實(shí)習(xí)，顧名思義，在實(shí)習(xí)中學(xué)習(xí)。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，或者說(shuō)當(dāng)學(xué)習(xí)告一段落的時(shí)候，我們需要了解自己的所學(xué)需要或應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)用在實(shí)習(xí)中。因?yàn)槿魏沃R(shí)源于實(shí)習(xí)，歸于實(shí)習(xí)。所以要付諸實(shí)習(xí)來(lái)檢驗(yàn)所學(xué)?，F(xiàn)在即將面臨畢業(yè)，實(shí)習(xí)對(duì)我們?cè)桨l(fā)重要起來(lái)。剛結(jié)束的這段實(shí)習(xí)時(shí)間可以說(shuō)是我大學(xué)四年來(lái)最辛苦也是最充實(shí)的一段時(shí)間。辛苦是因?yàn)閯偺ど瞎ぷ鲘徫唬泻芏喾矫娌荒芎芸爝m應(yīng);而充實(shí)則是在這段時(shí)間里，在校園無(wú)法學(xué)到的知識(shí)和技能，更提高了自己各方面的素質(zhì)。同時(shí)實(shí)習(xí)也給了我一定的工作經(jīng)驗(yàn)。為將來(lái)謀求一份好職業(yè)打下了基礎(chǔ)?，F(xiàn)將這些日子在工作中取得的成績(jī)和不足做個(gè)小結(jié)。一來(lái)總結(jié)一下經(jīng)驗(yàn)，二來(lái)也對(duì)自己的工作情況有個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。為此出國(guó)留學(xué)網(wǎng)演講稿欄目小編為大家收集整理了精彩的實(shí)習(xí)報(bào)告范文，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助!
    一、實(shí)習(xí)基本情況
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    1 實(shí)習(xí)時(shí)間：2011年10月29日
    2 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：四川街子古鎮(zhèn)
    3 實(shí)習(xí)主要內(nèi)容：以游客身份去游覽并體會(huì)古鎮(zhèn)的文化蘊(yùn)涵;
    對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰瓦M(jìn)行簡(jiǎn)單訪問(wèn)，鍛煉自己的田野能力。
    4 實(shí)習(xí)目的：通過(guò)實(shí)踐，把所學(xué)田野調(diào)查知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合;
    鍛煉自己的口才，使自己能更好的和別人交流。
    二、實(shí)習(xí)過(guò)程及其主要內(nèi)容
    由于去年我們已經(jīng)去過(guò)街子古鎮(zhèn)，但只是在其中游玩，好像收獲的只是“累”，所以這次我提前查了一些資料，并按照課堂上學(xué)到的田野調(diào)查知識(shí)做了一個(gè)調(diào)查計(jì)劃，期望能取得比較滿意的收獲。
    10月29日早上8點(diǎn)左右，我加入到10級(jí)同學(xué)的考察大軍中，在新校區(qū)乘校車向我們此次的實(shí)習(xí)地點(diǎn)街子古鎮(zhèn)進(jìn)發(fā)。
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    “街子古鎮(zhèn)”位于崇州城西北25公里處，西連都江堰、青城山;北臨高爾夫球場(chǎng);東接九龍溝，古鎮(zhèn)邊上有味江流過(guò)。古鎮(zhèn)山借水光，水映山色，是韻致別具的川西水鄉(xiāng)，怪不得被譽(yù)為“一瓢詩(shī)人” 的唐代著名詩(shī)人唐求會(huì)將家建在這里。與古鎮(zhèn)優(yōu)美風(fēng)光相伴的是古鎮(zhèn)的歷史，在五代時(shí)曾名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。后蜀設(shè)永康縣。歷史上幾度興衰，至萬(wàn)歷四十二年，昔日繁華的街子古鎮(zhèn)只剩下味江邊上的河街子，從此這里便被叫做“街子場(chǎng)”。
    我們到達(dá)街子古鎮(zhèn)時(shí)快到11點(diǎn)了，下車后我們聽(tīng)取了老師提出的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，而后就開(kāi)始了此次的課程實(shí)習(xí)過(guò)程。
    由于是第二次來(lái)街子古鎮(zhèn)了，所以已經(jīng)大致了解了街子古鎮(zhèn)，但我還是將自己當(dāng)做第一次來(lái)玩一樣，開(kāi)始重新體現(xiàn)古鎮(zhèn)的文化。首先我去看了街子古鎮(zhèn)的整體地圖，弄清了游覽路線。古鎮(zhèn)平面呈長(zhǎng)方形，坐落于味江和橫山渠交匯的三角洲上。
