小學(xué)語(yǔ)文教育敘事有什么格式嗎，以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)欄目小編為您整理小學(xué)語(yǔ)文教育敘事，供您參考，希望對(duì)你有所幫助，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。
    小學(xué)語(yǔ)文教育敘事1
    小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，小學(xué)語(yǔ)文又姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢?在這 里，我想用如下的三個(gè)“味”來(lái)考慮怎樣把語(yǔ)文課上得“有滋有味”。
    一、語(yǔ)文味
    所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味?
    首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。所謂“讀書切戒
    在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)”(宋-陸九淵)。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
    其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。 如聽了《秋天的雨》給我留下深刻的印象：由教師開始范讀的情景導(dǎo)入到引導(dǎo)學(xué)生自主選擇文段品讀語(yǔ)言后，再發(fā)散學(xué)生思維讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)四個(gè)季節(jié)的不同特點(diǎn)。最后結(jié)束時(shí)讓學(xué)生模仿《春天在哪里》的歌曲進(jìn)行改創(chuàng)《秋天在哪里》之歌。這樣的課學(xué)生學(xué)的能沒(méi)有滋味嗎?
    二、兒童味
    小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
    語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)
    學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我們必須了解兒童、研究?jī)和⒍脙和奈幕?BR>    要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。
    如教學(xué)《王冕學(xué)畫》，在學(xué)習(xí)大雨過(guò)后，湖里的荷花開得更鮮艷，荷葉是碧綠的，花瓣是粉紅的之后，讓學(xué)生閉上眼睛，想象荷葉清水滴滴，水珠在花瓣上滾來(lái)滾去，我問(wèn)學(xué)生“你們看到了什么?聽到了什么?”結(jié)果不少學(xué)生做閉眼沉思狀，努力去想那幅美麗的荷花圖。一位學(xué)生沖出一句：“老師，我什么也沒(méi)看到!”這是真實(shí)的。此時(shí)，我并沒(méi)有訓(xùn)斥那位學(xué)生，而是調(diào)整了一下教學(xué)，跟學(xué)生說(shuō)：“那我們一起再去看看，再去聽聽吧?！比缓蟛シ庞信錁?lè)的語(yǔ)文朗讀，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中再次感受語(yǔ)言文字帶來(lái)的美。還是那位學(xué)生，他說(shuō)：“老師，現(xiàn)在我看到了，雨后的荷花真的很美，在陽(yáng)光照耀下，碧綠的荷葉上水珠不但滾來(lái)滾去，還閃閃發(fā)亮!”。是啊，兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
    三、個(gè)人味
    語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸
    種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。
    古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。
    第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)“書要滾瓜爛熟，上課不看教材，都在肚子里”。
    第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面?？傊瑸榱苏Z(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì);善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的，讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味?
    小學(xué)語(yǔ)文教育敘事2
    作為一位平凡的小學(xué)語(yǔ)文教師，一位普通的教育工作者，沒(méi)有耀眼的光環(huán)，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，也沒(méi)有令人稱羨的待遇。然而，我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價(jià)值。在多年的教學(xué)中，體會(huì)到語(yǔ)文與生活是天然聯(lián)系在一起的，語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具。對(duì)學(xué)生而言，語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。
