大學生學習三嚴三實加強黨員的自身素質(zhì)。下面是出國留學網(wǎng)小編搜集整理了三嚴三實心得體會大學生,希望能幫到大家,更多三嚴三實心得體會大學生請關(guān)注出國留學網(wǎng)心得體會欄目!
【三嚴三實心得體會大學生一】
“三嚴三實”是習近平總書記對全黨的諄諄告誡,體現(xiàn)了從嚴治黨的政治要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴三實”根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有深厚的文化底蘊和治國理政思想基礎。“三嚴三實”的根本在“修身”、關(guān)鍵在做事,包括“修心”“養(yǎng)德”“守志”“尊道”四層境界。與傳統(tǒng)觀念相比,黨員干部的“修身”富有進步意義和時代內(nèi)涵。
“修心”以“正心”,做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒
心為人之本,修心養(yǎng)性、修道養(yǎng)德、修行養(yǎng)氣,修心是第一位的。修心當正心,要戒貪止欲。“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”,心正則身正,身正則影直。為政之要在于善法良策,有善心才有仁政,有良心才有愛心;處事要出于公心,有公正才有公平。在上當有仁愛之心,在下當有忠孝之心;恕人應當寬心,律己必須責心;說話出于真心,交友應以誠心;安居先安心,樂業(yè)先樂心;析理求精心,敬業(yè)須恒心;遇惡得有戒心,逢弱當有善心,臨危須加小心;奉公當去私心,待人須防偏心。團團伙伙親親疏疏、拉幫結(jié)派結(jié)黨營私,是包藏禍心;吹吹拍拍蠅營狗茍、爭權(quán)奪利見利忘義,系利欲熏心。見賢可以正心,愛心激發(fā)善心,犯錯當有恥感,要聞過則喜而不能文過飾非。為官不能貪心,寡欲可以清心,只有不染纖塵,才能保持心地的干凈。
共產(chǎn)黨人的思想境界遠比封建官員更高潔,有著遠大理想、奮斗目標、熾熱情懷、嚴明紀律,應該做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為。領(lǐng)導干部尤其要有慎獨、慎微、慎初、慎權(quán)、慎好、慎言、慎行的意識,保持“幽蘭君子性、虛竹學士風”的心境,養(yǎng)成“三省吾身”“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的習慣,遠離烏煙瘴氣、污泥濁水,堅守心靈的高貴與純凈。修心還當謹言。當下一些干部“不會說話”,哼哼哈哈滿嘴官話,言不由衷滿嘴假話,欺上瞞下滿嘴謊話,胡亂表態(tài)滿嘴大話,只說不練滿嘴空話,陳詞濫調(diào)滿嘴套話,皆是為官大忌。能說還要會做,說到做到、不放空炮,不搞拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍大腿后悔、拍屁股走人。了解基層要深、掌握情況要準、解決問題要實,不能蜻蜓點水、跑馬觀花,要馬上就辦、辦就辦好。胡言亂語、言而不實,都是黨性不純的表現(xiàn),是“修心”要解決的問題。要對黨忠誠老實,不搞說一套做一套、欺上瞞下、陽奉陰違、兩面三刀;對人忠厚本分,做老實人、說老實話、辦老實事。只有這樣,才能做到“仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心”。要通過修心,樹立正確的群眾觀、利益觀、權(quán)力觀和政績觀,在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上求真務實;通過修心,使自己目光遠大、胸懷寬廣、立意高遠、意趣高潔,使事業(yè)天高地闊恒基永固。
“養(yǎng)德”以“明德”,做到品德高尚、官德高潔、黨性堅強
德從心,心養(yǎng)德。修心以對己,養(yǎng)德以待人。衡量“心”的標準是德。心高不一定德高,德高必定心善。儒家思想中的
“忠”“恕”“義”“禮”“信”“恭”“讓”“勇”“孝”“悌”“寬”“敏”“智”“儉”“敬”“剛”“毅”等構(gòu)成基本道德框架,這些關(guān)鍵詞的核心是“仁”。“仁政”即“德政”,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,是孔子和歷代儒家們?yōu)橹腥A民族構(gòu)建的社會政治理想和社會倫理原則。古人把“積德”與“行善”并重,強調(diào)善惡報應,謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。做人講人品,當官重官德,在所有的德行中,官德居首位。明太祖朱元璋說:“治人必先自治,正己以率下,忠勤以事上,勿徒擁虛位,勿假公濟私,”這既是對官吏們的告誡,也是對從政道理的揭示。東漢會稽太守劉寵期滿離任時,面對一群老人湊齊相贈的一百文錢,再三推辭不過,只取一文,并投之于江中,既感謝鄉(xiāng)民的情誼,又明清廉之志,他被譽為“一錢太守”,后人稱那條江為“錢清江”,江邊一亭名叫“清水亭”“選錢亭”“一錢亭”。古代高官的高德義舉值得景仰?!渡袝防镉涊d,中國歷史上最早的司法官、立法者,輔佐過堯舜禹三代帝王的政治家、思想家皋陶,提煉出“為官九德”,即“寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、強而義”,被歷代帝王官吏奉為圭臬。
中國古代深刻的治政思想和官德建設,對今天仍有啟示和借鑒意義。黨員干部“養(yǎng)德”要處理好三個問題:怎樣對待組織,怎樣對待自己,怎樣對待權(quán)力。對待組織,要自覺遵從政治信仰、政治綱領(lǐng)、政治路線,講政治規(guī)矩、守政治紀律,講政治原則、守政治本色,遵法律紅線、守道德底線;對待自己,要有積極健康的世界觀和人生觀,“不以物喜,不以己悲”“居上不驕,為下不悖”“樂德而忘賤,樂道而忘貧”,做到有守有為有擔當;對待權(quán)力,切記公權(quán)民賦,當為民所用、為民謀利、為民造福,不能公權(quán)私用、公權(quán)濫用、違法用權(quán),把權(quán)力變成生錢的機器、尋租的工具。正確處理這三個“怎樣對待”,才能做到“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。修大德、守官德、重品德,這既是養(yǎng)德所在,更是黨性要求。
