《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為您整理編輯將進(jìn)酒讀后感，歡迎閱讀。
    將進(jìn)酒讀后感(一)
    “君不見.黃河之水天上來.奔流到海不復(fù)回.”時(shí)光也如這般的一去不返.“朝如青絲暮成雪.”人生苦短.我們應(yīng)該懂得去珍惜.如今的我們風(fēng)華正茂.書生意氣.更要努力奮斗拼搏.“勸君吸取少年時(shí).”我們不該為了一時(shí)的貪玩而失去了我們自身的前程!
    謫仙李白一句“天生我材必有用.千金散盡還復(fù)來.”勵(lì)志著多少中華兒女.天下沒有無用之人.不需因一時(shí)的失敗而去否定自我.人生在世.想要成功.怎能不經(jīng)歷挫折.怎能不會(huì)有失敗.正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹.因此我們與其對(duì)著不如意的事而愁眉苦臉.不如滿懷信心的去面對(duì)下一次考驗(yàn).肯德基創(chuàng)始人山德士就是如此.他經(jīng)歷了一千零九次的失敗換來了一次成功.證明了65歲創(chuàng)業(yè)并不晚的精神.這是現(xiàn)在多少人不能夠做到的.許多的人為了一兩次的失敗就怨天尤人.自暴自棄.以為自己的人生充滿了黑暗.毫無光明.為何不學(xué)學(xué)像山德士這樣的精神.不因失敗而否定自己.繼續(xù)自己的堅(jiān)持.自信.踏實(shí)的努力下去.用自信的微笑面對(duì)下一次.成功就在前方!
    古往今來.功名利祿向來是許多人們追求的方向.為了這些許多的人們?cè)敢夥艞壢柿x道德.違反法律..得到了暮年之時(shí)后悔莫及郁郁終生.這是何必呢?何不像青蓮居士所說“人生得意須盡歡.莫使今樽空對(duì)月”那樣灑脫呢?
    在這復(fù)雜而漫長(zhǎng)的人生中.每一瞬的感受與經(jīng)歷又是如此短暫.曇花一現(xiàn).既然過去我們無法改變.未來無法預(yù)料.那么珍惜現(xiàn)在的美好便更顯得不可或缺.活在昨天的人迷惑.活在明天的人等待.活在今天的人踏實(shí).生存本身就是一種上天的恩賜.于其上的形態(tài)各異的悲歡離合.酸甜苦辣.不過是空氣中的幾縷芬芳.不如用一種平和.感恩的心態(tài)去面對(duì)自己人生中不可避免的命運(yùn)劫數(shù).挖掘其間每一點(diǎn)快樂與珍惜生命的繽紛.
    每個(gè)人都有一個(gè)如李白說的“金樽”.只是智者們把它倒?jié)M對(duì)月酌飲.而庸者們卻在月下看著空空的被子胃然生嘆.人生一世.草木一秋.匆匆來匆匆去.人生何須爭(zhēng)奪太多?追逐太多?為了所謂的虛名而勞累傷神大半身.錯(cuò)過美好的風(fēng)景.李煜作為一名亡國(guó)之君.可以說他沒有治世之能.而在他的人生中又留下了許多流傳至今.朗朗上口的詞賦.他的寫詞才華令人注目.若非他生在帝王家或許會(huì)成為一名如謫仙那樣的一代詩(shī)人吧!李煜作詞表達(dá)出了他的心境.抒發(fā)自己的感慨.雖不可“人生得意須盡歡”也是找到了可寄托自己憂思的事.
    金錢.權(quán)利.難道這些就能夠體現(xiàn)出自身的才能嗎?“鐘鼓饌玉不足貴.唯有飲者留其名”.李白一代詩(shī)先.被小人暗算.被皇帝逐出京城.可是他并沒有消沉.而是抱著一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意須盡歡”的心態(tài).為后人留下不知多少不朽的詩(shī)作.難道這些比不過金錢.權(quán)利?“五花馬.千金裘.呼兒將出換美酒.與爾同銷萬古愁.”這不正是李白成就詩(shī)仙的拔塵的人格和蔑視權(quán)利富貴的一種傲岸精神嗎?讓我們相信自我的才能.向著夢(mèng)想前進(jìn).不為身外物的羈絆.保持一顆良好的心態(tài)選擇對(duì)的路走下去.走出屬于我們自己的人生!