    課本即生活的記錄。美國(guó)的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益?！痹诮虒W(xué)五年級(jí)上冊(cè)的第15課《落花生》時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀這篇課文，讀后問(wèn)學(xué)生學(xué)到什么，受到什么啟發(fā)，從中受到什么教育。教學(xué)《落花生》這篇課文，我很喜歡這篇課文，因?yàn)檎n文中里“我”父親講了一句話，說(shuō)：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！薄拔摇闭f(shuō)：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！倍赣H接著說(shuō)：“對(duì)，這就我是對(duì)你們的希望?！蔽医虒W(xué)時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) “人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！蔽艺f(shuō)現(xiàn)在的日常生活中常常看到有些同學(xué)經(jīng)常把自己打扮得漂漂亮亮,以為自己就很完美,很可愛，這樣認(rèn)為是不對(duì)的。學(xué)習(xí)了這篇課文后,我讓全班學(xué)生知道,心靈美才是最重要的!以后要像花生那樣不只講究體面,也要講內(nèi)心。而平時(shí)的衣著打扮要求整齊清潔就行了，不追求華麗和昂貴。學(xué)生時(shí)代要講究勤儉節(jié)約，勤奮好學(xué)，要把心思花在學(xué)習(xí)上，而不要花在衣著打扮上，正如俄國(guó)作家托爾斯泰講的“人不是美麗才可愛，而是可愛才美麗”。學(xué)習(xí)《火燒云》讓我們明了了這樣一個(gè)樸素的道理：美是到處都有的，對(duì)于我們的生活，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)……。古今中外，天文地理，人世蒼桑，世態(tài)變遷，都能從語(yǔ)文課本里找到歷史足跡?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文課本中的佳作，是富含生活濃汁的蜜，越品越有味，越鉆研越能領(lǐng)悟到生活的真諦。
    教學(xué)即生活的闡釋。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的一部分，學(xué)生要在這里體會(huì)生活的苦與樂(lè)，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。教師的課堂教學(xué)，既是對(duì)課本所記錄的生活進(jìn)行闡釋，也是對(duì)自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行闡釋。師生交流不是空洞的說(shuō)教，而是心與心的交流，是情與情的互融。教學(xué)《荷花》這篇課文，同樣是在欣賞亭亭玉立、婀娜多姿的荷花，學(xué)生的體驗(yàn)卻是千姿百態(tài)、見仁見智的。有的說(shuō)：“荷花，我真想把你帶回家?！? 有的說(shuō)：“荷花，你的美讓我陶醉?！庇械恼f(shuō)：“荷花，我要為你畫張畫，把你的美永遠(yuǎn)留下來(lái)?！庇械恼f(shuō)：“荷花，你是美的使者，謝謝你把美帶給了我們?！庇械恼f(shuō)：“荷花，我要贊美你，我要歌唱你?！庇械恼f(shuō)：“荷花，你出污泥而不染，你是我學(xué)習(xí)的榜樣?！庇械恼f(shuō)：“荷花，你翩翩起舞的姿態(tài)真是太迷人了，我一定會(huì)夢(mèng)見你?！边@是在融合了學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)之后和語(yǔ)文的嶄新對(duì)話。我們完全有理由做出這樣的推想：生活中愛畫畫的盼望著為荷花畫張畫，生活中愛唱歌的想到了歌唱荷花，生活中愛跳舞的迷戀于荷花的翩翩舞姿，生活中愛讀書的折服于荷花的純潔不染……
    閱讀即生活的體驗(yàn)。閱讀書本，就是閱讀生活?！夺烎~的啟示》是人教版六年制第七冊(cè)第八單元的課文。它是一篇論理型的文章，講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚，好不容易釣到一條大鱸魚，此時(shí)正是離捕撈鱸魚開放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí)，父親竟讓“我”把鱸魚放回湖里，使我從中獲得終生啟示——那就是：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。當(dāng)我們學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》，讀了數(shù)遍后，發(fā)現(xiàn)這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時(shí)，父親和母親對(duì)他的作品產(chǎn)生截然不同的評(píng)價(jià)，這兩種評(píng)價(jià)對(duì)作者產(chǎn)生了巨大的影響，以及作者從這兩種評(píng)價(jià)中領(lǐng)悟到的東西——愛。我被課文精彩的段落吸引住了“一個(gè)作家，應(yīng)該說(shuō)生活中的每一個(gè)人，都需要來(lái)自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅僅有這個(gè)是不全面的，它可能會(huì)把人引入歧途。