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        雨巷讀后感

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            《雨巷》是戴望舒的成名作,約作于政治風(fēng)云激蕩、詩(shī)人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為您整理編輯雨巷讀后感,歡迎閱讀。
            雨巷讀后感(一)
            現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影 一首好的抒情詩(shī),應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會(huì)超越時(shí)間 和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優(yōu)美的抒情詩(shī)。 然而多年來(lái),《雨巷》和戴望舒的其他一些詩(shī)作,卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無(wú)病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野之外;直到最近,人們才像觀賞出土文物一樣,把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來(lái),又重新看到了它們身上具有的藝術(shù)光輝。
            戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上,只給我們留下了九十多首抒情短詩(shī),《雨巷》,就是他早期的一首成名作。
            雨巷讀后感(二)
            《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說(shuō)月報(bào)》第十九卷第八號(hào)上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道: 說(shuō)起《雨巷》,我們很不容易把 葉圣陶 先生底獎(jiǎng)掖忘記的?!队晗铩穼懗珊蟛畈欢嘤心?,在圣 陶 先生代理編輯《小說(shuō)月報(bào)》的時(shí)候,望舒才忽然想把它投寄出去。圣 陶 先生一看到這首詩(shī)就有信來(lái),稱許他替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元。
            ……圣 陶 先生底有力的推薦,使望舒得到了“雨巷”詩(shī)人的稱號(hào),一直到現(xiàn)在。(《望舒草·序》) 人們熟知的文學(xué)史上的這段佳話,反映了《雨巷》一詩(shī)在當(dāng)時(shí)的價(jià)值和影響。 就抒情內(nèi)容來(lái)看,《雨巷》的境界和格調(diào)都是不高的?!队晗铩吩诘统炼鴥?yōu)美的調(diào)子里,抒發(fā)了作者濃重的失望和彷徨的情緒。打開詩(shī)篇,我們首先看到詩(shī)人給人們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的陰沉圖景。詩(shī)人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤獨(dú),也很寂寞,在綿綿的細(xì)雨中,“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”,凄清”和“惆悵”。和詩(shī)人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無(wú)言,“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。
            雨巷讀后感(三)
            這是一個(gè)富于濃重的象征色彩的抒情意境。在這里,詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。www.liuxue86.com
            然而詩(shī)人知道,這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳,而且又是倏忽即逝,像夢(mèng)一樣從身邊飄過去了。留下來(lái)的,只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨,和那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望! 有論者說(shuō),《雨巷》是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”的“自我解脫”,是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”,除了藝術(shù)上的和諧音律美外,“在內(nèi)容上并無(wú)可取之處”。(凡尼:《戴望舒詩(shī)作試論》,《文學(xué)評(píng)論》1980,4),這些詰難和論斷,對(duì)于《雨巷》來(lái)說(shuō),未免過于簡(jiǎn)單和苛刻了。 《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萑脶葆迕糟?,他們?cè)谑锌是笾碌南M某霈F(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?!队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。 戴望舒寫這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng),并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán),用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過。“四.一二”政變后,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。(《望舒草·序》)他這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒;這種彷徨感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆,而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影?!队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。