    將進(jìn)酒讀后感(二)
    生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時(shí)，籠罩在柔和中看出首詩(shī)，回味其中的酸甜苦辣…….
    試看，人間有多少人，胸?zé)o半點(diǎn)志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會(huì)，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價(jià)值。www.liuxue86.com
    詩(shī)仙李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中寫道“天生我材必有用”，一個(gè)人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風(fēng)行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負(fù)重。經(jīng)過長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于戰(zhàn)勝了吳國(guó)，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個(gè)實(shí)例。
    在一定意義上，“天生我才必有用”還體現(xiàn)在成才目標(biāo)的自我調(diào)節(jié)上。一個(gè)人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標(biāo)，也有著重大關(guān)系。齊白石30歲前當(dāng)木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學(xué)國(guó)畫，成了一代國(guó)畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。
    “條條大路通羅馬”，這一點(diǎn)也沒有錯(cuò)，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，堅(jiān)信“天生我才必有用”這一句話，確定目標(biāo)，努力進(jìn)取，為祖國(guó)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    將進(jìn)酒讀后感(三)
    趁這次暑假時(shí)期，我閱讀了大量的世界歷史與中國(guó)最美傳世詩(shī)詞：岳飛的《滿江紅》;曹操的《短歌行》;還有王昌齡的《出塞》。可我卻喜歡盛唐時(shí)李白所寫的《將進(jìn)酒》。
    《將進(jìn)酒》不僅僅反映了盛唐時(shí)的繁榮氣象，也揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出李白蔑視權(quán)威，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
    “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)返!”這句詩(shī)虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。實(shí)的是黃河之水滔滔東去;虛的是永不復(fù)返，借此比喻人生短暫，光陰失去了就如同黃河之水永不復(fù)返!"君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!“歲月流逝是如此的迅速，莫等閑啊!白了少年頭，白空悲切。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”人生真短苦啊!我們應(yīng)該開懷痛飲，不辜負(fù)這“金樽對(duì)月”的美好時(shí)光。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”這句詩(shī)承接了“人生得意”，只有如此，方才能見得詩(shī)人高歌，何等痛飲，何等淋漓。
    “岑夫子，丹邱生”開始，詩(shī)人情緒已十分高昂，接踵而來的是急促激越的曲調(diào)。“將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽;鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。這幾句話強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視，與對(duì)自由和理想的追求。“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。詩(shī)人縱觀今古，得出了自己對(duì)命運(yùn)感悟，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深的憤概和蔑視。“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡虐。主人何須言少錢，徑須估取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”。當(dāng)年的曹植面對(duì)政治上的失意，只能借酒消愁，詩(shī)人李白在消愁時(shí)更進(jìn)了一步，那就是睥睨現(xiàn)實(shí)，傲然挺立。雖然誰都知道“萬古愁”根本無法消除，但是詩(shī)人仍然發(fā)出了“與爾同消萬古愁”的慷慨高歌。
    這就是李白的《將進(jìn)酒》，他體現(xiàn)出了李白對(duì)權(quán)威蔑視情感。
    將進(jìn)酒讀后感(四)
    《將進(jìn)酒》內(nèi)容多寫飲酒放歌，他展現(xiàn)出一幅幾位朋友圍在桌旁一起飲酒閑談，唱歌的圖案，李白他曾享受著富貴的生活。但在長(zhǎng)安也遭受排擠，后來被唐總放逐出京。于是漫游梁、宋、齊、魯。《將進(jìn)酒》詩(shī)篇發(fā)端，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”一狂飆突起之勢(shì)，給人以驚心動(dòng)魄之感，緊接著又通過“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。暗示了時(shí)間流逝之快，唱出了深沉的感慨，抒發(fā)人生短忽，功名難建的苦悶，也體現(xiàn)了他的愛國(guó)情懷。
    “天生我才必有用，”他告誡我們要相信自己，青春是人的一生中最美好的時(shí)光，但處在花季的少男少女也有想不開的事情。當(dāng)他們的失敗打擊他們時(shí)，他們則失望，灰心喪氣，認(rèn)為話在世上也沒有用，但是他們錯(cuò)了，他們沒有想到這句話。人不會(huì)十全十美，每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，我們要了解我們的長(zhǎng)處，讓它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，找到我們的短處并克服它，而且我們要挖掘我們的潛能。
    “人生得意須盡歡”人活在這世上，要活的有意義而且充實(shí)。西方的人們就注重享受生活中的樂趣不要整天哀怨這一切。想想看人的一生又有多長(zhǎng)呢?張海迪姐姐她是頑強(qiáng)生存享受生活的樂趣，她讓生活變的更充實(shí)，我們應(yīng)在有限的生命里，讓我的人生呈現(xiàn)出他的豐富多睬，而不是虛度年華。
    “朝如青絲暮成雪”是李白感嘆時(shí)光流逝之快的描寫，也體現(xiàn)了他珍惜他所擁有的時(shí)光，人生是短暫的又是漫長(zhǎng)的。但是我們無論它的長(zhǎng)短都要珍惜，我們正處于青春期，風(fēng)華正茂，書生意氣、我們要努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)所擁有的分秒寶貴的時(shí)間。“三更燈火五更雞，正使男兒讀書時(shí)”我們要在有限的時(shí)間里奮力拼搏。“勸君惜取少年時(shí)”時(shí)間是不會(huì)倒流的，它一去不復(fù)返。
