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2018年國考行測常識盤點(diǎn):中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典首批10部
近日,由中央宣傳部等部門支持和指導(dǎo)、國家圖書館組織實施的《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》首批圖書正式出版發(fā)行。該叢書由著名學(xué)者、中央文史研究館館長袁行霈擔(dān)任主編,延請德高望重的大家耆宿擔(dān)當(dāng)顧問,眾多專家參與編纂,遴選中華傳統(tǒng)文化中最具代表性的100部經(jīng)典,萃取精華、賦予新意,深入淺出地進(jìn)行解讀,努力為廣大讀者提供一套立足學(xué)術(shù)、面向大眾的古代典籍普及讀本。首批10部包括《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《管子》《孫子兵法》《史記》。
《周易》
《周易》即《易經(jīng)》,《三易》之一(另有觀點(diǎn):認(rèn)為易經(jīng)即三易,而非周易),是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用?!吨芤住窙]有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》》,相傳為孔子所撰。
《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。
《易經(jīng)》為群經(jīng)之首,設(shè)教之書。
《尚書》
《尚書》,最早書名為《書》,約成書于前五世紀(jì),傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來。考證為上古文化《三墳五典》遺留著作。
《尚書》列為重要核心儒家經(jīng)典之一, “尚”即“上”,《尚書》就是上古的書,它是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。
《尚書·大禹謨》記載十六個字的 中華心法。內(nèi)容是:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!奔粗袊幕瘋鹘y(tǒng)中著名的“十六字心傳”,中華民族的文化核心與靈魂。
《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌?!对娊?jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。
《論語》
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”,與《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經(jīng)”,總稱“四書五經(jīng)”。全書共20篇、492章,首創(chuàng) “語錄體” 。是中國現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
《論語》在古代有3個版本,包括《古論》《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本,而《齊論》則在漢魏時期失傳。
《孟子》
《孟子》“四書 ”之一。戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。為孟子、孟子弟子所作最早見于趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”?!稘h書·藝文志》著錄《孟子》十一篇,現(xiàn)存七篇十四卷??傋?jǐn)?shù)三萬五千余字,286章。相傳另有《孟子外書》四篇,已佚(今本《孟子外書》系明姚士粦偽作)。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動。古代考試主要考四書五經(jīng)。
《老子》
《道德經(jīng)》是春秋時期老子(李耳)的哲學(xué)作品,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。
《道德經(jīng)》,文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道,而多以政治為旨?xì)w,乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué),文意深奧,包涵廣博 ,被譽(yù)為萬經(jīng)之王。
《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。
《莊子》
《莊子》又名《南華經(jīng)》 ,是道家經(jīng)文,是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著,到了漢代以后,便尊之為《南華經(jīng)》,且封莊子為南華真人。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”?!肚f子》一書主要反映了莊子的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)與人生觀、政治觀等等。
莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,多彩的思想世界和文學(xué)意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,瑰麗詭譎,意出塵外,乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語看似夸言萬里,想象漫無邊際,然皆有根基,重于史料議理。魯迅先生說:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!北蛔u(yù)為“鉗揵九流,括囊百氏”。
莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對儒家影響深遠(yuǎn);莊子洞悉易理,深刻指出“《易》以道陰陽”;莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。
《管子》
《管子》 基本上是稷下道家推尊管仲之作的集結(jié)。即以此為稷下之學(xué)的管子學(xué)派。 《漢書·藝文志》將其列入子部道家類 ,《隋書·經(jīng)籍志》列入法家類?!端膸烊珪穼⑵淞腥胱硬糠翌?。清代史學(xué)家章學(xué)誠說:《管子》 ,道家之言也。據(jù)中國日本學(xué)者統(tǒng)計《管子》 全書幾乎各篇都有《老子》的語言片段與哲學(xué)思想。內(nèi)容博大精深,大約成書于春秋戰(zhàn)國(前475~前221)至秦漢時期,漢初有86篇﹐今本實存76篇﹐其馀10篇僅存目錄。包括儒家、法家、陰陽家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點(diǎn),其中以黃老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家雜之,其中的法家思想是道家影響下的法家思維。
管子是我國古代重要的政治家 、軍事家、道法家。集中體現(xiàn)于《管子》一書。是書篇幅宏偉,內(nèi)容復(fù)雜,思想豐富。如《牧民》、《形勢》等篇講霸政法術(shù);《侈靡》、《治國》等篇論經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),此亦為《管子》精華,可謂齊國稱霸的經(jīng)濟(jì)政策;《七法》、《兵法》等篇言兵法;《宙合》、《樞言》等篇談?wù)軐W(xué)及陰陽五行等;其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子職》、《封禪》等為雜說。《管子》是研究我國古代特別是先秦學(xué)術(shù)文化思想的重要典籍。
《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書,無出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今,孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位?!秾O子兵法》竹簡1972年出土在臨沂。
《史記》
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。
《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。
《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?!妒酚洝愤€被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
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