當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
從卓越到讀后感篇一
說到如何成為一名卓越教師，這其中少不了一個字：愛。愛教育，愛學生，不是裝裝樣子，敷衍了事；不是一時興起，轉(zhuǎn)頭就忘；而是持之以恒，堅持不懈，不斷專研的愛的教育。在這本書中提到了兩點讓我最有感觸。一是不要放棄任何一名學生；二是教好學生最好的辦法就是獲得家長的支持。
不要放棄任何一名學生，我常常對自己說。每個人生出來都是不同的，我們教師要善于尋找不同學生的閃光點，由此來鼓勵啟發(fā)他們。記得我曾經(jīng)教過一名淘氣的`男孩，上課經(jīng)常打鬧，不認真聽課，讓我很頭疼。很多時候我都不愿意去管他，可后來我發(fā)現(xiàn)他雖然頑皮，但是字寫得特別漂亮。我就由此入手，在全班表揚他，拿他的字做范例。慢慢地，他也覺得自己是個榜樣，應該嚴格要求自己，從而上課打鬧少了，認真聽課的時候多了起來。由此可見，只有我們教師不放棄我們的學生，我們的學生才會“破蛹重生”。
教好學生最好的辦法就是獲得家長的支持。這一點我以前總認為這是班主任教師的事情，后來發(fā)生的一件事改變了我。一次假期作業(yè)的檢查，我發(fā)現(xiàn)作業(yè)的筆跡不像一個小學生書寫的，于是我和班主任聯(lián)系，讓班主任教師找到了家長。那位家長非常不好意思，說：我以為假期作業(yè)英語老師不會檢查，就代替孩子完成了，沒想到老師這么認真負責。老師你放心，這兩周時間我一定讓孩子補完，我們也會全力配合老師，不會再有這樣的事情發(fā)生了。也正是這件事情，我感受到，我們讓家長配合最重要的一點，就是要讓家長知道，我們在方方面面都在關(guān)注著每一個孩子，老師家長都不松懈，才能教育好我們的孩子。
最后，我想用一句名言作為結(jié)尾：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美（包括自然界的美和你的學生的內(nèi)心美）。
從卓越到讀后感篇二
在我拿到這本書的時候，我在想：什么是優(yōu)秀、什么是卓越，二者有什么區(qū)別？我特意去百度查了：優(yōu)秀不是樣樣滿分，也不需要天生好資質(zhì)，但一定要有自律的基礎(chǔ)。例如并非是享受單調(diào)的工作，但是能夠做到自律，這就是優(yōu)秀。
在工作中不斷學習，保證進步。卓越，是另一種優(yōu)秀，就是高超出眾，非常優(yōu)秀，超出一般。卓越往往是一種由夢想支配的戰(zhàn)略境界、地位。一個人、一個企業(yè)，只有立非常之事方可能稱之為卓越。他們堅持自己的原則，少走尋常路，銳意進取，勇于變革，常常引領(lǐng)一個時代、一個行業(yè)乃至一個國家的價值取向、思維方式和行事標竿。一句話，卓越是能夠在實現(xiàn)自己超出常人獨特價值的同時，還能主動的幫助別人實現(xiàn)夢想。
那么作為采購員的我們是屬于5級經(jīng)理人的第幾級呢，1級是能力突出的個人，用自己的智慧、知識、技能和良好的工作作風作出巨大的貢獻；2級是樂于奉獻的團隊成員，為實現(xiàn)集體目標貢獻個人才智，與團隊成員通力合作，我們工作中會遇到這樣一類人常說：我做好自己本職工作就行，不需要管別人怎么樣，這樣的人可能永遠停留到1級經(jīng)理人甚至不能稱其為經(jīng)理人；3級是富有實力的經(jīng)理人，組織人力和資源，高效地朝既定目標前進；4級是堅強有力的領(lǐng)導者，全身心投入，執(zhí)著追求清晰可見、催人奮發(fā)的愿景，向更高的業(yè)績標準努力；5級是將個人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的.堅定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績。
那么從優(yōu)秀到卓越到底應該怎么做呢？當我們?nèi)〉昧私艹龅臉I(yè)績時，我們要學會謙遜，回避大家的恭維，做到不自吹自擂，把杰出的成績持續(xù)下去，戒驕戒躁；為了長遠的目標，不管有多大的困難，都要有勇往直前的決心和毅力，遇事冷靜從容，分階段制定好目標，建立標準去執(zhí)行解決困難；當遇到問題是首先要想是否是自己的問題，不應推卸責任埋怨別人，或者說自己運氣不好，凡事自省后方可找到問題所在，古語說吾日三省吾身就是這個道理；成功時不能將功勞全部歸結(jié)到自己身上，要將結(jié)果歸功于團隊的努力，大家的協(xié)助。
這對我的感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。
從卓越到讀后感篇三
