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        高中政治必修4《唯物主義和唯心主義》教案

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        高中政治必修4《唯物主義和唯心主義》教案
            教學目標
            1.識記:唯物主義及其表現(xiàn)形式;唯心主義及其表現(xiàn)形式;
            理解:正確認識唯物主義的三種基本形態(tài);區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
            2.提高明辨是非的能力;比較、分析的能力;抽象思維能力。
            3.通過對本課學習,讓學生懂得辯證唯物主義和歷史唯物主義是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器;在實際工作、生活、學習中,我們要自覺堅持唯物主義,反對唯心主義。
            教學重難點
            重點:唯物主義和唯心主義的基本觀點
            難點:唯物主義的三種基本形態(tài)的基本觀點和局限性
            教學過程
            教學過程
            環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入
            視頻欣賞:掩耳盜鈴
            思考:掩耳盜鈴告訴我們一個什么樣的哲學道理?
            環(huán)節(jié)二:新知探究
            哲學的基本問題
            思維(意識)與存在(物質(zhì))的關(guān)系問題
            思維和存在何者為第一性?
            思維和存在有無同一性?
            1.唯物主義與唯心主義的根本分歧
            唯心主義的根本觀點是,認為意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。
            唯物主義的根本觀點是,認為物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。
            2.唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)
            (1)古代樸素唯物主義
            古代樸素唯物主義在西方大約產(chǎn)生于公元前7—6世紀的古希臘,其代表人物赫拉克利特和德謨克利特;
            在中國產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,其代表人物是王夫之和范縝。
            ① 正確性
            否認世界是神創(chuàng)的,認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。
            ② 局限性
            A.把物質(zhì)=物質(zhì)的具體形態(tài)
            B.具有猜測性,沒有科學依據(jù)
            (2)近代形而上學唯物主義(機械唯物主義)
            ①正確性
            豐富和發(fā)展了唯物主義,肯定世界本原是物質(zhì)
            ②局限性
            A.物質(zhì)=自然科學意義上的原子
            B.機械性
            形而上學性
            歷史觀上的唯心主義(不徹底性)
            機械性:自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學過程,用力學規(guī)律解釋一切,甚至動物和人都被看作是受力學支配的機器。用機械運動解釋一切現(xiàn)象。
            形而上學性:靜止、孤立、片面地看問題。
            歷史觀上的唯心主義(不徹底性)承認自然界是客觀的;認為“理性”、“意識”支配社會的發(fā)展
            (3)辨證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學)
            辨證唯物主義:在承認物質(zhì)決定意識的前提下,承認意識對物質(zhì)的能動作用。不僅承認物質(zhì)決定意識,還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題;
            歷史唯物主義:克服了“ ‘理性’、‘意識’支配社會歷史發(fā)展”的觀念,提出社會存在決定社會意識,把唯物辨證的觀點貫穿到社會歷史領(lǐng)域。
            第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一。是科學的世界觀和方法論。
            (二)唯心主義
            1.唯心主義的基本形態(tài)
            唯心主義把意識視為世界的本原
            (1)主觀唯心主義
            把人的主觀精神(目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成第一性的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。
            (2)客觀唯心主義
            把客觀精神(上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
            圖片展示代表人物及其觀點
            環(huán)節(jié)三:心靈感悟
            真理是時間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根
            權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
            給我物質(zhì),我就用它造出一個宇宙來。——康德
            一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
            環(huán)節(jié)四:行為提升
            結(jié)合漫畫和本框的學習,談?wù)勀銓ο铝杏^點的理解:
            觀點一:凡是唯物主義都是科學的,都是我們應(yīng)該提倡的。
            觀點二:凡是唯心主義都是非科學的,我們應(yīng)該徹底否定。
            環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié)
            懂了哲學,“不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。”(你如果想提高認識世界和改造世界的能力,就必須學習哲學。哲學在使你獲得智慧和提升思維能力方面有獨特的和不可替代的作用。
            環(huán)節(jié)六:當堂達標
            古希臘米利都學派的代表人物泰勒斯提出了“水是萬物的本原”的論點,春秋時代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學說。上述觀點( )。
            A.是完全正確的,屬于辯證唯物主義的觀點
            B.不符合客觀實際,屬于唯心主義的觀點
            C.是一種古代樸素唯物主義的觀點,存在不足之處
            D.否認了意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映
            七、教學反思
            1.巧設(shè)教學情境,化抽象為具體。在教學過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容特點,研究相應(yīng)的教學方法,以達到教學預(yù)期效果。根據(jù)本課特點,采用了情境式教學法。在情境的選擇過程中,使用了教材現(xiàn)有的相關(guān)鏈接和專家點評中的材料以及古今中外著名哲學家的著作、言論,并以學生喜愛的漫畫、flash等形式來呈現(xiàn),符合學生的認知特點,易于被學生所接受,又能體現(xiàn)新課程要求。
            2.構(gòu)建表格框架,化雜亂為有序。對于相似知識點較多的教學內(nèi)容,學生容易混淆,分不清。教師在教學過程中可采用表格方式進行處理,可起到化繁為簡的效果。在進行課堂小結(jié)時,以知識框架形式呈現(xiàn),可使學生的知識系統(tǒng)化、整體化。
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