            在這里我們確實(shí)聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。這是低沉的傾述,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們不是可以分明看到一部分青年在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當(dāng)時(shí)的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》,并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷,渴望出離這雨巷,走到一個(gè)沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。 2、表現(xiàn)惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)蘊(yùn)涵有時(shí)代特征的悲劇主題, 《雨巷》這首詩(shī),寫一位沉醉于感情追求的青年,常常獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)的雨巷,等待一位姣好的姑娘,因?yàn)楣媚锏募揖驮谟晗锏谋M頭。除了春雨打在油紙傘上的聲音,雨巷是寂寥的。抒情主人公希望逢著的這位姑娘,她結(jié)著愁怨,她家的籬墻頹圮了,她顯然受到命運(yùn)的打擊;她惆悵、凄清、嘆息、迷茫,但她沒有頹唐,沒有乞求;她是冷漠和高傲的,她仍然是那么嫵媚動(dòng)人,她在沉重的悲哀中沒有低下高貴的頭,像一面迎風(fēng)招展的旗子一樣忍受著落到頭上的磨難。
            詩(shī)人在這里表現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和頑強(qiáng)的生命力。但詩(shī)人筆下的姑娘是感傷的,他拿丁香來(lái)比喻她。中國(guó)古詩(shī)里有許多吟詠丁香的名句,如“丁香能結(jié)雨中愁”,“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”等等。丁香開花,在仲春時(shí)節(jié),詩(shī)人們往往對(duì)著丁香傷春,說(shuō)丁香是愁晶。丁香花白色或紫色,色香都不輕佻。丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好,但易凋謝。丁香一樣的姑娘,是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘,她的愁怨自然少不了。 在長(zhǎng)久的期待中,姑娘終于來(lái)了,在雨中哀怨,“她靜默地走近”,有時(shí)兩顆心靈已經(jīng)接近于互相理解了,然而又終于失望了,“又投出太息一般的眼光”,終于從身邊飄過去,二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病,因而同病相憐。然而,正因?yàn)椴“Y相同,不可能互相拯救,只得分手。他們是在彷徨,更是在彷徨中繼續(xù)追求。從詩(shī)的更深的象征意蘊(yùn)看,戴望舒詩(shī)中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了,但是,“像夢(mèng)中飄過”一樣,只在面前一閃,轉(zhuǎn)瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下抒情主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。一切都是寂靜的,雨打動(dòng)紙傘,更增加了雨巷的寂寥。詩(shī)人就這樣表達(dá)了追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情。
            在《雨巷》中,姑娘的形象帶有悲劇色彩,抒情主人公――游子的形象(孤獨(dú)的游子形象貫穿在戴望舒的全部作品中)也帶有悲劇色彩。他的追求是那樣高潔,帶著理想化的色彩。他所期待的姑娘,既有深沉的內(nèi)心世界,又有嫵媚的魅力;既是姣好的,又是在磨難面前不彎腰的。然而,他自己又是那樣地不易被人理解,他既不十分知道自己,也不是很深地理解對(duì)方;也許他期待的永遠(yuǎn)是心中的影象。因此,在理想主義的期望面前,他總是困惑的,懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。戴望舒熟讀法國(guó)詩(shī)人魏爾倫的作品,就多愁善感的氣質(zhì)而言,他也接近魏爾倫。魏爾倫《無(wú)言的歌集》表達(dá)了巴黎公社失敗后不知所措的知識(shí)分子苦悶沮喪的情緒,其基調(diào)是詩(shī)人的理想和他周圍的骯臟生活相對(duì)立的悲劇感。戴望舒的詩(shī)則表現(xiàn)了從五四運(yùn)動(dòng)中幸福地飛騰起來(lái)的理想與淹沒于血泊之中的1925年至1927年大革命現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的悲劇感。他的詩(shī)雖然不是反抗和戰(zhàn)斗的詩(shī),但也不是環(huán)境的奴隸。人和理想,惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)悲劇主題,蘊(yùn)涵有時(shí)代的特征。
            雨巷讀后感(四)
            某年某月的某一天,詩(shī)人會(huì)遇見一個(gè)結(jié)著仇怨的姑娘嗎?
