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        名著《西游記》讀后感范文

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            今日讀《西游記》,見(jiàn)猴王得位依靠民心,君民合契同情,頗似貞觀太宗為君之道,故加以比較。
            傲來(lái)國(guó)?;ü街泄瞎h香,水簾洞內(nèi)舒適愜意,眾猴盡得了好去處,可謂“不入飛鳥(niǎo)之叢,不從走獸之類(lèi),獨(dú)自為王,不勝歡樂(lè)。”然而猴王為何千方百計(jì)尋得兵器操兵練將,以防后患,又為何不安于如此盛世?我認(rèn)為原因有二:其一猴王野心磅礴,不能安于享樂(lè);其二猴王知道“盛極必衰”的道理,正因如此的明智之舉,成就了一個(gè)強(qiáng)盛的猴國(guó),成就了一代英明猴王。這樣的謀略用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“居安思危”。
            大唐國(guó)。太宗、大臣以史為鏡,知以興替,雖處貞觀盛世,卻常反思?xì)v代王侯將相的敗政,常思考治國(guó)之道?!吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè)”,正是太宗的居安思危,造就了貞觀盛世,也造就了盛世中的明君賢臣。
            “安不忘危,治不忘亂,常得如此,始是可貴?!?BR>    傲來(lái)國(guó)。水簾洞中,眾猴個(gè)個(gè)“序齒排班,朝上禮拜,都稱(chēng)‘千歲大王’”。我認(rèn)為猴王得此王位并不單純因其本領(lǐng)高強(qiáng),可以進(jìn)出水簾洞而不傷及體膚,更多的則是他的領(lǐng)導(dǎo)能力在其中流露,在不知不覺(jué)中眾猴習(xí)慣了被領(lǐng)導(dǎo),他也被眾猴所接受;再者,猴王找了個(gè)好去處為眾猴安頓,也可見(jiàn)欲得民心,必先滿(mǎn)足民心,有所貢獻(xiàn),才能使其心服口服。此為讓民之道。
            大唐國(guó)。太宗深知百姓的偉大力量,汲取了歷史上“水能載舟,亦能覆舟”的教訓(xùn),故太宗以“仁”之道治理百姓,以輕徭薄賦之道治理國(guó)家。太宗如此,既讓百姓謀取利益,又使國(guó)家安逸穩(wěn)定,還為太宗自己謀得了千古治國(guó)美名,可謂一舉三得,這就是太宗治國(guó)之妙了。
            “為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃?!?BR>    綜上,欲治國(guó)者,先治其家;欲治其家者,先治其身;欲治其身者,先養(yǎng)其心,若能集民心于一身者,必能治其國(guó)而長(zhǎng)久也。
            
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