“守志”以“補鈣”,保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣
“志”是志向、志氣,是一個人的獨立人格和自由意志,是一種基于道德層面的自持力和自制力。“功崇惟志”,人貴有志,無“志”何以立功?去國先去史,滅人先滅志??鬃诱f“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。志、氣相連,守志必先養(yǎng)氣。何為“氣”?《周易》說,“天地氤氳,萬物化醇,男女構(gòu)精,萬物化生”,精氣神是構(gòu)成天地萬物的始基,“元氣”是構(gòu)成物質(zhì)世界和精神世界的本原。氣定則神閑,氣躁則心浮,唯有元氣充足、陽氣旺盛、正氣盎然的生命才能蓬勃生長。志要立,氣要養(yǎng),孟子說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣也”。中華民族是一個講求正氣、崇尚正義、追求正道、有志氣的民族,那些經(jīng)世濟民、剛健自強、舍生取義、堅貞不屈、心憂天下的人,那些恪守“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”志向的人,被奉為“有志之士”。鞠躬盡瘁,死而后已,“內(nèi)無余帛,外無盈財”的蜀漢賢臣諸葛亮;任期屆滿兩手空空返鄉(xiāng),為防止風大浪急行船不穩(wěn),不得不以重石壓艙、留下“壓艙石”美譽的三國東吳郁林太守陸績;“要留清白在人間”的明朝巡撫于謙;清朝“第一清官”于成龍、愛國大臣林則徐、“兩袖清風”的知縣鄭板橋等等,他們都是“清氣滿乾坤”的好官。
共產(chǎn)黨人是有志之士的集合。他們肩負民族大義,胸懷浩然正氣,默念著孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,詠唱著范仲淹的“先天下之憂而憂”、岳飛的《滿江紅》,高誦著文天祥身居囚室而作的《正氣歌》,低吟著《論語》里的“殺身以成仁”,為正義而戰(zhàn),雖死猶生;他們一腔熱血滿腹忠誠,甘于奉獻、勇于拼搏、赴湯蹈火、敢于犧牲,為人民而戰(zhàn),氣貫長虹。江姐、方志敏、焦裕祿、谷文昌、牛玉儒、沈浩、楊善洲„„是他們的杰出代表。但今天,少數(shù)黨員干部身上有正氣不足、邪氣入侵的危險。精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險”嚴重影響著黨員干部的精神狀態(tài)。為官當唱正氣歌,今天我們共產(chǎn)黨人應該保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,去實現(xiàn)偉大志向。
“尊道”以“弘道”,不斷追求真理、堅定理想、堅守信念、努力奮斗
修身的最高境界是“修道”。什么是“道”?道家的“道”有四層含義,一是指“道生萬物”的發(fā)展、變化過程,二是指天地萬物的本原、宇宙的精神本源,三是指天地萬物變化的自然規(guī)律,四是指人們必須遵循的社會法則。儒家的“道”主要是指王道,即治國理政之道。道家的“道”與儒家的“道”相同之義在于至高無上的終極存在、人類的終極目標。中國古代先賢的最高理想是“大同”世界,《禮記》說“大道之行也,天下為公”,意即人類的最高理想,是天下為大家所共有?!墩撜Z》說“朝聞道,夕死可矣”,說明古代人們對“道”的追求,死不足惜。中國古代名著《西游記》揭示的是中國人對崇高理想的執(zhí)著追求,“取經(jīng)”就是取“道”,九死而不悔;《水滸傳》里梁山兄弟在聚義廳打出的旗號是“替天行道”,這個“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家張載提出“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,“橫渠四為”成為歷代帝王將相和文人仕子們的政治理想,是他們追求的“大道”。
中國共產(chǎn)黨的“大道”,是在長期革命和建設中形成的中國道路,全心全意為人民服務的宗旨,對馬克思主義的無限追求,實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大夢想,以及共產(chǎn)主義遠大理想。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全中國人民打敗日本侵略者,實現(xiàn)民族獨立、人民解放,這是以“大道”伐“無道”;推翻三座大山,建立新中國,實現(xiàn)國家解放、人民當家作主,為什么共產(chǎn)黨贏、國民黨敗?是因為共產(chǎn)黨“得道多助”、國民黨“失道寡助”;黨領(lǐng)導人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗,實現(xiàn)了成立新中國的建國夢;致力改革開放和現(xiàn)代化建設,實現(xiàn)了國家富強、社會富足、人民富裕的富國夢;今天又以實干興邦的精神共同實現(xiàn)強國夢、復興夢,都是“行天下之大道”。“修大道”是我們黨員干部“修身”的必修課。
【三嚴三實心得體會大學生二】
公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操,焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合,就在于它的核心是“為民”二字,實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明,群眾線路是黨的生命線,脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。我們展開教育實踐活動,目的就是祛除這個最大危險,始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見的哲理”,在展開活動中強調(diào)學習宏揚焦裕祿精神,就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標尺量一量、一個標桿齊一齊,讓為民務實清廉的價值理念,鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。