            淡雨蕭煙,從那個(gè)朦朧的,飄渺的縫隙之間緩步朝前,纖細(xì)的手里握著一把油傘,冷冷的印著你發(fā)愁的容顏,憂郁的眼神仿佛苦丁香一般開落,你尋著那條幽長(zhǎng)的巷子離我越來(lái)越近……
            “云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會(huì)向遙臺(tái)月下逢。”你讓我想起了捧心而蹙的瀟湘妃子,但她的悲涼遠(yuǎn)不及你的凄美。
            雨還是細(xì)細(xì)地將柔情撒在巷子里,模糊了我的視線,我害怕錯(cuò)過你這朵苦丁香,于是,張開水袖散盡迷煙,在我漸漸接近你的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)你擁起一捧落紅,像黛玉的憔悴,像玉環(huán)的嬌媚,像昭君的無(wú)奈,一個(gè)向上拋起的動(dòng)作瞬間定格。
            “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。”點(diǎn)點(diǎn)滴滴,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,打在你的傘上,催破了巷子的寧?kù)o。
            忽然地,你丟開了傘,數(shù)起了打在青石板上的雨珠,或者是過于惆悵了吧,你竟沒有絲毫注意到我的存在,我一直尾隨你的腳步直到與你間隔只剩三米??粗悖路痫h過一陣低吟“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在煙雨迷朦處”和著雨的輕調(diào)一起進(jìn)入我的視聽。
            雨停了,現(xiàn)在的我被束縛在離你很近很近的地方,那距離是一步之遙。而你,像朱漆剝落的大門緊閉著,就算如此,我依然從你那雙湖藍(lán)的窗幃中透徹了你,熟悉了你,好似我們五百年前就注定了一段情愫,那種似曾相識(shí),那種莫名其妙就能黯然而生的情感流露,不知你是否也有體會(huì)?
            你的發(fā)梢被雨打濕了,巷子中角落里那幾株枯敗的落紅竟然發(fā)了芽,待我回眸想要與續(xù)寫前緣,你卻如一朵云般在我眼前朦朧,可惜的,我喑啞的喉嚨倏的叫不出你的名字,只記得你那暗香盈袖的青莎衣,哀怨的“窗”和圖滿油彩的傘。
            美麗的邂逅鋪散于逝去的繁花,心在此刻沉淀,雨在此刻升華……
            雨巷讀后感(五)
            打開詩(shī)篇,詩(shī)人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景:白墻黑瓦的建筑物之間,小巷曲折而悠長(zhǎng);正是梅雨季節(jié),天空陰沉沉的,小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的,只有詩(shī)人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁 香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也“丁香一樣的憂愁”。
            丁香花開在仲春時(shí)節(jié),花色或白或紫,給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝,中國(guó)古代的詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春,說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句,如:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱,亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國(guó)古代詩(shī)人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱,在文人心中,丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘,是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘,她的愁怨自然少不了。
            在長(zhǎng)久的期待中,姑娘終于來(lái)了,在雨中哀怨,“她靜默地走近”,然而又終于失望了,“又投出太息一般的眼光”,終于從身邊飄過去,二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病,因而同病相憐。然而,正因?yàn)椴“Y相同,不可能互相拯救,只得分手。他們是在彷徨,更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實(shí)戴望舒詩(shī)中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了,但是,“像夢(mèng)中飄過”一樣,只在面前一閃,轉(zhuǎn)瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。
            在這里,詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己,就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道,這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳,而且又是倏忽即逝,像夢(mèng)一樣從身邊飄過去了。留下來(lái)的,只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨,和那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。
            在這里我們聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)??墒沁@卻是低沉的傾訴,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。
            人們讀了《雨巷》,并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷,渴望離開這雨巷,走到一個(gè)沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。
            雨巷讀后感(六)
            一首好的詩(shī),應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會(huì)超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優(yōu)美的抒情詩(shī)?!队晗铩肥谴魍嬖缙诘某擅骱痛碜?。詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響,詩(shī)人也因此被人稱為“雨巷詩(shī)人”。
            詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里,詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”,沒有陽(yáng)光,也沒有生機(jī)和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是,這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài),正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。在藝術(shù)上,本詩(shī)也鮮明地體現(xiàn)了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng)作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法,又有格律派對(duì)于音樂美的追求。詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫照,而是充滿了象征意味的抒情形象。全詩(shī)還回蕩著一種流暢的節(jié)奏和旋律。旋律感主要來(lái)自詩(shī)韻,除每節(jié)大體在第3、6行押韻外,每節(jié)的詩(shī)行中選用了許多與韻腳呼應(yīng)的音組。詩(shī)中重疊反復(fù)手法的運(yùn)用也強(qiáng)化了樂效果?!队晗铩分杏袃蓚€(gè)意象非常美。一是雨巷。梅雨季節(jié),江南的小巷陰沉潮濕,兩邊是寂寞的人家,間或有人匆匆走過。這一形象具有很強(qiáng)的視覺效果,給人豐富的想像空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”,懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前,讓人不禁發(fā)問,“我”期待著什么?二是丁香。
