校的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的健康成長都具有相當(dāng)重要的作用。
    六、關(guān)于教師的心理健康
    教師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的實(shí)施者，是學(xué)生心理健康的重要保證，由于教師職業(yè)的特殊性，每一個(gè)教師都應(yīng)該是一個(gè)心理健康的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，除具備豐富的專業(yè)知識(shí)、精湛的教學(xué)技巧外，更需要健全的人格和健康的心理狀態(tài)。因?yàn)橹挥行睦斫】档慕處?，才能通過自己的言傳身教潛移默化地影響學(xué)生，培育出身心健康的人才。心理健康水平高的教師讓學(xué)生樂于接近，衷心愛戴;相反，教師自身心理不健全，人格有偏移，將給學(xué)生心理的健康發(fā)展帶來直接的影響。
    七、關(guān)于教師的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展
    教育振興的希望在于教師，教師素質(zhì)發(fā)展的希望在于教師的終身學(xué)習(xí)。教師不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者的角色意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和協(xié)助者，而且其自身的學(xué)習(xí)也就不應(yīng)該再是一次性的、終結(jié)式的學(xué)習(xí)，必須是連貫的、持續(xù)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要貫穿于整個(gè)職業(yè)生涯。教師作為社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者，理應(yīng)成為熱愛學(xué)習(xí)的典范，成為終身學(xué)習(xí)的帶頭人。知識(shí)的更新、課程的變革、教育對(duì)象的變化、信息技術(shù)手段的現(xiàn)代化，都要求教師不斷地去適應(yīng)和學(xué)習(xí)才行。在終身學(xué)習(xí)中應(yīng)該做到不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高政治思想水平;不斷學(xué)習(xí)新的科技知識(shí)，適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要;堅(jiān)持學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論，努力提高教育創(chuàng)新能力。教師只有不斷地關(guān)注和學(xué)習(xí)各種教育理論知識(shí)，其終身發(fā)展才能獲得永不枯竭的動(dòng)力源。
    教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)永恒的話題。時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展以及教育的變革，不斷地孕育著教師專業(yè)發(fā)展的新內(nèi)容。教師一方面要適應(yīng)新課程教學(xué)的要求，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì);另一方面，要充分利用新課程給教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展提供的各種機(jī)遇，推動(dòng)自身專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。為此，教師需要從終身教育的理念出發(fā)，不斷地尋求專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，探索專業(yè)發(fā)展的路徑，通過自主學(xué)習(xí)和研究不斷地完善職業(yè)道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)等方面的素養(yǎng)。今后，我將重新審視自己的專業(yè)發(fā)展方向，力爭做一個(gè)新形勢(shì)下的新型教師。
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