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    第二部分言語理解與表達
    共40題，參考時限35分鐘
    本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容，請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?BR>    請開始答題：
    26.懷特海說：科學研究的概率是999個想法沒有任何結(jié)果?？墒?，第1000個想法也許會改變世界?？梢?，好想法的產(chǎn)生不是________的。
    A.隨心所欲　　B.輕而易舉　　C.一蹴而就　　D.信手拈來
    27.很多人認為動力是一塊餡餅，會從天而降，幸運地砸到自己頭上，他意識到自己缺少動力，卻還在_____。期望動力哪天能無緣由地突然看到自己身上。
    填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.望眼欲穿　　B.翹首以盼　　C.浮想聯(lián)翩　　D.守株待兔
    28.語言在代代相傳的過程中會發(fā)生改變。在人口眾多的族群中，放言傾向于保持________。原因很簡單，因為有更多的人能記住上一輩說的方式。然而在規(guī)模較小的族群中，語言有可能更快地發(fā)生變化，在世代交替中有些音素將會________。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.穩(wěn)定流失　　B.傳統(tǒng)異化　　C.活力消亡　　D.原貌式微
    29.一個民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標志就是敢于并善于________所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時代長安流行胡樂，并沒有使我們文化出現(xiàn)________。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.吸收斷裂　　B.接納蛻變　　C.借鑒浮躁　　D.融合停滯
    30.持之以恒的精神固然可貴，但如果我們所堅持，所固守的是________甚至錯誤的，那堅持到底的結(jié)果只能是一錯再錯。人生允許________，敢于放棄不切實際的理想，也是一種生存智慧。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.消極無功而返　　B.盲目知錯就改
    C.反面偃旗息鼓　　D.偏頗改弦易轍
    31.不管是無意還是有意，總有些________的“史實”并不真實。又或者，有些歷史真相看起來提供借鑒時，卻發(fā)現(xiàn)歷史并非全部都是真相，而是被________過的。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.蓋棺定論增添　　B.言之鑿鑿加減
    C.鐵證如山修飾　　D.無可厚非篡改
    32.徐霞客的山水之志來源于父親的榜樣，游記書籍的熏陶和母親的支持。大概因為讀書有偏好，霞客十來歲時應童子試不成，索性改志投奔山水之間。到此時，霞客的所為并不________，古代這樣的人很多，但他從此以后________，純粹一生，別無他顧，這就難得了。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.出格專心致志　　B.獨特堅忍不拔
    C.新鮮矢志不渝　　D.另類持之以恒
    33.現(xiàn)在一些談中國科技落后的文章，經(jīng)常以晚清保守派把西方科技斥為“奇技淫巧”的例子來說明中國封建社會________科學技術(shù)。這只是一種________的說法。實際中國傳統(tǒng)上并不排斥科學技術(shù)，中國早期學者對于此前影響生產(chǎn)力變化和社會變遷的重大發(fā)明創(chuàng)造都是相當看重的，并對它們給予了沒有任何神秘色彩的記述和肯定。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.排斥以點帶面　　B.抵制斷章取義
    C.鄙夷信口開河　　D.輕視以偏概全
    34.網(wǎng)絡由于飛速發(fā)展而在整個社會活動中發(fā)揮著日益巨大的作用，由于__的加強，信息交流加快，生產(chǎn)和工作效率都大為提高，同時，也可能__各種社會問題，如計算機犯罪、個人信息被泄露等。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.關聯(lián)催生　　B.聯(lián)系引發(fā)　　C.互動暴露　　D.交往帶來