所以還需要警告的力量來(lái)平衡，需要有人時(shí)常提醒你：‘小心，注意，總結(jié)，提高’?！蔽覀冏x了這段話，仿佛也領(lǐng)悟了：一個(gè)人活著，需要鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進(jìn)，另外，還需要一種警示的力量，提醒自己小心謹(jǐn)慎，更加努力。缺少前者，可能會(huì)失去信心，停滯不前，而缺少后者，則會(huì)驕傲自滿，誤入歧途，后悔一生。當(dāng)然，課堂中的閱讀是極為有限的，必須向生活延伸。大量的課外書籍以及標(biāo)語(yǔ)、廣告、產(chǎn)品說(shuō)明等，都可以從中讀到語(yǔ)文知識(shí)，讀到生活的經(jīng)驗(yàn)，讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學(xué)中的方法指導(dǎo)，就必須尊重學(xué)生的生活實(shí)際，尊重學(xué)生對(duì)生活的各種體驗(yàn)。
    作文即生活的再現(xiàn)。作文就是學(xué)生真實(shí)生活的再現(xiàn)，是學(xué)生審視人生、審視生活所產(chǎn)生的新奇和敏感的真實(shí)寫照。寫作來(lái)自生活的需要，是有話要說(shuō)、有情要抒、有事要敘、有理要講。當(dāng)前作文的最大弊病就是脫離了學(xué)生的自我需要，脫離了學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的感受，造成學(xué)生言不由衷、辭不達(dá)意，不是千篇一律，就是廢話連篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培養(yǎng)。
    語(yǔ)文教育不能脫離社會(huì)生活，生活的需要應(yīng)成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要目標(biāo);同樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不能離開生活實(shí)踐，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文，不為生活而學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文就失去了生命力。
    教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。我會(huì)全身心的地愛孩子，用愛撐起一片藍(lán)天，驅(qū)逐孩子心頭的陰霾，讓每張笑臉在陽(yáng)光下燦爛。——這是我多年的心愿，為了這個(gè)心愿我一直努力的，本人將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯，愿“丹心化作春雨灑，換來(lái)桃李滿園香?！?BR>    小學(xué)語(yǔ)文教育敘事3
    小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
    語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;觀察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)建;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我們必須了解兒童、研究?jī)和?、懂得兒童的文化。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。是啊，兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
    小學(xué)語(yǔ)文教育敘事4
    我深知，做為一名年輕的小學(xué)語(yǔ)文教師，課改需要的不只是熱情，還需要語(yǔ)文教師解放思想，改革教學(xué)模式，放開手腳，大膽創(chuàng)新，開發(fā)教材。因?yàn)樵谛乱惠喺n改中，教師教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者，而不再是控制者。當(dāng)教學(xué)情境發(fā)生偏差時(shí)，應(yīng)在保護(hù)學(xué)生積極性的前提下靈活調(diào)整。
    最近我在閱讀課上給學(xué)生讀了一篇文章《珍貴的紀(jì)念》，當(dāng)說(shuō)到小猴、小熊紛紛在小亭中刻上自己的名字時(shí)，一個(gè)同學(xué)就說(shuō)：“老師，它們這是亂寫亂畫，這是不對(duì)的”。我還沒(méi)說(shuō)話，另一個(gè)同學(xué)就很激動(dòng)地站起來(lái)說(shuō)：“老師，小剛用鉛筆畫桌子，你過(guò)來(lái)看看…”話音還沒(méi)落，同學(xué)們便七嘴八舌討論開了 “小剛，你不愛護(hù)桌子”“小剛，桌子是學(xué)校的，不應(yīng)該亂畫““你看，這墻上有一道印，肯定是你畫的”看同學(xué)們的情景，跟開批斗會(huì)一樣，你看看我的桌子，我批評(píng)你兩句，我看看小剛，臉紅紅的，低著頭不說(shuō)話。作為新課改的教師，不應(yīng)是“一言堂”的堂主，這時(shí)的我，應(yīng)是學(xué)生探究的引導(dǎo)者，于是我親切地問(wèn)：“小剛，你想說(shuō)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么呢?”“我錯(cuò)了，我再也不畫桌子了?！