社會科學因為本身環(huán)境的復雜性和人類社會的動態(tài)變化，社會科學的結(jié)論本身并不像自然科學那樣久經(jīng)考驗。如何從紛繁復雜的社會中找到顛簸不破的真理并加以運用最終達到成功是很多企業(yè)者和社會學者畢生追求的。
隨著中國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展越來越多的人對經(jīng)濟上取得成功有著濃厚的興趣，經(jīng)濟與管理類的圖書層出不窮。就像流行小說不管是從種類還是銷量都遠遠高于經(jīng)典文學著作一樣，經(jīng)濟管理類的圖書也面臨同樣的境地，如何挑選一本好的經(jīng)濟管理類圖書成為能否準確把握相應規(guī)律的重要選擇。
《從優(yōu)秀到卓越》是柯林斯先生繼《基業(yè)長青》之后又一力作。盡管《基業(yè)長青》本身受到很多非議，隨著時光飛逝一些在當時看起來“無敵”的企業(yè)現(xiàn)在風光不再。那么涉及到一個很有趣的問題：是管理學研究本身的理論失效了還是執(zhí)行者在執(zhí)行的層面上因為做錯了事情而導致公司的衰退呢？
這個問題顯然是爭論不出確定的答案，因為社會科學的多變性導致我們可以從任何一個角度闡述相當多看似合理的理由。但是值得肯定的是書里所論述的大多數(shù)理論在廣泛范圍內(nèi)引起了企業(yè)家、管理學者的共鳴。這些共鳴顯然是對日常經(jīng)營有著強烈的指導作用的。
了解、掌握并運用這些共鳴能幫助我們更好的去認知商業(yè)社會并取得成就。就像張無忌拿到九陽神功之后發(fā)現(xiàn)最后一層的心法是錯的`，按照自己的理解重新修煉方才成功。再經(jīng)典的書籍總有不切合當前實際的情況，如何運用以便成功挑戰(zhàn)著管理者的能力。
其中最吸引人的地方在于，書中將公司經(jīng)理人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻的團隊成員，富有實力的經(jīng)理人、堅強有力的領(lǐng)導者和第5級經(jīng)理人，其中第5級經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅定意志的企業(yè)領(lǐng)導人，是決定團隊從優(yōu)秀走向卓越的關(guān)鍵人物，他的思想意識決定著下面人員的價值取向。如何一直成為一個像書中這樣所倡導的領(lǐng)導人，是我們不斷學習和追求的目標。
從卓越到讀后感篇一
說到如何成為一名卓越教師，這其中少不了一個字：愛。愛教育，愛學生，不是裝裝樣子，敷衍了事；不是一時興起，轉(zhuǎn)頭就忘；而是持之以恒，堅持不懈，不斷專研的愛的教育。在這本書中提到了兩點讓我最有感觸。一是不要放棄任何一名學生；二是教好學生最好的辦法就是獲得家長的支持。
不要放棄任何一名學生，我常常對自己說。每個人生出來都是不同的，我們教師要善于尋找不同學生的閃光點，由此來鼓勵啟發(fā)他們。記得我曾經(jīng)教過一名淘氣的`男孩，上課經(jīng)常打鬧，不認真聽課，讓我很頭疼。很多時候我都不愿意去管他，可后來我發(fā)現(xiàn)他雖然頑皮，但是字寫得特別漂亮。我就由此入手，在全班表揚他，拿他的字做范例。慢慢地，他也覺得自己是個榜樣，應該嚴格要求自己，從而上課打鬧少了，認真聽課的時候多了起來。由此可見，只有我們教師不放棄我們的學生，我們的學生才會“破蛹重生”。
教好學生最好的辦法就是獲得家長的支持。這一點我以前總認為這是班主任教師的事情，后來發(fā)生的一件事改變了我。一次假期作業(yè)的檢查，我發(fā)現(xiàn)作業(yè)的筆跡不像一個小學生書寫的，于是我和班主任聯(lián)系，讓班主任教師找到了家長。那位家長非常不好意思，說：我以為假期作業(yè)英語老師不會檢查，就代替孩子完成了，沒想到老師這么認真負責。老師你放心，這兩周時間我一定讓孩子補完，我們也會全力配合老師，不會再有這樣的事情發(fā)生了。也正是這件事情，我感受到，我們讓家長配合最重要的一點，就是要讓家長知道，我們在方方面面都在關(guān)注著每一個孩子，老師家長都不松懈，才能教育好我們的孩子。
最后，我想用一句名言作為結(jié)尾：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美（包括自然界的美和你的學生的內(nèi)心美）。
從卓越到讀后感篇二
在我拿到這本書的時候，我在想：什么是優(yōu)秀、什么是卓越，二者有什么區(qū)別？我特意去百度查了：優(yōu)秀不是樣樣滿分，也不需要天生好資質(zhì)，但一定要有自律的基礎(chǔ)。例如并非是享受單調(diào)的工作，但是能夠做到自律，這就是優(yōu)秀。