    35.近幾年，越來越多的慈善家從組織直接捐助轉(zhuǎn)變到希望通過基金會來發(fā)揮杠桿作用，__社會的慈善資源?；饡呐d起最重要的意義就是讓整個公益界開始形成行業(yè)，可以吸引人才，加強管理，使中國的草根公益組織走上__化道路。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.撬動專業(yè)　　B.整合職業(yè)　　C.挖掘科學　　D.吸引正規(guī)
    36.微博實時，便捷，與旅游“在路上”的狀態(tài)_____，微博提供“社交加媒體”平臺，用戶樂于在此交流信息，分享感受，也容易接受他人的推薦。旅游屬于體驗型服務，即時消費型產(chǎn)品，人們在消費前往往會_____別人的評價，兩者再次找到契合點。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.一拍即合搜索　　B.殊途同歸借鑒
    C.不謀而合參考　　D.相輔相成聽取
    37.春天，雌蛾會發(fā)出一種氣味，能將遠在幾百米外活動的雄蛾吸引過來，科學家們析取了這一氣味物質(zhì)，用此來____雄蛾對雌蛾的追蹤，并誘使它們飛進所設的捕網(wǎng)。這是一種___害蟲的有效新方法。
    A.檢測控制　　B.阻止防治　　C.促成捕捉　　D.擾亂消滅
    38.借助于影視改編的力量，諜戰(zhàn)小說近幾年在市場上____，屢屢成為人們茶余飯后的談資，也漸次進入文學研究視野，而諜戰(zhàn)小說家屢獲文學大獎，更____著“諜戰(zhàn)小說熱”所傳遞的某種文化訴求已經(jīng)參與了當下文化空間的書寫。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.風生水起象征　　B.方興未艾預示
    C.炙手可熱說明　　D.聲名鵲起透露
    39.中國武術(shù)傳播的不應僅僅是其技術(shù)體系，而更應是文化，是理念，是那種重德行、重關系，以及重人際信任的理念。參與其中的行動主體更應該獲得的是親密關系，高度信任，遵從規(guī)范和精神氣質(zhì)的____，而絕非是僅僅獲取____的技術(shù)。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.凈化戰(zhàn)無不勝　　B.涵養(yǎng)好勇斗狠
    C.陶冶匹夫之勇　　D.培養(yǎng)爐火純青
    40.國際金融實踐領域出現(xiàn)的新情況，_____了人們對國際金融理論與政策變革的需求。隨著國際金融危機的全面爆發(fā)，各國之間經(jīng)濟金融政策相互協(xié)調(diào)的重要性再次_____，學術(shù)界和政府部門對各國政策協(xié)調(diào)分配的_____也更為激烈。
    一次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.推動凸顯談判　　B.刺激彰顯討論
    C.激發(fā)明晰反響　　D.強化浮現(xiàn)爭議
    41.說話不僅是一種生理功能，更是一種能力，會說話的人，縱然________，滔滔不絕，聽者也不以為苦;縱然________，一字千金，也能繞梁三日，成功人士大多是成功的說話者，毫不夸張地說，其成功至少有一半是用舌頭________的。
    A.能言善辯訥口少言實現(xiàn)　　B.繪聲繪色不露聲色完成
    C.口若懸河片言只語創(chuàng)造　　D.侃侃而談緘口不言獲取
    42.從長遠來看，要維持一個城市的活力和繁榮，就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量，這最終決定了一個城市真正的________，決定了一個城市是不是_______長期居住，是不是值得在閑暇之時走進_______，去發(fā)現(xiàn)和體驗每個人各具特色的生活狀態(tài)。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.內(nèi)涵值得千家萬戶　　B.品位適宜大街小巷
    C.地位方便街頭巷尾　　D.價值能夠?qū)こＯ锬?BR>    43.生物分子計算機是一種生物分子元件組成的納米級計算機。將其植入人體能自動掃描身體信號，________生理指標，________疾病并控制藥物釋放等。但研究人員指出，要實現(xiàn)這一________還要克服很多障礙。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.監(jiān)測判斷目標　　B.記錄查找理想
    C.顯示治療技術(shù)　　D.檢測診斷愿景
    44.唐朝中期以后，帝國再次陷入激烈的持續(xù)動蕩，農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國后葉的。最終，中國進入了50余年的五代十國大分裂時期，看起來，黃河文明似乎已經(jīng)，但是，為什么中國的文明沒有像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡，而是，一直延續(xù)至今呢?