            丁香是古典詩(shī)詞里常見的意象。丁香花常見白色、紫色兩種,外形單薄細(xì)弱,往往用來(lái)代表孤高、美麗和憂愁。詩(shī)人將這種美賦予姑娘,“丁香一樣的姑娘”,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征詩(shī)人心中的理想,這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣,稍縱即逝,不可把握,給人暫時(shí)的安慰,留下的卻是永久的懷戀和無(wú)限的惆悵。
            《雨巷》這首詩(shī)音調(diào)和諧,節(jié)奏舒緩。全詩(shī)七節(jié),每節(jié)六行,每行雖然長(zhǎng)短不一,有的一句一行,有的一句排成幾行,但詩(shī)句的停頓卻很有規(guī)律。詩(shī)中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法,如“在雨中哀怨,/哀怨又彷徨”“像我一樣,/像我一樣地/默默行著”“像夢(mèng)一般的,/像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。而首尾兩節(jié),除“逢著”換“飄過”外,其他語(yǔ)句完全相同。詩(shī)句的重疊反復(fù),構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù),強(qiáng)化了節(jié)奏,增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。全詩(shī)每節(jié)第3、6行押韻,一韻到底,保證了音韻的和諧一致,使詩(shī)從頭至尾保持了一種鮮明的音樂效果。
            雨巷讀后感(七)
            我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。”果然,夢(mèng)幻般的姑娘出現(xiàn)了。她有著“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂愁”,像“我”一樣撐著油紙傘,“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時(shí),“我”看到她是那樣地哀怨、憂愁,投出的目光“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。她并沒有停下來(lái),而是“像夢(mèng)中飄過/一枝丁香”一般,飄過“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。雨巷里又只剩下“我”一個(gè)人,孤獨(dú)地行著,繼續(xù)渺茫地希望著、期待著……這首詩(shī)寫得既實(shí)又虛,朦朧恍惚。“我”似乎有著滿腹的心事,無(wú)限的煩憂,但又不愿明說(shuō),或者是說(shuō)不出來(lái)。“我”似乎在期待什么、追求什么,而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫。“她”出現(xiàn)了,這或許是在幻覺中,或者是真的,但“她”的出現(xiàn)是那樣地快,逝去也那樣地快,一剎那間擦肩而過,消失在前方,“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。
            “我”只有自怨自艾,自悲自嘆。詩(shī)中的“姑娘”,我們可以認(rèn)為是實(shí)指,是詩(shī)人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當(dāng)做詩(shī)人心中朦朧的理想和追求,代表了詩(shī)人陷入人生苦悶時(shí),對(duì)未來(lái)渺茫的憧憬?!队晗铩吩谒囆g(shù)上一個(gè)重要的特色是運(yùn)用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國(guó)詩(shī)歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派。他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上,強(qiáng)調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫詩(shī)的是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就受了法國(guó)象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn),就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情。
            《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)里那撐著油紙傘的詩(shī)人,那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷,那像夢(mèng)一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘,并非真實(shí)生活本身地具體寫照,而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jī)?nèi)容,但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的氣氛,那片寂寞徘徊的心境,那種追求而不可得的希望,在《雨巷》描寫的形象里,是既明白又朦朧的,既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征,象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果,使詩(shī)人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊(yùn)藉,也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地,感到詩(shī)的余香和回味。朱自清先生說(shuō):“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節(jié),但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點(diǎn)朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂。”“他是要把捉那幽微的精妙的去處。雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,深情而不輕佻,確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙大去處。
            這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的,很顯然,戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒是很明顯的。但是,能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩(shī)名句“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí),詩(shī)人既吸吮了前人的果汁,又有了自己的創(chuàng)造。