在工作中不斷學習，保證進步。卓越，是另一種優(yōu)秀，就是高超出眾，非常優(yōu)秀，超出一般。卓越往往是一種由夢想支配的戰(zhàn)略境界、地位。一個人、一個企業(yè)，只有立非常之事方可能稱之為卓越。他們堅持自己的原則，少走尋常路，銳意進取，勇于變革，常常引領(lǐng)一個時代、一個行業(yè)乃至一個國家的價值取向、思維方式和行事標竿。一句話，卓越是能夠在實現(xiàn)自己超出常人獨特價值的同時，還能主動的幫助別人實現(xiàn)夢想。
那么作為采購員的我們是屬于5級經(jīng)理人的第幾級呢，1級是能力突出的個人，用自己的智慧、知識、技能和良好的工作作風作出巨大的貢獻；2級是樂于奉獻的團隊成員，為實現(xiàn)集體目標貢獻個人才智，與團隊成員通力合作，我們工作中會遇到這樣一類人常說：我做好自己本職工作就行，不需要管別人怎么樣，這樣的人可能永遠停留到1級經(jīng)理人甚至不能稱其為經(jīng)理人；3級是富有實力的經(jīng)理人，組織人力和資源，高效地朝既定目標前進；4級是堅強有力的領(lǐng)導者，全身心投入，執(zhí)著追求清晰可見、催人奮發(fā)的愿景，向更高的業(yè)績標準努力；5級是將個人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的.堅定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績。
那么從優(yōu)秀到卓越到底應該怎么做呢？當我們?nèi)〉昧私艹龅臉I(yè)績時，我們要學會謙遜，回避大家的恭維，做到不自吹自擂，把杰出的成績持續(xù)下去，戒驕戒躁；為了長遠的目標，不管有多大的困難，都要有勇往直前的決心和毅力，遇事冷靜從容，分階段制定好目標，建立標準去執(zhí)行解決困難；當遇到問題是首先要想是否是自己的問題，不應推卸責任埋怨別人，或者說自己運氣不好，凡事自省后方可找到問題所在，古語說吾日三省吾身就是這個道理；成功時不能將功勞全部歸結(jié)到自己身上，要將結(jié)果歸功于團隊的努力，大家的協(xié)助。
這對我的感觸很深，因為能形成這種價值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。
從卓越到讀后感篇三
社會科學因為本身環(huán)境的復雜性和人類社會的動態(tài)變化，社會科學的結(jié)論本身并不像自然科學那樣久經(jīng)考驗。如何從紛繁復雜的社會中找到顛簸不破的真理并加以運用最終達到成功是很多企業(yè)者和社會學者畢生追求的。
隨著中國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展越來越多的人對經(jīng)濟上取得成功有著濃厚的興趣，經(jīng)濟與管理類的圖書層出不窮。就像流行小說不管是從種類還是銷量都遠遠高于經(jīng)典文學著作一樣，經(jīng)濟管理類的圖書也面臨同樣的境地，如何挑選一本好的經(jīng)濟管理類圖書成為能否準確把握相應規(guī)律的重要選擇。
《從優(yōu)秀到卓越》是柯林斯先生繼《基業(yè)長青》之后又一力作。盡管《基業(yè)長青》本身受到很多非議，隨著時光飛逝一些在當時看起來“無敵”的企業(yè)現(xiàn)在風光不再。那么涉及到一個很有趣的問題：是管理學研究本身的理論失效了還是執(zhí)行者在執(zhí)行的層面上因為做錯了事情而導致公司的衰退呢？
這個問題顯然是爭論不出確定的答案，因為社會科學的多變性導致我們可以從任何一個角度闡述相當多看似合理的理由。但是值得肯定的是書里所論述的大多數(shù)理論在廣泛范圍內(nèi)引起了企業(yè)家、管理學者的共鳴。這些共鳴顯然是對日常經(jīng)營有著強烈的指導作用的。
了解、掌握并運用這些共鳴能幫助我們更好的去認知商業(yè)社會并取得成就。就像張無忌拿到九陽神功之后發(fā)現(xiàn)最后一層的心法是錯的`，按照自己的理解重新修煉方才成功。再經(jīng)典的書籍總有不切合當前實際的情況，如何運用以便成功挑戰(zhàn)著管理者的能力。
其中最吸引人的地方在于，書中將公司經(jīng)理人分為5級，分別是能力突出的個人、樂于奉獻的團隊成員，富有實力的經(jīng)理人、堅強有力的領(lǐng)導者和第5級經(jīng)理人，其中第5級經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅定意志的企業(yè)領(lǐng)導人，是決定團隊從優(yōu)秀走向卓越的關(guān)鍵人物，他的思想意識決定著下面人員的價值取向。如何一直成為一個像書中這樣所倡導的領(lǐng)導人，是我們不斷學習和追求的目標。