出國留學網教師資格證考試頻道為您整理教師資格證面試初中語文說課稿：擬行路難(其四)，希望考生們能在教師資格考試開始前，積極準備備考，爭取通過這一關!
    教師資格證面試初中語文說課稿：擬行路難(其四)
    一、說教材
    《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元?！吨袊糯姼枭⑽男蕾p》是高中語文實驗教材中的選修教材，它著重從文學鑒賞的角度引導學生閱讀古代詩文。第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”，主要學習如何理解中國古典詩詞的內容與主旨，圍繞這一目標，介紹兩種閱讀詩歌的方法：“以意逆志”與“知人論世”。這一單元共有十首詩歌，這一節(jié)課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》，意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學習教給學生“知人論世”的閱讀方法。
    我們在欣賞古人的詩歌作品時，要盡量利用現存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時代，把握他們的心靈歷程與精神世界。因為文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系。另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個特定時代的社會風氣與時代精神。我們要深入欣賞和把握其中的內容和旨趣，就要全面了解作者所處時代的政治、經濟、文化、思想、宗教、風俗等背景知識。只有這樣，才能洞察作品中所表現出的情志與反映現實的深度和廣度，否則，就只能只見樹木，不見森林。就像欣賞《擬行路難》時，首先要知道當時實行的是門閥制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩歌中所表現出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會意義和強烈的批判精神。只有知其人、論其世，即了解作者的生平思想和寫作的時代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內容。“知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這人并研究他所處的時代，即結合作家思想和時代背景理解作品。
    鮑照(約414～466)，字明遠。南朝劉宋時期文學家，在當時，門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱，但他們依然頑強地維護著本階層在政治上的壟斷地位。“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝。即使躋身仕途，也多是充當幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁。鮑照出身寒素，自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借。雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識，但終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官。盡管他的才華在當時已經與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”。鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥制度的不滿與抗爭精神，代表了寒士的呼聲?！稊M行路難》其四就是其中的代表。
    擬行路難(其四)鮑照
    瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
    詩人拈出瀉水流淌這一自然現象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現實。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的?瀉水于地，難道不是依照各自高低不同的地勢而流向各方嗎?一個人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也由出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎?“瀉水”四句言不當愁;接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅散?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著如此不合理的現實，詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使人心如槁木嗎?當然不能，全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉直下：“吞聲躑躅不敢言。”詩人將怨憤不平，對門閥制度的不滿和抗爭，以及備遭壓抑后無可奈何的矛盾痛苦表現得淋漓盡致!
    二、說學情
    大部分學生對詩詞閱讀的興趣不濃，欣賞詩詞的能力停留在對詩詞內容的感性認識這一層面，不懂得如何挖掘文本蘊含的深層含義，對欣賞詩詞的方法所知甚少。這一節(jié)課，我將著重培養(yǎng)學生閱讀欣賞詩詞的方法——知人論世，提高學生賞析詩詞的能力，借以激發(fā)他們的學習熱情，培養(yǎng)他們閱讀詩詞的興趣。
    三、說教學目標及重難點
    本節(jié)課主要通過對《擬行路難》的欣賞教給學生知人論世的欣賞方法，圍繞這一目標，我是這樣設計教學目標及重難點的。
    [教學目標]
    1.知識與技能
    (1)了解作者及其生平;(2)了解詩歌的內容。
    (3)培養(yǎng)學生把握詩歌情感的能力;(4)培養(yǎng)學生“知人論世”的閱讀能力。
    2.過程與方法
    (1)激發(fā)學生的學習熱情，讓他們帶著激情走進課堂。
    (2)突出教學重點，從《孟子•萬章》中強調“知人論世”，從學生收集的材料匯總中強調鮑照生平，在學生的討論中引導學生挖掘作品的深度與廣度，強化“知人論世”的閱讀方法。
    (3)誦讀法，小組討論法。
    3.情感態(tài)度與價值觀
    (1)感受作者在逆境中的抗爭精神，培養(yǎng)學生抗挫折能力。
    (2)準確把握詩人在作品中表達的思想情感，培養(yǎng)學生熱愛生活，樂觀豁達的情懷。
    [教學重點]
    1.了解作者及其生平，掌握詩歌的內容。
    2.培養(yǎng)學生“知人論世”的閱讀能力。
    [教學難點]
    引導學生運用“知人論世”的方法探究詩歌的意旨。
    [教具準備]
    多媒體電教設備
    四、說教法
    這節(jié)課的主要目標是通過《擬行路難》的欣賞教給學生知人論世的欣賞方法，首先激情導入，讓學生帶著激情走進課堂，接著介紹“知人論世”的欣賞方法。然后讓學生根據自己的預習情況介紹作者及其生活的時代背景，教師適當補充。分析詩歌時，采用學生自主學習與合作探究相結合的方法來領悟作品思想與情感，培養(yǎng)學生自主學習的能力與合作探究的能力。教師適時點撥，把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來，通過“知人論世”的賞析方法，挖掘作品的深度與廣度。
    在掌握了“知人論世”的賞析方法后采用“延伸拓展法”，補充相關詩詞，提升理性認識，設計問題鍛煉學生運用所學方法賞析詩歌的能力。讓他們在教學活動的參與中找到成就感，找到閱讀的樂趣。采用這些教學方法，既豐富了學生的知識，又有力于良好學習習慣的養(yǎng)成，并且能鍛煉學生的閱讀能力。
    五、說學法
    以學生自主學習為主，合作探究為輔。
    課前，自讀詩歌，通過工具書獲取作者資料，幫助自己理解詩歌。
    課中，在教師的引導下，學生自讀詩歌，通過合作探究解決問題，挖掘詩歌內涵。
    課后，學以致用，利用所學方法閱讀其它詩歌作品，鍛煉自己閱讀詩歌的能力。
    六、說教學過程
    1.導入
    王勃在《滕王閣序》中抱怨自己空有報國之志卻報國無門，“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風”。可見機會之難求!在現實生活中，機遇同樣是稍縱即逝，難以追求?，F在給你一個機會，你能把握住嗎?
    【多媒體顯示】
    閱讀下面兩首詩，然后回答問題。
    金陵晚望
    高蟾
    曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。
    世間無限丹青手，一片傷心畫不成。
    金陵圖
    韋莊
    誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情。
    君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。
    【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。
    (1)這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心?
    答：詩人為唐朝的衰敗而傷心。
    從注解中詩人所處時代尋找答題角度，導入欣賞詩歌之方法——知人論世
    2.運用多媒體展示“學習目標”以做到目標明確，有的放矢
    

教師資格證說課稿

教師考試備考輔導

教育學資料

教育心理學資料

綜合素質資料

教育知識與能力