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.主題危在旦夕薪盡火傳　　B.主線岌岌可危柳暗花明
    C.主題危機四伏重振旗鼓　　D.主流危如累卵涅磐重生
    45.人就是一棵樹，當我們有所失的時候，必須去_______，你會發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西，就像樹的須根，一旦_______，同樣也能頑強地活下去，這就是生命力。當人被迫面臨一個新的環(huán)境，或是一種完全不同的生命狀態(tài)時，曾經(jīng)的成就與輝煌，就像那華麗的樹冠，只會成為生命的________。
    依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?BR>    A.適應失去負擔　　B.爭取干枯象征
    C.承受萎縮點綴　　D.挽救暴露印記
    46.蒙田說：“初學者的無知在于未學，而學者的無知在于學后。”意思是說，第一種無知是連字都不識，當然談不上有學問;第二種無知卻是錯讀了許多書，反而變得無知。“初學者”的無知容易辨別，也容易避免;但是“讀書讀得越多越好”的錯誤觀點似乎更能迷惑人，因此有必要審慎選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠。
    根據(jù)這段文字，“初學者的無知”和“學者的無知”：
    A.都是缺乏正確引導造成的　　　　B.既容易區(qū)分又輕易被混淆
    C.都是求知過程中難以避免的　　　D.是兩種不同學習經(jīng)歷的反映
    47.在古代，每遇戰(zhàn)亂，手藝人都會成為戰(zhàn)爭雙方爭奪的對象。這是因為手藝人掌握著傳統(tǒng)社會中最重要的技術(shù)，他們代表著當時最先進的社會生產(chǎn)力。如今，盡管現(xiàn)代科學技術(shù)取代了手工技能，成為當今時代最強大的生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升，繼續(xù)服務于大眾。
    這段文字意在說明：
    A.與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑
    B.任何時代，社會發(fā)展的第一要素是社會生產(chǎn)力
    C.現(xiàn)代科技的進步對傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)生的深遠影響
    D.現(xiàn)代科技可以解決制約著生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝難題
    48.目前我國氣象衛(wèi)星的技術(shù)能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對大氣的立體探測能力尚不足，隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代，新科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測出云層的厚度，溫度及濕度的分布，臺風的熱力學結(jié)構(gòu)，這將提高天氣預報的準確率，提升我國應對氣候變化的能力，目前我國的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術(shù)方面和美國等發(fā)達國家相比還存在一些差距，再經(jīng)過十年的發(fā)展，有望趕上國際先進水平，甚至在部分領域取得領先，可能從一個“氣象衛(wèi)星大國”變成“氣象衛(wèi)星強國”。
    根據(jù)這段文字，以下說法正確的是：
    A.現(xiàn)階段歐美國家的天氣預報準確率略高于中國
    B.我國和發(fā)達國家的氣象衛(wèi)星技術(shù)水平相差十年
    C.我國氣象衛(wèi)星未來將能夠?qū)崿F(xiàn)大氣的立體探測
    D.目前我國氣象衛(wèi)星技術(shù)在某些領域處于世界領先地位
    49.蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟興盛，文化發(fā)達，人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)變外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道新潤展延，嚴重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清宋及民國初期，蘇州人民很少愿意將資本投入到現(xiàn)實業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外阜尋求出路。
    這段文字主要介紹了：
    A.清末蘇州資金消納的途徑與方式
    B.蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變