為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的各個方面,并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴、始終苛求實。從“吃他人嚼過的饃沒味道”,到“革命者要在困難眼前逞英雄”,再到“任什么時候候都不弄特殊化”,嚴與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴三實”的要求高度同一,就在于自我要求的嚴與實,是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑,是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴與實這個關(guān)鍵,在教育實踐活動中以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神,方能深學、細照、篤行,煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。
作風建設永久在路上,正確方法是前進的“加速器”。以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神,就是把教育實踐活動推向深進的“加速器”。現(xiàn)在的關(guān)鍵是,用好焦裕祿精神這面鏡子,照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的題目和不足。從嚴上要求、向?qū)嵦幹?,做到查找題目觸及思想、震動靈魂,解決題目不遮不掩、動真碰硬,才能確保活動全過程不虛不空不偏不走過場,推動第二批教育實踐活動獲得實績、取得實效。
今年3月,習近平總書記前后強調(diào),各級領(lǐng)導干部都要建立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;要把學習宏揚焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實踐活動始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實踐活動推向深進指明了方向,為各級干部轉(zhuǎn)變作風建立了標桿。三嚴三實”成為行為準則,這是第二批教育實踐活動的一個重大題目。學習宏揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,為的就是把教育實踐活動推向深進,確保以實際成效取信于民。
“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升,也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身,才能凈化升華思想認識,滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強身正。用權(quán),旨在以法規(guī)為度,嚴字當頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,旨在自律,重在自覺,常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。
群眾路線教育實踐活動中,黨員、干部要狠剎四風、端正作風,就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能嚴以修身。只有堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,才能嚴以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉,才能嚴以律己。
“三實”是對領(lǐng)導干部工作生活方方面面作風建設的更高更實要求。謀事要實,就要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,所謀所思所為之事要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠、好大喜功,不虛榮浮夸、脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就要腳踏實地、真抓實干,從小事做起,從群眾關(guān)心的事做起,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題。做人要實,就要誠字當頭、實字為先,對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,公道正派。
我們要切實把“三嚴三實”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合,始終以這些標準和榜樣來要求和提醒自己,做自己該做的事,做對得起群眾和自己良心的事。把群眾當親人,想群眾之所想,急群眾之所急,增進群眾感情,當好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來,深入基層、深入群眾,摸清實際情況,找出解決問題的有效辦法;是否敢于知難而進、迎難而上,積極進取、開拓創(chuàng)新,勇于擔當、善于擔當,不圖名不圖利;是否始終堅持一切從實際出發(fā),實事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作;是否堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素,勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定,嚴格要求家人和身邊工作人員,進一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風形象、素質(zhì)能力、組織紀律、精神狀態(tài)等方面的差距,為對照檢查、改進提高樹立標桿、找準坐標。
【三嚴三實心得體會大學生三】
“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,習近平總書記對各級領(lǐng)導干部的這一新要求,是加強領(lǐng)導干部作風建設一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴三實”,是每一位領(lǐng)導干部特別是黨員領(lǐng)導干部實現(xiàn)“為民、務實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則,更是一條要始終堅守的為政之要。