    詩(shī)人身為唐代的一員，那時(shí)正于封建社會(huì)，他之所以愛喝酒。因?yàn)槭篱g的不公，大多令他不滿意之事。他則哀嘆發(fā)愁，這就使他借酒消愁愁更愁。然而在他飲酒時(shí)詩(shī)興大發(fā)，便寫下了諸多關(guān)于酒的詩(shī)篇，唐代社會(huì)的興衰滅亡，造成了李白這樣一個(gè)豪放的性格。
    《將進(jìn)酒》全詩(shī)節(jié)奏明快，句式參差，韻律跳躍，抒發(fā)洶涌奔騰的郁憤悲慨，表面飲酒豪放不羈，實(shí)則苦悶無奈，深沉之悲涼以豪語出直。詩(shī)中直見詩(shī)人秉性、氣度、情操。烘托出拔尖的人格力量和蔑視富貴的傲岸精神，其感情如東海波濤，澎湃激越。
    將進(jìn)酒讀后感(五)
    生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時(shí)，籠罩在柔和中看出首詩(shī)，回味其中的酸甜苦辣…….
    試看，人間有多少人，胸?zé)o半點(diǎn)志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會(huì)，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價(jià)值。
    詩(shī)仙李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中寫道“天生我材必有用”，一個(gè)人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風(fēng)行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負(fù)重。經(jīng)過長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于戰(zhàn)勝了吳國(guó)，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個(gè)實(shí)例。
    在一定意義上，“天生我才必有用”還體現(xiàn)在成才目標(biāo)的自我調(diào)節(jié)上。一個(gè)人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標(biāo)，也有著重大關(guān)系。齊白石30歲前當(dāng)木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學(xué)國(guó)畫，成了一代國(guó)畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。
    “條條大路通羅馬”，這一點(diǎn)也沒有錯(cuò)，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，堅(jiān)信“天生我才必有用”這一句話，確定目標(biāo)，努力進(jìn)取，為祖國(guó)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。《將進(jìn)酒》即其代表作。
    《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
    詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢(shì)不可擋;下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩(shī)句感情-色彩大大增強(qiáng)。
    將進(jìn)酒讀后感(六)
    今天老師說了將進(jìn)酒的意思，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒有看見，在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)?早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
    因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會(huì)有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。
    岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快喝不要停，我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來?yè)Q美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長(zhǎng)愁!
    這是李白為了置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對(duì)酒詩(shī)情，揮灑個(gè)淋漓盡致。詩(shī)人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢(shì)不可擋;又如江河入海一瀉千里。
    時(shí)光流逝，如江河入海一去無回;人生苦短，看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩(shī)人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行 樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。
    我覺得 全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于「萬古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作.《將進(jìn)酒》。
    將進(jìn)酒讀后感(七)
    《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非?刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易?！短圃?shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。
    “夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》)，悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放。“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以 “莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)調(diào)。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過沒有? “鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)──似乎得意過;然而那不過是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”──又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。詩(shī)人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”，一何自信!簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人──“我”──是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費(fèi)又算得了什么──“千金散盡還復(fù)來!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬”(《上安州裴長(zhǎng)史書》)，是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一。
    與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎?酒要一壺乎，兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩(shī)句!