老子，姓李名耳，字聃，乃是春秋時(shí)期陳國苦縣人。老子是我國古代最偉大的哲學(xué)家，也是比肩于孔子的最偉大的思想家之一。其著作《道德經(jīng)》哲理深邃，文辭優(yōu)美。出國留學(xué)網(wǎng)小編整理了“讀懂老子10言，便讀懂人生，讀破宇宙”僅供參考，希望能幫助到大家！
    1、功成事遂，百姓皆謂我自然。
    老子曰：大功告成，諸事辦妥，老百姓認(rèn)為我本來就是這樣自自然然的。也就是說，完成功業(yè)的過程沒有受他人強(qiáng)制的感覺，是人們的本性使然。人有趨利避害的本性，有被習(xí)慣左右的本性，有依靠共同的文化習(xí)俗求生存的本性，有創(chuàng)新、適時(shí)改變自己習(xí)慣和習(xí)俗以適應(yīng)外界環(huán)境的本性。順著這些本性去完成功業(yè)，人們會覺得原來就如此，很順當(dāng)，不會有牽強(qiáng)和被強(qiáng)迫的感覺與不滿，完成功業(yè)也就自然而然。這就是人性化管理能夠事半功倍的原因。
    2、圣人之道為而不爭。
    夫唯不爭，故莫能與之爭。老子曰：領(lǐng)導(dǎo)者的行事原則是做而不爭奪。只因?yàn)椴粻帄Z，所以普天之下的人們都無法與之爭奪。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！薄疤熘溃缓?；圣人之道，為而不爭。”不爭者之所以反而得勝，是因?yàn)樗麄兯魉鶠榉先酥拘?，利人而無害于人，善得人之助，故能不爭而生。
    3、知止可以不殆。
    夫唯不盈故能蔽而新成。老子曰：知道適時(shí)終止可以不陷入危險(xiǎn)的境地。因?yàn)闆]有達(dá)到滿盈的程度，所以能夠在事物趨于破舊的時(shí)候浴火重生。老子認(rèn)為“物壯則老，是謂不道，不道早已?！笔挛锇l(fā)展壯大而達(dá)到滿盈的程度，就必然走向衰老和死亡，就是說它漸漸不再近于道了，不近于道就會早衰亡。因此領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)當(dāng)過分追求壯大，使事物趨于滿盈而過早走向死亡。應(yīng)當(dāng)注意發(fā)展要控制在一定程度上，保持不至于過早達(dá)到滿盈的程度，因而能夠從容創(chuàng)新，使事物在破舊死亡之前能夠浴火重生，脫胎換骨而處于有足夠發(fā)展空間的新狀態(tài)，因而能夠持續(xù)發(fā)展。
    4、知人者智，自知者明。
    勝任者有力，自勝者強(qiáng)。老子曰：知人的人具有睿智，自知的人算是聰明。能勝人的稱得上有力量，能自勝的人才算得上是強(qiáng)大。因此《呂氏春秋》己篇曰：“故勝人者，必先自勝，欲知人者，必先自知?！弊灾唬骸按嫱霭参?，勿求于外，務(wù)在自知?！瓟∧笥诓蛔灾Ｒ粋€(gè)管理者如果缺乏自知之明，自勝之功力，就很難知人善任而進(jìn)行有效管理?！?BR>    5、無為而無不為。
    老子曰：不違反規(guī)律妄為，就沒有什么事是不能做好的。老子還說：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下?！币簿褪钦f管理者治理企業(yè)，不可以違反規(guī)律妄為滋事，如果管理者經(jīng)常大膽妄為，不斷滋事以彰顯自己的權(quán)勢，企業(yè)就難以治理。老子總結(jié)說“為無為，則無不治?！惫芾碚叩男袨閼?yīng)當(dāng)順應(yīng)自然規(guī)律，不恣意妄為，要實(shí)事求是地尋求現(xiàn)實(shí)可行的道路，才能“無不治”。老子還強(qiáng)調(diào)，“上士聞道勤而行之”，把握了規(guī)律就用以指導(dǎo)實(shí)踐，而不是用于空談。老子認(rèn)為“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“無為”的最終要求是遵循自然規(guī)律辦事，也就是所謂“順其自然”、“因勢利導(dǎo)”。
    6、多言數(shù)窮，不如守中。
    老子曰：話說多了，就會一再遇到無言以對的尷尬，倒不如信守中道而尋找中的辦法。老子說“天地不仁，以萬物為芻狗?！碧斓夭o所謂“仁愛”，而是把萬物都做祭祀用的祭品那樣用完就扔，漠不相關(guān)，任他順從于道自然發(fā)展。認(rèn)為“希言自然”，少說空話是本應(yīng)如此的事。重要的是“從事于道者，同于道”，能夠把握住中正之道，“允執(zhí)其中”，順從于道，才能成大事。所以認(rèn)為與其多說空話而一再窮盡困窘，還不如信守切中于道的原則而能夠真正辦實(shí)事。
    7、治人事天莫若嗇。
    老子曰：管理治理眾人并有事于天地，最好的辦法莫如農(nóng)耕那樣。也就是說應(yīng)當(dāng)順著作物生長的規(guī)律，不要強(qiáng)制它，要順從它發(fā)展的需要而照顧它，灌溉它，扶助它，這樣作物必然成長得很好，能夠獲得豐收。因此，管理者帶領(lǐng)眾人去完成事業(yè)，同樣也要遵循這個(gè)原則，才能獲得豐碩的成果。
    8、治大國若烹小鮮。
    老子曰：治理大的國家就好像烹小魚那樣。也就是說領(lǐng)導(dǎo)者不可亂加干擾，要按照火候來照料，絕不可以還不到時(shí)候就亂翻亂攪，把小魚都攪糊了。領(lǐng)導(dǎo)者治理一個(gè)組織，也就必須像烹魚那樣謹(jǐn)慎從事，絕不可不到時(shí)機(jī)就胡攪亂作報(bào)事情搞糟。
    9、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
    老子認(rèn)為：“我無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自樸?！笔且詿o為遵道為正，以智謀為奇?！皻w根曰靜”，回歸到遵道之正，“不欲以靜，天下將自定”。遵道是成大事的根本，奇謀只是輔助性手段。
    10、善用人者為天下。
    老子曰：善于用人的領(lǐng)導(dǎo)人處于低位勢。也就是說，凡是只考慮自己的私利，不尊重他人，不善于與他人相處的人，就處于“位勢高”境地；反之，遇事能先顧及他人，尊重他人，與他人相處融洽的人，則處于“位勢低”境地。位勢低者如山之谷，水往低處流，眾人從之，可謂勢在必然。