    C.民國初期蘇州實業(yè)發(fā)展衰弱的原因
    D.士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進程
    50.人口的激增，讓地球的糧食供應面臨嚴峻的考驗，有科學家預計，到2050年，需要增加70%的耕地，人類才能養(yǎng)活自己，但地球上根本沒有這么多可增加的耕地，于是，科學家轉(zhuǎn)向海洋求助：在遠離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營養(yǎng)，我們可以大膽地預計，人類食物的藍色革命即將拉開序幕。
    根據(jù)這段文字，“人類食物的藍色革命”是指：
    A.對海洋產(chǎn)品進行深度加工，提高其利用率
    B.海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導地位
    C.加大深海養(yǎng)殖的力度，彌補近海養(yǎng)殖的不足
    D.海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重
    51.瓦特發(fā)明的蒸汽機將人類帶入工業(yè)社會，從此，以消耗自然資源為基礎的社會經(jīng)濟發(fā)展模式向各領域逐漸滲透，開始主導人類社會的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣，被做得越來越大，已經(jīng)不只局限在“突飛猛進”的工業(yè)生產(chǎn)領域，在城市規(guī)劃與建設等領域更為突出。這種模式的確為社會創(chuàng)造出了巨大財富，人們也從中或多或少得到了實惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。
    根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：
    A.倡導轉(zhuǎn)變社會經(jīng)濟發(fā)展模式
    B.批判工業(yè)社會的經(jīng)濟增長方式
    C.揭示工業(yè)祝頌地經(jīng)濟發(fā)展模式的實質(zhì)
    D.呼吁人們降低對自然資源的消耗水平
    52.在任何一個歷史時代和藝術(shù)潮流中，喪失民族特性的藝術(shù)家和作品都會成為外來藝術(shù)的附庸和追隨者。這不但使民族文化處于被改造的弱勢地位，還會讓藝術(shù)家喪失民族自信心，這樣的創(chuàng)作無疑也是缺乏活力的。近些年，當代繪畫的活躍和繁榮，不僅僅利益于藝術(shù)家日益擴大的視野和活躍的創(chuàng)作思想，更得益于中國藝術(shù)家對于本民族文化的尊重和挖掘。
    這段文字意在說明：
    A.藝術(shù)創(chuàng)作離不開民族特性
    B.藝術(shù)家應該保持民族自信心
    C.繪畫的繁榮利益于本土文化元素的挖掘
    D.民族文化對繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
    53.審計部門的審計，只是對相關單位的財政資金使用起到一個監(jiān)督的作用，但是問責的權(quán)利并不在審計部門，他們的職責是發(fā)現(xiàn)問題，然后把問題移交給司法等相關部門去查處，這也就意味著，如果沒有了其他部門依法依規(guī)的后續(xù)處理，那么審計部門所做的工作就會付諸東流。公眾呼吁“審計清單之外還應該有一個問題清單”，原因正在于此。
    對這段文字概括最恰當?shù)氖牵?BR>    A.審計部門的職能范圍有待拓寬
    B.審計工作發(fā)揮作用的前提是流程透明
    C.問責程序是審計工作發(fā)揮效用的保障
    D.公眾對審計，問責機制的建議應受重視
    54.隨著社會環(huán)境的影響和兒童閱讀市場的認識不斷加深，越來越多的作家自覺地思考讀者定位，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長，從讀者年齡段來說，有的作家專心致志地為幼兒寫作，有的專門為小學低年級寫作，還有的著力滿足小學中高年級的閱讀需求;從寫作內(nèi)容來說，有的作家專門為孩子寫科幻故事，有的一心寫冒險小說，有的則認真地為孩子寫生活故事。
    對這段文字概括最準確的是：
    A.兒童圖書寫作的目的性不斷增強
    B.兒童圖書作者的創(chuàng)作定位走向精準
    C.定位準確的兒童圖書更適合兒童閱讀
    D.作家應結(jié)合自身特長與市場需求確定創(chuàng)作方向
    55.①在這里，人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來，希望獲得內(nèi)在的平衡②二十多年以來，從外表上看，那里的變化并不是非常巨大
    ③整個城市顯得平和恬靜
    ④每年，我仍舊有機會飛往硅谷，參加各種年會
    ⑤包括節(jié)能減排的新舉措
    ⑥但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機