薄袄蠋煟幸淮挝野l(fā)現(xiàn)我桌子上有誰(shuí)用鉛筆畫了一道線，我用橡皮把它擦掉了，我可以幫小剛擦掉?！蔽覀兊陌嚅L(zhǎng)起來(lái)發(fā)言了，三月是學(xué)雷鋒月，我馬上肯定了她想幫助別人的想法。“老師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小刺猬，種些花草，不應(yīng)該破壞公物?！蔽撵o的課代表說(shuō)出了我們下面想學(xué)的內(nèi)容，我想說(shuō)的話。我馬上因勢(shì)利導(dǎo)：“小刺猬這樣做有什么好處啊，我們應(yīng)該怎么做呢?”因?yàn)槲覀冏罱欢螘r(shí)間講環(huán)保比較多一些，所以我的問(wèn)題一提出，同學(xué)們馬上打開了話匣子，不摘花，不踩草，多種花，多植樹，不隨地扔垃圾…關(guān)于愛護(hù)、環(huán)保的“演講”整整持續(xù)了十分鐘。同學(xué)們熱情高漲，課下有的同學(xué)竟然抓住了幾個(gè)踩草坪的小朋友，有的同學(xué)跑到院子里去撿垃圾，有的同學(xué)在教室喧嘩，馬上有同學(xué)指責(zé)他是噪音污染。一堂不是按我設(shè)計(jì)上的課，讓我有了意外的收獲。第一，這節(jié)課的教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了正面、積極的引導(dǎo);第二，學(xué)生環(huán)保意識(shí)提高了;第三，鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力;第四，同學(xué)們互相監(jiān)督，我們班的衛(wèi)生、紀(jì)律有了很大的改觀。
    總之，在實(shí)施新教材的過(guò)程中，我們要更新觀念，深入研究，把握教材特點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用新教材，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、參與性，發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì)。
    小學(xué)語(yǔ)文教育敘事5
    在我今年接手的新生中，有一個(gè)學(xué)生在日記里這樣問(wèn)道：“老師，你為什么沒(méi)有領(lǐng)著我們一句一句地來(lái)分析課文呢 我認(rèn)為你應(yīng)講得再細(xì)點(diǎn)，這樣我們會(huì)理解得更好?！边@說(shuō)明學(xué)生已正在由過(guò)去的被動(dòng)接受、消極存貯知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”向敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表不同見解、敢于反駁老師的新型學(xué)生轉(zhuǎn)變。
    今日的小學(xué)語(yǔ)文教育無(wú)疑加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，這在他們的口頭表達(dá)上更突出一些。不論是開學(xué)時(shí)的自我介紹，還是課堂上的發(fā)言都已證明了這一點(diǎn)。
    此外，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練也初見成效。以今年的新生為例，他們對(duì)朗讀的要求知道得更多，表現(xiàn)得也更好些。
    應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與過(guò)去“應(yīng)試教育”時(shí)的教學(xué)相比，更注重對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，但在其中我們還是覺(jué)得有幾點(diǎn)不足：
    第一，拼音教學(xué)還有待提高，這一問(wèn)題在近幾屆的學(xué)生身上都有很明顯的表現(xiàn)。例如：韻母iou、uei、uen在前面加上聲母進(jìn)行拼寫的時(shí)候，應(yīng)寫成iu、ui、un，而很多學(xué)生卻仍把中間的字母拼寫上去。再如以“i”開頭的韻母，如拼寫時(shí)前面沒(méi)有聲母，應(yīng)把“i”大寫，如“夜”應(yīng)拼成“Ye”而不是“Yie”等等。
    第二，常用字詞掌握不準(zhǔn)確。如“以”、“已”的用法不分，經(jīng)常錯(cuò)寫成“以經(jīng)”、“已后”?？傊?，錯(cuò)別字現(xiàn)象較為普遍，因?yàn)橄热霝橹?，這些錯(cuò)誤在初中階段糾正起來(lái)很困難。
    第三，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察力及領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生多體驗(yàn)生活。這方面的不足主要表現(xiàn)在學(xué)生作文時(shí)，無(wú)論寫家庭生活還是寫學(xué)校生活，選材仍然狹窄，內(nèi)容也不新鮮。
    希望小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)在注重對(duì)學(xué)生能力、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的同時(shí)，能進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)，因?yàn)橹挥写蛳聢?jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)，才能有更大的發(fā)展。