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    由于我早上沒(méi)吃飯，所以先找了一家頗具古鎮(zhèn)特色的餐館，一邊品嘗食物一邊思考如何做好此次的實(shí)習(xí)報(bào)告。吃完飯，有了體力，就根據(jù)我提前設(shè)計(jì)和思考的計(jì)劃開(kāi)始展開(kāi)調(diào)查和游玩。
    首先，我來(lái)到了銀杏廣場(chǎng)，叫它“銀杏廣場(chǎng)”或許是因?yàn)閺V場(chǎng)旁的幾顆古銀杏樹(shù)吧。聽(tīng)傍邊的人說(shuō)那是唐求親手栽的，但我想雖未必然，但足可見(jiàn)古鎮(zhèn)的千年深度。銀杏下是字庫(kù)古塔，這我還是第一次見(jiàn)到，看了介紹我才知道，這個(gè)字庫(kù)是焚燒字紙的設(shè)施，建于咸豐年間(1852年)，但可惜的是原字庫(kù)卻在5·12中遭到破壞。建立這個(gè)字庫(kù)是因?yàn)樾欧睢跋ё质歉！钡慕肿尤苏J(rèn)為，隨便丟棄、污染有字的紙是缺德的事，應(yīng)該把廢棄不用的字紙放在特制的紙簍內(nèi)集中起來(lái)焚化，于是分別在街道的上場(chǎng)口和下場(chǎng)口修建了兩座專供焚紙用的字庫(kù)。上場(chǎng)口的那座已毀，下場(chǎng)口的這座至今保存完好，成為古鎮(zhèn)的一道景觀。在古鎮(zhèn)漫步的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)街子古鎮(zhèn)至今還保留著許多獨(dú)具特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)，從當(dāng)?shù)刈鋈说目谥形伊私獾竭@里每年有蘭草節(jié)、童子會(huì)、城隍會(huì)，還有一些土特產(chǎn)，如永康茶、街子蘭、湯麻餅等
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    由于上次來(lái)實(shí)習(xí)時(shí)看到很多我不認(rèn)識(shí)的樹(shù)，所以這次來(lái)之前我特意查閱了相關(guān)書籍和網(wǎng)絡(luò)資料，認(rèn)識(shí)了一些樹(shù)木，這次游覽時(shí)當(dāng)然沒(méi)忘記尋找并辨識(shí)古鎮(zhèn)的樹(shù)木。
    然后，我和幾個(gè)10級(jí)同學(xué)到了古鎮(zhèn)的邊緣，在那里我們看到了很多古玩，也有很多品種繁多的蘭花，還看了一些野生草藥交易。最后我們折回到銀杏廣場(chǎng)，去看味江，發(fā)現(xiàn)味江邊上還在進(jìn)行古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)規(guī)劃和興建，去年我們來(lái)時(shí)還在修的已經(jīng)竣工，但又開(kāi)始許多新建筑的修建。整個(gè)味江邊上，有很多的休閑區(qū)，像茶館、酒吧和其他休閑設(shè)施。沿著味江，我們漫步了整整一個(gè)半小時(shí)，因?yàn)樵诮呫逶≈?yáng)光，聆聽(tīng)著輕柔的風(fēng)聲，可以感受著古鎮(zhèn)千百年凝聚的文化底蘊(yùn)……
    時(shí)間在不知不覺(jué)中流逝，已近下午2：00，在不舍中，我們離開(kāi)了味江，遠(yuǎn)離了那片滾滾江水。
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    2011年10月29日下午3：00左右，我們乘校車離開(kāi)街子古鎮(zhèn)，在一片回味中回到了學(xué)校，這也代表著這次課外實(shí)習(xí)調(diào)查最終結(jié)束。
    三、實(shí)習(xí)結(jié)果
    此次實(shí)習(xí)調(diào)查我們一共歷時(shí)8個(gè)多小時(shí)，由于提前做了計(jì)劃，加上已經(jīng)是第二次來(lái)，所以調(diào)查也是很順利就完成了。
    作為一名游玩者，在街子古鎮(zhèn)里，我走過(guò)了銀杏廣場(chǎng)，仰望了文字庫(kù)并了解了它的深厚歷史;在古鎮(zhèn)中還品嘗到了麻餅、豆腐腦等當(dāng)?shù)靥厣称?漫步味江時(shí)感受到了它帶給人的寧?kù)o，并用身心體會(huì)了味江的奔騰和古鎮(zhèn)深厚文化的傳承。
    這次的游覽不僅滿足了我的身心需求，同時(shí)也充實(shí)了我的知識(shí)體系。
    通過(guò)對(duì)街子古鎮(zhèn)的初步了解和對(duì)其他游客的調(diào)查，初步掌握了游客在街子古鎮(zhèn)的旅游體驗(yàn)。
    在街子古鎮(zhèn)里，游客對(duì)古鎮(zhèn)的飲食、文化還算是相對(duì)滿意的，認(rèn)為交通也還算便利，景點(diǎn)不少但文化底蘊(yùn)不夠深刻，休閑程度很高，他們也很樂(lè)意在古鎮(zhèn)里來(lái)玩，享受安寧的生活。但是，也許是因?yàn)楣沛?zhèn)還正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)中，味江的水質(zhì)不太好，有些環(huán)境破壞嚴(yán)重，古鎮(zhèn)風(fēng)情不夠濃厚，破壞了古鎮(zhèn)整體的美感，影響到了游客的游覽心情，使游客的旅游體驗(yàn)不夠完美。