    將以上6個句子重新排列，語序正確的是：
    A.④②⑥⑤①③　　B.②④⑤⑥①③　　C.②④①③⑤⑥　　D.④①③②⑥⑤
    56.①認為瑪雅文明和中國古代文明是同一祖先的后代在不同時代、不同地點發(fā)展的結(jié)果
    ②主要根據(jù)是《梁書》中關于五世紀時中國僧人慧深漂洋過海到達“扶桑國”的故事，認為“扶桑”即墨西哥
    ③日前，著名人類學家張光直接授提出一個“瑪雅——中國文化連續(xù)體”的假設
    ④遺憾的是，這些說法至今還沒有得到古學的明確證實
    ⑤后來又有“殷人東渡說”，是說商朝時的中國人橫渡太平洋將文明帶到了美洲
    ⑥長期以來，不少人以瑪雅文明的源頭是古代的中國文明，最早提出這種觀點的是“扶桑國”說
    將以上6個句子重新排列，語序正確的是：
    A.③⑥①②⑤④　　B.③①④⑥②⑤　　C.⑥③②⑤①④　　D.⑥②⑤③①④
    57.飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑，是生命活動的基礎與表現(xiàn)。納入文化領域后，飲食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮，________，使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段，而且更注重體會和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時，品嘗目的地的特色飲食成為旅游者新的追求和向往。
    填入劃線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?BR>    A.美食體驗成為一種新興的旅游項目B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合
    C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)D.飲食在文化領域中的地位愈發(fā)重要
    58.1798年，英國航空科學家喬治?凱利設計出最早的直升飛行器并實踐了飛行計劃，其創(chuàng)意來自童年玩耍過的中國玩具“竹蜻蜓“，一百年后，“竹蜻蜓”加上達?芬奇直升飛行哭器的設計圖，雙變幻成了俄國伊戈?西科斯基童年夢中的趣味飛行;當他的公司在1931年秋正式向泛美航空公司交付第一架S-42四發(fā)水上飛機的時候，西科斯基動情地說道：“現(xiàn)在大家看到這段文字主要想傳遞的信息是：
    A.很多代表進步的產(chǎn)物萌生于童年的夢想
    B.科技發(fā)展的每一步都凝聚著人類的智慧
    C.許多看平凡的事物卻蘊藏了無限的奧秘
    D.兒時的想象力往往更為大膽，更富有創(chuàng)造性
    59.行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會的直接影響是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟社會，最有價值的本是人才，一個人只要有能力，在不行業(yè)都應該能夠得到社會的承認，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)的價值體現(xiàn)，而不是行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)的價值體現(xiàn)，而不是由個人體現(xiàn)，當然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時，由于進入行業(yè)的機制并不是自由競爭，行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關系進入高收入行業(yè)者，他們僅僅因為能夠進入而成為更有價值的人。
    這段文字旨在說明：
    A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機制的不公
    B.個人價值的高低不應該由行業(yè)價值評估
    C.行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲
    D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外
    60.云南是“生物王國”，而且地處大江大河的上游，是江河下游地區(qū)的“生態(tài)屏障”。曾有一段時間。現(xiàn)在看來，如果工業(yè)或相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展不到位，第三產(chǎn)業(yè)就沒有服務對象，不僅經(jīng)濟社會發(fā)展受到制約，生態(tài)環(huán)境保護往往也因缺乏社會經(jīng)濟資源，難以持久維持。
    作者通過這段文字意在強調(diào)：
