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一、選擇題
1、以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？
A．中國(guó)
B．埃及
C．希臘
D．羅馬 ( B)
2、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代
A．斯巴達(dá)
B．埃及
C．希臘
D．雅典 ( D)
3、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代
A．希臘
B．埃及
C．斯巴達(dá)
D．雅典 ( C )
4、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代
A．希臘
B．埃及
C．斯巴達(dá)
D．雅典 ( D )
5、以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代
A．希臘
B．埃及
C．斯巴達(dá)
D．雅典 ( C )
6、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于
A．古代
B．文藝復(fù)興后的歐洲
C．近代
D．現(xiàn)代 ( C )
7、以“教育的終身化”為教育特征的是
A．古代
B．文藝復(fù)興后的歐洲
C．近代
D．現(xiàn)代 ( D )
8、以“教育的民主化”為教育特征的是
A．古代
B．文藝復(fù)興后的歐洲
C．近代
D．現(xiàn)代 ( D )
9、以“教育的多元化”是為教育特征的是
A．古代
B．文藝復(fù)興后的歐洲
C．近代
D．現(xiàn)代 ( D )
10、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是
A．《學(xué)記》
B．《論語(yǔ)》
C．《禮記》
D．《中庸》( A )
11、在教育史上主張“有教無(wú)類”的教育家是
A．孔子
B．孟子
C．墨翟
D．荀子 ( A )
12、在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是
A．孔子
B．孟子
C．墨翟
D．荀子 ( A )
13、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是
A．孔子
B．孟子
C．墨翟
D．荀子( A )
14、下述屬于墨家主張的是
A．有教無(wú)類
B．兼愛
C．復(fù)歸人的自然本性
D．化民成俗，其必由學(xué) ( b )
15、下述屬于孔子主張的是
A．有教無(wú)類
B．兼愛
C．復(fù)歸人的自然本性
D．化民成俗，其必由學(xué) ( A )
16、下述屬于孔子主張的是
A．兼愛
B．“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”
C．復(fù)歸人的自然本性
D．化民成俗，其必由學(xué) ( B )
17、下述屬于孔子主張的是
A．復(fù)歸人的自然本性
B．兼愛
C．“不憤不啟，不悱不發(fā)”
D．化民成俗，其必由學(xué) ( C )
18、下述屬于道家的主張是
A．有教無(wú)類
B．兼愛
C．復(fù)歸人的自然本性
D．化民成俗，其必由學(xué) ( C )
19、由《學(xué)記》提出的教育主張是
A．有教無(wú)類
B．兼愛
C．復(fù)歸人的自然本性
D．化民成俗，其必由學(xué) ( D )
20、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自
A．《學(xué)記》
B．《論語(yǔ)》
C．《禮記》
D．《中庸》 ( A )
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