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    在街子古鎮(zhèn)中，我尋找并辨識(shí)出古鎮(zhèn)的樹(shù)木有：銀杏、櫻桃、水杉、石榴、桂花(木樨)、大葉榕、羅漢松、山茶、垂柳、旱柳、芭蕉、杏、柑、枇杷等。由于對(duì)植物學(xué)沒(méi)接觸過(guò)，所以還有很多我不認(rèn)識(shí)的，只能期待下次了。
    因?yàn)槲沂堑诙斡斡[了街子古鎮(zhèn)，所以對(duì)古鎮(zhèn)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。
    從古鎮(zhèn)的規(guī)模來(lái)說(shuō)，由于游客的不斷增多，帶動(dòng)了古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加上街子古鎮(zhèn)正在規(guī)劃和開(kāi)發(fā)，所以規(guī)模會(huì)越來(lái)越大。
    從古鎮(zhèn)的布局來(lái)說(shuō)，街子古鎮(zhèn)的布局從總體規(guī)劃上來(lái)說(shuō)就是九街兩區(qū)，即朝陽(yáng)路東段為好吃嘴一條街，西段為珠寶玉器工藝品一條街;金魚街業(yè)態(tài)定位為山貨、特色果蔬一條街;真武街的業(yè)態(tài)定位為服裝古攝影一條街;磨坊街、真武東街的業(yè)態(tài)定位為蘭花休閑一條街;井水街的業(yè)態(tài)定位為古玩古家具一條街;閘子巷、糧站街的業(yè)態(tài)定位為古鎮(zhèn)客棧一條街;江城街、魁星街的業(yè)態(tài)定位為特色旅游紀(jì)念品一條街。此外，味江河畔的業(yè)態(tài)定位為休閑酒水吧一條街的“時(shí)尚動(dòng)感區(qū)”;銀杏廣場(chǎng)的業(yè)態(tài)定位為高檔餐飲區(qū)。所以其前景還是值得期待的。
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    從開(kāi)發(fā)文化內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，街子古鎮(zhèn)初步定位為“以美食、休閑、文化為一體的具有濃郁川西風(fēng)味的特色城鎮(zhèn)”，并以“田園古鎮(zhèn)，養(yǎng)生街子”為宣傳口號(hào)面向大眾。可以看出其凸顯的是“休閑”這一塊。
    但美中不足的是，我個(gè)人覺(jué)得古鎮(zhèn)在基礎(chǔ)設(shè)施上還存在不足，典型的是居然有一處廁所的收費(fèi)是1元一次，這是否有點(diǎn)不太合理啊?
    四、對(duì)實(shí)習(xí)地點(diǎn)的評(píng)價(jià)
    通過(guò)對(duì)古鎮(zhèn)景點(diǎn)優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)的了解，我覺(jué)得街子古鎮(zhèn)的歷史文化價(jià)值可以歸納為：環(huán)境優(yōu)美的川西水鄉(xiāng);崇文商雅的文薈之地;恬靜純樸的生活習(xí)俗;玲瓏精巧的袖珍小鎮(zhèn)。
    五、實(shí)習(xí)心得體會(huì)
    這次的實(shí)習(xí)，不論我們當(dāng)它是真正的實(shí)習(xí)還是只當(dāng)它是一次旅游，大家都增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。在整個(gè)實(shí)習(xí)中我學(xué)到了如何去觀察社會(huì)，如何去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并試著分析和解決問(wèn)題，以及如何與別人交流等，這對(duì)于我們學(xué)習(xí)民族學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的田野鍛煉。
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    但是也有一些讓我很是不爽的場(chǎng)景。就我這兩年對(duì)成都周邊古鎮(zhèn)的游覽比較，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的古鎮(zhèn)好像都是一個(gè)樣子，全是新修的仿古建筑，除了賣東西的，還是賣東西的，幾乎沒(méi)有一種新意所在。或許很多人以所謂的現(xiàn)代的思維去理解歷史文化，在意識(shí)中把“一切文化都當(dāng)成了當(dāng)代文化”。街子古鎮(zhèn)的老街可能還是以前的老街，但其中的店鋪卻不是以前的店鋪，腳下所謂的石板不過(guò)是水泥仿古之作，街頭的牌坊也是新立之物，高大但并不古老的銀杏被傳為唐求所植……
    在寫下這篇報(bào)告的那一刻，我不禁在思索，人類的未來(lái)到底該走向何方?我們的生活、思維充斥了很多現(xiàn)代文明的觀念，而以往的傳統(tǒng)卻成了人們身心疲憊時(shí)的休息港灣，面對(duì)這一切我們只能祈禱古鎮(zhèn)和像古鎮(zhèn)一樣飽受歷史和傳統(tǒng)的東西在紛繁的現(xiàn)代世界中有一席容身之地。不要等到它們都消失殆盡了，我們才去翻山越嶺的尋找那份心靈的寄托……
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