    A.在云南兼顧經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護有較多困難
    B.在云南發(fā)展工業(yè)是保護生態(tài)環(huán)境的必要條件
    C.在云南單純發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，保護環(huán)境的作用不大
    D.云南經(jīng)驗證發(fā)展工業(yè)與保護環(huán)境兩者并舉不悖
    61.中國學術(shù)歷來輕“術(shù)“。經(jīng)濟學、金融學都是太低級的”術(shù)“，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時下的儒家研究學者還是不能走出用文化來談文化的圈圈，特別是以儒家文化來評價儒家文化，其結(jié)論當然不會是別的，用”四書五經(jīng)“來看”四書五經(jīng)“，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會的實踐現(xiàn)實，不去研究特定文化背后的成因(特別市經(jīng)濟成因)，那么得出“以中華文明整合世界”這樣的認識就不奇怪了。
    這段文字意在說明：
    A.中國文化研究缺乏經(jīng)濟成因分析
    B.傳統(tǒng)中國學術(shù)歷來看輕輕經(jīng)濟科的價值
    C.“以中華文明整合世界”的想法輕率荒謬
    D.當代儒家研究學者依然沒有走出輕“術(shù)”的窠臼
    62.日前，IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國電視智力節(jié)目《危險邊緣》的兩名人類常勝將軍，一時間，很多網(wǎng)友擔心，電腦越來越像人了，將會超越人類智慧在，從深藍到沃森，人工智能又向前跨越了一大步。電腦會代替人腦嗎?近幾年，每次有電腦戰(zhàn)勝有腦的事發(fā)生，電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)行意識，并最終替代人類。
    A.作者認為人工智能技術(shù)有可能實現(xiàn)電腦模擬人腦
    B.看不出作者是否認同“電腦替代人腦”這種觀點
    C.認同這種觀點，因為人工智能技術(shù)不斷超越人類智慧
    D.不認同這種觀點，因為人類是人工智能技術(shù)的主宰者
    63.“筆墨當隨時代”。________________。時代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時代主題從戰(zhàn)爭與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。
    填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?BR>    A.只有與時代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力
    B.文藝的思維方式不可避免地要受到時代生活的影響
    C.任何一個歷史時期都會帶來文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進步
    D.時代主題往往是特定時代的反映是政治思想的凝集。
    64.當前，信息技術(shù)、試聽手段的空前發(fā)展，改變著人們的生活方式?？梢哉f，這是發(fā)明蒸汽機和電力以來，最偉大的科學進步。不少人認為，電視、電腦提供的畫面與音響，已足夠提供人類所需要的信息與知識，超過了文字的功能。于是他們片面地認為，人類進入了所謂的“讀圖時代”。
    這段文字意在說明：
    A.信息技術(shù)的影響力在當前社會是非常重大的
    B.影像所提供的信息含量并不比文字負載的信息少
    C.對于信息與知識的主要來源，很多人在錯誤的看法
    D.傳統(tǒng)文字的價值依然存在，并不會被圖像信息完全替代
    65.縱觀歷史，所有的文明都深知教育的價值。實質(zhì)上，每一種文明的巔峰狀態(tài)都伴隨著許多偉大學術(shù)中心的發(fā)展——古希臘、阿巴斯王朝巔峰時期的阿拉伯穆斯林、阿卡巴國王統(tǒng)治時期的印度和中國的唐朝時期都是如此。鑒于西方近幾個世紀的領先地位，如今西方擁有眾多全球知名大學便不足為奇。真正使這些西方大學出類拔萃的是，他們認為自己負有保護全人類的古老知識和發(fā)展學術(shù)前沿的使命。
    這段文字意在強調(diào)：
    A.西方大學的成功之處在于重視學術(shù)研究，而不是以西方文明為向?qū)?BR>    B.任何文明的興盛與歷史并無直接關聯(lián)，而是來源于教育事業(yè)的繁榮
    C.重視人類文明的成果并使其不斷發(fā)展進步是西方優(yōu)秀學校的獨特之處
    D.為了傳承和發(fā)揚中國文化，中國的大學需要向西方眾多知名大學學習
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