“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升,也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身,才能凈化升華思想認識,滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強身正。用權(quán),旨在以法規(guī)為度,嚴字當頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,旨在自律,重在自覺,常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。
群眾路線教育實踐活動中,黨員、干部要狠剎四風、端正作風,就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能嚴以修身。只有堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,才能嚴以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉,才能嚴以律己。
“三實”是對領(lǐng)導干部工作生活方方面面作風建設的更高更實要求。謀事要實,就要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,所謀所思所為之事要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠、好大喜功,不虛榮浮夸、脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就要腳踏實地、真抓實干,從小事做起,從群眾關(guān)心的事做起,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問liuxue86.com題。做人要實,就要誠字當頭、實字為先,對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,公道正派。
“三嚴三實”是為政之要。“嚴”是慎獨慎微的自律,“實”是腳踏實地的干勁。每一位領(lǐng)導干部,要把為政之“嚴”與做事之“實”熟稔于心、相互融合、外化于形,才能高舉為民務實清廉之旗,經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,營造情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的風清氣正的為政環(huán)境,也才能更好地實現(xiàn)為官一任、造福一方的價值追求。
【三嚴三實心得體會大學生四】
“三嚴三實”是對新時期黨的干部工作的深刻總結(jié),是對新時期黨員干部的基本要求,也是對作風建設的進一步升華,簡明扼要,切中要害。組織部門作為“三嚴三實”專題教育工作的牽頭組織單位和重要參與單位,必須深刻領(lǐng)會中央部署要求,在鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果的基礎上,再添把火、再加把力,把嚴的要求實的作風貫穿專題教育全過程,真正把開展專題教育作為重大政治任務抓實抓好,努力建設忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍。
思想教育要從嚴從實。治吏先治心。思想上的關(guān)口是最重要的閘門,思想上的滑坡是最嚴重的病變。只有思想上有了嚴和實的意識,行動上才會有嚴和實的舉措。要深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神,讀原著、學原文、悟原理,自覺堅定信仰追求、增強歷史擔當、胸藏為民情懷。特別是作為民族地區(qū),更要認真學習貫徹黨的民族宗教觀和民族宗教政策,真正把民族團結(jié)、宗教和順的安定和諧局面維護好,讓各族人民群眾共享改革發(fā)展成果。
專題研討要從嚴從實。離開了嚴和實,專題教育就容易成為花拳繡腿、空中樓閣。開展專題教育要發(fā)揚講認真的精神,貫穿嚴的標準、嚴的措施、嚴的紀律,以嚴促深入、以嚴求實效。要把學習研討融入黨委(黨組)中心組學習,融入干部教育培訓,融入黨內(nèi)政治生活,融入“下基層”活動,建立領(lǐng)導干部上講臺制度,深入開展“三同”實踐鍛煉,提升“三會一課”、支部學習質(zhì)量,深化認識、激發(fā)自覺。要堅持以知促行、以行促知、學用相長,通過推動認識深化、行動自覺,解決言行上失規(guī)失矩,管理上過寬過軟的問題,把嚴的要求和實的作風貫穿到中心組學習、干部教育、理論宣講、民主生活會等經(jīng)常性學習教育當中,推動形成“不敢”的震懾、健全“不能”的機制、強化“不想”的自覺。
查找剖析要從嚴從實。要通過自己找、群眾提、上級點、互相幫、集體議等,廣泛聽取意見,深入檢查掃描,深挖作風病根。談心談話要真心實意、坦誠相待,交換意見要直截了當、直指要害,打消思想上“壓力大”“顧慮多”“怕得罪人”的包袱,把問題談深、談透,消除隔閡,增進理解。要嚴肅開展批評,敢于掃灰塵、刮毒瘤,敢于較真、勇于揭短,真正觸動思想、觸及靈魂,出汗排毒。要突出問題導向,針對機關(guān)、國有企業(yè)、事業(yè)單位、高校等不同領(lǐng)域,有針對性地深入查找問題,分析研究問題,提出解決對策。
整改落實要從嚴從實。非嚴不足以正風肅紀,非實不足以取信于民。專題教育必須堅持以整改落實、解決問題來檢驗實效,做到真改、實改、徹底改。要堅持即知即改,定幾條硬措施,實打?qū)?、不空洞,不能拖、不能等,多做讓群眾看得見、摸得著的實事。要加強專項整改,緊緊盯住“不嚴不實”的問題和具體表現(xiàn),弄清問題性質(zhì)、找準癥結(jié)所在,列出清單,畫好“路線圖”、定好時間表,逐項抓好落實,特別要抓好為官不嚴、為官不實、為官不為等問題的整改。要嚴格立規(guī)執(zhí)紀,建制度、立規(guī)矩,強化制度的剛性執(zhí)行,防止打折扣、搞變通,推動思想政治建設和作風建設常態(tài)化長效化,促進黨員干部提振精氣神、錘煉好作風,展現(xiàn)新作為。
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