作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
(本文為你提供讀后感范本兩篇。)
篇一:
假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了?!锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊?。高爾基三歲時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過(guò)的,也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開始了。他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活。
他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競(jìng)?cè)贿€能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過(guò),但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》,這部小說(shuō)他臨終前都沒有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。
讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過(guò),如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會(huì)像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來(lái)的。我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性。所以,現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說(shuō)的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來(lái),循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來(lái),不能太急于求成,揠苗助長(zhǎng),這樣便會(huì)前功盡棄。因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們?cè)谕饷鏌o(wú)所事事?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢(shì),他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實(shí),光靠錢和勢(shì)力是不行的,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國(guó)已經(jīng)將這些通過(guò)關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。
《童年》這本書對(duì)我的啟發(fā)很深。我從中體會(huì)到了我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)好知識(shí)報(bào)效祖國(guó),向周恩來(lái)總理學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。中國(guó)的航天“神舟五號(hào)”可以載人上天的飛船已經(jīng)順利回來(lái)了,中國(guó)申奧成功,加入WTO,足球沖出亞洲,走向世界……,這許許多多令人振奮的消息不斷傳來(lái),不正證明我們中國(guó)的崛起和強(qiáng)大嗎?
我們一定要從小立志,為民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)!
篇二:
在這個(gè)寒假里,我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。
這部小說(shuō)描寫了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷,反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后,隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。
首 先我覺得小主人公是一個(gè)非??蓱z的孩子,他自幼喪父,又在十一歲喪母,外祖父也破了產(chǎn),他只好走上社會(huì),獨(dú)立謀生。
其次,我覺得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿好奇的孩子,也就是說(shuō)對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,臉上到處是青一塊、紫一塊的,渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的,大街對(duì)他就不那么有吸引力了,可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲,他就顧不得外祖父的禁令,從院子里溜出去了。可見,阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子,我還可以再舉一個(gè)例子。在本書的最后,作者寫道:從開學(xué)的第一天起,學(xué)校就引起他的厭惡,因?yàn)榻處熀蜕窀Χ疾幌矚g他,后來(lái)神甫讓他退學(xué),不過(guò)這并不使他傷心,他離開了學(xué)校,一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛,細(xì)細(xì)地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此,但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、善于聽取別人意見的人。后來(lái)學(xué)校來(lái)了一個(gè)叫赫里桑夫的主教,他認(rèn)真地跟小主人公交談了一番,使他十分激動(dòng),所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn),比小草還要順從。
從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的歷程中,我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。
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